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鲁迅讽刺的经典语句(精选文案146句)

一、鲁迅讽刺的经典语句

1、②郭沫若:郭沫若骂鲁迅是资本主义以前的封建余孽。而鲁迅则回击郭沫若是才子加流氓。

2、其实这句话还得结合时代背景来读,当时社会内忧外患,百姓们流离失所,每个人都是一颗孤立的枣树,虽然都是枣树,但是却不能用“我们”来称呼,而且鲁迅将这一句话分成了四段来讲。

3、人类的悲喜并不相通,我只觉得他们吵闹。

4、友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。

5、卑怯的人,即使有万丈的怒火,除弱草以外,又能烧掉什么呢?

6、悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看,喜剧将无价值的撕破给人看。——《再论雷峰塔的倒掉》

7、在《故乡》中,鲁迅猛烈抨击封建主义黑暗制度、官僚、兵、匪对劳动人民的剥削和压榨。

8、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

9、对此,鲁迅反击梁实秋为资本主义走狗。

10、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。

11、不和平的年代尚如此,更那堪外寇也参入“人吃人”的游戏当中。想必是历年历代都如此吧。历史每次都在重演,只是吃相不一样而已!所以说鲁迅的讽刺,可谓是一针见血,无人能敌!

12、纵观历代高统治者,无非都是通过精神上的控制,让臣民们得老老实实带上一个仁义道德的面具,这一带就是几代人,或是都已经习惯带了,摘不下来了,也不愿意摘下来。

13、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是高的轻蔑——高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

14、友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对着另一个颗心敲打。——《鲁迅杂文选》

15、鲁迅是说,无论一个人的时候还是身在团队当中,都不能够丢失自己的人格,敢于成为一个引领者,这个时代所有人的成为了附庸,只有拥有野兽一般的强,才能展露头角,若是没有自己的思想,跟随大流,那只是跟杂草一样,风吹两边倒。

16、鲁迅先生讽刺看客的句子:于是他背后的人们须竭力伸长脖子,有一个瘦子竟至于连嘴都张得很大,像一条死舻鱼。

17、鲁迅有很多文学作品是针对中国传统文化道德的。在这里我列举一段供大家参考:

18、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

19、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

20、所谓看客,重点自然在于个“看”字,这些人在鲁迅的世界里没有相貌,不管男女老少,只有一个动作——看。这可能就是爱看热闹的中国人突出的形象。

二、

1、鲁迅先生借助狂人昆仲的口,述说中国千百年来“吃人”的黑暗历史,也表达出自己对社会黑暗现实以及封建礼仪的不满。鲁迅先生的一生,正是“研究”民生社会的一生,他通过狂人昆仲告诉每一个人这样的道理,无论遇到什么样的问题,一定要学会研究和思考,才能明白其中的深意。

2、鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。

3、事实是毫无情面的东西,它能够将空言打得粉碎

4、求上者得中,求中者得下,求下者必败。能而示之以不能,用而示之以不用。知已知彼,百战不殆。投入亡地然后存,陷入死地而后生故不知诸侯之谋者,不能豫交;不知山林、险阻、沮泽之形者,不能行军;不用乡导者,不能得地利......

5、人类的欲望是无止境的,对于一些家长同样如此,他们自己没能实现的愿望,想通过自己孩子的人生能够得以实现,面对这种情况,鲁迅先生的一句话就是好的回答“做了人类想成仙,生在地上要上天”。

6、“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”这句话相信大家并不陌生,如果想要改变命运,就一定要有所行动。

7、从来如此,便对吗?

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9、鲁迅抨猛烈抨击了封建社会、封建礼教的吃人本质,仁义道德是礼教虚伪的面具,礼教就是吃人!他对麻木愚昧的国民性的批判,诠释出社会黑暗的根源。

10、除了这句话,鲁迅还有一句经典名句——猛兽总是独行,只有牛羊才成群结队。

11、纠缠如毒蛇,执著如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

12、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!

