一、散文集
1、她以诗人的眼光观看一切。
2、这种欲罢不能的诱惑，就是埋藏在我心底对写作的那份痴缠的执念，融入骨血，无法剥离。没想过放弃，也没想过不再继续。写作，是我多年以来有色彩的理想，已成为我生命中的一部分，我甘愿吃苦，甘之如饴。
3、秦牧的作品格调高，意境深远，常常似乎闲谈中就说出了一些有哲理，有生活感悟的自己的想法。他写散文，包罗万象，大千世界，山水草木，有了心得，皆成有诗意有情怀的名篇好文。
4、《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，1928年由北京未名社出版，现编入《鲁迅全集》第2卷。
5、《寄小读者》1923年是中国青年出版社出版的图书，作者冰心，主要记述了海外的风光和奇闻异事，同时也抒发了她对祖国、对故乡的热爱和思念之情。
6、鲁迅散文集只有《朝花夕拾》。
7、中国作协书记处书记、副主席、著名评论家阎晶明
8、在荆门火车站打的的时候，问多少钱，一些师傅喊：五十！五十就五十吧，在这大半夜找人送回家，彼此皆不易，我很容易对陌生人涌起信任。这样的信任也许没有根源，但是它让我舒坦，如果心存疑虑，必然多忧。
9、作为儒家“五经”之一的《尚书》，也是中国早的散文集。殷商甲骨文的某些卜辞，已可算作片断的散文，而成篇的散文可以追溯到《尚书》。《尚书》收录了唐尧、虞舜两帝和夏、商、周三代的政治文献，有的记载重大事件，有的是帝王、宰相发布的公文、诰、命、训、誓等，以说教为主。《尚书》各篇文辞古朴艰涩，语言带有感情色彩和形象性，其中既有记叙文，又有论说文，实为后代散文之源头。
10、每个人的生活都与众不同。
11、《文化苦旅》是当代学者、作家余秋雨的一部散文集。于1992年出版，是余秋雨先生二十世纪八十年代末和九十年代初在海内外讲学和考察途中写下的作品，是他的第一部文化散文集。全书主要包括四部分，分别为如梦起点、中国之旅、世界之旅、人生之旅。
12、《野草》是现代文学家鲁迅创作的一部散文诗集，收1924年至1926年间所作散文诗23篇，书前有《题辞》1篇，1927年7月由北京北新书局初版，列为作者所编的“乌合丛书”之现编入《鲁迅全集》第2卷。
13、可惜我啊，相貌平平，一事无成，惊艳不了谁的岁月，温暖不了谁的人生。
14、苏沧桑散文集《纸上》研讨会现场
15、主要散文有：《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《行者无疆》、《寻觅中华》、《何谓文化》、《摩挲大地》、《借我一生》、《我等不到了》。等。
16、此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历。
17、在豆瓣阅读书店查看：https://read.douban.com/ebook/141140254/
18、我好喜欢那样的时光：天蒙蒙亮，他们就起来烧香了，等我起来，香还没有烧完呢——袅袅地绕来绕去，阳光穿过敞开的堂屋门，铺一块金色在屋里，那香气就在这金色中间飘飘忽忽，除了厨房里母亲做早饭的声音，仿佛人间的静谧此刻全部在这里。我常常在香案前呆立许久，但是一般不会跪下去，我只是望着香案，和并不存在挂像的神的虚位发呆，我没有任何心愿，也不祈求什么，我只是安静地站在那里，看慢慢消失的香烟，闻经久弥漫的香味。
19、当然在神眼里的小事情，在人的眼里就是很大的事情了：比如子女的身体、学业，多还有他们无法明晰的前程。而前程总是在不停地变化里，不好把握，不好把握的事情也不好祈求于菩萨，所以只有眼前的事情，人看得见的事情神也才会看得见，这样的事情祈求，才可能看到结果。尽管神给出的结果从来不确切，如同还需要猜测和运算的谜语，所以概率就无法做到百分之百的准确。
20、人的一生，都有一些说不出的秘密，挽不回的遗憾，触不到的梦想，忘不了的爱。
