一、一日禅新一句话一日禅语
1、元 关汉卿 《蝴蝶梦》第四折：“受彻了牢狱灾，今日个苦尽甘来。”《花月痕》第十四回：“我和他受了一年苦楚，自然是苦尽甘来。”亦作“ 苦尽甜来 ”。 元 武汉臣 《玉壶春》第三折：“你休烦恼，少不的先忧后喜，苦尽甜来。”《初刻拍案惊奇》卷二二：“贫贱之人，一朝变泰，得了富贵，苦尽甜来，滋味深长。”
2、禅意的一句话：生活的本质，就是一天一天过。日子，就一天一天过，不要超越。生活，就一天一天计，不要翻越。时间，就一天一天算，不要穿越。爱情，就一天一天延，不要飞越。苦难，就一天一天挨，不要逃越。人情，就一天一天顺，不要违越。梦想，就一天一天做，不要跨越。命运，就一天一天受，不要腾越。
3、禅有四行:有求皆苦；无求乃乐；打破执着；无所求行。
4、以下是描写苦尽甘来的名言警句：
5、这句出自《大品般若经》。很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说!佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。
6、出处为《大品般若经》。在现实生活中，有很多事情只可言传不可意会，所谓的不可说意思就是不能说的意思。佛家认为，“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，而佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态，故曰不可说，禅宗讲求不执着于文字也是这个道理。
7、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？！
8、时钟说：“要珍惜光阴”
9、批评别人时，先想想自己是否无缺。
10、爱情的分分合合不是谁对谁错，不是谁努力了谁没有努力，失恋了不是你的失败，请不要自卑自残，放手不是无能，是因为更懂得爱。
11、智慧的人，努力地了解自己。
12、感情之事一步没走好，会影响到后来对待爱情的态度越来越倾斜。爱情也是生活的一部分，爱情没处理好，同样会波及到人生的方方面面。
13、不是看破，而是看透;并非什么都不做，而是及时去做。
14、人生如梦随风散!聚散，喜忧皆是缘!
15、人生追求富贵快乐，必备五个要素:不杀生而培慈爱;不偷盗而富义气;不邪淫而重礼义;不妄语而有信用;不酗酒而造诸善。
16、佛说:由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
17、事物从来都是如此，分久必合，合久必分。
18、一：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃
19、佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉。
20、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
二、
1、東坡游庐山，至東林，作偈曰：《赠东林总长老》：溪声尽是广长舌，山色无非清净身。夜来八万四千偈，他日如何举似人？
2、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
3、在这首诗里，苏轼采用佛典较多，充分体现了佛教思想已经深入到宋代文人的诗歌创作中。
4、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;
5、如一念微动，即是有所住;有所住，即非实相。
6、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.出自李白的行路难
7、六：一花一世界，一佛一如来
8、八万四千是佛教表示事物众多的数字，此处形容极多。佛陀时时刻刻对我们说法，体验了八万四千法门，如此充满奥妙的境界和感触，只怕以后难以宣告他人。
9、八：大悲无泪，大悟无言，大笑无声
10、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺．欺人．被人欺。
11、慷慨施舍，诚心服务，成长创造，无怨无悔，这是人生大的幸福。
12、此句出自“般若波罗密多心经”由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓!全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”
13、处处皆是佛，一切众生人人皆是佛
14、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 －－达·芬奇
15、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。所谓”戒定慧“是也。
16、但愿天底下的男女享受爱情的同时，又能参透爱情的真相，浪漫理性，及时行乐适时放手，充分体验爱情的美好！
17、同时，人世间充满着诱惑，人太过追求这些感官之物，才会变得不快乐。如果人能够不执着世间的一切物质名利，就不会身处水深火热之中，毕竟人生如梦随风散！聚散，喜忧皆是缘。
18、痛苦只是一阵子，过后回头看看，其实那都不算什么。学会放下，拽的越紧，越是无法自拔。学会感恩、随顺的同时，也要坚持自己基本的因果原则。
19、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
20、制心一处，无事不办。
三、
1、源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!”于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。
2、意指世间万物有种种生灭变化，存在的只是一个个过程片段，一切事物本身不能脱离其他外界条件和关系而独立存在，一切事物表现都是不真正把握的，不是真正了解的，正是所谓的一切皆流，无物永驻，这其实是佛法中“空”的一个概念。
3、僧问:如何是涅槃?石头反问:谁将生死与汝?
