一、巫峡巫山杨柳多下一句
1、b.准确、得体、人性化、真实化
2、在这里，历代优秀诗作形成中国山水诗中的壮美典范。“众水会涪万，瞿塘争一门”(杜甫《长江二首》)，成为对夔门形胜精彩的描绘，也是对夔州诗魂的绝妙概括；“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”(李白《早发白帝城》)，成为大多数中国人对三峡初的认识；陆游写下“十二巫山见九峰，船头彩翠满秋空”；孟郊感叹“巴山上峡重复重，阳台碧峭十二峰”……
3、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
4、悲秋常作客，百年多病独登台。
5、d.语气口吻不得体(甚至滑稽可笑)
6、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
7、作为奉节的名片，这首诗为奉节积攒了一笔取之不尽、用之不竭的精神财富——很多人都是通过它了解白帝城，进而认识诗城奉节的。
8、这么多文人在如此漫长的诗词历史中频繁地写“柳”，他们主要想借“柳”这一意象表达什么样的情感？同学们多半会这样回答：“柳”与“留”谐音，杨柳意象在诗词中主要是表达对离人的惜别之情、赠别之意，“折柳”习俗就是这种情感表达的诗意外现。
9、借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。
10、利用词的多义或同音的条件，有意使语句具有双重意义，言在此而意在彼，这一种修辞手法叫做双关。
11、便下襄阳向洛阳。
12、出自：刘禹锡的《杨柳枝》。
13、寒夜猿声彻，游子泪沾裳。
14、联想，具体的说，是借助想象，把形似的、相连的、相对的、相关的或某一点上有相通之处的事物，选取其沟通点加以联结。
15、近日，上小学一年级的儿子要“古诗通关”。老师选定了三十首古诗，六首为一关，每日验查背诵一关。我这个高中语文老师爸爸负责放学后督促他背诵。孰不料，我大感挫败，被王之涣的《凉州词》难住。这首唐诗耳熟能详：
16、黄河远上白云间，一行白鹭上青天。两岸猿声啼不住，夜半钟声到客船。
17、然而隋代有一首《咏别诗》：
18、春去也，多谢洛城人。弱柳从风疑举袂，丛兰裛露似沾巾。独坐亦含颦。
19、备考策略重视不同诗歌的宏微观角度比较，重视同一首诗歌写景抒情不同手法艺术效果的异同比较。
20、暧暧远人村，依依墟里烟。
二、巫山·巫峡原文
1、儿子：我不知道“孤城”的意思。
2、在这里，曾任夔州刺史的刘禹锡，用三峡民歌开《竹枝词》新风，使之从民间歌谣“雅化”为文人雅作，为民俗文化与精英文化的交融提供了生动案例。一句“东边日出西边雨，道是无情却有情”，更是成为情歌经典。
3、✦“寒夜”二句：寒夜里，舟行江上，两岸猿猴的哀啼声，更使游子思念亲人，以至于不觉泪下沾衣裳。
4、人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
5、风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。
6、城中吹起悠扬悲凄的羌笛，何苦忆起中原家乡的杨柳呢？
7、金华市汤溪高级中学杨建华
8、“白帝城一带除了得天独厚的地理优势外，厚重的人文历史也为来往诗人瞩目。”夔州诗词学会会长陈学斌介绍，西汉末年，公孙述据蜀并在此建白帝城；三国时期，刘备兵败退守白帝城，将刘禅托付给诸葛亮，留下白帝托孤的佳话；白帝城还见证了南宋抗击蒙元等重大历史事件。
9、简单得很啊！可儿子背了半天，过一会儿再提问，还是磕磕绊绊。我急了，威胁他背不下来将削减玩电子游戏的时间。儿子伤心了，泪眼婆娑，口中如念经般嘟嘟囔囔地背，却依然无果。
