一、禅语静心的句子
1、赏析：你看那天平山上泠泠流淌着的白云泉，天上白云自在舒卷，人间泉水悠闲，如果人也能这般自得其乐，该是如何的逍遥惬意啊！
2、与大家分享成功学与励志的句子，激发斗志，燃起激情，让你对生活和工作充满活力和热情，活出一个更加精彩的自己。
3、给别人一条退路、放别人一马，会使事情得到圆满的解决，也会让别人对我们敬重有加，为日后的相见或合作创造良好的条件。
4、赏析：回首来，世间万事恍如一场大梦，而人生已然几度春秋。我们起伏莫测的命运，其实也不过天地间偶然的飘蓬。这飘蓬有时乘着一阵风高飞，有时被一帘雨打落在地，我们又何必为此而郁郁伤怀呢？
5、人，不能惯；情，不能盼！总是选择饶恕，却总遇到背叛；总是选择理解，却总碰到误解。做人要包容，但要有所尺度；处事要忍让，但别触碰底线。
6、心是一条河，若浅，就容不下太多;心是一条河，若深，就容得下巨石暗礁。人的一生，心情取决于心态，好心情需要好心态的滋养。好水养容，好心态养好心情。心量若窄，一颗小碎石都能激起波涛;心量若大，投入巨石也只能荡起小涟漪。遇到事情需要容忍，遇到问题需要忍让。心，有委屈才能撑大;量，有伤心才能拓宽。容得下别人的错误才能宽得下世事，忍得下别人的缺点才能装得下世界。
7、于诸有情，常怀慈忍，和颜爱语，劝谕策进。
8、无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。
9、越是看重的，越得不到；越是在乎的，越抓不住。那些想要的东西，大都不在你的身边，人生总是在为满足无休止的欲望而追逐着患得患失。不执着，一切随缘。只有懂得放下，才能把握当下。
10、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃的译文:人的清静本性不象树那样的实在事物,心性的光明也决非镜台那样的物体,精神境界本来空寂无形,那实体的灰尘又怎能沾染我们空寂的人性.
11、应化身佛虽现灭度，而此佛身相续常住。
12、念念无相，念念无为，即是学佛。
13、菩提树是树，明镜台是台。此为俗谛。所谓俗谛即有分别也，即以主客方式去认识事物也。但对佛家真谛而言，其认识事物的方式是主客双泯，即佛家自语的境智双泯，能所双泯，此即无分别也。此即康德的物自身，即物之在其自己。既无分别，则菩提本非树，明镜亦非台矣。此为约真谛而言也。原创作品，欢迎浏览！
14、生命的无常是无法回避的，我们应该面对它、认识它、超越它。
15、赏析：山中有何事呢？不如用松花酿上一壶酒，用春水煮上一杯茶。万卷藏书读不尽，且做悠游一闲翁。
16、推究它的原因，一是禅宗发展到清初，已成强弩之末，提不起来了。另一还是《宗镜录》本身不便于一般佛教徒的参考之故。
17、满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。
18、本源说:“一切世间，从其本际，展转传来。想自分别，共所成立。”①(世界本源说)“是知有情、无情，究其初原，皆不出一心本际。·，一众生之原，名曰本际。……生死之本，为众生原。……虚空之本，为生死原。
19、首先，一个人在心烦意乱，或者狂躁生气的情况下是很难思考问题的，情绪会左右人的思考状态，致使人失去理智。所以，大多时候人犯错或者是选择决定失误都是在情绪不稳定，不理智的情况下做出的错误的结果。
20、幸福是一种心态，一种感觉。
二、
1、山中何事？松花酿酒，春水煎茶。
2、对任何事物没有贪执的人，就没有苦恼。所以我说，在这种环境里没有忧愁，没有激烈的情欲，也没有失望。
3、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
4、祸在于贪小利，害在于亲小人。
5、幸福，应该是心灵深处微妙的感受，是一个人真真切切的感受。
6、如果像爆竹一样一点就炸，像干草一样一折就断，那不是在维护自尊，而是在自降身价。有时候，得不到是一种苦；有时候得到，也是一种苦。人生在世，总有很多事难两全。无求则品自高，放下也就是一份洒脱与超然。
7、过于欣赏自己，就发现不了别人的优点；过于赞赏别人的优点，就会看不见自己的长处。
8、品味了苦涩，方懂得甘甜的滋味；经受了苦难，才知道坚强的美丽。压抑了，那就换个环境呼吸；困惑了，那就转个角度思考；没路了，不妨回头，路在脚下，哪个方向都可以走。
9、早安心语励志正能量的句子
10、心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。
11、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。
12、赏析：风狂雨骤处，我自徐徐而行。竹杖芒鞋又有什么好怕的呢？任凭怎样风吹雨打，我照样过我的一生。
13、你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
14、痛而不言是一种智慧，人生在世，往往会因这样或那样的伤害而心痛不已。
15、今日的执著，会造成明日的后悔。