二、散文集是什么意思
1、周国平《风中的纸屑》：《安静的位置——周国平散文生命感悟篇》，广西师复范大学出版社。《爱与孤独——周国平散文情感体验篇》，广西师范大学出版社。《朝圣的心路制——周国平散文灵魂守望篇》，广西师2113范大学出版社。《经典的理由——周国平散文读书趣味篇》，广西师范大5261学出版社。《另一种存在——周国平散文写作情怀篇》，广西师范大学出版社。《无用之学4102——周国平散文哲学家园篇》，广1653西师范大学出版社。《街头的自语——周国平散文人间随笔篇》，广西师范大学出版社。《守望的距离——周国平散文集》，东方出版社。
2、我写文章只是叙述一下我认为值得叙述的故事，加上我对这个故事的某些看法或情感，谈不上什么文学艺术。有时候，叙述一个朴素的故事，反而是不易成功，因为太寻常。但我的叙述必定是真实的，因为这是一种责任。我的叙述与专业作家相比则大相径庭，就如向日葵，它只是一种普通的植物，但到了梵·高的笔下，就显示出了惊人的辉煌。因此，同样的一个故事，就要看是谁叙述了，像我这种三脚猫与专业作家一道来叙述这个故事，所能传递给朋友们的感受肯定全然不同。
3、在家里醒来，永远都知道自己是在家里，不管做了什么样的梦。在外面就不一样了，有时候得想一想，才会想起来自己是在哪里。
4、我喜欢草这个字，喜欢草色这个词，更喜欢的是草民这样一个词，它和我血肉相连，和我一起抓住泥土的根，所谓尘世，还有什么比泥土更值得信任的呢。
5、“再过几年，老水鬼永远地走了。小水鬼离家越来越远了。”《两个水鬼》，机心巧运、妙思巧构，体验了机趣；
6、一个人能够听到这些声音就是幸福，一个有这些声音存在的地方就是福地。
7、在《漫忆童年美食里》里，祖庆这样写：“我常常躲在他们身后，眼巴巴地望着满桌零食，总希望它们掉几颗在地上。可是，它们从来没掉地上过！我暗暗发誓，等领到第一笔工资，我一定全部换成花生米、兰花豆，一次吃个够！”一句真情痴语，令人莞尔，重温了童趣；
8、在无人问津的地方拿尊严换钱，又在人生鼎沸的地方拿钱换尊严，这就是所谓的生活
9、在书中作者以感伤、厚重而平实，却不失优美的语言，记录了伊斯兰文明、两河文明、阿拉伯文明、印度文明、古埃及文明、希伯来文明等文明的衰落，并探讨了衰落的根本原因，在对比中又逐渐找到了华夏文明之所以延续的原因。
10、“爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。”对大自然的敬畏，对万物的热爱，在时间的流逝中，我们唯有用一颗真诚的心去爱。
11、《呐喊》是现代文学家鲁迅的短篇小说集，收录鲁迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小说，1923年由北京新潮社初版，现编入《鲁迅全集》第1卷。
12、父母开始信了多个神，他们好像在江湖里寻找谁的内功更高一样，但是高人从来不会轻易露面，所以我的父母就没有机会碰上了。后还是信了佛教，如同游回了大海一样：所有小神的神像，它的根本教条还是从属于大神的。如同前一段时间，有人兴起了“截句”写作，似乎想在江湖里另立门户，但是归根结底它还是诗歌，孙悟空怎么变化，还是一个猴头。
13、忻州市晋龙汽车运输服务有限公司
14、哦，他知道。他的方言已经让我一下子抓住了身体里经络繁复的根，而他说他知道横店，我一直紧张的身心一下子就放松了：这个男人是在这个夜晚为我开门的第一个人。我说：师傅，你慢点开。
15、把车窗摇下来，就有一小片月光大大方方地走进来，缠绕在我的胳膊上。路边的树影在轻轻摇晃，我知道那是一棵香樟树，我知道它的年纪，我也记得前几天看见它的时候，一个小孩子正把一根红毛线往它身上缠。