10、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
11、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
12、修辞手法的运用，使各种形象栩栩如生，从而表现出绚丽多姿的形象化美感，使作品具有更高的审美价值和艺术感染力。
13、2020届数学竞赛班班主任，中学一级教师
14、菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！
15、这遥远的边塞何时才能得到皇上的重视呢？
16、“何须”，何必；“何须怨”，不必怨。这“不必”是在表达愤然无奈，还是豁达豪爽？愤然无奈在于：苦寒绝地，无生还之可能。豁达豪爽在于：边塞亦为保家卫国之地，建功立业之所。
17、距离2020年高考还有不到10天，今年这个高考的战场，特殊而让人难忘，这场负重前行的考验，已经走到后一程，那些艰难又闪亮的瞬间，拼凑出一代人的“成人礼”。教育有声联合西安各学校名师，为大家在高考前夕的冲刺进行助力，帮大家划重点，分析复习方向。
18、在这样的土壤里，来自民间的古歌谣《滟滪歌》《渔者歌》等成为奉节古诗的源头。“滟滪大如马，瞿唐不可下。滟滪大如牛，瞿唐不可流。”“巴东三峡巫峡长，猿啼三声泪沾裳……”这些歌谣以直白的形式表达了三峡之险峻，以及三峡人的情感世界。
19、这是李白《将进酒》看多了，脑补了“黄河之水天上来”。再如：
20、坐在窗前，面对杨柳。思绪纷纷起，为这自然界的美好，也为人世间的苦痛。
三、巫山巫峡全文及翻译
1、说到此处，我这个语文老师爸爸已深感无力，无力像七岁的儿子说清楚《凉州词》这首诗了。
2、这是难的一句了。我教儿子时干脆跳过去没讲，十六岁的高中生理解如何呢？
3、而《宣城送刘副使入秦》中的“借问几时还，春风入黄池。无令长相思，折断杨柳枝”也有异曲同工的表达效果：主人公看见春风又吹了起来，于是发问友人什么时候回来，自己因为长期想念已经折断了满树的杨柳枝。
4、借代是一种说话或写文章时不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它密切相关的人或事物来代替的修辞方法。被替代的叫“本体”，替代的叫“借体”，“本体”不出现，用“借体”来代替。
5、这首诗明确指出了杨柳、折柳除了有送别，还有盼归(怀远)的含义和情感内涵。
6、比拟就是把一个事物当作另外一个事物来描述、说明。比拟是将人比作物、将物比做人，或将甲物化为乙物。
7、重点、易混概念重点复习。
8、要想作好诗词鉴赏题，首要的重点就是读懂所给的诗词。那么，怎样去读懂呢？下面我重点强调一下“六读法”。
9、将士何须哀怨那柳树不发芽，春风根本吹不到玉门关外。
10、补充细节：合理化、人性化
11、在这些诗句中，杨柳和折柳行为出现在了亲友已经分隔两地的场景中，细细品读，“柳”的寓意似乎不能用惜别、赠别来归纳。所以，“柳”一定是“留”吗？
12、爸爸：“杨柳”是一首曲子，叫《折杨柳》。
13、作者和写作对象的关系：口吻
14、杜甫离开后，人们把诗人居住过的草堂遗址保留下来，建了杜公祠，把祠堂前的小溪改名为浣花溪；奉节古城的南大门“依斗门”，也是根据《秋兴八首》中的诗意命名。
15、爸爸：好，那咱们就说“一片”。一片辽阔的旷野，或者一片大戈壁上，四外是高高的山，中间有座孤城，想想是什么感觉？
16、映衬，是利用客观事物之间相类或相反的关系，以次要形象映照衬托主要形象的写作技法。
17、在古文中，把属于一个句子(或短语)的意思，分写到两个句子(或短语)里，解释时要把上下句的意思互相补足，就是互文。
18、咏柳唐贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。这不就是的吗?
