一、佛家大彻大悟的句子
1、人生路上，寻找一种适合自己的速度，莫因疾进而不堪重荷，莫因迟缓而空耗生命。走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。
2、欢迎把我们推荐给你的家人和朋友哟
3、心净，一切都净；心善，一切都善；心美，一切都美；心安静，一切都安静。人生无非就是一场修行，心动，一切都动。我们糊里糊涂地喜怒哀乐，悲欢离合，深陷其中，不能自拔。我们莫名其妙地痴情、执着、迷惑，看不破，放不下。
4、小时侯是父母手心的宝年轻的时候是对象手里的宝结婚后是孩子的母亲、丈夫的妻子、婆婆的儿媳……自己的孩子成家后,是儿媳的婆婆、丈夫的妻子、孙子的奶奶…………………其中,母亲是伟大的角色
5、一忍，可以挡百勇；一静，可以制百动；一勤，可以成百业；一心，可以做百事；一善，可以消百恶；一念，可以超百劫。
6、道隐于小成，言隐于荣华。
7、不要去听别人的忽悠，你人生的每一步都必须靠自己的能力完成。自己肚子里没有料，手上没本事，认识再多人也没用。人脉只会给你机会，但抓住机会还是要靠真本事。所以啊，好好修炼自己！
8、生活这场表演，更需要百遍练习，才可能换来一次美丽。生活给你一些痛苦，只是为了告诉你它想要教给你的事。一遍学不会，你就痛苦一次，总是学不会，你就在同样的地方反复摔跤。
9、出自福州涌泉寺山门联语。此联意在强调佛家以万事皆空的理念，否定人世间一切人为的努力。
10、心眼多了，你的朋友也就少了；心眼少了，玩你的人也就多了。别去试人心，它会使你失望。有些事知道了就行，不必多说；做好自己该做的，喜欢或是厌恶，都欣然对待。谁好谁坏，内心知道就行。
11、若想被人尊重，先去尊重别人；若想被人理解，先去理解别人；若想被人宽容，先去宽容别人；若想被人欣赏，先去欣赏别人；若想被人谦让，先去谦让别人。因为，人都是相互的。
12、心中无尘，心自安。烦恼由心生。同一桩事，想得少则无忧，想得多则是自寻烦恼。同一个问题，看到光明的一面则喜，看到灰暗的一面则忧。人生的苦乐，不在于碰到多少事情，而在于心里装着多少事情。简单一些，积极一点，烦恼自然会少了一些。清空心里的阴霾，心净才能心静，心静才能舒心。
13、『一个靠人多好看取胜的组织』
14、或许有一天会发现喜欢的人没有想象中那么好，就好像饥肠辘辘时打开冰箱刚好有一瓶爱的罐头，拿起来却发现过期了，尽管很喜欢现在也不愿将就了。
15、出自元·周权《溪村即事》。这句话以“鹤”与“僧”、“松”与“石”、“雨”与“云”两两相对，营构出一个超凡脱俗的境界，从而衬出僧人超脱的人生境界。
16、通常，每一个内心强大的女人背后，都有一个让她成长的男人；一段让她大彻大悟的感情经历；一个把自己逼到绝境后又重生的蜕变过程。
17、如果你不想苦一辈子，就要先苦一阵子。你现在有什么样的付出，将来你的人生就会呈现什么样的风景。每一个你所期待的美好未来，都必须依靠一个努力的踏实现在。
18、随缘即非随缘，是名随缘。请看佛说：菩萨。若眼见色不取其相。或时眼根为外缘所牵。应正行守护不令随缘。不留心于无明贪着世间。护持是戒。尔时具足得眼根戒。耳闻声。鼻嗅香。舌尝味。身觉触。意知法。亦如是。大慧。譬如明镜随缘得见一切色像无分别心。大慧。彼非像非不像。何以故。有缘得见无缘不见故。
19、当您处于逆境中时，请记住要耐心；当您处境良好时，记得要融合；当您为生活感到骄傲时，请记住说话；当您感到失望时，请记住跟随命运；当你心情不好时，你需要养育自己；当你心情愉快时，你需要沉沦。