16、一个人睡眠如同死亡，所以感谢这活着与死亡的反复交替。我常常怀有的恐惧是死亡就是某一个午夜的梦境，我常常希望的也是如此。
17、《彷徨》中共收了《祝福》、《在酒楼上》、《伤逝》等11篇小说。作品表达了作者彻底的不妥协地反对封建主义的精神，是中国革命思想的镜子。作品主要包括农民和知识分子两类题材。前者以《祝福》和《示众》为代表；后者以《在酒楼上》和《孤独者》为代表。
18、“现在的爱情不归月老管了他老人家早退休了现在归财神管”
19、作为散文家的余秋雨以其《文化苦旅》、《山居笔记》等散文集为新时期散文的文化回归开了先河，做出了贡献。本书主要是以三部分来阐述有关余秋雨散文的一系列问题：第一部分“行走的余秋雨”具体深入其五部主要散文集，并以个案分析的方式，对秋雨雨散文做一个鸟瞰式的把握与评介。第二部分“文化散文中的余秋雨”主要以新时期五十年散文为坐标，确定秋雨散文在我国当代散文史上的定位。第三部分“说不完的余秋雨”则是对批评界关于余秋雨现象的争论做一次客观公正的扫描，以理清这段文学公案的来龙去脉。本书在借鉴大量研究成果的基础上，做到了材料翔实全面，评论中肯客观，因而为喜爱秋雨散文的读者的进一步阅读与欣赏作品做了一个铺垫与引导。
20、———选自散文集《我在人间凑数的日子》
三、散文集书籍推荐
1、中国作协创研部主任、著名评论家、诗人何向阳
2、《茶中有真意》《花香日常》《人间乐事》《尘世之美》《文字，了我》等等，这一系列的散文，都是从生活的细节中去书写对生活美好的触摸。一杯茶，一朵花，一顿美食，一段文字，这些看似细微的事情，其实是我们生活中不可缺少的美学。
3、往事是2010年由工人出版社出版发行的实体书，作者是冰心。该书讲述了作者在一次夏夜纳凉时，与三个弟弟(涵、杰、楫)仰望星空、畅谈大海的一幕动人的场景。
4、终究是，故乡的风不同于别的地方的风，一些事物的伟大在于它的无形，而让这无形动起来的是一个地域的个性。个性首先会渗透在风里。此刻的风里，有的是一些庄稼拔节的声响；有的是一些野草缠绵的呢喃；有的是一些庄稼、野草间小虫的梦呓。它们的梦呓里有我的母语，有我出去的时候留下的归期。
5、沙沙小观园，我来交流啦，秦牧的散文集，真值得读一读。秦牧是中国现代散文大家，他一生写过许多的散文，主要《艺海拾贝》，《花城》，《语林采英》等。
6、《湘行散记》是沈从文的散文集代表作之这个版本并不只湘行散记，一共有三部分：湘行书简、湘行散记、新湘行记。湘行散记，沈从文根据湘行书简改写而成，发表在报刊杂志上，也出过很多单行本。
7、这种奢侈，能给我带来快感。写文章是一种精神漫游，是我的一种个人需要，但也需要喜欢我文章的朋友来阅读，这些朋友就是我的文章所寻求的无数个隐形的投缘者。这种写与读的关系，如同一次次事先没有约定的心灵握手。
8、因此，我从容自若地面对生活。
9、我们带着无尽的爱与热望，活在人世间的四季中。在季节的循环往复中，我们照见天地万物，照见彼此，照见内心的温度。
10、《人间四季》的面世，是我写作的一个里程碑，我对写作的真诚，在每一个字里行间。我把对这个世界的热爱与热情，用散文的形式，用心去表达。我把对人间的爱，用文字的形式，留在这里。
11、我努力并艰难地学习写作，只是想拥有属于自己的一方天地，拥有属于自己的一方栖息心灵的桃源。我写文章并不是为了去影响别人、说教别人，而是为了安顿和约束自己，让自己有点事情可以做。
12、当然，以为《刚好遇见》仅仅只是祖庆的“保真”，那是吸引不了我一口气将之读完的。是的，牵勾着我阅读的，还有他用自然、朴素、平白如话的文字所营造出的浓浓的趣味。
13、我们都在追寻着一种，若有似无的，缥缈的东西，它的名字叫爱情
14、第一条主线：心灵的成长
15、“心如针眼，一颗尘埃，就会让人痛不欲生；心像，一块巨石，也不会起任何波澜。”他把答案抛给了我们，感佩祖庆的宽厚与豁达。
