一、宋濂传
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2、元至正十八年(1358)三月，朱元璋军队攻取睦州，宋濂遣家人到诸暨勾无山中避难，因独自留下住在浦江很寂寞，便把平日积蓄的意见写成《诸子辩》。从跋上看，他著这书始于是年三月丙辰(十八日)之后，至六月壬午(十五日)脱稿，不满三个月即完成。由于家室屡次迁徙，没有书籍存留，单凭记忆，所以定得并不详细。《诸子辩·孙子》曰：《孙子》一卷，吴孙武撰，魏武帝注。自《始计》至《用间》，凡十三篇。……曰：“《兵势篇》不云乎：‘战者以正合，以奇胜。战势不过奇正，奇正之变,不可胜穷，奇正相生,如循环之无端。’《九地篇》又不云乎：‘用兵者，譬如率然。率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。’斯固风后之遗说也。……”。
3、参考答案：D。“追谥：古人为追念死去的文人……带有褒扬与纪念的意义”说法错误，追谥意为“追加谥号”，追加者不一定是“文人”，谥号也不一定是褒扬性的，如商纣王，名受，“纣”是后人给他的恶谥。故选D项。
4、A.《五经》，一般指《易》《诗》《书》、《礼》《春秋》这五部儒家经典著作，其中的《春秋》是孔子编写的鲁国史书。
5、D.追谥：古人为追念死去的文人，根据其生前行迹给予某种称号，带有褒扬与纪念的意义。如范仲淹被追谥为“文正”。
6、这一段师生及家长的佳话眼看完满落幕。孰知胡惟庸案发，牵扯到了宋慎，连累了老宋濓。
7、什么意思呢？就是根据谋反大案夷九族的规定宋濂基本不可幸免。明史记载了是因为皇太子朱标营救，宋濂才改死刑变为流放。至于太子朱标为救老师跳河逼迫父亲朱元璋改主意等等都是杜撰，那么杜撰的情节以及原因又是怎样的呢？
8、那些不好的，(我不和他们交往，所以)不了解他们。”这时主事茹太素上奏章万余字。皇帝大怒，询问朝中的臣子。有人指着茹太素的奏章说：“这里不敬，这里的批评不合法制。”(皇帝)问宋濂，回答说：“他只是对陛下尽忠罢了，陛下正广开言路，没有可以重责的罪行。”不久皇帝看过茹太素的奏章，发现有值得采纳的内容。就把朝臣都招来斥责，于是口呼宋濂的字说：“(如果)没有景濂，(我)就会错误地怪罪进谏的人。”
9、相当长的一段时间里，我对此感到迷惑不解。
10、宋濂(1310—1381年)明初散文家。字景谦，号潜溪，又号玄真子。浦江(今浙江金华)人，著作甚多，以散文闻名当世。其文典雅雍容，辞采丰富，从容简洁。所作传记善于塑造人物，《王冕传》、《秦士录》等为人称道。《送东阳马生序》传诵甚广。寓言体散文集《燕书》及《龙门子凝道记》风趣诙谐，启人深思。写景亦多佳作。
11、A.讲毕/因曰/汉武溺方技谬悠之学/改文景恭俭之风/民力既敝/然后严刑督之/人主诚以礼义治心/则邪说不入
12、到了后来，随着对宋濂了解的加深，我才知道，我们小看当时的宋濂了。
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16、且慢，这事儿没完。老朱环顾众侍卫：刚才你们干什么吃的？怎么不拉住太子？拖出去杀了！
17、皇帝问他原因，宋濂回答道：“好的大臣和我交朋友，所以我了解他们；那些不好的大臣，我不和他们交往，所以不了解他们。”
18、B.翰林院：唐始设立，其后各代无论政治地位高低，都集中了许多知识精英，如李白、王安石、李鸿章都曾是翰林中人。
19、王冕？王冕是浦江邻县诸暨人，元末著名诗人、画家。不少人应该背过他的《墨梅》：我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。王冕曾在至正七年北游大都、塞北，并接触了不少高官。至正八年王冕南归，南归途中，正遇黄河决堤。这次游历让王冕目睹了元朝统治的腐败、百姓生活的悲惨，回到诸暨后便预言“天下将乱”。王冕死后宋濂曾为他作《王冕传》。另外很早之前笔者曾看到过现代某作者(忘记谁了)写的《宋濂传》，里边提到宋濂跟王冕有来往。如果宋濂跟王冕在至正九年前有过交往，那么王冕对时局的判断有可能也对宋濂产生了影响。
20、宋濂是元末明初的大儒，明初著名的政治家、文学家、思想家，其头衔很多，如他早年被称作“神童”，位列“浙东四先生”之与刘基、高启并称“明初诗文三大家”，与刘基并称散文“一代之宗”，被刘基颂为“一代名儒”和“当今文章第一”，被朱元璋誉为“开国文臣之首”和“五经师”，被四方学者称为“太史公”。一个个头衔，奠定了宋濂在政坛、文坛的地位。