13、出自鲁迅先生作品《藤野先生》。

14、“猛兽总是独行,牛羊才成群结队”,这句话的原意是指鲁迅先生批评国人的随波逐流,而在现在的生活当中,同样适用于各种场合,每个人都是一个独立的个体,要学会尊重别人的选择。

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16、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。

17、时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人只留下一片悔恨。

18、楼下一个男人病得要死,那间隔壁的一家唱着留声机,对面是弄孩子。楼上有两人狂笑;还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。

19、“万岁!”他们都拍掌欢呼起来。

20、中国各处是壁,然而无形,像『鬼打墙』一般,使你随时能『碰』,能打这墙的,能碰而不感到痛苦的,是胜利者。——《碰壁之后》

三、

1、世界本无路,走的人多了才有路。

2、开头就说没有年代的历史,而这段语录读完,无疑感觉是鲁迅在讽刺历史。因为他们活着,所处的世界、乃至社会、不久将来也会成为历史。而如今我们来看,就是在看历史。

3、“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”是全诗的核心和精髓,集中地体现出作者无产阶级的世界观。前四句叙写处境和战斗行动,这两句揭示内心深处的感情,把全诗的思想境界推到了高峰。这两句诗,表达作者对人民的强烈的爱和对敌人的强烈的憎,表现了作者在敌人面前毫不妥协,为人民大众鞠躬尽瘁的崇高品德。这句是全诗主题的集中体现,也是作者感情表达的高潮。

4、运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头.破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流.横眉冷对千夫指,俯首甘为儒子牛.躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋.

5、猛兽是什么?是强者,是统治草原霸主,牛羊又是什么?是弱者,是被一群等待被捕食的猎物,在封建统治当中,能够成就霸业的都是一些“特立独行”之人,而凑在一起的牛羊只是软弱的一分子。

6、“真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”,这是鲁迅先生的名言。鲁迅深刻的感觉到有的人,特别是旧文人缺乏直面现实的勇气。

7、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

8、当我沉默的时候,我觉得很充实,当我开口说话,就感到了空虚。——《野草·题辞》

9、而那些所谓的统治者和高位者,也就变成了仁义道德的进贡的对象。说的好听点,这就是吃了人的思想自由。而所谓的仁义道德,说到底也就是封建的礼教,而这些东西,却无疑又给了人们精神上的压迫,这也就是精神上的“吃人”罢了。

10、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草做装饰的地面。

11、这句话是出自篇白话文小说《狂人日记》。

12、做了人类想成仙,生在地上要上天!

13、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

14、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

15、沉默是高的轻蔑。

16、“中国各处是壁,然而无形,像‘鬼打墙’一般,使你随时能‘碰’”。这是“苦痛”经验的概括,也是作者对中国社会的敏锐的洞察。

17、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。

18、有的时候,当我们在做一些事情的时候,常常会遭到别人的指手画脚,“一个厨师饭做的不好吃,而别人指出来了,但是他不能够让别人炒一盘菜出来”,这就是这位伟大的学者坚持自我的态度。

19、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。虽然不想样,可是还要有人看,站着看的也有,跟着看的也有,绅士淑女们一齐掩住的眼睛,然而从手指缝隙里偷瞥几眼的也有,总之要看看别人的赤条条,却小心着自己的整齐的衣服。《萧伯纳在上海序》如下:

20、《狂人日记》写道:“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’四个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”

四、

1、人世间真是难处的地方,说一个人不通世故,固然不是好话,但说他深于世故,也不是好话。

2、“中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在60分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学,细菌的形状是全用电影来显示的,一段落已完而还没有到下课的时候,便影几片时事的片子,自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边:给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我。

3、1925年,鲁迅曾在与妻子的书信中写道:“所有好的药方即所谓希望,将来的就是”,指出了国人遇到任何事情不主动寻求改变,反而只会寄希望于未来,有着一种听天由命的态度。正是这种盲目乐观的态度,麻痹了国人几千年的思想,也是导致近代改革运动寸步难行的原因之一。

4、②面对荒谬不硬加驳斥,而是谬上加谬,使其荒唐之处极端放大而达到归谬目的。

5、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

6、鲁迅通过祥林嫂悲剧的一生,愤怒控诉了吃人的封建礼教对妇女肉体上的迫害和精神上的摧残,同时也反映出了劳动人民的愚昧。

7、横眉冷对千夫指,俯首干为孺子牛。

8、横眉冷对千夫指,俯首干为孺子牛。

9、我之所谓生存,并不是苟活,所谓温饱,不是奢侈,所谓发展,也不是放纵。

10、所以说鲁迅先生幸好是走了,不然活在我们这个年代,也是够他烦恼纠结的,也是够他怀疑的。所以说鲁迅上面讽刺一段语录,仅64字,却很刺耳,一针见血,无人能敌!让人也能偶尔感叹下我们当今所遇到的一些问题!

