一、明月几时有苏轼
1、《水调歌头·明月几时有》是苏轼被贬密州(宋朝时期的密州即现在山东诸城地区)时填的一阙词。
2、起舞弄清影，何似在人间。
3、谢谢邀请，苏轼，水调歌头：
4、您看此文用分秒，转发只需1秒哦~
5、诗人在无限的惆怅中想到了我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。在这里，苏轼明确地表现了内心的矛盾。要乘风归去，离开人世间，摆脱世俗的烦恼，却又恐、高处不胜寒。而乘风归去出自《列子黄帝篇》中的列子乘风而去。从《列子黄帝篇》来看，这句话的意义表现了物我两忘的境界。
6、我们先来看看这词的上片。头两句——“明月几时有，把酒问青天”。一般认为这两句话是化用了李白的《把酒问月》，“青天有月来几时，我今停杯一问之。”这个问题啊，你不能从天文学的角度去质疑，问了也白问，顶多说，如果他们当时真的有科学技术达到了，可以告诉他们明月是什么时候有的，那要直接给他回答了，那还怎么写诗啊。所以这种问法就是文学之问，天上的明月呀，你是几时出现的，我要拿着这酒，问你问个清楚。这叫无理而妙，没道理，但是又觉得很合理。在哪合理呢？在文学的范围内是合理的，在情感的范围内是合理的。
7、我想要乘着清风回到天上，却又害怕高处美玉砌成的楼宇，有着令人难以忍受的凄寒。
8、苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
9、水调歌头·明月几时有(学习强国~康震)
10、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。《水调歌头明月几时有》是宋代文学家苏轼公元1076年中秋在密州时所作。词作上片问天反映执著人生，下片问月表现善处人生。落笔潇洒，舒卷自如，情与景融，境与思偕，思想深刻而境界高逸，充满哲理，是苏轼词的典范之作。
11、明月几时有 ，把酒问青天。不知天上宫阙 ，今夕是何年。
12、明月从什么时候开始有的呢？我拿着酒杯遥问苍天。不知道天上的宫殿，今晚是哪一年。我想凭借着风力回到天上去看一看，又担心美玉砌成的楼宇，太高了我经受不住寒冷。起身舞蹈玩赏着月光下自己清朗的影子，月宫哪里比得上在人间。
13、明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪里比得上人间？
14、...呵呵。个人认为。但愿人长久，千里共婵娟。这句话给我是深的感受。其他的诗词都不及。并不是为了奉承你。真的。无论在什么地方。都希望但愿人长久！！
15、D.通过想游仙月宫，逃避现实，而又割舍不下亲情的矛盾思想的描写，表达了作者苦恼而愤激的思想感情。
16、✦水调歌头：《水调歌头》，词牌名，又名《元会曲》、《凯歌》、《台城游》、《水调歌》，双调九十五字，上片九句四平韵、下片十句四平韵。源于唐朝大曲“水调歌”。据《隋唐嘉话》，“水调歌”为隋炀帝凿汴河时所作。
17、在词中这仅仅是一种打算，未及展开，便被另一种相反的思想打断：“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。这两句急转直下，天上的“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇，美好非凡，但那里高寒难耐，不可久居。词人故意找出天上的美中不足，来坚定自己留在人间的决心。
18、水调歌头作者：苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
19、⒃千里共婵娟：只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。共，共同，一起。婵娟，本意指妇女姿态美好的样子，这里形容月亮。(1)(2)
20、此词作于宋神宗熙宁九年(1076年)中秋，当时作者在密州(今山东诸城)。词以月起兴，以与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，表达了词人对亲人的思念和美好祝愿，也表达了在仕途失意时旷达超脱的胸怀和乐观的景致。
二、明月几时有苏轼写作背景
1、这不但是一种无可奈何自慰，而且也是苏轼对人生的感悟。因此，在后用但愿人长久，千里共婵娟作结。这里化用了谢庄《月赋》中：美人迈兮音尘阕，隔千里兮共明月。
2、B．通过作者由超尘思想转化为热爱人间生活的矛盾心情的描写，表达了作者不为离愁别苦所束缚的乐观思想。
3、苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。李白的《把酒问月》诗说：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”不过李白这里的语气比较舒缓，苏轼因为是想飞往月宫，所以语气更关注、更迫切。“明月几时有？”这个问题问得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在惊叹造化的巧妙。读者从中可以感到诗人对明月的赞美与向往。
4、12不应有恨，何事长(cháng)向别时圆：(月儿)不该(对人们)有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事：为什么。
