一、活着就是一种修行
1、感恩生命中所遭遇的一切。
2、生活的本真，琐琐碎碎;生活的滋味，苦苦甜甜;生活的过程，反反复复;生活的节奏，忙忙碌碌;生活的旋律，喜喜忧忧;生活的心情，起起伏伏。活着，其实是一种姿态。没有纷纷扰扰，因为明白要什么，做什么;没有迷迷糊糊，因为清楚我是谁，谁是我;没有冷冷清清，因为懂得阳光的温暖，心灵的彼岸。活着很难，却是一种期盼;活着很苦，却是一种幸福;活着很累，却是一种无怨无悔。
3、人大的痛苦，便是执着过去；大的快乐，莫过于看淡过往。
4、人就像冬天的刺猬，靠的太近会刺痛自己；离的太远就感觉寒冷。保持好距离，拿捏准分寸，内心才能恒温，也是对彼此的尊重。忽冷忽热的友情经不起金钱的诱惑，挡不住谎言的蛊惑。不是纯粹的，不要也可，莫悲伤莫留恋。懂得珍重自己，冷静客观地看待世间的冷暖，才不会被夏日的骄阳灼烧，冬日的寒雪冻伤。
5、走过山穷水尽，终会柳暗花明；
6、朋友纳闷地问：“你有必要把这些门都关上吗？”
7、谁是谁前世的牵绊？谁是谁今生的梵音？谁为谁望穿秋水？谁又拿浮生乱了流年？却原来，繁华过后一场空，誓言缱绻，梦非梦，蝶舞庄周，花非花。
8、人生无常，虽未必大起大落，却也常有坎坷跌宕。我始终相信，走过平湖烟雨，岁月山河，那些历尽劫数，尝遍百味的人，会更加生动而干净；时间永远是旁观者，所有的过程和结果，都需要我们自己承担。
9、戴上厚厚的面具，假装微笑，心底却并不是真正的快乐。
10、父母都是望子成龙望女成凤的,期望高,失望也就大。父母眼中孩子永远是孩子,父母的话别太计较了,都是为子女好。
11、走自己的路，别人爱怎么说就怎么说。你走过的每一步，不一定要正确，但一定要让自己心里踏实。
12、今天发誓要当一辈子的朋友，明天或许就分道扬镳；今天海誓山盟要守护一辈子的爱，明天也许就变得可有可无。
13、看淡得失，才能绝望的深谷里，邂逅美的风景。
14、人生有许多无可奈何，人活着决不能像鲁迅先生笔下的祥林嫂，总是怨天尤人、絮絮叨叨。“抱怨不如努力，生气不如争气，压得住脾气才能成大气。”人生不过三万六千天，痛苦埋怨是一天，快乐欢歌也是一天，为何不快快乐乐过好每一天。
15、“你们怎么知道我在这里的?”他问。
16、按一般人的福德因缘，高师是很难遇到的，即使遇到了，也不见得有办法可以马上分辨出来。如果你遇到了一个经常修习坐禅，并且讲究离欲的老师，就很不错了。但不管修什么都是从听闻正法，建立信心开始的。入门的时候，持息念，数息观是常用的方法。
17、无论发生什么，都微笑面对生活，不焦躁、不抱怨，得之淡然，失之坦然。
18、做个知足常乐的人。已拥有的，就满足，得不到的，就看开。
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20、累了的时候，就给自己的心放个假吧。想不开的事情就别去一直想，得不到的东西就别执念太深。
二、活着就是一种修行是什么意思
1、就拿坏脾气来举例 ，坏脾气是一个不良习气 ，一来容易损伤自己的健康， 二来容易冲动，伤害到别人 ，把事情搞砸 。改脾气不容易 ！如果只做到了从事上改 ，遇到事情还容易发作 。因为你并没有真地把道理弄明白 ，自己的定力也不够 ，一定会反复发作 。所以我们要学习一些心理学知识和圣贤经典 ，了解坏脾气对身心健康的严重影响， 还要学习学习一些改掉坏脾气的方法和步骤 。这样面对坏脾气时，我们就会更加理性处理， 坏脾气发作的次数和频率就会大幅度下降 ，这就是所谓的从理上改 。
2、日本的城市。札幌市(英文：Sapporo平假名：さっぽろし是一个位于日本北海道道央地区的都会城市，为全日本人口第五多的城市，也是日本的政令指定都市之一。由于札幌市是北海道政府(道厅)以及石狩支厅办公室所在地，因此也成为北海道的行政中枢。
3、因为每个人都有的故事。
4、看透世事沧桑，心才能风清月朗，安然无恙。