19、感时花溅泪，恨别鸟惊心。
20、程地宇认为，《竹枝词》的发展为民俗文化与精英文化的交融提供了生动案例，对研究当地的史学、社会学、民俗学等都有重要价值。
四、巫山巫峡出自
1、凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。
2、调整心态，注重保温训练，以保持我们的状态，延续我们的做题感觉，还可以训练我们的速度与准确度，试题应选择近五年的高考真题(全国1和全国2)，一定要注重答题的规范性，要踩准得分点，注重答题卡上试题书写的合理布局，这样我们到了高考的考场就会有较强的熟悉感和规范性，才能更容易得高分。
3、唐代李白《宣城送刘副使入秦》中有以下几句：
4、陪伴着远方孤城的，只有刺破苍穹的巍巍雪山。
5、露从今夜白，月是故乡明。
6、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
7、那些折柳送别的诗句，唯美中有很多伤感。
8、明代的《竹枝词》创作不仅描写三峡地区的风土民情，还扩展为其他各地的景观和风俗，如《西湖竹枝词》等，还有以节令为题的《清明竹枝词》，以虚拟世界为题的《仙家竹枝词》，对诗坛影响进一步深入。
9、在这里，忧患意识、人生感悟等情愫在诗歌里融为一炉。王十朋在《修垒》中的诗句“莫将逆旅视居官，直作吾家活计看”，成为古代社会中清官思想的典型表现；范成大在《劳作畬耕并序》中“奸吏大雀鼠，盗胥众螟蝝”的感叹，反映出宋代峡江经济社会发展的落后以及奸吏对百姓的盘剥。
10、“在杜甫以前，七律尚未发展成为一种成熟的诗体。”龙占明说，而《夔州诗全集》里收集的杜甫七言律诗，不仅技巧成熟，内容上也开辟了广阔的天地。
11、长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时来，来时莫徘徊。天之涯，地之角，知交半零落。人生难得是欢聚，惟有别离多。
12、对象：同心且同折，情思有短长
13、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
14、前看沧海可以行，回望巫山不见云。诠释乐观的新意：当今，坐上飞机后，既可以飞跃沧海，又可在云层上飞行。
15、黄河在极远与白云相接处，还能否感到其“冲”？这句应描绘了一幅静态图景。大河奔流于极远，呈静态，有类似“澄江静如练”(谢朓《晚登三山还望京邑》)之感。景色雄浑阔大，很有画面感。下面这个理解好：
16、②评价文章的思想内容和作者的观点态度。
17、这个学生知道“杨柳”指一支曲子，惜其不够准确。再者，将“怨”字给放到曲名中，等于丢失了其存在的意义。班里四十五个学生中，只有一人写对了曲名：
18、即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
19、d.体现作者的学科素养、人文意识、自信和热情
20、a.词汇、语法、优美表达
五、巫山巫峡视频讲解
1、凄惨的是那蜀宫中的歌伎，在魏宫歌舞刘禅也毫无羞情。
2、“刘禹锡还把人生感悟引入诗中，拓展了《竹枝词》的题材内容。”程地宇介绍，如《竹枝词九首》其七：“瞿唐嘈嘈十二滩，此中道路古来难。长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”此诗借对瞿塘险滩的艰险的描写，表达出对仕途艰难的感叹。
3、学界一般认为，“杨柳诗”的源头是《诗经·采薇》。仔细探究其中的“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀”数句，可以发现，“杨柳”已经具备了惜别、怀人、思乡等多种情感因素。并且，因为《诗经·采薇》的诗歌主人公是戍边战士，所以后世诞生了许多借杨柳意象表达对戍边将士之思念的诗词，也诞生了许多借杨柳意象表达戍边将士思乡思亲之情的诗词。
4、一夜东风，吹散愁多少？