16、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
17、世事一场大梦，人生几度秋凉。
18、贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。
19、每过一段时间，都要将过去“清零”，让自己重新开始；不要让过去成为现在的包袱，轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器，时间长了里面难免会有沉渣，要时时清空心灵的沉渣，该放手时就放手，该忘记的要忘记；删除心灵的垃圾，每天刷新自己，这样才能重获新生。
20、所谓看开人生，绝不是悲观，而是积极乐观；不是看破，而是看透；并非什么都不做，而是及时去做。
三、
1、人生纠结的，不是该拿起，还是该放下，而是什么该拿，什么该放。拿起与放下之间的选择就是命运的方向。一切皆因果，佛说，不可说，一说即是错。
2、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。
3、行走在人群中，我们总是感觉有无数穿心掠肺的目光，有很多飞短流长的冷言，终乱了心神，渐渐被缚于自己编织的一团乱麻之中。
4、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
5、赏析：放眼望大好河山，方徒然思念远方的友人；等到落花风雨时节，才感叹春天易逝。既然明知是徒劳，为什么不去好好珍惜眼前人。人生短暂，且行且珍惜！
6、生活里我们总希望，有时候甚至扩大、扩散一点点遗憾和缺憾，让烦恼一次又一次地破坏心情。
7、淡泊是人生的一种坦然，坦然面对生命中的得失；淡泊是人生的一种豁然，豁然对待人生中的进退；淡泊是对生命的一种珍惜，珍惜眼前从不好高骛远。
8、所以要把握世界，首先要把握个人的行动;要把握个人的行动，首先要平衡思想。著名的故事“旗动，风动，心动”也说了这个道理。
9、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
10、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
11、水流心不惊,云在意具迟
12、智者知幻即离，愚者以幻为真。一念放下，万般自在。
13、答：修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。佛说：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
14、经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。
15、自己本来善良，就不要让善良沾上灰尘。
16、因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。
17、欲修六度，当净六根，先降六贼。
18、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
19、一个念头就是一个种子，我们的心就像一个花园，各种各样的种子在里面播种，我想什么就会种什么，我种什么就会有什么，或者杂草丛生，或者是鲜花满园。
20、佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。
四、
1、无论对错，倔强地扛着，就是一种担当。爽快地放下，便是一种洒脱。
2、放得下，才能更好地拿得起。人生不管是苦恼还是快乐，是舒心还是纠结，都是源于自我心境，大可不必苦苦纠缠，黯然神伤。只要找到正确的方向，人生就不会迷茫。不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀。与其烦躁地抱怨生活命运不公，还不如从容淡定地笑对人生。
3、属于你的，或者你能得到的，不要轻易言弃，不要让记忆中有太多遗憾和悔恨；和你无缘的，不要盲目追求，不要随意丢弃你的自信与尊严。
4、心动则物动，心静则物静。
5、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
6、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得;现在事，现在心，随缘即可;未来事，未来心，何必劳心。
7、人生有两种境界：一是痛而不言，二是笑而不语。
8、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
9、而一个人往往在极静的状态下，才会客观的分析一件事物的本质，而不被任何人事的表象所迷惑，从而做出理智的判断。在这种静态的状态下，人的思想境界就会超越头脑层面、超越以自我为中心的高度，做出合理的判断和选择，也自然会从灵魂深处迸发出一些真实的利于进步的思想，也就是禅语。
10、薄福者必刻薄，刻薄则福薄矣；厚福者必宽厚，厚则福益厚矣。
