一、太宰治语录
1、下面由我替你解答:想从那回忆里逃脱出来是毫无意义的。因为过去折磨着你的话已经与你毫无关系了。只要流泪的话，死去的人就能得到超度？恐怕既不会得到超度，也得不到救赎，因为他们的时间已经停止了。
2、1我要是表现得成熟，那些人就会说我早熟；我要是一副懒散的样子，人们又说我太懒；我要是不装出自己是在写小说了，人们就会说我写不出小说；我假装撒谎，就都说我爱撒谎；我扮有钱，人们就以为我真有钱；我做出冷漠的样子，人们就说我冷漠；可当我真的因为痛苦在呻吟时，他们却说我是在假装。——太宰治《斜阳》
3、生而为人，我很抱歉。
4、这世上尽是不幸的人……可我的不幸源于自身的罪恶，无法向任何人抗议……
5、听说喜欢夏天的花的人会夏天死，这是真的吗？”——太宰治《斜阳》
6、而太宰治语录中那种丑人，知道自己丑，也很克制这样去活着，其实本身就不丑了，知道怎么做人，怎么活着，怎么避免一些不必要的烦恼发生，只是这样活一生，也是令人感到十分同情的。
7、今天有幸读到了一段语录，很多人读完也觉得是疯子才会说出这样的话，也有人读完细细品味，仔细分析，深入思考，觉得这段语录却是很富有哲理的。这段语录是出自太宰治的，刺耳的语录，我们不妨一起来读一下，文字如下：
8、因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当作一个怪物。
9、能够活到今天，这已经是尽了大的努力了。——太宰治《斜阳》
10、善恶的观念是人定的，“恶”是人随意创造的道德词语。
11、他勇敢地写下了自己的心绪，用别样而独特的手法、文风，或阴暗、或梦幻、或天真、或沧桑，将自己的探索之路留待後世评说。
12、会看《人间失格》，是正因NHK《历史秘话》系列中有一集是说太宰治的。
13、我们能有的只是迷茫。
14、比目鱼的说话方式，不，世上所有人的说话方式，都像这样绕圈子，既朦胧暧昧，又有种想要逃避责任似的心理，总之，复杂的耐人寻味。
15、我心中的火焰是您点燃的,所以也请您来熄灭它。——太宰治《斜阳》
16、我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。
17、不要绝望，就此告辞。
18、“只要能看一下这条可爱的包袱巾，要我嫁给他都无所谓。”
19、说了太宰的生平创作过程，并把《人间失格》与战后对日本之罪的反思挂了钩。
20、这也是我对叶藏在明白上的分水岭。之前的那个叶藏，我多少还算明白：他对社会的描绘和对自身的伪装，还是能够比较简单地明白的。但是叶藏(也是作者本人)与情人自杀，自我未遂而情人死去之后，其状态就开始偏离我的明白了。
二、太宰治语录图片
1、太宰治的《斜阳》正诞生于这样的历史大背景中。小说中的姐姐和子、弟弟直治、他们的母亲代表了二战后没落贵族的生活状态和精神转变，而作家上原则代表了广大普通百姓在战败后的生活百态。
2、人们只不过害怕把这种理所当然的再简单不过的事直截了当地说出来罢了。——太宰治《斜阳》
3、1人的生活充满喜怒哀乐等种种感情，但这些感情只占人们生活的百分之其余百分之是在等待中度过的，不是吗？我心急如焚、望眼欲穿，等待着幸福的足音在走廊上震响。——太宰治《斜阳》
4、传递新知识分享人生识智慧
5、我假装早熟，人们就口口声声议论我早熟。我假装是一个懒虫，人们就口口声声议论我是一个懒虫。我假装写不出小说，人们就口口声声议论我写不出来。我假装是个撒谎者，人们就口口声声议论我是个撒谎者。我假装是有钱人，人们就口口声声议论我是有钱人。我假装冷淡，人们就口口声声议论我是个冷淡的人。但是，我真的痛苦，不由得呻吟的时候，人们口口声声说我是在假装痛苦。总是错过。————直治——太宰治《斜阳》
6、1学问只是虚荣的别名，他仅仅是让人妄图脱离人性的努力而已。——太宰治《斜阳》