20、当你不再需要通过别人的认可来证明自己的时候，你就真的强大了，请记得守住内心的淡定与宁静，才能在茫茫的人生旅程中欣赏到美丽的风景。
二、
1、爱情是一潭挣扎的蓝藻，如同一阵凄伟的风，穿过我失血的经脉，驻守岁月的信念。也许所有的初恋都一样，它只是为后来的恋爱做一个序幕而已。可是到后来你才发现，你如果再想爱上一个人，是这样难这样难。难道你以为你已经不能再爱，不可再爱，难到你找到的下一个人，还以第一个人为蓝本。
2、没人规定好的朋友，就必须有同样的梦想。所有的友情都会变，可是好的友情，会因为改变而更强大。——《破坏王2》
3、聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂，也可以想出地狱。——星云大师
4、生活从来不容易，不要把它想得那么简单，它需要在反思中实践，透过世间浮躁的繁华，感知内心的清新与清净。诸法无我，放下执着，走出困惑，让内心保持一份平静、清晰、安稳。
5、有些事情，拿不起，就选择放下；有些东西，要不得，就把它放弃；有些感情，理不顺，就忍痛割舍；有些伤痛，挥不去，就学着遗忘；有些过去，忘不了，就藏于心底；有些工作，做不好，就求助别人。人生，总有路可走，风雨人生，淡然相随。只要快乐，你就什么都不缺。
6、看清一个人何必去揭穿；讨厌一个人又何必去翻脸。活着，总有看不惯的人，就如别人看不惯我们。活着，说简单其实很简单，笑看得失才会海阔天空，心有透明才会春暖花开。人生如此而已。
7、祸福轮流转，是劫还是缘。没有谁的生活能剔除不幸，生命经过的真相，就是风雨兼程到尘埃落定。生活的伤痛，总是在自省中。不必要抱怨，不过是一些无用的矫情。努力随缘，换一种心情，敢承担，也敢放手。
8、成熟的人需要面具。戴上，坚强面对世界；摘下，温柔面对家人。
9、风声水声虫声鸟声梵呗声，总合三百六十击钟鼓声，无声不寂；月色山色草色树色云霞色，更兼四万八千丈峰峦色，有色皆空。
10、一个人想要幸福，就不能太聪明，也不能太傻，太聪明了让人防备，太傻了让人摆弄，难得糊涂，这种介于聪明与傻之间的状态叫做智慧。
11、“开悟”是觉悟之始，而“彻悟”是觉悟之成。按天台宗“六即”之说，“开悟”为“名字即”，见道而已，仍是凡夫；而“彻悟”为“分证即”，已经证道，属于圣贤。
12、如果有一天你想取消关注
13、.活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。
14、《杂阿含经》曰：“内有六贼，随逐伺汝，得便当杀，汝当防护……内六贼者，譬六爱欲。”《涅槃经》曰：“六大贼者，即外六尘。菩萨摩诃萨观此六尘如六大贼。何以故?能劫一切诸善法故。”佛家有“六根不净”、“六尘”等说法，意思就是“眼、耳、鼻、舌、身、意”这六根接触到外境的“六尘”(色、声、香、味、触、法)才能形成认识。“家贼”说的是“六根”(即“内六贼”)。因为与人身密不可分，所以可以称为“家”或者“内”；又因为“六根”常难清净，所以又可称为“贼”，即蒙蔽、窃取人的自心自性，使人陷于“六尘”(外六贼)而不能超脱。
15、人这一辈子，机遇难同，因缘各异。那些走过的，相逢的，别离的，都是。不贪，欲念就少；不嗔，心就易平；不求，就常知足。遇上了，请珍惜；别过了，道珍重。
16、至乐无乐，至誉无誉。
17、生活中不要拿自己的框架去要求别人，甚至是希望改变别人，不要奢望那些阳春白雪的愿望，大家都能理解这世界稀缺的物质是宽容，多少的苦恼都来自自我的执着，那些可遇不可求的希望和盼望，还是少放在念头心头眉头，这世间的路，能宽容，才能活。
