一、形容古时知识分子关心国家民生
1、这首诗表现了战乱给人民造成的深重灾难。作者对战乱中的人民寄予了深深地同情。说是"爱"也未尝不可！同时，作者对"安史之乱"也深恶痛绝。从侧面也希望国家不再动乱，人民才能安居乐业的思想。
2、参考答案：《论语》的文学价值首先表现在它对孔子及其门人弟子等性格形象的塑造上。其塑造绝大部分并非有意，真实反映了说话人原始的性格和风貌。如孔子的思想深沉、举止端方、平易温和及愤怒状、狼狈态。也有少数篇章是经过作者的加工来表现人物性格形象，如《侍坐》。其次，《论语》言简意赅，朴素生动，富有哲理和情感色彩，形成一种平易雅正、隽永含蓄地语言风格。有不少警句成为后人生活、学习、工作的座右铭。如“三人行必有我师焉”、“三军可夺帅，匹夫不可夺志”等等。另外《论语》记言，多用口语，通俗浅显。
3、这份资料全国通用，帮助很多考研学子成功通关！
4、燕子来时新社，梨花落后清明，池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声日长飞絮轻。
5、参考答案：姜夔的词内容上大多为记游及咏物之作，所表现的情感也多为身世飘零和情场失意的感叹，虽然在内容上并无特别之处，但艺术上颇为精致。他的词一个突出的特色是音节谐婉。同时，也讲究用字，善于渲染气氛。当然，能代表姜夔词特色的是前人所说的“清空”。所谓“清空”，指的是在情感上主要抒发高洁的士大夫情怀，艺术表现上避实就虚，侧重于空灵的境界，色彩上偏于素净。
6、后世文人皆作诗。哪个文人不会作诗啊？这里面，有好人，也有坏蛋。比如，秦桧也作诗，严嵩也作诗，和珅也作诗。他们的诗都是什么内容呢？如果作诗是为了抒情，那么秦桧的诗一定有几首是抒发害岳飞之快的，严嵩的诗一定有几首是抒发弄权之喜的，和珅的诗一定有几首是抒发贪污之乐的。有吗？没有。严嵩和珅的诗，跟其他人的诗一样，主题也是伤春悲秋、人生苦短之类。所以说，文人作诗主要不是用来抒情的。
7、乌鸦：小人、奸臣、俗客庸夫、哀伤。
8、白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。野云无城郭，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
9、(解析)“详细记述自己的成长经历”错，文章对于自己的成长经历一带而过。
10、经验性、描述性、实用性与本土化是我国古代科学技术的一个突出特点。
11、(摘编自马立新《落实“双减”教师须抓好课堂和作业》)
12、况且，族有族规，门有门风。家族和家庭的教育，是代代相传的，是由父母和长辈口传心授的。老一辈的人都会说：咱们家人可是忠厚老实的，不能出去偷奸耍滑。又会说祖上的事迹，又会贬斥市井败类。小到待人接物，大到成家立业，都会谆谆叮嘱，细说利害。当然也包括生活常识、自然知识。骂人如果骂“没有家教”，就是对整个人品的彻底否定。可见，家教、门风，是教育的一个基础。
13、春秋战国时期魏国人。当时邺地是魏都的重要门户，且是战略要地，但天灾人祸不断，民不聊生。魏王特派西门豹担任邺县令，治理邺地。西门豹到邺地后，微服私访，询查百姓疾苦，利用“河伯娶媳妇”事件，智惩三老、廷椽和巫婆，用事实教育百姓，破除迷信。
14、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
15、补——对于省略句，翻译时要根据上下文补出省略成分或所缺的字词。
16、10《琵琶记》有什么思想意义？
17、(全拼)gāorényǎshì
18、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉官传蜡烛，轻烟散入五侯家。
19、子规啼，不如归，道是春归人未归。几日添憔悴，虚飘飘柳絮飞。一春鱼雁无消息，则见双燕斗衔泥。
20、月下独酌四首(其一)李白
二、