7、从前我不曾为自己的所作所为而后悔过，唯独对于没做的事，总是追悔莫及。
8、向着水沟的深处，漫无目的地奔走。
9、全书由作者的序言、后记，以及主角大庭叶藏的三个手札组成，描写主角从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在自我否定的过程中，抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫……透过主角叶藏的人生遭遇，可以说太宰治巧妙地将自己一生的经历与思想表达出来，并藉此提出身为人真切的痛苦问题。从滞涩的文中更可体会其内心深切的苦楚，在完成本篇作品之后，太宰治终归还是选择了投水的方式，为他自己划下后的句点。因此，《人间失格》算是太宰治半自传性作品。
10、10幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。——太宰治《斜阳》
11、如果是贴着标签，反而给人一种安全又可靠的感觉呢。就好比脖子上挂着铃铛的小猫，那真是可爱。反而是没贴标签的坏人更可怕呢。——太宰治《斜阳》
12、1按理我早就该死去。但一想到妈妈的爱，我就不能死了。人有自由活下去的权利，也有随时可以死去的权利，但我认为"母亲"还活着的时候，这死的权利就不能不加以保留。不然它也会同时把"母亲"害死的。——太宰治《斜阳》
13、所谓世间，不就是你吗？
14、以人的力量全然奈何不得的事在这世上是有很多的。——太宰治《斜阳》
15、所以说太宰治很刺耳的语录，却揭露了很多丑人的生活，让人感到同情！
16、去救人吧！既然两边都一样，那就当个好人，拯救弱者，保护孤儿。虽然正义和邪恶对你而言都没有什么区别，但是这样做更有意义。
17、妈妈！请骂我吧！”“怎么骂法”“就骂懦夫！”“哦懦夫！这样可以了吧”母亲真是无比善良，一想到妈妈我就想哭。为了向妈妈道歉，即使要我死也无妨。——太宰治《斜阳》
18、人生的严肃说的就是这样一种情况吧，我感觉一动不能动，仰躺在那里，像石头一样坚硬。——太宰治《斜阳》
19、不过，竹一的一句话启发了我，使我意识倒自己以前对绘画的看法，——竭力想把觉得美的东西原封不动地描绘为美是幼稚和愚蠢乃至完全谬误的。绘画大师利用主观力量，对那些平淡无奇的东西加以美的创造，虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐，却并不隐瞒对它们的兴趣，从而沉浸在表现的愉悦中。换言之，他们丝毫不为别人的看法左右。我从竹一那儿获得了这种画法的原始秘诀。于是，我瞒着那些女性来客，开始着手制作自画像了。——太宰治《斜阳》
20、人都是一样的，这是多么低三下四的悲屈之语啊。他意味着在鄙视别人的同时，也鄙视自己，完全失去了自尊，彻底放弃了一切努力。——太宰治《斜阳》
三、太宰治语录英文
1、可见理解不了这种人的人，就会说这种人是疯子，也只有疯子，才会想死，更只有疯子才会有这种奇葩的思想。但事实并非这样的，这段语录，只是反应出了一个事实，很多人就是作者笔下所言一样，活着是痛苦，死了又没有勇气，希望哪天走路被车撞死，或是被人杀掉。
2、可怕的是我真切预感自己的生命将在这样的日常生活中如芭蕉叶不落而腐烂一样，站立着而自行腐烂下去。实在忍无可忍。——太宰治《斜阳》
3、没有人会告诉你答案。
4、2014年6月15日重庆卫视晚7点33分传奇剧场三集连播2014年6月15日四川卫视晚7点33分合家欢剧场三集连播
5、他们能做出让很多人都反感的事，厌恶的事，咒骂的事，这样的人，活着，其实也等于是死了。人活着不求人夸好，但切记不要人骂就好。说到这里，如果大家对以上的回答和分析不是很满意，我们不妨一起来读一下太宰治很刺耳的语录，却揭露了很多丑人的生活，让人感到同情！文字如下：