18、人与人之间一切矛盾的生成，都来源于一颗自私，自我，计较，贪婪，嫉妒，傲慢，狭隘，狂妄，愚痴的心。而一颗博爱，无私，无碍，无悔，无怨，豁达，开朗，豁达的心则是一片清净和祥和；心窗不打开，阳光难进来，若为琐事扰，怎得大自在！
19、不够优秀，才会那么依赖其他人；不够成熟，才会信任所有耀眼的外衣；不够强大，才会浪费时光去迎合他们的玩闹。时光荏苒，除了学好自身本事，一切都是浮云，时不待我，与其花费时间去迎合别人，不如脚踏实地，从每一个细节开始做自己。
20、对于过去，不要过分追悔，失去的永远无法找回；对于现在，不要过分吝啬，付出才是好的拥有；对于未来，不要过分奢望，属于你的，都将在你要走过的路上。
三、
1、彻底的觉悟，亦即完全证到“不生不灭”的真如实相，不退道心，属于大菩萨的境界。如《观无量寿经》谓：“廓然大悟，得无生忍。”清代有位著名的禅师，是临济宗三十六世，即以“彻悟”为号。他主张禅净双修，大弘净土宗。“大彻大悟”与通常所说的“开悟”程度不同。
2、任何时候，不要寄希望于事情变得简单，就算人生是出悲剧，我们要有声有色地演这出悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰；就算人生是个梦，我们也要有滋有味地做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。
3、早安|晚安|成语|禅语|哲理
4、把圈子变小，把语言变干净，把成绩往上提，把故事往心里收一收，现在想要的以后都会有。
5、为人，哪能事事如意，样样顺心；做事，哪能件件圆满，样样无憾。既然如此，何不微笑？既然这样，何必惆怅？人生在世，快乐是一生，忧愁也一世，何不看开？
6、人生就像坐火车。车到中途，上上下下是常事，多少人彼此擦肩而过之后便老死不相往来，只有知心朋友和爱你的人一直陪你走向人生的后一站。不要太多忧郁，不要太多在乎，真正值得你在乎的人事，总在你的左右。人生的火车，到一站看一处风景，不知不觉已是终点站。随缘，知足，人生旅途才会充满幸福。
7、你对一个人有了欲望，那叫喜欢，你为一个人忍住了欲望，那叫爱。
8、不合脚的鞋就脱了，不合适的人就放手，不必为了挽留任何人而低声下气。反正怎么都是一生，你别怕，总有人熬夜陪你，下雨接你，说我爱你，好的总是压箱底。
9、人之所以快乐，并不是因为他拥有的多，而是因为计较的少。乐观的心态来自宽容，来自大度，来自善解人意，来自与世无争。人生本就没有，想通了，想开了就是。
10、你对自己微笑时，世上没烦事能纠缠你；当你对自己诚意时，世上没人能欺骗你。活在别人的掌声中，易迷失自己；处在别人的关爱中，易弱化自己。敢于面对困境的人，生命因此坚强。
11、世上没有不平的事，只有不平的心。唯有经过艰苦的努力，不懈的坚持，脱离平庸的奋起，才会获得经久不衰的掌声。
12、不管你曾经被谁伤害得有多深，总会有一个人的出现，让你原谅之前生活对你所有的刁难。
13、“从来茶倒七分满，留下三分是人情。”茶倒七分满，才不会水溢烫手，为人处事也是如此。“做人不要做绝，说话不要说尽。”要懂得为自己、为别人留有余地，明白“水满则溢，月盈则亏”。
14、这个世界已经有很多人和事会让你失望，而不应该的，就是自己还令自己失望。请记住，社会很残酷，你要活得有温度！
15、从前，喝酒，唱歌，那叫档次。现在低调做人，努力挣钱，多陪家人，那叫靠谱。不管你混得多牛，多有钱，做和你年龄匹配的事，这叫责任。
16、保持平常心态，方能安度人生。人生无常，虽未必大起大落，却也常有坎坷跌宕。你若活得太认真，太计较，每一天都有可恼之事；你若能保持一颗平常心，按本色做人，按角色办事，按特色定位，不以失为忧，不以得为喜，人生就可时时安乐。安守一颗平常心，人生才能笑看风云。