5、持戒是指遵守戒律、规范、控制自己的不端欲望，诸恶莫作，诸善奉行。我们在工作中要遵守公司的管理制度，约束自己的行为，不要做任何违反制度、违反规定的事情。在工作中始终规范自己的行为，以身作则，示范于人，对制度规定保持一颗敬畏心，这样持戒，我们就可以在一条正确划一的发展道路上不断前进。
6、每经一件事，都会成长一次，或多，或少。每动一次情，都会受伤一回，或深，或浅。每听一首歌，都会动容一心，或忧，或喜。礁石阻拦不住江水东流，悲伤遮掩不住时光飞逝。我们的一生，究竟有多少沟坎要独自跨越，又有多少遗憾留给岁月。一路奔波追求，忙忙碌碌，相聚分离，过客匆匆；偶遇邂逅，进进出出，苦辣酸甜，喜喜忧忧。绚烂的花朵，成熟的身心，来自多年的磨砺，人放松，心放平，让生活轻松，让生命丰厚。
7、这是在告诫我们每个人，你既然活着，就必然要接受这样或那样的考验，让我们的生命受到一次又一次的深刻的洗礼，那时，我们一定都在心里默默说着那句“还是活着好呀，不管为了什么”。
8、当你看淡了很多无谓的东西，才会发现接下来有更好的在等着你。
9、如您所说，很多人确实只是为了活着而活着。所以当他们经历一些挫折或者行将就木的时候，会受不了。其实人平时就要想想自己活着是为了什么。如果一个人活着只是为了自己的享受，不关心其他生命的苦乐，那这种自私的心后也不会给他带来什么快乐
10、就算在图书馆隐蔽的角落，
11、把很多事情看淡一点，换个角度去想，一切便会豁然开朗。
12、人生路慢慢，前途不平坦。“雄关漫道真如铁，而今从头越。”春夏秋冬四季交替，好运歹运坦然接受。人生没有永远的春天、沒有永远的鲜花和掌声、没有永远的风来浪静、没有…………即便伟人名人的一生，也不是一帆风顺的，也是历经寒冬凛冽、骤雨狂风。就像唐僧西天取经历尽九九八十一难。
13、不经历风雨怎么见彩虹。
14、没有人可以回到过去重新开始，但谁都可以从今日开始，书写一个全然不同的结局！
15、放下过去，让心归零，然后释怀一切。
16、修行是一种持续时间较长的活动，包括：思维活动、心理活动、行为活动、社会活动，旨在达到与现阶段相比境界更高、胸怀更广、视野更宽的个人修养水平。
17、有钱，过好日子;没钱，顾好心情。
18、无论做事，还是爱人，需要执着，无须执拗。你付出的，别人未必想要；你努力的，并非尽如人意。方向对了，哪怕路远，也能抵达；如果南辕北辙，期望便似竹篮打水。我们不要自以为是，别做一厢情愿的傻子，要多些换位思考，顾及他人的感受。不是所有等待的尽头，都有梦想；只有真正的懂得，才会天遂人愿。
19、走过山穷水尽，终会柳暗花明;
20、每个人都有过去，不一定要忘掉过去，但一定要放下过去。
三、活着就是一种修行的作者
1、吴丹红画：致虚极守静笃
2、总有人，不经意的相识，就伴随你的一生，陪你度过每一个重要的时刻。
3、综观修道历史，上千年前自然衍生，修道源于对生命意义的渴望，它是一种通过修正自己行为的方式，来达到提升精神或神识力量的目的。
4、这世界已经有很多人和事会让你失望，而不应该的，就是自己还令自己失望。
5、什么是修行？你是怎么理解的？
6、人生如酒，饱含着酸甜苦辣；人生如歌，吟唱着悲喜交加；人生如戏，每个人都演绎不同的角色；人生如藤，总结着几个苦涩的瓜；人生如路，怎能没有一段坑坑洼洼呢；人生如茶，不会苦一辈子，但会苦一阵子；人生如梦，蓦然回首，才发现人活着是一种心情。
7、有些人倾尽所有，只为了酿造一种强大的气场，试图感染更多的人，却不知醉倒在午夜的是自己；有些人只想低调的活着，在冷清的场地，把寂寞舞给自己的影子，反而拥有了一颗本真的心。
8、爱你的人，就好好珍惜，不爱你的人，就请他远离。
9、《苏菲派经注》(释)：“苏非派的修行方式不可分为肉体修行和精神修行两种。”