16、左拐，左拐，再左拐，就到家了。
17、恕我孤陋寡闻，在教育界，写论文者众之，写案例者广之，但写作并出版散文集的老师并不多。我这样说，不是要抬高散文，也绝不是看轻书写论文案例者。恰恰相反，我特别佩服那些作者，能够从司空见惯的教学现象中类比征引，提炼出真知灼见，且很是写得纵横捭阖，入木三分。由此而观散文，颇多信马由缰，虽也有感草木之微而察宇宙之大时，总是不及论文案例之严丝合缝、谨终慎始。所以总与评职评优失之千里，或许一不小心还会惹上“文字狱”。但我倒是特别欣赏散文这种不于潮流中逐波的特立独行，大概可以称得上是它的一种贵气吧。
18、人的生命就像城市中的公交车，有许许许多多的驿站，每到一个站就意味着一个新的征程。怀着自我的期望和从零开始的心态。
19、《文艺报》总编辑、著名评论家梁鸿鹰
20、想起来，父母信佛教是在奶奶皈依基督教以后。我家很长时间里一直存在两个神甚至更多的分神。奶奶信基督教也是因为我，我小时候牙疼，找了个基督教的老奶奶摸了一下，居然好了，奶奶觉得太神奇，马上皈依了。但是后来父母的佛教奶奶不满意，说除了基督教其他的都是邪教，经常为此和父母吵架，甚至砸了香碗。现在想起来奶奶愤怒的表情还在呢。
四、散文集书名大全
1、冰心的主要作品有小说散文合集《超人》《往事》，诗集《繁星》《春水》，散文集《小桔灯》《寄小读者》《再寄小读者》《三寄小读者》等。
2、估计你要到国家图书馆去找才能找到了。得奖的是《画梦录》《画梦录》(散文集)19文生(应该个是个出版社吧)
3、写文章是门手艺活，不是一门任何人都可以随意选择的职业。很费劲。因此吃些苦头在所难免，而且只有自己晓得。可是，在生活中，即便不写也要吃苦头。因为，一个人，一生的生活经历本身就是一场艰辛的跋涉，需要去品尝苦涩与无奈，经历挫折与失意。或许，只有阅历多了，心才会坚强，路也会走得踏实。或许，适当地吃些苦头，劳者善心生，反而会慢慢地引发善心。吃苦总得记苦，生活给予我的体验多了，积累的感受也多，脑子里就有了存货，便有一种一吐为快的欲望。这种欲望好的发泄渠道和方式，对我来说就是倾注于文字。用文字来记录生活，记录生活中的所见所闻及所思所想，这种方式诱惑着我。
4、本作品由新经典文化授权豆瓣阅读中国大陆范围内电子版制作与发行。
5、觉得OK的话请点赞~更多的学习技巧，可以关注我的微信公众号，我从心理学和文学的角度，为你破解生活密码。
6、很简单：散文(Prose;Essay)是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁，是一篇文章。而散文集是收集了很多有关散文的内容，是很多篇散文的集成。散文(Prose;Essay)是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁，指不讲究韵律的散体文章，包括杂文、随笔、游记等。是自由的文体，不讲究音韵，不讲究排比，没有任何的束缚及限制，也是中国早出现的行文体例。通常一篇散文具有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、论理等方式表达。散文短小优美，生动有趣。它的历史可以追溯到甲骨文，是和诗歌、戏剧、小说并列的文学体裁；它包括政论、史论、传记、游记、书信、日记、奏疏、小品、表、序等各体论说、杂文，是语言艺
7、我们大部分人都是生活在平凡的生活中，过着平淡的日子，怎样能够把平淡的生活过得有趣味。怎么能在生活的缝隙中，发现美好。
8、夜色如酒，今夜和我对酌的是一段方言，还有方言里的一个人，我没有问他的名字，他也没有问我的名字，如果说出来，也不过是摇曳在田埂上的一缕草色。
9、北京十月文艺出版社总编辑韩敬群