17、这个世界不存在高贵和平庸，任何时候不放弃对生活的乐观，就是一种生活的力量，坚持那份对生活的希望和友好，那么乐观就成为一种生活的方向，一天天的过下去，是生活的经历，也是生活的一种大智若愚。
18、命里有时终须有，命里无时莫强求，不要去强求那些不属于自己的东西，要学会适时的放弃。放弃那些是非恩怨、爱恨情仇、名利得失。命由心造，境随心转。在生活中，一个好的心态，可以使你乐观豁达；一个好的心态，可使你战胜面临的苦难；一个好的心态，可以使你淡泊名利，过上真正快乐的生活。
19、人生路上，每个人都行色匆匆，穿梭于苦与乐，那些许多的刻意追求，到后不过是云淡风轻。对人生有一个正确的定位，用一种平静去安排心情，去拓展心地氛围，能一笑了之，绝不耿耿于怀。
20、电影和话剧中都少不了道具，佛家也有道具。佛家的道具是用来帮助人“资身进道”、“增长善法”的器物。具体都有哪些器物呢？《敕修百丈清规》所列道具有：三衣(正装衣、入众衣、内衣)、坐具、便衫、裙、直缀、钵、锡杖、拄杖、拂子、数珠、净瓶、滤水囊、戒刀。道具和法器的概念是有区别的。道具一般是指僧人个人日常所用之物，而法器，又称佛器、佛具，是指在法事活动中所用之物，即指钟、板、木鱼、椎、磬、铙钹、鼓等物。
四、
1、不要把一个对你好的人弄丢了，一辈子碰到一个这样的人不容易；错过一辆车，可以等，错过一个人，也许就是一辈子。
2、人生在世，无非是把想不通的事情想通，把必须要迈的坎迈过，把实在解决不了的问题放下。世态炎凉，无需迎合，人情冷暖，勿去在意。所谓智慧，就是把不该看重的东西看轻一点，把不该看轻的东西看重一点。心情不好时，给自己放个“情绪假”。见想见的人，做想做的事，趁繁花正开，光阴正好。
3、鹤行松径雨，僧倚石阑云。
4、学会和自己独处，心灵才能得到净化。独处，也是灵魂生长的必要空间，只有静下心来，才能回归自我。心灵有家，生命才有路。只有学会和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，心胸才会宽广。独处，是一种静美，也是一种修炼。能够在独处时安然自得，才会在喧嚣时淡然自若。
5、生活的本质是什么呢？无非是你要什么就不给你什么。而生活的智慧是什么呢？是给你什么就用好什么。
6、让自己忙一点，忙到没有时间去思考无关紧要的事，很多事就这样悄悄地淡忘了。时间不一定能证明很多东西，但是一定能看透很多东西。坚信自己的选择，不动摇，使劲跑，明天会更好。
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8、人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但我们不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放，黑暗就会占据你的视野。同样的道理，如果总是粘着于生命的某些片段，就会让你失去完整的人生。放过自己，不折磨自己，也是一种放生。
9、得不到的别要，够不着的别够，先做好该做的，再做想做的，每一次挫折都有值得坚强的原因，每一天都有值得欢乐的理由。想开、看开，才会放开。
10、略举几个：禅宗、净土宗，天台宗、华严宗、密宗......佛陀说故，修佛有八万四千法门，这里是写不完的。
11、不喜欢的东西就扔掉，讨厌的人就拉黑，不开心的时候就睡一觉，看腻了的照片就删掉，遇见喜欢的人就表白，饿了就去吃现在想吃的美食，人生那么短暂，哪有时间让你去犹豫。