10、普通人就要修养。宗教人士叫修行。究竟什么是修行？是指有信仰的宗教人士的修炼或者修行经法与自我本性的过程。是一种刻苦的持续时间较长的悟性活动。包括:思想活动，心理活动，行为活动，社会活动，如何克服起心动念，言谈举止是否符合信仰规范。即一刻接一刻的断恶修善，修行德行。旨在达到与现阶段相比境界更高，胸怀更宽广，视野更宽阔的个人修养水平。总之，修行就是完善自己，提高自己的觉悟。把一切错误修正过来。这就是修行的核心或者就是修行的宗旨。
11、人生无，也难太圆满，凡事皆有极困难之时，打得通的便是勇者；凡事皆有极复杂之时，拆得开的便是智者；凡事皆有极关键之时，抓得住的便是明者；凡事皆有极矛盾之时，看得透的便是悟者；凡事皆有极重大之时，沉得住的便是静者；凡事皆有极寂寞之时，耐得住的便是逸者。
12、现代梵语是从左至右书写的拼音文字，19世纪初由欧洲学者将天城体(Devanagari)发展成机械印刷的标准体，它的字母表由48个符号组成，其中34个是辅音，14个是元音或双元音。在18世纪后期，梵语已经被用拉丁字母转写注音，今天常用的系统是IAST(国际梵语转写字母)。随着现代计算机技术的发展，标准化后的梵文，不仅可以方便地输入计算机系统，而且可以与多种语言互译，为语言学和宗教的研习提供了便利。
13、勇敢地接受每一件事、每一个人，
14、回头看看，还有多少人一直陪在身边；用心数数，还有几份情坚持着不离散。有缘的人不是说的，而是默默陪伴；无缘的情不是夸的，却是早已不见。不听信海枯石烂的誓言，只要睁开眼一切都没变；不相信天荒地老的永远，只要伸出手有可握的暖。谁陪你跨过一年又一年；谁对你不改初衷永如初见！好朋友，永不说分手；真感情，一生都相守！
15、禅定是指止妄想、息杂念、静思虑的专注。我们在生活、工作中常常会顺境时得意忘形，逆境时灰心丧气，不能始终如一的保持一颗平常心。心不随境转，境换身不乱，就是禅定的真本领。般若就是大智慧。在修行的道路上，如果没有般若智慧来指导我们的行为，其他五种法门就容易偏入邪道。同样，我们在生活、工作中不能耍小聪明，投机取巧，只能用智慧来引导前进的每一步，扎扎实实地始终走在正确的前进道路上。在生活、工作中修行，就是让我们深刻认识并正确理解佛教六度法门的精神实质，从佛理中获得有益的思想启迪。
16、梵语是现今印度国家法定的22种官方语言之但已经不是日常生活的交流语言，2001年仅有4万人掌握该语言，是印度官方语言中使用人数少的语言。严格意义上说，梵语与拉丁文、古代汉语一样，已经成为语言学研究的活化石。
17、看淡过去种种，才能轻装前行。
18、我家法王说，一切众生都是在表法，我们不应该离开红尘而空去追逐出世法。世间法做好就是修行，要知道，道在红尘，一切都是法。一切都是修行。修行，远看是佛，近看是爱。嗡玛呢呗美吽！
19、的确如此，当我们从父母亲人的期盼中来到人世间，各尽其职、无可厚非。虽然在陌上红尘行走，总会被漫天飞扬的尘埃砸伤，在不能抵挡的风雨中经受考验，但是，我们依旧可以让自己那颗清淡如水的心灵逐渐安静平和。
20、真正有气质的女人修养好
四、人生如道场,活着就是一种修行
1、人生就像蒲公英，看似自由，却身不由己，有些事，不是不在乎，而是你越在乎，痛得就越厉害，谁也改变不了曾经的结果，何必一遍遍地让自己难过。
2、路遥在《平凡的世界》中写道：“在这个世界上，不是所有合理和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。”
3、唯有看淡金钱，才能驾驭金钱，而不是成为钱的奴隶。别让金钱把幸福越推越远。
4、就这样，品着咖啡，听着音乐，随心所欲地让思绪飞翔。沉浸在这样的夜里，感觉一切是那么的美好，感觉活着是一种幸福，感觉活着是一种恩赐……活着是一种恩赐到淘友论坛网站查看回答详情>>
5、无论你是否承认，是否愿意，