10、沈从文的早期的小说集有《蜜柑》《雨后及其他》《神巫之爱》等，30年代后，他的创作显著成熟，主要成集的小说有《龙朱》《旅店及其他》《石子船》《虎雏》《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》《如蕤集》《从文小说习作选》《新与旧》《主妇集》《春灯集》《黑凤集》等。
11、在看这部作品的过程中，我能感受到余秋雨笔下祖国山河的旖旎风光，山峦起伏、虚以委蛇跃然纸上，同时我也能在他的字里行间看到那个注视着那一片壮丽的深邃锐利的目光还有上面拔地而起的三行皱眉，那是一种俯仰天地古今的沧桑，那是深切的民族和文化的忧患意识。
12、曾经有很多路在我脚前，路路通向光明，而我却走向了不归路
13、全书收有写女人的文章，其中有谈母亲、教师、弟媳、奶娘、同班、同学、朋友之太太、学生、房东、张嫂、朋友的母亲、几乎包括了所有的女性。冰心用一个“男人”的视角来审视女人，而自己又是女人，这种“换位式”的叙述，比之用女人的眼光看女人要更有可看性。
14、真事连真话。人人想听真话，但人人都怕听真话。因为有些真话难听，忠言逆耳嘛。但祖庆说了，且说得很透彻。
15、师傅问我去了哪里，去做什么。我说出去玩了。他说真好。
16、我国古代第一部历史散文集是《尚书》。《尚书》：早书名为《书》，约成书于前五世纪，传统《尚书》由伏生传下来。考证为上古文化《三坟五典》遗留著作。《尚书》列为重要核心儒家经典之“尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。《尚书·大禹谟》记载十六个字的中华心法。内容是：“人心惟危，道心惟微；惟精惟允执厥中。”即中国文化传统中著名的“十六字心传”，中华民族的文化核心与灵魂。
17、关于什么是散文？人们并没有统一的认知。大致说来散文是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁，指不讲究韵律的散体文章，包括杂文、随笔、游记等。是自由的文体，不讲究音韵，不讲究排比，没有任何的束缚及限制，也是中国早出现的行文体例。通常一篇散文具有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、论理等方式表达。在西方，散文的定义更加宽泛。散文大致上分为议论散文、抒情散文、叙事散文，后来还有了与诗杂交的散文诗。
18、《人民文学》主编、著名评论家施战军
19、我忘了好久都没看过这样单纯的笑容，就像当年你看我时，那种发自内心满眼是我，腼腆而又害羞的微笑……
20、上帝对每个人都是公平的，因为他对每个人都不公平。
五、散文集《我在人间凑数的日子》
1、2019年6月16日于浙江省绍兴市上虞区金近小学
2、类型不同啊，丰子凯是中国儿童文学作家，林清玄是林清玄是台湾当代重要的新生代散文家,他用一颗菩提之心关注现世人生,显现出博大的悲悯情怀,其散文也呈现出质朴、清新、真纯的特点.悲悯情怀是林清玄的情感内核,悲悯是其散文的精神特质,清真成为其散文重要的美学风格.他受到了禅宗思想的影响
3、走向民间，发现另一个江南
4、《霜冷长河》中收录了关于友情、名誉、谣言、嫉妒、善良、年龄等诸多经典之作。这些作品风格平实自然，行文简洁流畅，充分显示了作者深厚的文字功底和丰富的人生阅历，以及对社会现实和真实人性的深入思考。
5、《十月》杂志主编、著名评论家陈东捷
6、中国当代文学研究会副会长、著名评论家贺绍俊
7、继2020年7月第一本散文集《生生不息》出版发行一年后，第二本散文集《人间四季》于2021年8月来到了这个世界。《人间四季》由中国书籍出版社于2021年8月出版发行。
8、我是归于午夜的的人。
9、何夏寿，浙江省作协会员，浙江省教师，浙江省首批名师导师。著有《一个小学老师的童话情愫》《童话与儿童素质的发展》等教育专著。