二、宋濂传原文
1、此文出自清朝·张廷玉《明史·宋濂传》扩展资料写作背景：
2、宋濂曾经与客人饮酒，皇帝暗中(秘密)派人去侦探察看。第二天，皇帝问宋濂昨天饮酒没有？座中的来客是谁？吃了什么东西？宋濂全部拿事实回答。皇帝笑着说：“确实如此，你没欺骗我。”皇帝秘密地召见(宋濂)询问起大臣们的好坏，宋濂只举岀那些好的大臣说说。皇帝问他原因，宋濂回答道：“我只和好的大臣交朋友，所以我了解他们；那些不好的，(我不和他们交往，所以)不了解他们。”
3、C.讲毕/因曰/汉武溺方技谬悠之/学改文景恭俭之风/民力既敝/然后严刑/督之人主/诚以礼义治心/则邪说不入
4、D.明太祖很尊重宋濂，但也曾秘密派人监视宋濂并试探其真假，可见其心性诡诈。
5、文言观止丨子学遗珍——子路的形象
6、皇帝问他原因，宋濂回答道：“好的大臣和我交朋友，所以我了解他们；那些不好的，(我不和他们交往，所以)不能了解他们。”主事茹太素上奏章一万多字。皇帝大怒，询问朝中的臣子。有人指着茹太素的奏章说：“这里不敬，这里的批评不合法制。”(皇帝)问宋濂，
7、明史宋濂传原文：宋濂尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否？坐客为谁？馔何物？濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间问群臣臧否，濂惟举其善者。帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”明史宋濂传翻译：宋濂曾经与客人饮酒，皇帝暗中(秘密)派人去侦探察看。第二天，皇帝问宋濂昨天饮酒没有？座中的来客是谁？饭菜是什么东西？宋濂全部拿事实回答。皇帝笑着说：“确实如此，你没欺骗我。”皇帝秘密地召见(宋濂)询问起大臣们的好坏，宋濂只举岀那些好的大臣说说。皇帝问他原因，宋濂回答道：“我只和好的大臣交朋友，所以我了解他们；那些不好的，(我不和他们交往，所以)不了解他们。”
8、朱元璋从一个小小的贫民，白手起家建立大明王朝是很不容易的。所以做了皇帝的朱元璋为了守住自己的皇位同时也为了后继之君能够坐稳皇位，朱元璋开始屠杀开国功臣。就像有名的胡惟庸案和蓝玉案屠杀人数之多，在中国历史上都很罕见。无论这些人是否有谋反之心，朱元璋也都落得一个擅杀功臣的恶名，这也是很多野史黑朱元璋的原因。
9、下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是()。
10、以我们今天的眼光来看，当时的元朝不过是一艘正在沉没的大船。至正九年，元朝宣告灭亡前的十九年，宋濂先生却提前看到了这一点。所以有人给了他船票，但他却没有上船。
11、他是怎么死的？《明史·太祖纪二》说是“安置翰林学士承旨宋濂于茂州，道卒”，《明史·宋濂传》说是“死于夔”，《明实录·太祖实录》说是“行至夔州卒”，虽说都含含糊糊，却看不出非正常死亡的迹象。考诸野史，一说是病死，一说是自杀，而自杀说比较可信。至于自杀的方法，一说是绝食，一说是自缢，莫衷一是，且搁置一边，让我们先粗粗浏览一下他的生平吧。
12、而那些没有脱衣服鞋袜的人，朱元璋却把他们连升三级，以表彰他们对太子的忠心。
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14、明洪武十年(1377)前后，宋濂应休宁县令林温之请，为其父作《乐清男林府君墓志铭》云：“林邦福，字彦大，永嘉人。监常山务。沔阳绛巾贼起，江浙诸郡皆弗宁。时，浙省左丞高昌公出镇广信，专总戎事，署邦福常山尉，集义旅数千，淬砺戈予，使习坐作击刺之法，号令精明，部伍整饬。欲乘隙钞掠者，皆吐舌散去。以子温进士除休宁令，迎养解任。”
15、虽然朱元璋好杀戮功臣，但是太子朱标是个仁义的孩子，经常在朱元璋要杀功臣的时候，担任“救火队长”，劝说朱元璋不要杀戮功臣。有一次，朱标的老师宋濂也因为胡惟庸案被卷入其中，其实倒不是宋濂本人和胡惟庸有什么关系。而是宋濂的孙子宋慎与胡惟庸有牵连，进而连累了宋濂一家。朱元璋在杀了宋濂孙子和儿子后，也想杀了宋濂。
16、茂州，位于四川北川、汶川一带，距南京三千多里。洪武十三年(1380年)九月，宋濂开始了西去的不归路。宋濂“状貌丰伟”且“行步艰”(《明史·宋濂传》)，加之年迈和精神打击，于次年五月走到夔州(今重庆奉节)时就死了，时年七十二岁。宋濂家族——明初荣耀的家族，从此一蹶不振。