11、在新旧交替的年代,鲁迅把全部的心血和精力都花费在青年们身上,因为他们才是中国的希望,才是中国的未来,但是那个时候有很多年轻人贪图安逸,却又想要自由,这是鲁迅不以为然的。在鲁迅的眼中,自由是需要争取的,幸福是自己奋斗得来的,坐享其成,永远没有自己的生活。

12、当然这一切也都是文字表面上的,而现实中,那可是比任何荒诞剧都更加真实残酷,“吃人”的社会,那总是喜欢以仁义道德为面具,好像这样可以掩饰太平一样。而当他能够正视这些批评,并为此做出反应,也是进步。而不是采取的毁灭性消除,因为正义从来是与公平相对的。

13、钟南山说:从那时起,我就记住了一件事情,那就是只要你答应的事,就一定要做到,这就是妈妈教给我的

14、“人类的悲欢并不相同,我只觉得他们吵闹”,这段话出自《而已集》,作于1926年。这一年,中国发生了造成四十七人死亡的“三一八惨案”,也是在这一年,鲁迅收获了与许广平的爱情。

15、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。——出自鲁迅的出自《纪念刘和珍君》,当时日本侵略者侵略中国,明明是在我们的领土上,但许多人却不知道反抗,结果损失惨重。所以在困难面前,不要盲目地忍受,而是要勇敢地战斗。

16、所以说:“天作孽犹可恕,自作孽不可活。”看到那些小吃摊上一个铁锅不洗可以炒一天饭,而生意还很不错。而烧烧烤的架,也可以烧一天而不消过毒。就连一些小作坊也一样,能简单尽量简单,能快尽量快,能吃就可以。

17、中国中流的家庭,教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈,一点也不管,骂人固可,打人亦无不可,在门内或门前是暴主,是霸王,但到外面便如失了网的蜘蛛一般,立刻毫无能力。其是终日给以冷遇或呵斥,甚于打扑,使他畏葸退缩,彷佛一个奴才,一个傀儡,然而父母却美其名曰“听话”,自以为是教育的成功,待到他们外面来,则如暂出樊笼的小禽,他决不会飞鸣,也不会跳跃。

18、只有孔乙己来了,才可以笑几声。

19、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此为合宜。

20、而三国,谁能说哪个国家好,哪个国家坏呢?无疑是“人吃人”的游戏,后曹孙刘成了大赢家罢了。那么纵观历史,不都是这样吗?为了城池、地盘、权势,不是你吞并我,就是我来吞并你。

五、

1、鲁迅曾坦言,在写《阿Q正传》以前,阿Q的形象,早已在他心中酝酿了很长的时间。而他之所以从事文学创作,就是要唤醒愚昧的民众。

2、什么是路?就是从没有路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。

3、早年与厉绥之和钱均夫同赴日本公费留学,于日本仙台医科专门学校肄业。“鲁迅”,1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是为广泛的笔名。

4、节省时间,也就是使一个人的有限的生命更加有效,而也即等于延长了人的生命。

5、“中国人的性情是总喜欢调和折中的,比如你说,这房子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉房顶,他们就来调和,愿意开窗了”。

6、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

7、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

8、④梁实秋:梁实秋和鲁迅有过论战,梁实秋写过一篇文《文学是有阶级的吗?》

9、从来如此,便对么?——出自鲁迅的《从来如此,便对么:鲁迅锦言录》,其实从那时起,创新就一直是一件很重要的事情,不能总是被古代的思想所禁锢,要勇敢地去做创新的事情。

10、用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付这一切的不幸。

11、鲁迅先生的名言很多,但我至今不忘的两句,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”哪时我在初中年级学过鲁迅先生名句,背的滚瓜烂熟,意思是对待敌人决不屈服,对人民大众甘愿服务。(语出鲁迅《自嘲》)(原诗)运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。

12、《故乡》中的闰土形象,少年闰土给"我"讲的看瓜刺猹、雪地捕鸟、海边拾贝、看跳鱼儿等几件事来表现闰土见多识广,聪明能干的特点,而我和其他同伴“只看见院子里高墙上四角的天空”。中年闰土却成了一个神情麻木、寡言少语的人。“只是觉得苦,却又形容不出。”

13、敌人是不足惧的,可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。

14、当代诗书画微报,期待您的关注!