12、人有三样东西是无法隐瞒的：咳嗽、贫穷和爱，你想隐瞒，却欲盖弥彰。人有三样东西是不该挥霍的：身体、金钱和爱，你想挥霍，却得不偿失。人有三样东西是无法挽留的：生命、时间和爱，你想挽留，却渐行渐远。你有三样东西是不该回忆的：灾难、死亡和爱，你想回忆，却苦不堪言。
13、不要为生活的艰辛埋怨，不要为事业的挫折悲哀，不要被悲观的心绪迷失于苦难的阴霾，生活虽有许多无奈，许多真心的朋友在默默对你关怀，困苦只是短暂，爱的光芒会穿透天空的乌云，重现一片阳光明媚的蓝天。
14、只有使自己自卑的心灵自信起来，弯曲的身躯才能挺直；只有使自己懦弱的体魄健壮起来，束缚的脚步才能迈开；只有使自己狭隘的心胸开阔起来，短视的眼光才能放远；只有使自己愚昧的头脑聪明起来，愚昧的幻想才能抛弃！
15、被人误解很正常，哪怕是你亲的人。不要总盼着别人跟你想到一起，毕竟心不同，想法就不一样。出现矛盾时，不妨一笑而过，相信时间是好的磨合剂。
16、出自浙江天台山方广寺联语。上句极力铺排各种自然界的声音与人声(梵呗声、钟鼓声)，目的是通过对比来强调佛家“无声不寂”的观点，即认为世界上的一切都会走向消亡。下句极力铺排自然界万物的颜色，目的是通过对比来说明“有色皆空”的佛家观点，即认为客观世界(自然界的各种颜色)与主观世界(女色、情欲)的一切归根结底皆是“空”，其意是劝人对俗世上的一切不要太执着，应该看开些。
17、人生的修行，就是不断完善自己，使自己能够超越情绪和偏执。超越了，也就看淡了，烦恼就淡去了。
18、(放过自己，也是一种放生)人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放，黑暗就会占据你的视野；如果总是执着于生命的某些片段，就会让你失去完整的人生。放过自己，不折磨自己，也是一种放生。——圆平法师
19、心是个口袋，什么都不装时叫心灵，装一点时叫心眼，多装时叫心计，装更多时叫心机，装得太多就叫心事。我们常常执著于近在咫尺的功利，执著于绚丽的生活，执著于没有结果的爱情，很容易陷入不堪重负的状态。其实，放下一点，就会得到更多；会放下的人才是真正懂得生活的人。
20、人生苦短，没必要和生活过于计较，有一种承担，叫提得起，放得下；有一种负担，叫提得起，放不下。向前走，走过那不属于自己的风景。潇洒的，不是唯美而是心情；收获的，不是沧桑而是淡定。
五、
1、人可以真实地活着，但不要太认真。水至清则无鱼，人至察则无徒。主义者大的悲哀，就是活的不真实。在真实的世界里，有苦有乐，有酸有甜。人活着大的乐趣，就是从痛苦中把快乐找出来。什么都追求好，是一种积极的思想，却不是好的活法。你随和，生活才随和。
2、人生苦短，您不必追求太多；中庭很小，您不必太饱。住所不追求奢华，而只追求温暖。爱情不求浪漫，只有终身陪伴。生活中，不要追求的生活，而要追求真实的生活。
3、人生的空虚不在于人的孤独，而在于心的寂寞；人生的智慧不在于雄辩的能力，而在于分辨的方法；人生的档次不在于外在包装，而在于内在品质；人生的魅力不在于形式的，而在于对缺憾的认知；人生的际遇不在于他人赐予，而在于在适当的时间做适当的事。
4、生活原不苦，苦的是欲望过多；心灵本无累，累的是攫取太甚。心存善念，阳光就会照耀你；心存美丽，温暖就会围绕你；心存大爱，崇高就会追随你；心存他人，真情就会回报你；心存感恩，贵人就会青睐你。
5、描写佛教胜地的句子，却显得色彩丰富了些。
6、鸡汤|感悟|古风|心情|情感