6、有一个说法叫做“见不得人的人”，它指的是那些人世间悲惨的败北者、背德者，我觉得自己打一出生就是一个“见不得人的人”，所以一旦遇到那些被世人斥之为“见不得人的人”，我的心就不由分说地变得善良温柔了。而且我的“温柔”足以使我自己也如痴如醉。——太宰治《斜阳》
7、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。
8、若能避开猛烈的欢喜,自然也不会有悲痛的来袭。”这句话,出自日本作家太宰治于1948年发表的中篇小说《人间失格
9、我不希望别人随随便便地指责我是何种思想，我没有思想，我从来不秉持思想或哲学什么的而行动。——太宰治《斜阳》
10、不放抗何罪之有失了做人的资格。
11、无论对谁太过热情，就增加了不被珍惜的概率。倘若没有过度的欢喜，便不会有极度的悲伤。——太宰治《人间失格》
12、瞬间，不是谁的罪过，也没有任何人的职责。但于我而言，瞬间不足以成为性命的喜悦，我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。
13、人是为了爱和革命而生下来的《斜阳》
14、人如果天生长得丑，我们要学会去面对这样的自己，并且把这种天生的丑化作一种鞭笞自己的力量，让自己在其他方面变得优秀起来，超越别人，只有那样活着，才能被人关注，被人看重。
15、今天有幸跟大家一起读到了太宰治这样的语录，我们不妨借着这段语录，更深入来分析一下，探讨一下，反省一下。
16、幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来，假如那就是幸福的感觉，那么我现在确实是幸福的。——太宰治《斜阳》
17、第一次是在他二十岁，可惜的是，太宰治吞下的安眠药远远不够，因此，他没能追随芥川而去。
18、倘若现实中我们遇到这样的人，不给予理解和关心照护，估计还真的会把人激怒，让这种人更难过，更有赴死的心，那样我们就成了帮凶，就成了看客心理的人，就成了麻木不仁的人。假如遇到这样的人，我们一定要换位思考，去理解他，同情他，尽力帮助他，不是笑他疯子。
19、作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。在发表该作品的同年，太宰治自杀身亡。
20、别人对我说笑话我也会笑，但是不会开心，就像是身体不由自主地笑了起来一样。那感觉让我觉得我不存在。
四、月色真美中的太宰治语录
1、虽然后半截我已完全置身事外，但全文让我印象深的段落还是在后半段，叶藏玩的“反义词”游戏。
2、直到第五次，一九四八年六月十三日，他才顺利结束了自己的生命。他和他的另一个情人一起，跳入东京西郊的河里溺亡。
3、我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人，活下去才对。人有生存的权力，同样也应该拥有死的权力。我这种想法并无什么新意，只是人们不敢直截了当地把如此平常且起码的事情说出来而已。——太宰治《斜阳》
4、人这东西都是吝啬的，并且永远吝啬一一如果不以这个为前提，这门学问就根本无以成立。而对于不吝啬的人来说，分配问题也好什么也好，毫无兴趣可言。——太宰治《斜阳》
5、要是可怜自己，
6、无论是十五岁，三十岁，四十岁，抑或五十岁，人们都为同样的事愤怒，为同样的事欢笑振奋;同样狡猾，同样软弱，卑微。
7、我突然愉快起来，呼呼地笑了。我想起圣书里的箴言：“一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。”——太宰治《斜阳》
8、这种丑的人，他从小要么就脾气不好，很喜欢跟人发火，很在乎别人言语，要么就活得很自卑。这样的人，倘若心里美，我们应该多给一些关爱和安慰他们，鼓励他们大胆去面对自己的人生。
