一、江晚正愁余的下一句
1、上片由眼前景物引出历史回忆，抒发家国沦亡之创痛和收复无望的悲愤；下片借景生情，抒愁苦与不满之情。全词对朝廷苟安江南的不满和自己一筹莫展的愁闷，却是淡淡叙来，不瘟不火，以极高明的比兴手法，表达了蕴藉深沉的爱国情思，艺术水平高超，堪称词中瑰宝。
2、挡，既使几座青山使它拐几个弯，但直泄东海的大势是任何人也改变不了的。
3、黄庭坚抒写江湖之趣：“西塞山边白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。朝廷尚觅玄真子，何处如今更有诗。青箬笠，绿蓑衣。斜风细雨不须归。人间底是无波处，一日风波十二时。”
4、辛弃疾(1140年5月28日－1207年10月3日)，原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县(今济南市历城区遥墙镇四凤闸村)人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
5、 纳兰19岁娶卢氏，22岁尝丧妻之痛，25岁写下此词。“八百年来之一人而已”，笔力实巨。然而，家家争唱《饮水词》，纳兰心事几人知？世事岂随人愿？不如意事十八可与人言无二三。
6、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
7、时光翩然轻擦，年轮又是一划
8、辛弃疾此首《菩萨蛮》，用极高明之比兴艺术，写极深沉之爱国情思，无愧为词中瑰宝。
9、词题“书江西造口壁”，起写郁孤台与清江。造口一名皂口，在江西万安县西南六十里(《万安县志》)。词中的郁孤台在赣州城西北角(《嘉靖赣州府志图》)，因“隆阜郁然，孤起平地数丈”得名。“唐李勉为虔州(即赣州)剌史时，登临北望，慨然曰：‘余虽不及子牟，而心在魏阙一也。’改郁孤为望阙。”(《方舆胜览》)清江即赣江。章、贡二水抱赣州城而流，至郁孤台下汇为赣江北流，经造口、万安、太和、吉州(治庐陵，今吉安)、隆兴府(即洪州，今南昌市)，入鄱阳湖注入长江。
10、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。
11、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
12、四月春光满津城，曲迂幽槛小红英。黄花艳艳蝶飞舞，杨柳依依燕身轻。
13、自2月19日起，《诗书画》恢复至17:47左右播出。
14、不须计较与安排。领取而今现在。
15、禽鸟画是中国绘画艺术的一个重要组成部分。历代画家喜欢将山禽鸟雀入画，今天我们就和大家共同欣赏一幅禽鸟画中的代表作——元代王渊所绘的《竹石集禽图》。
16、“青山遮不住，毕竟东流去”
17、但青山怎能把江水挡住？江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪，听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
18、青史几番春梦，黄泉多少奇才。
19、料也觉人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清一片埋愁地。
20、余事要说也冗，总之新近不大松闲，仍有多多的梦，也习惯详详记述，只是记忆大不如前，许多梦境竟不能同人讲起。起先也很有一些偏执，以为费力要记认的事情反复记认便该当记起，但这实在固执，不大像话。便也不肯苦费心力。
二、江晚正愁余的下一句是什么
1、更触动人心之处，乃是《神雕侠侣》中，由杨过吟出此词，继而引出断肠崖独角戏高潮的一段经典桥段。“他尚有个孤坟，而我却连妻子葬身何处也自不知。”(他尚且能做得一梦)“而我，而我，三日三夜不能合眼，竟连梦也做不到一个！” 悲凉到了，也许会复转平淡。
2、的，就因为他道破了一个客观真理，也说破了一层天机。辛弃疾身处腐宋之世，有心杀敌，但无力回天，正是这样残酷的经历，使他对世事洞察彻底。历史大潮可谓浩浩荡荡，汹涌东去，势不可
3、(7)鹧鸪：鸟名。传说其叫声如云“行不得也哥哥”，啼声凄苦。
4、西北望长安，可怜无数山。
5、那么南宋词人辛弃疾笔下的鹧鸪又蕴含着怎样的情绪呢？下面我们一起来欣赏一下。
6、今天我们要介绍的鸟雀是鹧鸪，鹧鸪是产于我国南方的一种珍禽，形似母鸡，头如鹌鹑，背腹部有黑白两色相杂，腿和脚为橙黄色。
7、郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。
8、江晚山深，这一暮色苍茫而又充满封闭式的意味境界，无异是作者沉郁苦闷的孤怀写照，也同时暗中应合了上阕开头时“郁孤台”的意象。
9、《诗书画》同名图书现已面世
10、春丽婉，酒酣浓，绿醅一盏酹东风。凡夫不理明朝事，目送残阳望月生。
11、此乃稼轩词人《菩萨蛮》中句，其全词：郁孤台下清江水，中间多少行人泪，西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去，江晚正愁予，山深闻鹧鸪。而青山两句，我喜欢，不为别
12、公元1175至1176年(淳熙三年)间，辛弃疾任江西提点刑狱，经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口，俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水，词人的思绪也似这江水般波澜起伏，绵延不绝，于是写下了这首词。
13、菩萨蛮：词牌名。造口：一名皂口，在江西万安县南六十里。郁孤台：今江西省赣州市城区西北部贺兰山顶，又称望阙台，因“隆阜郁然，孤起平地数丈”得名。清江：赣江与袁江合流处旧称清江。长安：今陕西省西安市，为汉唐故都。此处代指宋都汴京。愁余：使我发愁。无数山：很多座山。鹧鸪：鸟名。传说其叫声如云“行不得也哥哥”，啼声凄苦。
14、“郁孤台下清江水，中间多少行人泪”，从郁孤台下流过的清江水里，流淌着多少当年遭受金兵浩劫的人们的血和泪！
15、相顾无言，唯有泪千行。
