一、禅语
1、生命是一场遇见，有些人，有些物，一旦遇见，便一眼万年。不要着急，慢一些，你想要的，你想遇见的，岁月都会赠予你。早安！
2、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
3、把每一段旅途，都当做好的修行；把每一段旅途遇到的困难，都当做自己的助力；把每一段旅途中遇到的人，都当做今生的因缘。
4、 我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》
5、明者防于无形，治者制其未乱。
6、惟淡可以从俭，惟俭可以养廉。
7、思慧，一个单身母亲，只能靠在夜总会被人欺辱来换取女儿的救命钱，在生存的压力下，尊严是不值一提的。
8、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
9、人生看不惯的东西太多，看清、看懂，全是自找伤心。给生活罩上一层薄雾，不是自欺，而是对自我的保护。凡事太认真，苦了心，累了自己。
10、佛家禅语:好向枝头采春光，不知春色在篮中。《贞和集》释:爱好在枝头体味春景明媚，实在春光在篮里的茶树叶上。自心即佛无须外求。
11、邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是大的幸福。
12、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
13、一念离真，皆为妄想。
14、心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。
15、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
16、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。
17、三世诸佛，以自心为本师。
18、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
19、 天之道损有余而补不足，人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》
20、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
二、禅语小智慧
1、禅本无言，如人饮水，冷暖自知。不要纠结于别人的评说，照自己舒服的感觉生活。我们的幸福，不在别人眼里，而在自己心里。
2、经典三：色即是空，空即是色。
3、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
4、你的善良里，藏着你的福气，你有多善良，就会多有福。茫茫人海，坎坷旅途都是生命的一种历程，不必计较，无须介怀。你给自己一个高度，世界总会还你一个尺度。做人，心存善念者，必会好运连连，鸿福相伴。
5、佛家禅语：吃些亏处原无碍，让步三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。《憨山巨匠醒世歌》
6、无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。
7、色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的。空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环。所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是。
8、正定、幽释、青灯、止观、临安、子默、鉴真、如露、心静、了空、无念、云烛、寂然、桫椤、兰因、本初、净世、道闻、壹空、虚松、观智、茂森、行足、伽蓝、空释。
9、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
10、而禅语是证悟的高僧禅师们的证悟偈，不是出于佛经，但和佛经的内容吻合。
11、孔子曰：“智者乐水”。
12、佛家禅语：僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师:芦花两岸雪，江水一天秋。
13、抬头时，便看云；低头时，便看路。淡泊宁静，自然从容，这才是人生的大智慧。人生的苦乐，不在于碰到多少事情，而在于心里装着多少事情。清空心里的阴霾，心净才能心静，心静才能自在自安。
14、佛家禅语：日休禅师:人生只有三天，活在昨天的困惑，活在来日的等候，只有活在今天踏实。今天便是每分钟，如全做好，人生就美好。
15、我不入地狱，谁入地狱
16、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
17、你永远要感谢给你逆境的众生。
18、小乘佛教讲的"佛"一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘佛教除指释迦牟尼外，还泛指一切觉行圆满者。宣称三世十方，到处有佛，其数如恒河沙子。
19、儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，而佛家则把和谐导向内心世界。佛家认为，境由心生，内心平和，见事皆和，众生皆有佛性。正如禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛。心中若无佛，向何处求佛？
20、本文为腾讯佛学原创稿件，
三、禅语静心的意思
1、过去事或善或恶，不复思量，思量则障道矣，未来事不须计较，计较则狂乱矣，现在事在面前，或顺或逆，亦不须着意，着意则扰方寸矣。但一切临时，随缘酬酢，自然合道这个道理。
2、这是佛家劝人改恶从善的话，语出宋朝释普济《五灯会元》卷五十三。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
3、真正的修行和功德：让每个靠近你的人都很舒服！不刻意，不勉强，自然而然，从善如流。
4、出处为《大品般若经》。在现实生活中，有很多事情只可言传不可意会，所谓的不可说意思就是不能说的意思。佛家认为，“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，而佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态，故曰不可说，禅宗讲求不执着于文字也是这个道理。
5、花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。
6、但这不并能改变违法的实质，被捕坐牢是一个必然的结局，这是第二次“殉道”。
7、若有人有法，则是邪魔外道见解也。
8、“心无物,天地宽.”这是禅语.大意为：若把心中的种种凡尘杂念抛开,就会感觉到天地无比的辽阔,从而心气畅通；反之,眼有尘埃,心存杂念,专营算计,便会感觉到天地无比的狭窄,从而心气不顺.所谓“眼内有尘三界窄,心头无事一床宽.退一步海阔天空”是也.