6、忍辱是指在逆境中能够忍受和坚持，不生嗔恚之心。在生活、工作中，我们常常会遇到一些困难和问题，也难免会遭受到一些打击，经历种种挫折与坎坷，但是我们要常怀一颗宽容心来面对这一切。坎坷才能磨砺人的修养，挫折更容易使人成长。忍辱，是我们成功道路上必须具备的涵养功夫。
7、不同的命运都是人前世所造的结果。终点并不同，肉体死亡后，灵体去了和自己的业相应的不同地方了。众生平等乃指众生佛性平等无众生非众生，色身本虚幻。
8、用微笑的韵律伴随每一个春夏秋冬，用淡然的情怀走过每一段阴晴圆缺，用随和的心态赏每一次的花开花落。每一秒的刻骨铭心，每一次的绚烂，每一年的硕果累累，都是美好的赋予。不要以事业的成败，收入的多寡来衡量幸福，他只是一种附庸，与幸福的内涵没有必然的联系。凡事不以物喜，不以己悲，幸福才能有所依附。
9、生活就是一个不断得到和失去的过程，放平心态，才能拥有更多。
10、英国有位老首相乔治，他有一个习惯——每经过一扇门，乔治总是转过身去，把门轻轻关上。
11、人大的痛苦，便是执着过去;大的快乐，莫过于看淡过往。
12、爱也好，恨也罢，别人的看法其实都没那么重要，你做的任何一件事，都不会让所有人都满意。
13、所谓的自我满足和认知，我想则是在自己价值观念的指引下追求自己的人生，每个人的一生都是有所得，有所失的，但重要的是应该有所期待，正如一句话所言：生活以痛吻我，我仍报之以歌。的人生大概就是这样，在追寻自我认同和目标的道路上，不断的认同自己，成就自我，莫问前路多远，但就脚踏实地的前进，不辜负自己，不浪费光阴，享受岁月的打磨，蜕变成更好更棒的自己。
14、生活是苦难，生命是轮回在苦难中，一代又一代的轮回通过修行，就可以超出轮回。所以儒释道都是在修行，根基不同，教法不同而已。
15、学习进步不光只是为了生存、工作，同时也提高了个人的领悟和眼光，能站在不同的高度领悟人生，发生同一件事，别人是一般的想法，你的眼光提高了，会有不同的想法，这个过程是充满乐趣的，那些有钱人，也不是想象中的快乐，每天为了还银行和发员工工资烦恼，家家有本难练的经，学会用小的成本，换取大的利益，自己又不是很累，你就很成功了
16、“活着就是一种修行。”慧忠在淅川白崖山修行的四十年间，与门徒弟子相互砥砺，通过对每天生活领悟令己淡泊通透，看清天地法则规律。这便是每天在修行。非2里，勤奋引用了这句话。
17、有起有伏是人生，有得有失是生活。
18、所以一个人想幸福和快乐，就必须化掉我们心中的这些烦恼 。真正的快乐是没有烦恼的快乐 ！
19、在佛家的修行中有"六度法门":布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。就用这六度法门来指导我们的生活、工作吧。布施是指在物质、学识、精神上给予他人的帮助。在工作中为同事救急解困、学习指导、帮助大家提高认识，提高技能，鼓舞和激励大家的热情也是符合布施的仁慈、舍得精神。我们的进步与成长都离不开彼此的帮助和支持。施惠与人，受益于己，这就是布施作用的无穷善果。
20、做个内心强大的人，过去，一笑而过，将来，安然以待。
五、活着就是一种修行在线阅读
1、能够时时怀着一颗欢喜心的人，
2、曾经有一位记者，调查了中国八年内死亡的72位亿万富翁。这72人，平均年龄才48岁。其中有19位死于长期积劳成疾，或是脑血拴、心脏病、癌症。
3、他为了生存，用树枝搭了个小屋，然而不幸再次降临，一场大火烧毁了木屋，在滚滚浓烟中他感到深切的绝望。
4、佛法教我们宽容忍让，这是需要一点一滴耐心修养的。有了足够的阅历和修养之后，很多东西你自然能看淡，得一少并不会有太大不同，所以你不争，反而能成。人生宝贵而短暂，怎么活，为什么活，自己要对自己负责。对于真正爱你的人，你的平安快乐才是他们大的期望。如果为了迎合某些人而去做自己并不喜欢的事，你自己很辛苦，家人也不会快乐，因为你不快乐。
5、人闲桂花落，夜静春山空。