5、古诗词，除一部分词、曲只有词牌、曲牌外，多数是有标题的，它们或标明写作对象，写作重点，或表现感情基调。如《听邻家吹笙》“凤吹声如隔彩霞”，扣“吹笙”；“不知墙外是谁家”，扣“邻家”；“疑是碧桃千树花”，仍是扣题，即笙声产生的幻觉(注意“疑”字)，并非描写“庭院美景”。
6、我们试卷中对基础知识和基本方法的考查占到80%的比重，我们只有一丝不苟的巩固基础，才能突破难题战胜新题。
7、变身茄子：我在担负保家卫国的责任啊！镇长让我一个人在这里遥远的地方，看看有没有僵尸来偷袭我们植物镇。可是我望啊望，就想到了唐代王之涣的一首诗，正符合我现在的心情，于是就用大提琴拉起了悲伤的曲子。
8、如果忽视“天各一方”的情境，就容易忽略“柳”这一意象具有盼归的怀远、寄远意义，无法准确解读部分“杨柳”名句，大学者概莫能外。
9、对面的杨柳，我心中的杨柳，虽然5月1日前后，你们的絮飘来飘去惹人烦，但我还是喜欢你们到不能自抑，因为，我们相互依恋已经十几年了。快速通道开通的这十几年，我天天经过你们的身旁，我季季看着你们的成长，和你们，已有一种感情刻上心田。
10、霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
11、远观山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。
12、刘禹锡的《杨柳枝》中的句子全文如下：巫山巫峡杨柳多，朝云暮雨远相和。因想阳台无限事，为君回唱竹枝歌。
13、巫山巫峡杨柳多”的下一句是：“朝云暮雨远相和”出：刘禹锡的《杨柳枝》。全诗：巫山巫峡杨柳多，朝云暮雨远相和。因想阳台无限事，为君回唱竹枝歌。解析：⑴杨柳枝：又名《杨柳》、《柳枝》。唐教坊曲名。本有隋曲，与隋堤有关。后也用于词牌。⑵朝云暮雨：宋玉《高唐赋》中描写楚王与巫山神女欢会，神女说她朝为云暮为雨，朝朝暮暮，在阳台之下。下句“阳台”即指此。
14、对偶是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近或意思相同的修辞方式。
15、a.书写较差、字数控制不好
16、爱上层楼，为赋新词强说愁。
17、北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得！
18、“原因有三。”夔州杜甫研究会副会长龙占明认为，杜甫到达奉节时，其人生经历和艺术造诣都已有深厚积淀；当时边患不断，诗人痛感朝廷无能，心忧家国；奉节的奇绝山水、人文风俗，令诗人叹为观止，产生了强烈的诗兴。
19、辇下风光，山中岁月，海上心情。
20、耳边飘来萧瑟幽怨的羌笛声，你又何苦折柳送别呢？
六、巫峡巫山杨柳多下一句
1、需要的是对母校的感恩、爱护与眷恋，而不需要对老师的抵触与公物环境的破坏；
2、利用职务之便，我决定在十六岁孩子的高一课堂讲一遍《凉州词》，以验证我的判断。办法是，我先以笨的方法去一遍一遍地念，边念边理解。之后，去查阅能查到的资料来备课。学生这边，让他们先以“情景还原”的方式将这首诗改写为现代文，再于课堂上讨论。下面我主要谈学生的“情景还原”和我的补充。
3、这是一片文化积淀深厚的沃土——“奉节人”遗址发现的象牙刻划图案和石哨，将人类雕刻艺术和音乐艺术的萌芽提前了数万年，改写了世界艺术史；在这里，考古学家还发现了包括鱼复浦遗址、老关庙遗址、白帝城遗址等在内的，从旧石器时代至战国时期的遗址。
4、美好，是因为柳的美；苦痛，是因为柳的寓意。“柳”与“留”谐音双关，于是便有了很多伤心离别的故事。
5、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
6、夸张是运用丰富的想象力，在客观现实的基础上有目的地放大或缩小事物的形象特征，以增强表达效果的修辞手法，也叫夸饰或铺张。
7、“伏枕云安县，迁居白帝城。春知催柳别，江与放船清。农事闻人说，山光见鸟情。禹功饶断石，且就土微平。”
8、吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
9、因想阳台无限事，为君回唱竹枝歌。
10、需要的是团结友爱的帮助，而不需要怒目而视的斤斤计较；