5、但苏轼毕竟更热爱人间的生活，“起舞弄清影，何似在人间！”与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是与自己的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。李白《月下独酌》说：“我歌月徘徊，我舞影零乱。”苏轼的“起舞弄清影”就是从这里脱胎出来的。这首词从幻想上天写起，写到这里又回到热爱人间的感情上来。一个“我欲”、一个“又恐”、一个“何似”，这中间的转折开阖，显示了苏轼感情的波澜起伏。在出世与入世的矛盾中，他终于让入世的思想战胜了。
6、13此事：指人的“欢”“合”和月的“晴”“圆”。
7、⑴水调歌头：词牌名，又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。双调九十五字，平韵(宋代也有用仄声韵和平仄混用的)。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》，唐人演为大曲，“歌头”就是大曲中的开头部分。
8、今天我们一起来分享苏轼著名的一首中秋词。其实这说法有问题，应该是中国古代著名的中秋词，也许是从古至今著名的有关中秋的一首诗词。我这么一说你就知道了，是什么呢？没错，《水调歌头·丙辰中秋》。我们先一起来感受一下这首词。
9、(3)上阙——望月——写景
10、明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间？
11、7琼(qióng)楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。
12、“惟江上之清风山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”这是苏轼回应朋友带有消极意味的话“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风”的。其实此文也是苏轼在贬谪到黄州期间所写的，虽说苏轼对自己的遭遇也是介怀的，但是在这里仍然表现出来的是一种豁达、超脱和乐观。不必为一时的得失而耿耿于怀，人生无常，应该理性看待，不以物喜不以己悲为是。
13、唐诗宋词天天读唐诗宋词查询，古诗词分享！
14、今天晚上的月亮多么圆啊，可是人却不能团圆!是啊，因为人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全嘛!这里诗人借月长向别时圆表现了离愁别绪的情感，而人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，却又理性地表达了此事古难全的思想。
15、在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，很容易启发人们的艺术联想。一钩新月，可联想到初生的萌芽事物；一轮满月，可联想到美好的团圆生活；月亮的皎洁，让人联想到光明磊落的人格。在月亮这一意象上集中了人类无限美好的憧憬与理想。苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的文学家，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。反映到词里，遂形成了一种豪放洒脱的风格。
16、⑺琼(qióng)楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。
17、8不胜(shèng,旧时读shēng)：经受不住。胜：承担、承受。
18、苏轼水调歌头明月几时有
19、⑷子由：苏轼的弟弟苏辙的字，与其父苏洵、其兄苏轼并称“三苏”。
20、《水调歌头》原词为：“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”词前有小序：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，三苏石刻像兼怀子由子由是苏辙的字。《水调歌头》，词牌名，又名《元会曲》《凯歌》《水调歌》等。唐朝大曲有《水调歌》，据《隋唐嘉话》，为隋炀帝凿汴河时所作。词中“明月几时有，把酒问青天”句，化用李白《把酒问月》中的“青天有月来几时?我今停杯一问之”两句。答案弟弟苏辙。
三、明月几时有苏轼原文朗诵
1、立意高远，构思新颖，意境清新如画。后以旷达情怀收束，是词人情怀的自然的流露。情韵兼胜，境界壮美，具有很高的审美价值。此词全篇皆是佳句，典型地体现出苏词清雄旷达的风格。
2、这首词是公元1076年(宋神宗熙宁九年)作者在密州时中秋夜望月怀人之作。当时正处在王安石变法时期，朝廷政争激烈，诗人时任密州知州，政治上受到排挤，且与胞弟苏辙已有七年没有团聚。词中首先表达了对朝政的不满，继而写对弟弟苏辙的无限怀念。
3、3子由：苏轼的弟弟苏辙的字。
4、作者既标举了“绝尘寰的宇宙意识”，又摒弃那种“在神奇的永恒面前的错愕”情态(闻一多评《春江花月夜》语)。他并不完全超然地对待自然界的变化发展，而是努力从自然规律中寻求“随缘自娱”的生活意义。所以，尽管这首词基本上是一种情怀寥落的秋的吟咏，读来却并不缺乏“触处生春”、引人向上的韵致。