7、无论你多么努力地让自己做到，始终会有一群人在背地里指着你的背影比比划划。你不需要跟谁对骂或者抽谁一嘴巴，他们未必是坏人，只是看不懂你的活法。
8、朋友圈时而伸伸头大彻大悟，净土有时又幼稚的令人可笑。
9、别总因为迁就别人就委屈自己，这个世界没几个人值得你总弯腰。弯腰的时间久了，只会让人习惯于你的低姿态，你的不重要。
10、生活太忙，人生太累，生命太短。握清欢在手，掬淡泊于心。忙累了，就歇一歇，随清风漫舞，看绿植摇曳；心烦了，就静一静，与花草凝眸，与山水对视；走急了，就缓一缓，和自然对话，和自己微笑，生活有序，心自无忧。记住，生活没有绝望，只有想不通，人生没有尽头，只有看不透。
11、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
12、虚心过头就成为虚伪，自信过头就成为傲慢，原则过头就成为僵化，开放过头就成为放纵，威严过头就成为摆架，谦逊过头就成为懦弱，随和过头就成为盲从，胆大过头就成为张狂，精明过头就成为自私，直率过头就成为草率……人生有度，误在失度，惜在过度，佳在适度。
13、其实生活中只有三件事，自己的事，别人的事和老天爷的事。你要知道，你只需要做好自己的事，老天爷的事你管不了，别人的事与你无关。
14、对爱义无返顾是因为一无所知，对爱小心谨慎是因为一知半解，对爱拒之千里是因为大彻大悟。
15、人生的幸福，一半要争，一半要随。争，不是与他人，而是与困苦。随，不是随波逐流，而是知止而后安。争，人生少遗憾；随，知足者常乐。怕该争时不争，该止时不止，总在纠结中痛苦着。随遇而安，随缘而止。
16、佛说：怀善念，行善举，必得福报。诸恶莫作，众善奉行。做个好人，身正、心安、魂梦稳，修菩提心，做好人，说好话，行善事，天知地鉴鬼神钦。一念之慈，万物皆善；一心之慈，万物皆庆。心怀慈悲，是度人也是度己。远离邪恶，心存善念做善事，必能改命、修福、避祸。
17、净地何须扫，空门不用关。
18、一起一落是人生，一朝一夕是日子，人生如梦看淡一切，看淡曾经的伤痛，一半现实，一半虚幻，清晰或朦胧，一切都是好的安排。
19、别遇到一点点小事情就咋咋呼呼玻璃心，等你真正开始拼搏起来，你就会明白原来那都不算事儿。
20、每个人生命里都会有那么一个人，让自己期待新一天的到来。人生如戏，演技全靠你自己，无论杯具，洗具或餐具，都是你自己定的。也许，风雨过后没有期待已久的彩虹。也许努力过后没能得到相应的回报，可毕竟我们都曾努力过。或许彩虹已不远，回报也在前方不远处等着你。请认真过好每一天，相信明天会更好。
六、佛家大彻大悟的句子
1、即，接近。离，疏远。缚，指拘束。脱，指放纵。对人的态度不过分亲近，也不刻意疏远；做人不畏首畏尾，也不放纵不羁。这是佛家所提倡的做人的境界，也是做人的高境界。
2、多一点忍耐，就会少几次后悔。少几次翻脸，就多几个台阶。多几次听不见，就少几次庸人自扰。少撂几句狠话，就多一些余地。
3、人生没有彩排，每一场都是现场直播，把握好每次演出，便是对人生好的珍惜。我们执着于幸福，执着于拥有，却不知幸福就在身边，放下就意味着拥有。繁华过尽终是平淡，人生的舞台我们尽情演绎，或感动，或惊喜，或悲泣。点滴精彩，点滴收获，都是生命的馈赠，始终相信美好在路上。
4、永远不要沉溺在安逸里得过且过，能给你遮风挡雨的，同样能让你不见天日。只有让自己更加强大，才能真正地撑起一片天。
5、人生百年，谁也不是给烦恼打长工，更不是给忧伤作嫁衣裳，短暂人生，需要珍惜，需要思量，心宽几尺又何妨。
6、做个内心阳光的人。不忧伤，不心急。坚强、向上，靠近阳光，成为更好的自己，你不需要别人过多的称赞，因为你自己知道自己有多好。内心的强大，永远胜过外表的浮华。
