一、读书破万卷下一句
1、心生，种种魔生:心灭，种种魔灭。
2、浮生若梦，为欢几何？
3、读书破万卷下一句：下笔如有神奉赠韦左丞丈二十二韵(作者)杜甫(全文)纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥颂佳句新。窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，谁能驯？
4、我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。
5、生来死去的人何只恒河沙数了真正的大诗人和大艺术家是在一口气里就可以数得完的。何以同是人，有的能创造，有的不能创造呢了在一般人看，这全是由于天才的厚薄。他们以为艺术全是天才的表现，于是天才成为懒人的借口。聪明人说，我有天才，有天才何事不可为了用不着去下功夫。迟钝人说，我没有艺术的天才，就是下功夫也无益。于是艺术方面就无学问可谈了。
6、此诗作于公元748年(天宝七载)，时杜甫37岁。韦左丞指韦济，时任尚书省左丞。他很赏识杜甫的诗，并曾表示过关怀。杜甫这时应试落第，困守长安，心情落寞，想离京出游，于是就写了这首诗向韦济告别。
7、婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
8、它以它独特的魅力，感染了一代又一代的人。
9、我不去想，是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
10、它是突如其来的，出于作者自己意料之外的。根据灵感的作品大半来得极快。从表面看，我们寻不出预备的痕迹。作者丝毫不费心血，意象涌上心头时，他只要信笔疾书。有时作品已经创造成功了，他自己才知道无意中又成了一件作品。哥德著《少年维特之烦恼》的经过，便是如此。据他自己说，他有一天听到一位少年失恋自杀的消息，突然间仿佛见到一道光在眼前闪过，立刻就想出全书的框架。他费两个星期的工夫一口气把它写成。在复看原稿时，他自己很惊讶，没有费力就写成一本书，告诉人说：这部小册子好像是一个患睡行症者在梦中作成的。”
11、我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当好年龄的人。
12、人生就是如此，你以为已经从一个漩涡逃离，其实另外一个漩涡就在你的脚下。用力蹬一脚，就进去了。所以，不需要对生活太用力，心会带着我们去该去的地方。
13、接下来讲读书要杂。我们看一副林则徐(1850)的“邺架牙签传藻笈，谢庭玉树起棠阶”，林先生这字写得谨严又不失豪放，真是字如其人啊。
14、荐书|读书破万卷，人生更丰盈(第十三期)
15、醉里乾坤大，壶中日月长。
16、当我的与众不同，成为一种时髦，而众人都和我差不多了，我便不再唱这支歌了。别问我为什么，亲爱的。我的路是千山万水，我的花是万紫千红。
17、“读书破万卷，下笔如有神”
18、拍不出来的一轮圆月?
19、我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,断肠声里忆平生。
20、主上顷见征，欻然欲求伸。
二、读书破万卷下一句搞笑
1、第隔段时间重读喜欢的书。拉威康特经常会重读一些科学类型的书。研究也表明，间隔重复学习有助于形成长期记忆。
2、不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。
3、再看下面这一副，“好书悟后三更月，良友来时四座春"，集的是孙过庭《书谱》中的字。大家看，读书时有些字句没弄明白，这些字句就会在心中久久萦绕不去，真令人“为伊消得人憔悴”。一个月明人静的夜晚，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，终于弄通了！这正是读书人大的幸福啊！
4、灵感是潜意识中的工作在意识中的收获。它虽是突如其来，却不是毫无准备。法国大数学家潘嘉贵常说他的关于数学的发明大半是在街头闲逛时无意中得来的。但是我们从来没有听过有一个人向来没有在数学上用功夫，猛然在街头闲逛时发明数学上的重要原则。在罗马落水的如果不是素习音乐的柏辽兹，跳出水时也决不会随口唱出一曲乐调。他的乐调是费过两年的潜意识酝酿的。
5、D.在班上宣读字条的内容，并检讨自己平时工作方法的粗暴，感谢这位同学给自己敲了警钟
6、青少年时期，我们总梦想着离开父母的一天。而改天，却换成父母离开我们了。于是我们就只能梦想着，能否有一时片刻，重新变回寄居父母屋檐下的孩子，能抱抱他们，不害羞地告诉他们，我们爱他们，为了让自己安心而紧紧依偎在他们身边。
7、父母在，不远游，游必有方。
8、也希望这个世界因为有了我会有一点点一点点改变。
9、道教是天尊对人间慈悲的叮咛！
10、作者：(英)扶霞·邓洛普著何雨珈译
11、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。
12、关于一个人能够成才的方式，老子在《道德经·第四十八章·忘知》一文中说：“为学日益，为道日损”的说法，就清楚的说明“为学日益”乃是“理入门”的方式；而“为道日损”则是“法入门”的方式。
13、满地都是粉色的樱花瓣
14、这一段话，后世学者就其真实性提出了很多疑问。但是我要说的是，虽然想象与事实存在差距，但如果一则记录迎合了人们的想象并且流传不衰，那么它本身也形成了一股真实的力量。
15、就像三毛说的：“读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字中。”
16、出自《奉赠韦左丞丈二十二韵》:"读书破万卷，下笔如有神。"形容读书很多，学识渊博。"读书破万卷，下笔如有神"，是唐代大诗人杜甫的名句。后人对这两句诗作过不同的解释，清代仇兆鳌的《杜诗详注》，对于"读书破万卷"中的"破"字举有三说，一曰:"胸罗万卷，故左右逢源而下笔有神"。二曰:"书破，犹韦编三绝之意。盖熟读则卷易磨也"。三曰:"识破万卷之理"。这三说，集中地反映了对"破"字的不同理解。概括起来就是:突破、磨破、识破。
17、行到水穷处，坐看云起时。
18、假如有人问我的烦忧,我不敢说出你的名字。
19、容易显出天才的地方是灵感。我们只须就灵感研究一番，就可以见出天才的完成不可无人力了。
20、第对什么书感兴趣立刻就读。拉威康特说，不要把它放在某个读书清单上，到后忘了为什么这本书当时吸引了自己。
三、读书破万卷下一句是啥
1、荐书|读书破万卷，人生更丰盈(第十二期)
2、致君尧舜上，再使风俗淳。
3、道法的传承，就是“真传一句话，假传万卷书”这两种方法统一交融实施的结果。
4、天才自然也有一部分成于环境。假令莫扎特生在音阶简单、乐器拙陋的蒙昧民族中，也决不能作出许多复音的交响曲。“社会的遗产”是不可蔑视的。文艺批评家常欢喜说，伟大的人物都是他们的时代的骄子，艺术是时代和环境的产品。这话也有不尽然。同是一个时代而成就却往往不同。英国在产生莎士比亚的时代和西班牙是一般隆盛，而当时西班牙并没有产生伟大的作者。伟大的时代不一定能产生伟大的艺术。美国的独立，法国的大革命在近代都是极重大的事件，而当时艺术却卑卑不足高论。伟大的艺术也不必有伟大的时代做背景，席勒和哥德的时代，德国还是一个没有统一的纷乱的国家。
5、往事依稀浑似梦，都随风雨到心头。
6、许多修行人都听到这样的一种说法：真传一句话，假传万卷书。
7、“君子故欲化民成俗，其必由学乎。”《学记》中这句话反映了()。
8、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
9、(解析)苏格拉底的"产婆术"，又叫问答法。他强调教育应该是由内而外，是将儿童心灵中的智慧不断引出、发展的过程。故与启发式教学原则相一致。
10、朝扣富儿门，暮随肥马尘。
11、C.稍作停顿，批评训斥学生
12、荐书|读书破万卷，人生更丰盈(第十期)