5、明月几时有？出自北宋苏轼的《水调歌头》明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。赏析此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。
6、后，让我们一起来重温一下这首词。
7、《水调歌头》苏轼明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。此诗写作于苏轼41岁时，在密州(今山东诸城县)时。当时他在政治上很不得意，与兄弟亲朋也离别多年，心境抑郁不欢。表现在诗词里，就是开头他幻想游仙，到月亮里的广寒宫去，可是，仔细想来，天上不如人间：高处不胜寒。他还是热爱扎实的现实生活。此诗词也表现了不为失意和离别所困扰的放达心情。
8、我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。
9、冬月冻寒程，耐兮元谋人。
10、月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在窗户上，照着屋里没有睡意的人。明月不应该对人们有什么怨恨吧，可又为什么总是在人们离别之时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这事儿自古以来就很难周全。希望人们可以长长久久地在一起，即使相隔千里也能一起欣赏这美好的月亮。
11、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
12、(4)但愿人长久，千里共婵娟
13、《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋在密州(今山东省诸城市)时所作。
14、苏轼·水调歌头(明月几时有)(苏教版七年级上册是中学的《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋在密州时所作。
15、词中表达了思念七年未见的弟弟苏澈(字，子由)，以中秋月圆表达无亲人团圆和人世间的悲欢离合联系在一起，倾诉自己的思念之情也同时表达自己仕途失意的超脱！
16、(4)这首词表达了作者怎样的感情和胸襟？
17、这词写的都写到你和我的心里头去了。我们毫不夸张地说，海内外的中华儿女，只要到了中秋节，必然会吟诵这首词，这是千古第一的中秋词。虽然你已经很熟悉了，但我呢，还是止不住想讲一讲，为什么呢？因为特别喜欢。
18、歌随曲韵走，人随季迁行。
19、苏轼(1037－1101)，北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
20、月亮转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的我。明月不该对人们有什么怨恨，为什么偏偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即使相隔千里，也能共享这美好的月光。
四、明月几时有苏轼原文
1、韩旺辰：水调歌头·明月几时有·苏轼
2、(5)你喜欢本词的哪一句？请说明理由。
3、不应有恨，何事长向别时圆？
4、明月从什么时候才开始出现？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间？
5、月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年？我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒．起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨、何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。
6、这首词是公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年(熙宁七年)苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与弟弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
7、⑹天上宫阙(què)：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。
8、水调歌头·明月几时有苏轼〔宋代〕丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
9、当时苏辙在哪啊？苏辙在现在的山东济南任掌书记，掌书记就是负责文书一类的官员，济南在当时称为齐州，齐州和密州相距200多公里，这在古代是个不短的距离。所以在熙宁九年的这个中秋夜，苏轼欢快的喝酒，喝得酩酊大醉，然后写下了这首词。他为什么想念自己的弟弟呢？让我们要想的话，晚上喝醉酒啦，要么是思念父母，要么是思念妻儿老小，但是苏轼“兼怀子由”，因为他们兄弟两个真是手足情深。
10、词的下片有中秋的圆月联想到人间的分离。转朱阁，低绮户，照无眠。月光移动着，照在朱阁上，有照在绮户上，明亮的月光使我难以入睡。不应有恨，何时长向别时圆?月亮你不应该有什么怨恨，你为什么都在人间有别离时你就圆了呢?