7、道家：无为而治，反映的知识分子“出世”思想。佛家：普度众生。佛家思想体系很庞大的不好形容。
8、有的路，是用脚去走。有的路，要用心去走。深一脚，浅一脚，欢喜在路上，悲伤在路上。眼光不到，容易走弯路；理智丧失，容易走绝路。但只要心不走在绝路上，生活也终不会给你绝路走。
9、生活的意义就在于，经历各种各样的磨难与艰辛，从困惑中走出，在磨砺中升华，从而成为一种感激与珍惜的人生态度，而不是纠缠于那些不堪的往昔，把人生活成纠缠不休的痛苦。幸福从来得之不易，不妨用一颗平常心，知足、知福。
10、出自《大庄严论经》。这句话以叶上露比喻生命的短暂与转瞬即逝，在叹息生命短暂的同时，也诫勉了世人应当珍惜时光，要让有限的生命放射出绚丽的光芒。
11、有问题一下子变轻松了,感觉那个叫妙======================叶绿楚才2008/11/27======================
12、一个真正智慧的人，小事糊涂而大事睿智，为人低调而洞若观火。做人如水，以柔克刚。只有那些以不争为争的人，才能笑到后，成为真正的赢家。低调者更容易成事，无论自己有多大的能耐，万不可锋芒毕露。学会低调，懂得藏拙，大智若愚，韬光养晦，才可能赢得人生。
13、凡一切不如意、不顺心、遭遇都是债。忍让福中福，忍了、让了，心平气和，这一笔债也就清了，还了，接下来就是福了。不忍福中祸，不忍债没还，又添新债，到时还也还不清，苦也苦不完。不满愤怒、报复，即是添新债，如此下去，冤冤相报何时了。
14、问题：怎样才能每天免费收到这种文章？
15、生活不是不轻松，而是看不淡；幸福不是寻不到，而是不知足；痛苦不是离不开，而是舍不得；包容不是做不好，而是不博爱；心里不是不清净，而是看不惯；欲望不是想不开，而是放不下；轮回不是逃不出，而是太牵挂；解脱不是做不到，而是怕苦难。
16、谨记：抱大希望，尽大努力，做坏打算，持好心态。记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受成事实的。
17、答案：只需点击上方蓝色字体《暖句子》关注即可！
18、人生之苦，苦在选择，人生之难，难在放弃。生命之美，无需绚烂，生活是一个漏斗，得到了，失去了；情谊是一桌宴席，热了，冷了；迷惘是一种态度，放纵了，收敛了；生命是一种坦然，也哭了，也笑了。
19、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
20、当你看清了一个人而不揭穿，你就懂得了原谅的意义；讨厌一个人而不翻脸，你就懂得了至极的尊重。活着，总有你看不惯的人，也有看不惯你的人。
1、不即不离，无缚无脱。
2、若能一切随它去，便是世间自在人。人生这一辈子有时想想，还真是除了生死，什么都是闲事。没有一样是你带来的，也没有一样是你能带走的，来这世上颠一回，一切的拥有只不过是借用，总有一天要连本带利的还回去。所以，不如一切随心，一切随缘。
3、睿智的人看得透，故不争；豁达的人想得开，故不斗；得道的人晓天意，故不急；厚德的人重谦和，故不噪；明理的人放得下，故不痴；自信的人肯努力，故不误；重义的人交天下，故不孤；浓情的人淡名利，故不独；宁静的人行深远，故不折；知足的人常快乐，故不老。
4、有些事无需计较，时间会证明一切；有些人无需去看，道不同不相为谋。世间事，世人度；人间理，人自悟。面对伤害，微微一笑是豁达；面对辱骂，不去理会是一种超凡。忍耐不是懦弱，而是宽容；退让不是无能，而是大度。“计较”生是非，“无视”己清静。愿人生如水坦然！