17、以上记述可见，宋濂因一次次接触到常山之名及其相关人、事、物，并据以成就自己的独创文章，从而对常山逐渐有了更加深刻的印象。
18、据《明史·宋濂传》等有关史料记载，宋濂因与其祖父同日生，且出生前夕其母亲梦见“永明延寿禅师假室写经”，故初名寿，后改名濂。他自幼英敏强记，号称“神童”。一生勤奋博学、刻苦钻研，“于书无所不读”“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。不但在世时即被推为明朝“开国文臣之首”，还被后人称为明初佛教护法者。
19、综上所述，宋濂在明初既以儒者自任，又深入佛教，成为明初佛教护法者。他自称为“永明延寿后身”，为了深入研究佛教和永明延寿禅师，他阅遍了三藏等佛教典籍，青壮年以后尤其注重《宗镜录》和《宋高僧传》等典籍的研读，从中他了解到永明延寿禅师的大师祖罗汉桂琛禅师系常山李氏子，剃度于常山万寿寺。因此，他有意无意间对浙西常山有了一些了解。这就是宿缘使然。
20、没有报纸，没有电视，没有网络。而他所处的地方，连县城都不是。但他却提前19年预见了元朝的灭亡。这简直就是一个谜。
三、宋濂传原文与翻译
1、其实宋濂晚年并没有犯什么错误，只是他的孙子宋慎牵连进了胡惟庸一案。
2、宋濂传是描述宋濂一生的一篇文章，宋濂字景濂，是元末明初的文学家，曾经被朱元璋誉为明朝开国文臣之首。宋濂小的时候身体弱，家境贫寒，但是宋濂好学，号称“神童”。元朝末期的时候宋濂向朝廷辞命，修道著书。明初的时候受到朱元璋的礼聘，被尊为“五经”师，专门负责给太子将经。《宋濂传》从多个方面将宋濂的童年生活，官场生活和与辅佐太祖朱元璋的的一系列从政生涯做了介绍。
3、元至正九年(1349)，因受人推荐，40岁的宋濂被朝廷任命为翰林院编修。但宋濂却称“亲老不敢远违”，以父亲年老为由极力推辞，没有接受这一任命。
4、宋濂(1310年－1381年)
5、皇帝问宋濂，回答说：“他只是对陛下尽忠罢了，陛下正广开言路，怎么能重责他呢？”不久皇帝看茹太素的奏章，有值得采纳的内容。于是把朝臣都招来斥责，说：“如果没有景濂，我几乎错怪了进谏的人。”
6、正是依靠这些的渠道和其他的信息来源，使得宋濂能够比较及时全面地获取与当时政局有关的各种有用的信息，从而对当时的全国的形势作出了相对准确的判断，认定元朝的统治正面临着一场前所未有的重大危机。古人云：君子不立于危墙之下。元朝统治说不定什么时候就要倒塌，此时如果接受元朝的任命，不仅难以实现自己治国平天下的理想，搞不好还得搭进自己的前途甚至性命。基于这样的判断，宋濂不接受元朝的任命是再正常不过的了。
7、在这些渠道当中，特别重要的有这么几个：
8、D.讲毕因曰/汉武溺方技谬悠之学/改文景恭俭之风/民力既敝/然后严刑/督之人主/诚以礼义治心/则邪说不入
9、那些不好的，(我不和他们交往，所以)不了解他们。”这时主事茹太素上奏章万余字。皇帝大怒，询问朝中的臣子。有人指着茹太素的奏章说：“这里不敬，这里的批评不合法制。”(皇帝)问宋濂，回答说：“他只是对陛下尽忠罢了，陛下正广开言路，没有可以重责的罪行。”不久皇帝看过茹太素的奏章，发现有值得采纳的内容。就把朝臣都招来斥责，于是口呼宋濂的字说：“(如果)没有景濂，(我)就会错误地怪罪进谏的人。”
10、宋濂有两个儿子，长子宋瓒不幸早逝，次子宋璲“善诗，尤工书法”，也很有才华，因为父亲的缘故而被召为中书舍人。宋瓒的儿子、宋濂的长孙宋慎则被任命为仪礼序班。朱元璋多次考核宋璲与宋慎的才学，“并教诫之”，还笑着对宋濂说：“卿为朕教太子诸王，朕亦教卿子孙矣。”洪武十年(公元1377年)，宋濂因年老而致仕，朱元璋赐给他《御制文集》及绮帛，并问他多大年纪了。宋濂答道：“六十有八。”朱元璋道：“藏此绮三十二年，作百岁衣可也。”宋濂顿首而谢。朱元璋又特地派宋慎侍奉、护送祖父回归家乡，并叮嘱说：“长江涨潮，不宜行船；由运河南下，才是万全之策。”真是关怀备至，君臣之间的鱼水之情，感人至深。
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12、据传，宋濂在洪武十年告老还乡之后，曾应邀来到衢州府西安、常山两县交界处的乌石山寺(又名福慧禅寺)，为撰《佛智弘辨禅师杰峰愚公石塔碑铭》，盛赞杰峰禅师的禅定精神云：“师澄居摄念，影不出山者一十六载。”