1、维时杜子踞坐危石，西向望注，念久别韩子，忽顾见波流中若有人负重而泅以济者，则韩子遣力馈米，才一通问，无恙焉。然雨固自如。窃计此生与韩子长当索处，沉霾昏垫②，无复睹白日时，已而忽白日，杜子则冁然③以喜，曳杖而出。见乱流之归于壑者，潨潨然④其立尽欤？迤而南为北门桥，屠沽纷然操作一新，然积雨之后腥膻愈不可耐。趋过之，折而西出。行一小巷，巷尽为旷野，草树弥空，如绿云掩冉，烟流其上，泉贯其下。俯视碎日金沙玲珑，为之心目交畅，行之惟恐其尽。从此数里，升降绿中。陡一岗望见潭水矣，向之窈然而深者，今在人履下也。然满而不溢，有隐者之德，虽阴霖稽天，庸能害是乎？吾爱之敬之，徘徊很久，然后取微径，瞻独树，韩子之庐斯在，韩子之人斯在，相见而喜可知也。
2、林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨，晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨，水长东。无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院，锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味，在心头。
3、参考答案：《春江花月夜》是著名的七言歌行，被闻一多赞美为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。有如下特点：第诗采用的是乐府旧题，诗中表现的也是游子思妇的传统主题，但赋予了全新的内容。第全诗以浩瀚幽远、静谧瑰丽的春江花月之夜为背景，将传统诗歌中游子思妇的相思之情，升华为极优美动人的艺术境界。第表现了对年华、青春的珍惜，对生命的热爱。全篇熔诗情、画意、哲理于一炉，创造出情景交融、玲珑透彻的诗境。第韵律和谐婉转，富有音乐美。
4、裂(jūn)岿(kuī)然不动其它读guī
5、黄叶：凋零、别离、美人迟暮、新陈代谢。
6、尴尬了！没事你仗着有点文采胡写什么？这不被人抓住把柄了吧！
7、工丽。具有工丽风格的诗歌，既讲究辞藻华丽，又讲究对仗工整。如杜甫《观山水图》中的“红浸珊瑚短，青悬薜荔长”，辞藻华丽、对仗工整，并在每句开头用颜色词语构成一幅色彩鲜明的画面。
8、复讲很难吗？也不难。只要有这么个氛围，这么个传统。三岁的孩子，一进入学校，他也不知道什么叫学校，什么叫学习呀。看到大家都是复讲的，也就自然形成了这样的学习习惯。没什么大不了的。从易到难，从量变到质变。
9、他到任后，大刀阔斧，布施恩德，安置流民，重视农桑，施行教化，经过几年的精心治理，颍川出现了太平安定，吏治清明，生产发展，“田者让畔、道不拾遗”的太平景象，皇帝因此下诏称颂黄霸是良吏中的优秀者。
10、说说《文心雕龙》包括哪几方面的内容？
11、东风杨柳欲青青，烟淡雨初晴。恼他香阁浓睡，撩乱有啼莺。
12、D项，“文章对审美这种能力的成效与不足都有所论及”错误，文章没有谈论审美能力的不足。
13、选。“选”，就是运用排除法选择符合题意要求的答案。
14、暴雨：热情、动荡、巨变、政治斗争、恶势力、荡涤污秽的力量。
15、⑦自乾隆中期开始，合族祠因为“把持讼事，挟众抗官”，引发一次又一次大规模的禁祠行动，乾隆二十九年(1764年)，皇帝专门发布上谕，要求各地对行为失范的合族祠“一体严行禁治，以维风化，以正人心”。广东随后就要求：“无论州府县城内不准妄联姓氏创立祠宇”，又据《曲江侯书院图记》记载：“乾隆三十七年，巡抚张彭祖以城内合族祠类多把持讼事、挟众抗官，奏请一律禁毁。于是各姓宗祠皆改题书院，我祠之以书院名亦由于此，故祠制也。”因此，清代广州城中的合族祠大多以“某氏书院”“某氏书室”“某氏试馆”为名，而鲜有题为“大宗祠”的。
16、王实甫《西厢记》对董解元《诸宫调西厢记》作了哪些发展？
17、阅读下面文本，完成下面小题。
18、故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
19、沈括是“小人”，小人是善于表演的。沈括到了杭州，与苏轼一顿神侃，忽悠的苏东坡把他引为知己。