11、这就很明显了，“明月几时有”苏轼未与人饮酒，而是独自一人饮酒到大醉。
12、15千里共婵(chán)娟(juān)：只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。共：一起欣赏。婵娟：指月亮。
13、用"/"为下面词句划分朗读节奏(每句划一处)。
14、✦朱阁：朱红的华丽楼阁。✦绮(qǐ)户：彩绘雕花的门户。✦照无眠：照着没有睡意的人(指诗人自己)。
15、李达武老师在《中国古代诗歌精神》中个归纳出了月的象征的多义性，比如，忧患的寄托，孤独的象征美人的风貌，明君的象征爱情的见证，忠诚的象征乡情的投射，无私的象征理想的化身，事业的象征性情人格的显现，社会时代的投影等。
16、⑸把酒：端起酒杯。把，执、持。
17、(6)但愿人长久，千里共婵娟
18、⑺乘风：驾着风；凭借风力。归去：回到天上去
19、人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。
20、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，髙处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
五、永调歌头明月几时有苏轼
1、划到下面，有故事音频
2、“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。我不想在人间呆着了，我要乘着一股清风，我到琼楼宇去，广寒宫里有嫦娥。他想要到月亮上去，他想要到天上去，那上边能不冷吗。“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，也有人说，这句话是隐喻，我想回到朝廷去，我想回到开封去，可是啊，那地儿太冷。有人说，这句话其实表达了他对中央、对皇上的一片忠诚，可是他又不想回去，因为那个地儿啊，他呆着碍手碍脚的。人家现在都在推进改革变法，他自己呢，不合作。
3、⒀不应有恨，何事长(cháng)向别时圆：(月亮)不该(对人们)有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事：为什么。
4、⑸天上宫阙(què)：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。
5、人有/悲欢离合，月有/阴晴圆缺，此事/古难全。但愿/人长久，千里/共婵娟。
6、无不表达出人们的思乡之情
7、⑽弄清影：意思是诗人在月光下起舞，影子也随着舞动。弄，玩弄，欣赏。
8、⑴丙辰：指公元1076年(宋神宗熙宁九年)。这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。
9、接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开开脱：“人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。”这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。从语气上，好像是代明月回答前面的提问；从结构上，又是推开一层，从人、月对立过渡到人、月融合。为月亮开脱，实质上还是为了强调对人事的达观，同时寄托对未来的希望。因为，月有圆时，人也有相聚之时。很有哲理意味。
10、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
11、⑷把酒：端起酒杯。把，执、持。
12、此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遗世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。
13、接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？这几句从人到月，从古到今，作了高度的概况，很有哲理意味。
14、接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。同时寄托对未来的希望。因为，月有圆时，人也有相聚之时。很有哲理意味。
15、译文：丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。
16、只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
17、石姝丽，荆门广播电视台一级播音员，荆门市播音主持艺术协会副会长，荆门市朗诵协会专家顾问，荆楚理工学院艺术学院客座讲师。
18、这首词以月起兴，与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考。
19、“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。可以说这首词是苏轼在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。
20、4把酒：端起酒杯。把，执、持。
六、明月几时有苏轼
1、他很想去看一看，所以接着说：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”苏轼自己也设想前生是月中人，因而起“乘风归去”之想。这里还有两个字值得注意，就是“我欲乘风归去”的“归去”。也许是因为苏轼对明月十分向往，早已把那里当成自己的归宿了。
2、我们先来看一下这篇小序吧，这序不长，只有15个字，把词的创作背景交代得清清楚楚。丙辰中秋，中秋节这一天。欢饮达旦，我跟我的朋友们在一起喝酒，喝的高兴，从晚上一直喝到白天；从有月亮喝到月亮没了，太阳出来。喝成什么个效果啊？大醉，喝得酩酊大醉。在无限的醉意当中，特别地想念子由——我的弟弟。苏轼的弟弟苏辙，字子由，因为喝醉之后特别想念我的弟弟，所以写下了这篇中秋词。
3、苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
4、《水调歌头·明月几时有》与中秋节有关。《水调歌头·明月几时有》原文的第一段有“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”，由此看出来，这篇文章是中秋佳节时，作者苏轼因为思念弟弟苏澈(字子由)而写的。作品赏析： 《水调歌头·明月几时有》是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感念人生的离合无常。全词意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，能给人们以健康的美学享受。
5、9弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：赏玩。
6、《江神子·恨别》苏轼|欲寄相思千点泪，流不到，楚江东
7、介绍写这首词的背景原因时间。丙辰的中秋节，开怀畅饮到晚上，喝醉了思念起好友子由来，所以做了此首词
8、丙辰中秋⑵，欢饮达旦⑶，大醉，作此篇，兼怀子由⑷。