9、《斜阳》是日本作家太宰治的中篇小说。小说以战后日本的混乱为背景，描写了落没贵族斜阳般的生活。全文除了表现颓废、无奈，还将生活的一缕光彩寄予了主人公和子，使得《斜阳》在颓废的暗色调中闪出一抹亮。
10、莲花语录就是含有“莲”的语录，表达莲花的洁身自好的美好品质的句子。比如这些网友写的莲花语录：好山好水好莲，盛世盛会盛情莲花美名扬天下，中华盛世统和谐莲叶浮水面而不湿；莲花出淤泥而不染；莲子令人清新养生；藕断丝连美不胜收。一目青山醉枫晚，无垠微黄传稻香；碧荷雅韵花犹在，莲蓬无数为秋来。
11、由于这种罪意识的强烈，在小说《人间失格》中可以读到“我想死，我必须得死，活着便是罪恶的种子”这样的话，所以读者在后期作品中不断地能读到关于死亡，自杀的描述。而“死亡”、“自杀”更是成为了太宰文学的基石，一直贯穿于整个文学创作中。
12、日文是：绝望しないでここで失礼します。
13、破坏是哀戚、悲伤而又美丽的。破坏的目的是渴望着重建。可一旦破坏，也许永远不会有完成重建的哪天，但尽管如此，既要爱恋，就必须破坏。——太宰治《斜阳》
14、啊，这么说，现在已经是初夏了。——太宰治《斜阳》
15、每个人都在为了知晓正确的生存方式，而不停战斗。
16、我就是撒旦，被我爱上的人，全都没有好下场。
17、他与世人还真是两个极端。
18、太宰治生长在一个人口众多，女性众多的家庭中，从小对女性便有一种特殊的情感，在文学作品中展示出来的就是大量的描写女性。
19、上面所言的丑人，多数都是指内心丑，行为丑罢了。特别是很多年前自己不懂事，所做的一些丑事，至今想起来，让人感叹，昔日龌龊不足夸罢了。但也有人是表面的丑，就好比长得丑。
20、只要在人世活着，就会干虚伪的勾当。——太宰治《斜阳》
五、文野太宰治语录
1、追寻正义的话语是一柄利刃。它会去伤害弱者，却并不能保护或拯救谁。 《文豪野犬》
2、六年前的某天，我的心中映出了一道淡淡的彩虹，那不是恋也不是爱，然而经历岁月，那道彩虹的色彩却越发鲜艳，我从来都没有忘记过它。阵雨后放晴的天空中，出现的彩虹很快便会消失，而人心中的彩虹却永不会消失。请您务必要问问那个人。他到底是如何看待我的呢？难道说他就把我当作雨后在空中浮现的彩虹吗？如果是这样，我到底有没有从他心中消失呢？万一这样，那我也只能把我自己心中的彩虹抹去。然而，要是我的生命不更早地消逝，心中的这道彩虹是不会消失的。盼望您的回信。——太宰治《斜阳》
3、仆が早熟を装って见せたら、人々は仆を、早熟だと噂(うわさ)した。仆が、なまけものの振りをして见せたら、人々は仆を、なまけものだと噂した。仆が小说を书けない振りをしたら、人々は仆を、书けないのだと噂した。
4、见一个爱一个的人，其实谁都不爱。
5、谁都无法做到无所不知，那就是所谓的“可能性”。
6、回首前尘，尽是可耻的过往。
7、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。
8、一看一个人样貌很丑陋，本来想帮她一把，后也放弃了。这是很可悲的一件事，让人感到那些样貌丑的人，真的很值得同情，她们生活处处总是要遭到比普通人，长得好看的人，要忍受更多的痛苦。
9、我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以为我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不由得呻吟时，人人却认为我在无病呻吟。——太宰治《斜阳》
10、人夸口自己是什么万物灵长，可和其他动物相比好像并没有什么本质区别。——太宰治《斜阳》
11、爱是舍生的事，我不认为是甜蜜的。——《维荣之妻》不要绝望，就此告辞。和两三个男人睡过的女人是污秽不洁的，但和千个男人睡过的女人却比处女还要纯洁。胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤
12、去年，不曾有过什么事情。前年，不曾有过什么事情。大前年，也不曾有过什么事情。——太宰治《斜阳》
13、之后我便看见如来与白象如同纸张落入水中，倏地化为透明，所有的元素烟消云散。——太宰治《阴火》行至桥头，男人原想就此折回，女人却径自安静地走过桥去，男人于是也跟了过去。——太宰治《阴火》她在熟睡中面带微笑。有恍惚的笑，侮蔑的笑，纯真的笑，做作的笑，谄媚的笑，喜悦的笑，还有破涕为笑。她一直保持着微笑。——太宰治《阴火》我一边踉跄前行，一边重振旗鼓。——太宰治《阴火》不过我还是要说，因为我实在是想揍扁你那张道貌岸然的脸。——太宰治《阴火》
14、人类自以为是地称自己是万物之灵，好像跟其他动物没什么本质区别吧。其他生物没有，只有人类拥有的东西。那就是秘密。——太宰治《斜阳》
15、胆小鬼连愉悦都害怕，碰到棉花也会受伤。
16、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
17、我很丑，到现在都是这样小心、低调地忍耐着活到现在。——太宰治《女生徒》#太宰治语录#
18、我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以为我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不由得呻吟时，人人却认为我在无病呻吟。我想和那些不愿受人尊敬的人同行。不过，那么好的人可不愿与我为伍。——太宰治《斜阳》幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。——太宰治《斜阳》
19、我以前无数次祈望过自己被人杀死，却从来也没有动画杀人别人的念头。这是因为我觉得，那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。
20、大家只要用心去想一想，就能想到现实中有哪些人不想活，可以说不想活的人，活腻了的人，多数都是对生活失去了信心的人、或是生活过得穷困潦倒、或是负债累累的人还不起的人、或是失恋了的人、或是被亲人朋友抛弃的人等等，这些人都是感觉生不如死的，所以会祈望死。
六、太宰治语录
1、故事通过和子的第一人称叙述和弟弟直治的日记与遗书的形式展开。主要讲的是与丈夫离婚六年的和子在伊豆山中的别墅和母亲同住，母亲又患上了肺结核。应征服役的弟弟下落不明，终于弟弟复员归来，但他生活放荡不羁还沾染上毒品。和子恋上了已婚的不良作家上原，并梦想生下上原的孩子。后母亲病亡，弟弟直治留下遗书自杀，和子表示即使会被遗弃也要生下并抚养上原的私生子，实现道德革命。
2、你知道我为什么会加入港口黑帮嘛？因为我一直期待着能找到什么，暴力与死亡，本能与欲望，离这些东西越近，越是能触碰到人的本质。
3、你说过去……”妈妈微微笑着问我，“那么你现在懂事了？”我一下面红耳赤。“人情世故我也不懂。”——太宰治《斜阳》
4、胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。
5、总之，因为活着所以一定要欺世盗名。——太宰治《斜阳》
6、颓废？可是不颓废就几乎活不下去了。说我颓废的人，还不如直接骂我：去死！这样的人更加爽快。可是一般人都不会咒人说：去死！都是一群卑鄙又颇有心计的伪君子。——太宰治《斜阳》
7、我不明白我为什么非要生活下去不可呢？让那些想生存下去的人生活下去不就好了？——太宰治《斜阳》
8、我甚至不能好好欣赏一朵花。那朦胧的花香总让我按捺不住，我总会像狂风一样将花儿折断，撕碎花瓣，揉成一团。我忍不住流泪，将花瓣按在唇间，嚼得稀烂，放在木屐下践踏。
9、印象深的一句是，“愉悦感这种东西会沉在悲哀的河底隐隐发光”。