20、俗话说，活到老，学到老。对于教师来说，更是如此。要给学生一碗水，自己必须有一桶水。向学科专家学习，提升自己的职业素养；向同事学习，丰富自己的教学经验；向生活学习，拓宽自己的教学视野；向学生学习，反思自己的教学盲点。让自己在不断的学习中进步，这样才能给予学生更多。在常态教学中，教师更应该加强自我学科素养的提升。学高为师，身正为范。自强不息，厚德载物。教师以身作则，学生才能心向往之。
三、
1、所以吃人的都不是礼教。“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”不是礼教，“君臣义、父子亲、夫妇顺”才是。溜须拍马、八面玲珑不是礼教，“匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之”才是。以德报怨不是礼教，“以直报怨、以德报德”才是。露八颗牙微笑不是礼教，内心的感激才是。(后是彭林教授语。)
2、吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。
3、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同，今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中
4、文学类文本材料选自鲁迅先生的《故事新编》中《理水》。鲁迅先生笔法冷峻，关注社会、思考现实，《故事新编》有深刻的现实指导意义。《理水》中更加强调的是官员的执行力，实干、惠民精神。正所谓:当官的不为民做主,不如回家卖红薯，这也体现了“守初心、担使命、找差距、抓落实”的要求，牢记全心全意为人民服务的宗旨，排除万难造福百姓。这则材料旨在引导学生思考“民族脊梁”“服务百姓”的深意。
5、(技法点拨)要正确解答本题，可按照以下两个方面展开：一是，明确本题的设误角度。本题的设误角度一般有：张冠李戴、时空错乱、曲解文意、逻辑混乱(强加因果)、无中生有。二是，按照“读(读文知意)——览(浏览选项)——锁(锁定信息源)——比(将选项和信息源仔细比较，寻找信息源中的硬伤)——选(选择符合题意要求的答案)”的方式解题。这五个步骤中“比”是关键。那么，比什么呢？一比“时间——地点——人物——事件”之间的对照关系，以防“张冠李戴、时空错乱、事件杂糅、时态混淆”。二比，句间关系，以防“逻辑混乱”。三比，作者观点和文意，以防“无中生有、曲解文意”。
6、考试时间：150分钟满分：150分
7、10《西游记》从情节上看，可划分为几个部分，这些部分在表达思想内容上有何区别？又有何联系？
8、A．文章首段叙事，文笔简练，写韩子与杜子虽然分处两地，但是情意深厚，以此总领全文；而文中的杜子其实就是本文的作者杜濬的自称。
9、A．鼎鼎(形容盛大的样子)大名殚(竭尽)精竭虑包罗(包括)万象
10、双调·大德歌关汉卿
11、茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨。林莺巢燕总无声，但月夜、常啼杜宇。催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。故山犹自不堪听，况半世、飘然羁旅！
12、以“本”为本，夯实基础。俗话说“万变不离其宗”，高考语文亦是如此，再灵活、再新颖的高考语文试题都是对基础知识的演变，而基础知识又离不开平时学习中的积累。在今后的语文学习中，我们一定要以课本为根基，吃透课本，理解识记课本中出现的常见文言实词含意，弄清本课中出现的文言虚词含意及作用，梳理课本中出现的古代文化常识。
13、水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春处。