16、百度百科——辛弃疾(南宋将领、词人)
17、从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
18、西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。
19、有鉴于此，宋人初用鹧鸪作词牌也便为其定下了这一基调。从辛弃疾“壮岁旌旗拥万夫，锦檐突骑渡江初”的豪放到陆游“元知造物心肠别，老却英雄似等闲”的无奈，乃至贺铸“重过阊门万事非，同来何事不同归”的绝望，以及李清照“寒日萧萧上琐窗，梧桐应恨夜来霜”的惆怅，都逃不脱苍凉的底子。
20、“鹧鸪天”为北宋初年新声，词属正平调，仅此一体，无别体。北曲用作小令，或用于套曲。南曲列为“引子”，多用于传奇剧的结尾处。宋人作者极众，题材亦极广，多用以叙事、写景、祝颂、感怀、言志。
三、江晚正愁余的下一句的拼音
1、应该是辛弃疾的菩萨蛮·书江西造口壁郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。江晚应指江边日晚，(江边太阳已快落山)；闻：就是听到的意思。
2、学古调，作新篇。翻飞逐浪舞翩跹。人生快意诗和酒，苟且同流枉百年！
3、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
4、“江晚正愁予。山深闻鹧鸪。”暮色笼罩中的大江虽然正使我苦闷，深山中却传来阵阵“不如归去”的鸟鸣。解这首词的人，都说这结尾是消极低沉的，是作者孤独苦闷心情的流露。其实其中还有积极的一面。他虽然感到国势垂危如日薄西山(江晚)不免惆帐，但时刻不忘收复旧土，重返故园，那深山中传出的“不如归去”的呼声，就代表着作者和去国离家的人民的共同心情。
5、横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
6、青山遮不住，毕竟东流去。
7、彩袖殷勤捧玉钟，当年拌却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇影风。从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
8、在逃亡的队伍中，有一支由隆祐太后带领，逃到了造口这个地方，金兵由于战线过长，追到造口方才收兵。
9、下片紧接着上片，继续抒发对中原故土的怀念。“青山遮不住，毕竟东流去”两句是比喻句，意思是说：滚滚的江水，冲破了山峦叠嶂，在奔腾向前。它象征着抗金的正义事业，必然会克服一切阻力，取得后的胜利。
10、天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
11、江晚正愁余，山深闻鹧鸪。宋辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》词：“青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”
12、喜金秋八月天，鲈肥谷满又丰年。思乡未惧乡遥远，望月方觉月更圆。
13、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”两句说：傍晚，我在江边徘徊，正在为了不能实现恢复大计愁苦着呢，可是恰巧，又从山的深处，传来鹧鸪鸟的哀鸣。这叫声听起来，仿佛是“行不得也哥哥”。从鹧鸪的悲鸣声中，恰好透露出作者想收复失地，但又身不由己的矛盾心情。
14、青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。翻译：青山怎能把江水挡住？江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪，听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。菩萨蛮·书江西造口壁(作者)辛弃疾郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
15、“大野多钩棘，长天列战云”
16、野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
17、黄鹤楼昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
18、无论是被词人寄托愁绪的鹧鸪，还是画家笔下举目四望的吐绶鸟，都是古代文人托物言志的真实写照。时值春日，我们不妨推开窗，伴随着婉转清脆的鸟鸣，共赏和暖春风中的那一抹嫩绿春色。
19、千里孤坟，无处话凄凉。
20、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”
四、江晚正愁余的下一句怎么读
1、夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
2、三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。
3、大家好，我是帅呆的六神磊磊
4、此词写作者登郁孤台(今江西省赣州市城区西北部贺兰山顶)远望，“借水怨山”，抒发国家兴亡的感慨。上片由眼前景物引出历史回忆，抒发家国沦亡之创痛和收复无望的悲愤；下片借景生情，抒愁苦与不满之情。
5、出自 宋代 辛弃疾 《菩萨蛮·书江西造口壁》
6、纸本水墨15cm×4cm
7、此词抒发了作者对建炎年间国事艰危之沉痛追怀，对靖康以来失去国土之深情萦念，为南宋爱国精神深沉凝聚之绝唱。词中运用比兴手法，以眼前景道心上事，达到比兴传统意内言外之极高境界。其眼前景不过是清江水、无数山，心上事则包举家国之悲今昔之感种种意念，因为难以一一指实后都通过景色写了出来。但其主要寓托则可体会，其一怀襟抱亦可领会。此种以全幅意境寓写整个襟抱、运用比兴寄托又未必一一指实之艺术造诣，实为中国美学理想之一体现。全词一片神行又潜气内转，兼有神理高绝与沉郁顿挫之美，在词史上完全可与李太白同调词相媲美。