6、经年往事，青梅煮酒话当初
7、不必去追寻十全十美，因为，生命就是因缺憾而美丽。
8、世间万法没有的对也没有的错。要看怎么活着！修行，顾名思义，修正行为则是修行。有人修正自己的行为，有人修正他人的行为，修正自己的行为则是利益众生。修正他人的行为则是利益自己。利公者为善，利私者为恶。南无阿弥陀佛
9、圣人所证悟的高境界，不是我们凡夫所能揣测的 。按照儒家讲 ，即“明明德，止于至善 ”；按照道家讲，即“反朴归真 ，天人合一” ；按照佛家讲 ，即“明心见性 ”，证得“阿诺多罗三藐三菩提 ”。虽然儒释道三家使用了不同的词汇，但表达的意思方向是一致的，即找到了自己的本来面目 。以我个人的浅见，圣人所证悟的境界 ，能够拥有了知一切的圆满智慧，享受没有烦恼的快乐 ，享有与道永存的真身或法身。而这些往往是不可思，不可议的 ！
10、जिंदाएकप्रथाहै।，प्रार्थनातोसभीबातेंकरनेकेलिएचाहतेहैं।，अपनानेकेलिएखोजरहे。
11、很多人说的恋爱只是心动，心动不算是恋爱，心定了才算恋爱了。
12、日本曾有一位自称mahalaja的evilcult大师宣称自己得到了这个功能，实际上只是电脑制作出来的，这位大师曾制造了日本地铁毒气事件，他的名字叫松本智津夫。这些功能的事儿也挺奇怪的，在客观上如果说没有好像也不太适当。毕竟知道的人是少数，没见过未必是不存在的。在佛教上有虹化和坐化的说法儿。很多人喜欢刻意追求特意功能，来达到不被人欺负和有很强能力的追求。但是却没能看到宗教的智慧告诉人们的是什么，就会有悲惨的结果。南怀瑾老师讲要练禅功，要从武功、气功、道功一步步的练。
13、无所谓的东西不用放心里，你的世界很小，只留给在乎你的人。
14、人到底为什么这样活着？挚友敏慧39岁那年，因为一场突发脑溢血而与我阴阳两隔，我在感叹友人离去不舍的同时，更加感叹生命的如此脆弱。
15、不如放开拳头，张开手掌，让沙子停留在手上，如此，便不会流失。
16、“心宽一尺，路宽一丈。”遇事不较真，不钻牛角尖。得饶人处且饶人，有理让三分。与人方便，与已方便。退一步海阔天空。
17、古代道家通过修道方式，期望实现超脱生死，斩断痛苦不以物累，终实现不老不死，长生不死与天地同在，返璞归真的境界。
18、凡事顺其自然，不骄不躁，不灰心丧气，不计较得失。
19、沉溺在回忆中的人过不好现在，只盯着遗憾的人则看不到更美好的未来。
20、人这一生其实过的很快，短短几十年，与其去计较事物的得失，不如好好做自己，尽量保持自己好的状态。
六、活着就是一种修行
1、朋友纳闷地问：“你有必要把这些门都关上吗?”
2、其实，不必担心自己的书籍
3、活着是一种心情，快乐地活着
4、你会发现，生命原本就是很宽阔的。
5、主要还是在说活着就是一种修行。修行是什么呢，修行是为了让自己变得更加完善，更加美好这一目的，而主动对自身施加的约束。而让自己变得更加的路上，并不是那么顺利的，会遇到很多的东西，这就是一种修行的过程。等到了某种高度的时候，也可以说是完成修行了，至少是成为了自己希望的那种人。
6、没有苦痛的存在，也就不能真正感受快乐与幸福的那份惬意的微笑；没有快乐与幸福的存在，人生也就永远不明白什么是苦什么是痛。苦痛与快乐是相互的，彼此相互点缀与映衬，才让人生充满着无限的魅力与韵味。
7、面对危难不动摇面对悲伤不消沉面对威胁不退缩面对目标不急躁面对成功不忘形面对幸福不糟蹋面对教诲不自满……要做一个别人和自己都基本满意的人谈何容易一时想不开就自杀轻生的是软弱是不自信是枉费别人和自己的心血即使艰难也坚持活下去去改变现状才是强者所以说活着是一种修行时刻须兢兢翼翼不可掉以轻心
8、风浪中，一艘船沉没了，的幸存者被冲到了荒岛上。他每天都期盼能有人将他救出去，但奇迹并未发生。
9、活着，有尊严地活着