14、所谓前七子，指的是李梦阳、何景明、康海、王九思、边贡、王廷相、徐祯卿。后七子指的是李攀龙、王世贞、徐中行、梁有誉、宗臣、谢榛、吴国伦。他们强调复古，主张“文必秦汉，诗必盛唐”，认为文学越古越好，前后七子的作品重在拟古，艺术上没有太多特色，但对纠正台阁体的文风起到重要作用。在实际创作中，他们也写出了一些具有真情实感的作品。
15、A.辛弃疾关注民生。他在担任潭州知州兼湖南安抚使期间，给皇帝上疏，希望皇帝告诫州县以仁爱百姓为本，惩处违法贪赃者。
16、天地：人的渺小、人生短暂、心胸广阔、情感孤独。
17、阴：压抑、愁苦、寂寞。
18、“三礼”，尤其是《礼记》，是后世礼教的经典范本。《礼记》说礼，从胎教开始。其理念和今天的胎教是一致的，但更重内心精神的正。这中间还有一个过渡，就是朱熹的《小学》。
19、春秋战国时期魏国人。当时邺地是魏都的重要门户，且是战略要地，但天灾人祸不断，民不聊生。魏王特派西门豹担任邺县令，治理邺地。西门豹到邺地后，微服私访，询查百姓疾苦，利用“河伯娶媳妇”事件，智惩三老、廷椽和巫婆，用事实教育百姓，破除迷信。
20、平淡。具有平淡风格的诗歌，语言力求朴素，不追求词藻的华丽，显现出质朴无华的特点，但于平淡之中蕴含着深意。如陶渊明《饮酒》五首的“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”，表面看来句句平淡，平淡之中蕴涵着诗人超脱尘世、悠然自得的情趣。有人评述陶渊明的诗“平淡而思致”。
四、
1、参考答案：白居易叙事诗艺术表现上的突出特点是：贯穿于叙事全过程的强烈的抒情性，使得全诗风情摇曳，生动流转，极富艺术感染力。《琵琶行》与《长恨歌》是杰出的代表。强化抒情因素的方法是：(1)叙述、描写事件，运笔极为简约，而在便于抒情的人物心理描写和环境气氛渲染上，则务求尽情，抒情叙事结合得天衣无缝，使诗的进程始终伴随着动人的情感力量。(2)在叙事抒情中，往往采用精致生动、声色和谐的意象来营造氛围、烘托出浓重的情绪氛围。(3)大量运用生动的想象、虚构，及新颖精妙的比喻。(4)语言明白晓畅而又精纯确当。
2、酒：长久、送别、欢悦、得意、失意、愁苦。
3、(解析)A．均读作(jué)B．筵席(yán)笑靥(yè)其它读yànC．顶礼膜拜(mó)其它读mòD．龟
4、(15)元稹——少年丧父，中年遭贬——百姓疾苦，治国安邦——平浅明快，铺叙曲折，刻画真切
5、前出塞九首(其六)杜甫
6、审视2019年全国卷I的整套试卷，阅读量依旧呈增加趋势，全文近9152字，而阅读材料的内容精彩丰呈，涉及现代、当代的文人、作品，创新中传承、传承中创新；涵盖文学、音乐、生物等话题，打通了学科之间的联系。这些都启示我们在平时的语文教学中，依旧要把握语文工具性和人文性的特点，把阅读放在首位，有意识地渗透语文学科素养：语言的建构与运用、思维发展与品质、文化传承与理解、审美鉴赏与创造。
7、陈氏书院就是一处典型的宗祠建筑群，建筑呈方形平面展开，建筑面积超过6400平方米。三路主体建筑由南向北分别为前门、中厅和后寝，形成“三进三路九堂两厢抄”的格局。门前留有宽阔广场，过去曾竖立着很多石制旗杆夹，旗杆上镌有中举人的姓名及中举年代，昭示着陈氏家族的荣耀。每路建筑各有三进，纵横左右共有6院8廊19座建筑，大小建筑之间墙体均用活动隔扇。庆典之时，隔扇拆除可使三堂两院的内外空间融为一体，形成了外部封闭、内部开放的建筑特点。
8、感国内博物馆教育之羸弱，民族文化启蒙之缺失，叹息良久。于是论中国人不知中国文化，不知中国历史，更不知其不知，而妄自菲薄，常令西人亦为之瞠目。我一辈人上不能引民族未来之路，下不能安传统断绝之状，唯可作为者似考古学家，发掘真相，洗清污垢，复原神采，以奉后人。
9、作者认为传记文学作品应如何刻画和评价传主?选出恰当的两项(5分)()
10、东望山阴何处是？往来一万三千里。写得家书空满纸。流清泪，书回已是明年事。寄词红桥桥下水，扁舟何日寻兄弟？行遍涯真老矣。愁无寐，鬓丝几缕茶烟里。
11、垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