9、人生不如意事常八不看八常想一二。
10、君子当权造福，小人仗势欺人。
11、不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。
12、 民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——老子《道德经》
13、布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身游。睹人青眼少，问路白云头。
14、良心是每一个人公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
15、不要贪恋没意义的人或事，拎着垃圾的手怎么腾得出来接礼物，新的征途上，往事归零，爱恨随意，往事不回头，未来不将就。早安！
16、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
17、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
18、一花一世界，一叶一菩提。
19、怒为万障之根，忍为百福之首。
20、诚心祈求人人皆喜乐，开慧明智，远离苦难！
四、禅语是什么意思
1、 天网恢恢，疏而不失。——老子《道德经》
2、学会和自己独处，心灵才能得到净化。独处，也是灵魂生长的必要空间，只有静下心来，才能回归自我。心灵有家，生命才有路。只有学会和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，心胸才会宽广。独处，是一种静美，也是一种修炼。能够在独处时昂然自得，才会在喧嚣时坦然自若。
3、救人一命胜造七级浮屠，但如果要以自己身陷地狱为代价，你还愿意吗？
4、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
5、水，看似清澈，并非因为它不含杂质，而是在于懂得沉淀；心，看似通透，不是因为没有杂念，而是在于明白取舍。
6、门迎百福，户纳千祥。
7、轻轻制舞衣，小小裁歌扇。季节三月柳浓时，又向津亭见。
8、佛教经典禅语名言如下：
9、至于“下地狱”的，似乎不该是买药的人，而是卖药的人。
10、这句话出自禅宗五祖弘忍的大徒弟神```秀。。好象是五祖弘忍要决定六祖的人选，所以对其门下弟子说，让他们一人做一句禅语。大弟子神``````秀就在厨房的墙上留下这句偈语。而后。有一樵夫。。正好送柴到厨房，见了以后。在底下又加了一句。“菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃”。。，五祖弘忍看过两句偈语后。当下就问是谁题的。。寺里僧众就告诉他，是一个樵夫。当晚。五祖弘忍就把衣钵传与这樵夫。法号慧能``也就是禅宗六祖`哇````写这么累，，竟然提交不了。。可恶的复制党````````````````````气死我也。
11、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
12、能善分别诸法相，于第一义而不动。
13、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
14、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
15、人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。
16、一青年向禅师求教：“大师，有人说我是天才，也有人骂我是笨蛋，依你看呢？”“你是如何看自己的？”禅师反问，青年茫然。“如同一斤米，在炊妇眼中是几碗米饭；在制饼者看来是饼干；在酿酒商眼中又成美酒。米还是那米。同样，你还是你，有多大出息，取决于你怎么看待自己”。青年豁然开朗。
17、经典五：一花一世界，一叶一菩提。
18、不懂装懂是聪明，懂装不懂是智慧。
19、在这个故事里，现实的题材和手法充满了“活下去”的欲望。
20、 天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。——老子《道德经》
五、禅语佛心
1、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。
2、真正的爱，不是单纯的给予，还包括：及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰、有效的督促！
3、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
4、他们都清楚，从印度带“仿制药”，就是在违法，救人一命是眼前之善，可是触犯法律，则有牢狱之灾，甚至是影响医药产业的发展。
5、心安才是大的幸福。
6、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
7、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
8、自性弥陀，唯心净土。
9、明人自断，愚人官断。
10、佛:世间何为珍贵？弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰:世间珍贵的莫过于正拥有！
11、此乃六祖慧可的悟禅之言。意在说明一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。
12、佛家禅语：众僧爬山，一弟子摔倒捉住荆棘，手被划破。禅师:荆棘习惯依靠别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依附不能依靠的人。
13、是上帝赐给你的一张存单，当然不是你的帐户，密码也未知，你就只管往里存，什么时候可以取出来享受，那得看它的主人了，别指望，就当奉献了。
14、命由天定，运由己生。三问自己，悟透原谅。人生一世，糊涂难得，难得糊涂。活得太清楚，才是大的不明白。
15、九曲池头季节三月三。柳毵毵。香尘扑马喷金衔。涴春衫。
16、老病之苦无法避免，每个人都很容易代入到剧中的角色，在活下去的本能下，救命就是“药神”。
17、佛家禅语：生涯在山坡上的石头，爱慕山下繁荣大道，便本人滚下去，成果受尽蹂躏与玷辱。禅师:满足常乐，不要这山望着那山高。
18、看世间芸芸众生，多少人从白手起家，到达荣华富贵，又从荣华富贵，落得一文不名，所以世事无常，无论什么都会过去。
19、佛家禅语：有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍受，越会感到痛苦，何不把苦当磨难？
20、破锅自有破锅盖，啥人自有啥人爱，当初坚定的要嫁他(娶她)，就一定有嫁他(娶她)的理由。现在嘛，闭一只眼，对他(她)的不能容忍也要视而不见，睁一只眼，看看他(她)身上仅存的可怜的闪光点，人无完人嘛。
六、禅语
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2、 无为，无我，无欲，居下，清虚，自然——老子《道德经》
3、这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下。
4、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