5、为什么听过很多道理，却依然过不好这一生！因为，道理不会赐予你捷径，它只会让那些一直在一步一步往前走的人，过上比昨天更好的人生。
6、在这个世界上，没有一劳永逸、无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。因为，这就是人生。
7、万物均有定数，凡事不可强求而行，只要尽力而为，方可随缘自在。如善，你所有失去的，上天都会加倍还你；如恶，你所有得到的，上天都会让你加倍偿还。
8、心累的时候，换个角度看世界；压抑的时侯，换个环境深呼吸；困惑的时候，换个角度去思考；犹豫的时候，换个思路去选择；郁闷的时候，换个环境找快乐，烦恼的时候，换个思维去排解，抱怨的时候，换个方法看问题；自卑的时候，换个想法去对待。换个角度，世界就是另外的样子。
9、从来没有人告诉我，原来长大以后，你可能只会做一份不怎么样的工作，谈一场不怎么样的感情，将就着过一段不怎么样的生活。
10、有些事情，你可以计较，但别过度，过了会磨损心性，沉重你的步履。有些痛苦，你可以沉浸，但别太久，久了会消减斗志，迷失你的方向。不属于你的，不要拒绝放弃，那其实是一种胸襟与气度。与你有缘的，不要轻易放手，让自信和坚持成为一种品质和内涵。在意多了，乐趣就少了。看得淡了，一切也会释然。
11、繁华三千，看淡了就是云烟。烦恼无数，想开就是晴天！
12、有些爱，一转身，就已经千山万水；有些话，还未来得及开口，就已经变成一场薄凉的回忆。
13、孤鸟离群哀，龙象独游苦。
14、做事情要抛开自己是谁的念头，把心思用在如何成就一件事上面，而不是如何以这件事成就自己这个人。人若无名，便可专心。
15、人就这么一辈子，欲望，就像手中的沙子，握得越紧，失去得越多。学会放手，甘愿舍弃，才能真正的得到。得与失，只是相对而言。认为得到时，或许正在失去。觉得失去时，也许正在得到。凡事看淡一点，想开一些，一切随缘，随心。无意于得，就无所谓失。
16、出自《佛所行赞》。这句话以孤鸟离群、龙象独游之哀苦为喻，形象生动地阐明了这样一个道理：为人处世，朋友不可少。这个道理，相信每个人都是能够体认的。因为人是社会的人，生活遇到困难时需要人相助，成功快乐时需要有人与之分享，失意痛苦时需要有人抚慰。同时，作为社会的人，如果想得到自身的发展，也是需要社会群体的互动的。
17、没有谁的人生会一帆风顺，那些固执的矫情和自我的狭隘，是对生活双重的伤害，或者说是人生的另一种病态。人生注定有很多的内容，包括快乐和希望，每天都在，人生的幸福，就是给心地找一处宁静和恬淡的所在。往事深埋总觉浅，不如及早释怀
18、凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。——星云大师
19、有时我们走得太累不一定是因为走得太远，可能是背负的太多，有时我们活的太累，不一定是因为我们缺的太多，而是我们要得太多，其实幸福不是一个证明题，而是一个满足感，因此不能用你的生活质量来证明你的幸福指数，但恰好你的满足感能透露你的幸福感，所以佛陀言：知足为乐，少欲为福。
20、劝别人的时候，倒是永远心思透彻，看淡红尘，拿得起放得下。承担他人的痛苦的时候，我们都分外坚强。人好像都是这样：处理别人的事情总是大刀阔斧，一把抓住主要问题，轮到自己却沉浸在细枝末节不肯放手。
1、命如叶上露，有生会当灭。
2、买得起自己喜欢的东西，去得了自己想去的地方，不会因为身边人的来或走损失生活的质量，反而会因为花自己的钱，来得更有底气一些，这就是应该努力的原因。