12、断。“断”，就是集中精力“断”选项中不同的“断”点。本题是以选择题的形式考查考生文言断句的能力的，那么我们就可以用“凭语感”“通语意”“析语法”“看句构”“巧比较”等这五种方法来综合断句。这五种方法中，实用的是“析语法”——首先，抓所断句中的谓语中心语(动词)，其次，围绕谓语中心语，向前找谓语中心语的发出者——主语(名词)，朝后找谓语中心语的涉及者——宾语，然后在主语和宾语后断句就好。
13、D.链接二可以看到，陈氏书院选址“广雅书院”旁，是为了沐浴人文之风，而不仅仅是传统意义上的宗族聚会之所？通过这种方式弱化了宗族色彩。选项正确。
14、(简析)在诸多的前贤先哲中，勋业彪炳的吕尚、诸葛亮，历来受到后人的仰慕，但在元散曲家的笔下，其名标青史的英雄伟绩的意义，则常常遭遇怀疑。这支小令，也写吕尚和诸葛亮，虽无激厉愤张之辞，但其深层的意蕴却是相通的。
15、霜：打击、考验、变易、挫折、社会环境恶劣，恶势力猖狂、人生路途坎坷。
16、钟嵘《诗品》所反映的文学理论有哪几方面内容？
17、不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
18、参考资料来源：百度百科—西门豹
19、艺术特点：吸收韩愈诗歌的散文化、议论化的特点。语言自然流畅、风格清新而不流于柔靡。
20、古代的教育，其目的是树人。把高洁的品格和文化的特质注入一个人的生命。从诵读经典到诗词文赋、琴棋书画，从理性到感性，从内容到形式，都是在进行人格教育。教育出来的人，可能成绩不好，但人品首先要好。这样的人，为世所敬重，并不在于做了多大的官。这样的教育的结果，是绝大多数文人的身上，有一种气节，一种精神。在任何地方，中国人都会团聚在这样的人的周围。
五、
1、长信秋词五首(其三)王昌龄
2、第一个阶段叫“点书”，就是学生拿着书，翻到要学习的这一页，教给先生。先生给他点出句读。古代点句读有专门的工具，比牙签略粗略长一些，一般是木制、鸡骨制、铁制的，也有高端的象牙制的。一头粗一头细，两头都有一个圆圈。用它戳上印泥，往书中断句的地方一盖，就是一个圆圈，表示句读。通常小圈表示逗号，大圈表示句号。也有小圈表示逗号和句号，大圈表示这个字用得好的。但一般评点精彩会用朱笔在字旁点一个点。点书这一节，如果学生年龄大，会句读了，就会是自己点好给先生修改。
3、而十八世纪中期社会经济的飞速发展和繁荣，使得越来越多的知识分子们脱离了原本的发展道路，从商、从艺等。"业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随"就是古代士人们在经济发展的背景下的真实写照。政局的安稳或动荡都不再是他们关心的重点，不再将"参与政治"作为自己的天职，他们不再将入世作为追求的目标，不愿意承担社会责任。
4、鲁迅说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。”请谈谈本文是如何具体塑造这样的“中国的脊梁”的。
5、思想内容与艺术特点：尤长于边塞诗。作品多被当时乐工制曲歌唱，名动一时。曾与高适、王昌龄相唱和。七绝《凉州词》、五绝《登鹳雀楼》，都写得气势雄浑，意境开阔，韵调优美，是唐人绝句中的上乘之作。王之涣诗今仅存6首。
6、(释义)高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。
7、当下的中国，特别是今年以来，由于全球疫情的肆虐，美对华的全面打压，台独、港独分子的捣乱破坏，以及近期的中印边境冲突，加上疫情下的经济社会压力上升，中国正面临着百年未有之大变局，中国也正在实现第一个百年奋斗目标和进行着民族伟大复兴的大事业，各种挑战前所未有，各种矛盾层出不穷，各种关系错综复杂……
8、其实，乌台诗案是北宋朝廷政权斗争的一个缩影，没有这乌台诗案，也会出现“红台诗案”、“蓝台诗案”一类的东东。