10、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。
11、XXX你个蠢人!你们这群学生是不合格的。你们这样是学不好数学的。即使你们这帮蠢货不学数学，也不会影响我们数学大厦的建设。你们这样学还学不好的话，已经不是态度的问题了，那是品质的问题!同学们都有计算器，这道题就是按计算器的，是出题人对大家友好的表现。每节课要讲三遍：时间真的来不及啦!你们只要认真的去做，想要考不及格——也是很难的!对某位谈恋爱的同学说：“男人应该以事业为重，应该静下心来做点学问。”(指着一个数学很好的同学)说：“某某某也会出错，真是大快人心啊……”这个时候计算机就显得苍白无力了……。
12、而自认是有“罪”之身的叶藏，把“罪”与“罚”联系起来的想法，也实在说明这个人过于善良了。
13、“相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”太宰治《人间失格》人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。尽管我对人类满腹恐惧，但却怎么也没法对人类死心胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。
14、芥川的自杀对他产生了相当大的冲击与影响。一九三〇年，进入东大法文科，初会井伏鳟奉为终生之师。同年他以资金援助的形式参与了日本共产党的重建工作，两年后与左翼活动脱离关系。一九三五年凭借《逆行》入围第一届芥川奖。
15、战斗开始啦。也不能老是沉浸在悲哀之中。——太宰治《斜阳》
16、就像我们自己活在这个光怪陆离的社会中，总有人不懂我们，不理解我们，任凭我们怎么去解释，都是徒劳。所以到后很多人也不喜欢解释，也就是笑笑说你不懂罢了。对于不懂我们的，真的不用解释，浪费口舌。
17、我喜欢太宰治，去过他的故居(两处)、五处自杀地中的三处，墓地，一读再读他的书，还写过关于他的文章，作为读者，也算对得起这位作者了。
18、爱是舍生的事，我不认为是甜蜜的。
19、我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人，活下去才对。
20、可是，在我们的阶级当中没有什么像样的家伙、尽是白痴，幽灵，守财奴，疯狗，大话王，满嘴之乎者也，从云上撒尿下来的家伙。——太宰治《斜阳》
1、1太宰治《斜阳》介绍：
2、不要可怜自己，若是可怜自己，人生便是一场永无终结的恶梦。
3、人的强大，是为了向在悲惨深渊痛苦挣扎之人伸出援手而存在的！
4、战争。日本的战争就是自暴自弃。——太宰治《斜阳》
5、若能避开猛烈的狂喜，自然不会有悲痛来袭。
6、听说谁喜欢夏季的花就会在夏天里死，这话是真的吗？"今天母亲在看着我干活的时候，忽然说了这么一句。我一声不响地给茄子浇水。啊，这么说，现在已经是初夏了。"我喜欢合欢木的花，可这庭园里一棵也没有，"母亲继续平静地说。"不是有很多夹竹桃吗？"我故意用粗暴的语气说。"夹竹桃我可不喜欢。夏天的花我大都喜欢，可是夹竹桃有一种轻佻的感觉。""我喜欢蔷薇。不过它四季都开花，所以喜欢蔷薇的人就会春天里死，夏天里死，秋天里死，冬天里死，得反反复复死四次。"两个人都笑起来。——太宰治《斜阳》
7、同样，我们也有看不懂的人，任凭我们去猜测，其实也都是表面，猜测不到位，很多时候还被人反过来嘲笑我们。所以对于那些看不懂的人也好，事也罢，我们真不要去说，去猜测，因为一说就是错，猜测也是错。毕竟我们不是别人肚子里的蛔虫。
8、——“完全是误解呀，力量不是为了拯救弱者而存在的，因为赚钱的本质就是榨取弱者，用那样得到的钱就算去帮助弱者，也跟来回开闭门一样，属于反复行为，力量必须使用在更加有意义的地方。”