5、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
6、若无是非挂心头，便是人间好时节。
7、拈花一笑，佛教语，禅宗以心传心的第一宗典故，包含两层意思：一是指对禅理有了透彻的理解，二是指彼此默契、心神领会、心意相通、心心相印。佛祖所传的其实是一种至为详和、宁静、安闲、美妙的心境，这种心境纯净无染、淡然豁达、无欲无贪、无拘无束、坦然自得、不着形迹、超脱一切、不可动摇、与世长存，是一种“无相”、“涅盘”的高的境界，只能感悟和领会，不能用言语表达。而迦叶的微微一笑，正是因为他领悟到了这种境界，所以佛祖把衣钵传给了他。
8、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
9、(分享)可能您一个小小的分享动作，就可能照亮无数人的命运！人因梦想而伟大、更因行动而成功、你因学习而改变！
10、你若渴了，水便是天堂；你若累了，床便是天堂；你若失败了，成功便是天堂；你若痛苦了，快乐便是天堂；你若孤独了，爱情便是天堂；你若被困了，远方便是天堂；如果没有其中一样，断然不会有另一样；天堂是地狱的，地狱是天堂的走廊；失败者走了成功者只走了一。
11、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
12、宿妆成。一春芳意，季节三月和风，牵系人情。
13、“智者”的智慧当如水之灵活。若藏于地下则含而不露，若喷涌而上则清而为泉；少则叮咚作乐，多则奔腾豪壮。水处天地之间，或动或静；动则为涧、为溪、为江河；静则为池、为潭、为湖海。水遇不同境地，显各异风采；经沙土则渗流，碰岩石则溅花；遭断崖则下垂为瀑，遇高山则绕道而行。水，可由滴滴雨水雪水而成涓涓细流，而成滔滔江河，而成茫茫海洋。
14、刘牧师，一个迂腐又呆萌的牧师，既有神性的光辉，又有生而为人的无奈。拉他入伙的是两句朴素的禅语——
15、禅师问：你觉得是一粒金子好，还是一堆烂泥好呢？求道者答，当然是金子啊！禅师笑曰，假如你是一颗种子呢？其实，换个心境，或许你会得到解脱！
16、养儿防老，积谷防饥。
17、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。毕竟心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。佛语有云：生不带来，死不带去。
18、也有人说，从一个小市民到“药神”的转变太突兀了，但看到生死线上挣扎的故人，谁又能袖手旁观呢？孟子说过：“恻隐之心，人皆有之。”
19、外于相离相。内于空离空。若全着相。即长邪见。若全执空。即长无明。
20、一把坚实的大锁挂在大门上，一根铁杆费了九牛二虎之力，还是无法将它撬开。钥匙来了，他瘦小的身子钻进锁孔，只轻轻一转，大锁就”啪”地一声打开了。铁杆奇怪地问：”为什么我费了那么大力气也打不开，而你却轻而易举地就把它打开了呢？”钥匙说：”因为我了解他的心。”
1、为问东风余如许?春纵在，与谁同?隋堤季节三月水溶溶。
2、少年问智者：「如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人？」智者笑：“有四种境界，你可体会其中妙趣：首先，要「把自己当成别人」，此是「无我」；再之，要「把别人当成自己」，这是「慈悲」；而后，要「把别人当成别人」，此是「智慧」；后，要「把自己当成自己」，这是「自在」。
3、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。
4、别再执着，别再纠结，放下执念，放过他人，也饶过自己。
5、佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念。不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放。一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉。
6、不同于教义间“神仙打架”一般的机锋辩论，佛偈与牧师在世俗的具体事件上，完成了一次高效的对话，简单的价值观起了决定性作用，大概这是这部影片能博取大多数人同情的关键——“你能一辈子不生病吗？”
7、即种因，则得果，一切命中注定。
8、 江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。——老子《道德经》
9、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。
10、尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
11、义不反顾，计不旋踵。
12、佛家禅语：园子里有朵很美的花，烧火僧把它移植到花盆里放在房间里，没想到，多少天后，花死了。禅师:有些货色由于想得到才会失去。
13、经典六：前生五百次的回眸，才换得今生的一次擦肩而过。
14、世间一切痛苦都是来自我执，一切痛苦都是我们自己给自己的。苦非苦，乐非乐，别因一时的执着，让自己更苦。
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16、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
17、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
18、从群体的利益上说，研发新的药物确实需要高昂的成本和风险，而这些药企的利润率其实并不高，一直维持在20%以内，只有专利法的保障，才能将药物的研发与制造保持在良性的轨道上。但是每个去过医院的人似乎都有过这样的体验——“太贵了，怎么看得起病啊！”谁不想要看得起病，让自己活下去呢？
19、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然来自前世甜蜜或痛苦的千般回忆。万发缘生，皆系缘分！前世因今世果，今朝情缘来之不易，理应谨慎珍惜。
20、学佛，要从“放下”开始；先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，后放下根本无明。
1、我们爱谈的种种美德，都有这一分“同理心”在。“救人一命，胜造七级浮屠”是这样，“我不入地狱，谁入地狱”更是这样。
2、日中则移，月满则亏。
3、 人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子《道德经》
4、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。
5、没有一颗心会因为追求梦想而受伤，当你真心想要某样东西时，只要你肯努力，整个宇宙都会联合起来帮你完成。早安！
6、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
7、有位禅师有一个爱抱怨的弟子。一天，禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝，弟子说：咸得发苦。禅师又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。弟子喝后说：纯净甜美。禅师说：生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水，还是一片湖水？