9、周代的贵族子弟们，吟诵着《诗经》，仿佛完全看透了形形色色的人的内心，体会到了酸甜苦辣五味杂陈的人生。这就是他们成年后要面对的世界、面对的人群、面对的人生。真实的、残酷的、伤感的、美丽的、丰富的、危险的人生。于是子弟们一片喟叹之声。
10、两派都是礼教。我们的教育似乎一直告诉我们，陆王是近代启蒙思想，李贽是反封建先锋，黄宗羲们是民主先驱。这基本属于胡扯。心学一派还是儒家，同理学一派一样，都是追本溯源，进一步开发孔子思想，与西方近代启蒙不是一个路数。在新世纪，如果我们不认真研究对待中西文化差异，还是一味关注文化共通的话，那这新世纪也不会有什么希望。
11、无论是此前说的，还是此后说的，都是指主流、核心的部分，不是指全体。从五四到现在，很多批判传统文化的人都有一个习惯，就是常把历史整体中坏的部分当成传统文化来批判。比如：传统文化如果好，怎会有三妻四妾的现象？怎会有缠小脚？怎会有昏庸皇帝？怎会有农民起义？怎会有窝里斗？怎会有劣根性？这种问法很奇怪，因为按照同样的逻辑，我也可以问：如果西方文化好，怎会有妓女？怎会有高跟鞋？怎会有希特勒？怎会有屠杀？怎会有金融风暴？怎会有西方的劣根性？
12、思想内容：其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情。
13、执牛耳：古代诸侯订立盟约，要每人尝一点牲血，主盟的人亲自割牛耳取血，故用“执牛耳”指盟主。后来指在某一方面居领导地位。
14、月亮：圆满、缺憾、思乡、思亲、变易、离别。
15、谈谈《诗经》的艺术成就。
16、这些不只是老师要知道的，也是家长要知道的。孔孟皆易子而教，他们是如何做家长的？是不是也符合这三点？而其中又有些技巧。本文不多谈了。
17、参考答案：《荀子》文章主要是长篇专题性论说文，全书体例完整，表现出较高的组织和分析能力，其写作特点主要有三点：(1)善于围绕题目或一定的中心，反复说理，层层展开论述，结构绵密严谨，说理透辟，发挥尽致。(2)比喻繁富精当，既能生动形象地阐明道理，又朴素简赅，富于启发性。(3)风格沉着深厚，语言朴素简洁而词彩缤纷，句法整练而富于气势。
18、“我看大人还不如‘干父之蛊’，”一位胖大官员看得禹不作声，以为他就要折服了，便带些轻薄的大声说，不过脸上还流出着一层油汗。“照着家法，挽回家声。大人大约未必知道人们在怎么讲说老大人罢……”
19、自然。自然，指诗词不留雕琢的痕迹，不使人感到做作。杜甫曾用“清水出芙蓉，天然去雕饰”说明李白自然的风格。如李白《古朗月行》中的“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端”，写出了儿童时期对月亮稚气的认识，以“白玉盘”“瑶台镜”作比，表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，不加雕饰，生动自然。
20、此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。
六、形容古时知识分子关心国家民生
1、杨花：漂泊、流散、无情。
2、本题选择的是《史记·商君列传》，围绕传主写了其贤能、说服秦孝公变法、处罚太子、将而伐魏等事件，塑造了一位锐意改革、公正无私、变法图强的改革者形象。本则材料为中国提振信心，释放能量，紧扣时代特征又根植传统文化。
3、我国人民大的情怀就是家国情怀。家就是缩小的国，，，，，。
4、B、赝品筵席笑靥笔墨纸砚狼吞虎咽
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6、有个想法，咱们是不是应该懂点“八股文”知识，让学生跟着学一点，取其精华去其糟粕，有些方式是可以增加学生写作的“过程”或者“曲折度”的。也试试一下破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分的其中部分，不必讲句数、句型等。
7、十年离乱后，长大一相逢。问姓惊初见，称名忆旧容。别来沧海事，语罢暮天钟。明日巴陵道，秋山又几重。