9、参考资料来源：百度百科——太宰治
10、我伪装成早熟，别人就风传我很早熟。我伪装成懒汉，别人就风传我是个懒汉。我伪装写不好小说，别人就风传我写不好小说。我伪装成说谎者，别人就风传我常说谎。我伪装成有钱人，别人就风传我很有钱。我伪装成冷淡的样子，别人就风传我是个冷淡的家伙。不过，当我真正痛苦，禁不住发出呻吟的时候，别人却说我是伪装成痛苦的。总是格格不入。——太宰治《斜阳》
11、这个世界上就是这么奇妙，有人活着他笑别人是疯子，但别人却也笑他不懂。正如这句别人笑我太疯癫，我笑别人看不穿一样。这么说来，到底谁是明白人呢？怕也只有他们自己懂吧。
12、作为太宰治的出生地,津轻留下了很多太宰治的回忆。对于文学爱好者来说,无论是随着太宰治的作品寻觅青森的痕迹,还是看一看大作家的故乡,都是值得一游的路线。
13、你要像爱自己一样爱你的邻人。"这是我初的宗旨，也是我后的宗旨。——太宰治《斜阳》
14、所谓“寸善齿魔”真是一点不假，如果得到了一寸的幸福，必然会有一尺的魔物伴随其后。——太宰治《斜阳》
15、我伪装早熟，人们就传说我早熟。我伪装懒散，人们就传说我是懒汉。我伪装写不出小说，人们就传说我不会写小说。我伪装说谎，人们就传说我说谎。我伪装有钱，人们就传说我有钱。我伪装冷淡，人们就传说我冷淡。然而当我当真痛苦的禁不住发出呻吟时，人们却传说我是伪装成痛苦的。《斜阳》
16、请原谅。现在，请原谅我一次。年年岁岁悠然流逝鹤之稚鸟与时共长悲夫哀哉肥肥胖大————直治——太宰治《斜阳》
17、自从看到那条蛇后，我的心情反倒穿透了深层的悲哀一般，平静下来，不知这么说是否妥当，变得宛如幸福般淡定了。所谓的幸福不正像沉入悲哀的河底的熠熠生辉的沙金吗人在到达了悲痛的顶点之后，会生出奇妙的淡然之心，如果这就叫做幸福感，那么陛下，母亲和我，此刻的确是幸福的。——太宰治《斜阳》
18、听说喜欢夏花的人，也会在夏天死去。”“我讨厌夏天，也讨厌夏天的花。”——太宰治《斜阳》
19、不要可怜自己，
20、在临死前，留下来这句令人难忘的遗言，“绝望しないでここで失礼します。”
1、我无力反驳，也无法为自己辩解，一旦受人指责，我便觉得完全是因为自己的想法有误，因而总是默默的忍受对方的攻击，内心则恐惧到几乎发疯。
2、信赖何罪之有？我毫不在乎死亡。生而为人，我很抱歉。不好绝望，就此告辞。所谓的世间，不就是你吗？他与世人还真是两个极端。回首前尘，尽是可耻的过往。今日世界美丽的是牺牲者。不放抗何罪之有失了做人的资格。爱是舍生的事，我不认为是甜蜜的。见一个爱一个的人，其实谁都不爱。罪。你说说罪的反义词是什么？当然是法律。
3、想活下去的人，不管怎么办也应该顽强地活下去，这是了不起的事，其中大概也有所谓人的荣誉吧，但我认为，死也不是什么罪过。——太宰治《斜阳》
4、1正义？所谓阶级斗争的本质并不在那个地方。人道？别开玩笑了。我可知道，那就是为了自己的幸福要把对方打倒，把对方消灭掉。这不是宣告“你去死吧”是什么？你们可不要掩饰啊。然而我们的阶级里没有什么像样的人。尽是些白痴、幽灵、守财奴、疯狗、吹牛专家、讲话不文不白假装斯文、只会装从云上撒尿的人。——太宰治《斜阳》
5、我如此地痛苦，也只能自杀以终。——太宰治《斜阳》
6、读完太宰治这段语录，现实中很多丑人，真的是这样的生活，有的人不是长得丑，但是做了一些丑事，把身边亲人都得罪完了后，才知道自我反省，才知道自己真的很丑，自己都看不起自己，瞧不起自己，所以他生活得很小心，很低调，更能忍耐。
7、总而言之，还活着嘛，那肯定在搞什么欺骗。————直治——太宰治《斜阳》
8、这就是人性的丑陋，穷在闹市无人问，富在深山有远亲。人类从古至今，很多人都是这样丑陋，其实拥有这样丑陋人性的人，也是一个十足的丑人，因为在他眼里，看到的永远是利益，没有感情，更没有亲情，这也是很多人活着的可悲之处。