4、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。
5、就像一个人爬山一样，到达了山顶，以后走的全是下坡路。
6、这句话不晓得是不是佛说的，但在理，指出爱情中的一个误区，恋爱中的男女都惯犯。
7、佛说:留人间多少爱，迎浮事千重变，和有情人做快乐事，别问是劫还是缘。
8、忍耐任由风雨过，守得云开见月明。
9、观法如化，三昧常寂。
10、滋味浓厚者，减三分让人尝。这是涉世一极安乐法！
11、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
12、他是你的小孩，因他的悲喜而悲喜，他又是你的崇拜，随他的情绪而变换。用情愈深愈害怕。
13、人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘
14、1) 也许人生就是那么短暂好比流星滑过天宇，可是就是这短暂的光芒让我们有了自己的精彩。
15、色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是。色即是空,空即是色”是劝人向善的基础。
16、对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻。
17、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
18、世间万物无不是一个空字，切莫刻意的寻求，任何事物从心而过，迹，到此境界，才是开悟。
19、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然来自前世甜蜜或痛苦的千般回忆。万发缘生，皆系缘分！前世因今世果，今朝情缘来之不易，理应谨慎珍惜。
20、另外，禅宗的理念，佛陀境界需要人自己从人生的日常流转中去领悟，才能真正达到精神的自由。
四、
1、一念妄心才动，即被诸有刺伤。
2、心中常存知足、善解、感恩、包容。
3、句出金刚经：“所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。”
4、何为修行？明明是你对，你也要向他人忏悔，这就是修行啦。
5、当下，中国人为所有积极的、健康的、催人奋进的、给人力量的、充满希望的人和事，贴上＂正能量＂标签。它已经上升成为一个充满象征意义的符号，与我们的情感深深相系，表达着我们的渴望，我们的期待。
6、大床说:“要敢于梦想”
7、来得不明，去得正好。智人观此，未免心冷。
8、镜子说：“要自我反省”
9、真心应物，不生分别。
10、人帮人，心靠心，朋友才能守住，才能风雨同舟。情暖情，心交心，感情才能拥有，才能天长地久。朋友们，早安！
11、佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草。
12、僧问:如何是净土?石头反问:谁垢汝?
13、钱包说：“要居安思危”
14、心是心,物是物,心物合心物是一
15、大悲是无尽的慈悲，不是普通感情，不能用泪来形容；大悟则是开大智慧，此智慧已不是言语所能表达；而大笑是真正的高兴，发自内心的喜悦更非笑声所能轻易表达的。
16、二：我不入地狱，谁入地狱?
17、苦尽甘来总是春
18、邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。
19、只在没有爱时，他只是一个陌生人，又关你什么事?当然没有忧愁焦虑和惧怕。
20、儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和。
五、
1、原文出自《华严经》。佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境，心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便如花草。这个世界是至真、至善、至美；是一真法界，万法自如，一切众生，处处成佛，时时成道。
2、大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?年龄越长，对于这句的体会就越深刻。
3、所谓看开人生，绝不是悲观，而是积极乐观;
4、真爱一个人，担忧他挂念他，更担忧害怕失去他，整个情付给了他。
5、空调说：“要保持冷静”
6、念动急觉，觉之即无。久久收摄，自然心正。
7、不要期待，不要假想，不要强求，顺其自然，如果注定，便一定会发生。心安，便是活着的美好状态。人的心灵是脆弱的，需要经常地激励与抚慰。常常自我激励，自我表扬，会使心灵快乐无比。学会给心灵松绑，就是要给自己营造一个温馨的港湾，常常走进去为自己忙碌疲惫的心灵做做按摩，使心灵的各个零件经常得到维护和保养。
8、唐代诗人刘禹锡的诗句：千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
9、地板说：“要脚踏实地”
10、佛问:生命在几间?僧答:数日间；佛复问一僧，答曰:饭食间；佛又问一僧，此僧答:生命在呼吸间。佛曰:善哉，这才是生命。
11、我不入地狱，谁入地狱
12、不随意发脾气，谁都不欠你的，这个世界没有"应该”二字。保持头脑清醒，明白任何人都应该受尊重，切忌自大自负。
13、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！
14、有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做。
15、人生，不一定要活的漂亮，
16、日历说：“要与时俱进”
17、问佛:如果遇到了可以爱的人，但又怕不能把握怎么办？
18、一佛名为“大无畏”，度人时叫做“施无畏”。无畏有五:无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。
19、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
20、台灯说：“要照亮别人”
六、一日禅新一句话一日禅语
1、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
2、这是佛家劝人改恶从善的话语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛”比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
3、学佛不是求得死后安慰，而是当下就活得自在、解脱和超越！
4、赫尔辛基景点不多但都还有看头一天也够了赫尔辛基整理感觉上是很不错了值得去相比之下堂堂瑞典逢厕所必收5kr才叫小家子气