8、参考答案：元代的散曲是在金代“俗谣俚曲”的基础上发展起来的。它当时也是和乐演唱的。语言上它吸收了大量民间口语，不避俗词俚语，因此特别生动活泼，诙谐幽默。内容上，它写得多的是男女爱情，其次是归隐、闲适以及山水自然。体制上一般都比较短小。
9、唱和酬答皆用诗，酸甜苦辣皆入诗，这样的人，是修身的儒士。现在老说诗人、诗人，古代没有诗人，只有文人、儒士。
10、1再游玄都观刘禹锡
11、为什么幼儿不写字？因为他的神经还没有发育好。写字是很精细的活动，幼儿还不能很好地控制他的胳膊和手指。即使开笔了，也是先给粗笔写大字。
12、诗怎么才能作得好？这是个古今难题。其实也不难。管用的就是：多读诗。《红楼梦》里黛玉教香菱作诗，说：“你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了，然后再读一二百首老杜的七言律，次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子，然后再把陶渊明、应瑒、谢、阮、庾、鲍等人的一看，你又是一个极聪敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是诗翁了！”
13、(详解)本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。
14、C．朱东润虽然认可国外的传记文学，但却担心“穿新鞋走老路”，因此拒绝把近代人推崇的《维多利亚女王传》作为写作范本。
15、山也不是mountain，在中国的诗当中，“山”的含义经常是屏障，所以它也是边界。“依山尽”，靠着山落下去了，靠着山的哪一边啊？落到山的那一边，因为落到的是山的那一边，就是我永远也抓不到的了，如果落到山的这一边呢，它就还是我的。为什么“山”会是这样的呢？因为我们中国是农业文明，中国人生活在平地上。中国的山，从山顶、山中、山下，生活着三个不同的民族。上面就是彝族啊，中间就是苗族啊，底下就是汉族啊或者是侗族啊，所以叫平坝民族。他们对山的感觉是不一样的。汉人是农业民族，农业总是在田里耕作的，梯田是我们现在发明的，以前都是在山下面。所以抬头看山和站在山上往下看是不同的。所以“山”是屏障的意思。依山而尽，那就是消失了。
16、以至于后来“乌台诗案”发生后，苏辙还专门上书提及此事，为哥哥辩护说：“向者曾经臣僚缴进，陛下置而不问。”就是指沈括办的这件事。
17、在具体的审美活动中，“审美”有时候显得像一种非理性的直觉活动，但有时候又显得像理性化的判断过程，有时候还是一种情感体验行为，这种复杂性使得人们在进行具体的审美活动时，无法判明，要完成一次具体的“审美”，究竟需要什么样的能力？总体上看，审美能力之构成可以概括为四个层次，分别是：经验构成、先天机制、独特能力与生命状态。
18、柏台霜气夜凄凄，风动琅珰月向低。
19、C.我们不能因为现在要强调传统文化的继承
20、诉衷情陆游当年觅封候，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。陆游这首词，确实饱含着人生的秋意，但由于词人"身老沧洲"的感叹中包含了更多的历史内容，他的阑干老泪中融汇了对祖国炽热的感情，所以，词的情调体现出幽咽而又不失开阔深沉的特色，比一般仅仅抒写个人苦闷的作品显得更有力量，更为动人。
1、参考答案：一是大量使用长调慢词，改变了以小令为主的传统，扩大了词的表现功能，使铺叙手法进入词中；二是大量吸收俗语入词，使词更接近下层人民，从而具有广泛的群众性；三是采用了许多新曲调，使词与当时的流行音乐结合得更紧密。
2、人生经历：(约公元638—？)，唐代诗人。婺州义乌(今属浙江)人。骆宾王和王勃、杨炯、卢照邻齐名，号称“初唐四杰”。7岁能诗，有“神童”之称。父死后，早年生活贫困落拓。仕途上历经挫折和失败，后徐敬业起兵反对武则天，骆宾王参与其中。兵败，骆下落不明。
3、出塞二首(其一)王昌龄