15、鲁迅是说,无论一个人的时候还是身在团队当中,都不能够丢失自己的人格,敢于成为一个引领者,这个时代所有人的成为了附庸,只有拥有野兽一般的强,才能展露头角,若是没有自己的思想,跟随大流,那只是跟杂草一样,风吹两边倒。

16、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

17、鲁迅这是慢慢地将感情由远带近,特别是两棵树都是枣树,人难免会失望,不过失望不要紧,团结在一起,自强不息,才是重要的,不能像枣树一样带着刺将自己保护起来。虽然只是简简单单的一句话,却包含了许多意味。

18、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

19、社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。

20、倘要完全的书,天下可读的书怕要绝无,倘要完全的人,天下配活的人也就有限。

六、鲁迅讽刺的经典语句

1、我所佩服诸公的只有一点,就是这种东西也居然会有发表的勇气。

2、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

3、找错误还是得具备专业知识的,外汇知识要长时间的积累和专家的指点的,不懂得等语句,越来越频繁地出现在一些社会2010年之后,中国贫富悬殊有可能

4、譬如厨子做菜,有人品评他坏,他固不应该将厨刀铁釜交给批评者,说道你试来做一碗好的看?

5、我翻开历史一查,这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出来,满本上都写着两个字“吃人"!

6、如果大家不能理解的话,可以参照刚去世的那位李敖先生。

7、在鲁迅哪个年代的那时“吃人”的人吃人,也避免不了被人吃!要知道连狗,它也未必逃得了被吃与吃的命运,这个“狗”好比哪个时代的“汉奸”好不过了,后都没有什么好下场。

8、在中国的天地间,不但做人,便是做鬼,也艰难极了。

9、伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

10、这是鲁迅在1927年的文学作品《无声的中国,其中的一段。至于鲁迅所想表达的思想内涵,请诸位在中国传统文化中自己揣摩吧!

11、其实即使是天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和平常儿童的一样,决不会就是一首好诗。

12、这句话里流露出作者对人类悲欢离合仿佛大彻大悟的感受,其实又是对社会现实悲惨无奈的凄凉心境,更是对人间疾苦司空见惯的麻木,这些种种复杂的情感,背后是人伦悲剧无法更改的冰冷现实。

13、这句话出自鲁迅先生的《杂感集》。

14、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

15、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

16、③正面语言难以表述强烈情绪时,以此语表达加果。

17、人世间真是难处的地方,说一个人“不通世故”,固然不是好话,但说他“深于世故”,也不是好话。

18、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

19、什么叫神话?请听男人向你表达爱意!什么叫传说?请听男人对你的承诺!什么叫梦境?请看你自己听到前两者时的反映。其实我很愿意相信男人,就像我真的很愿意相信世界和平会到来,虽然现在战争不断...

20、意思是只有什么都不说才是高的轻视。对于那些嘴脸丑恶的人,不用于他们辩驳,用沉默来羞辱他们,沉默比一切反驳都有用。

1、现在的所谓教育,世界上无论哪一国,其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。

2、面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。

3、而再说的好听点真正的仁义道德并非“吃人”,而假仁假义那种无道德底线的,才应是真正的“吃人”吧,昧着做人的良心,只要能赚钱就好,什么手段都能耍。

4、①徐志摩:鲁迅跟徐志摩的第一次冲突是因为徐志摩翻译了一首外国诗,鲁迅觉得翻译得很夸张。

5、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

6、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。(鲁迅)

7、面对当时一些文学界的一些滥竽充数的作家,他强烈的批评道“我钦佩那些人,把作品写得不成样子,还有勇气发表”,这对于如今一些影视作品和社会上的一些劣质出版物,两样适用。

8、郭沫若虽然在文学成就上很高,但是私生活很一般,他一生有过很多女人,负心薄幸。

9、《伤逝》讲述了两个觉醒的知识分子涓生和子君勇敢地反对封建礼教的束缚,争取个人的婚姻自由的悲剧故事。

10、七年上《从百草园到三味书屋》选自散文集《朝花夕拾》七年下《社戏》选自小说集《呐喊》《风筝》选自散文诗集《野草》八年上《阿长与》选自散文集《朝花夕拾》八年下《藤野先生》选自散文集《朝花夕拾》《雪》选自散文诗集《野草》九年上《故乡》选自小说集《呐喊》九年下《孔乙己》选自小说集《呐喊》高中《纪念刘和珍君》?《祝福》?《拿来主义》

11、自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。——《娜拉走后怎么样》

12、当我们看到一个人不思进取不求上进的时候,我们总会用一句话来形容,那就是“哀其不幸,怒其不争”,殊不知这句话也出自于他老人家之口。

13、面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。——《鲁迅日记》

14、无刺的蔷薇是没有的,然而没有蔷薇的刺却很多。

15、猛兽总是独行,牛羊才成群结队。

16、鲁迅(1881年9月25日~1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改字豫才,浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士,新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人之一。

17、无奈这一切却从未改变过,可怜的先生

18、现在的家长对于孩子在平时所犯的一些错误,通常都会以他还是个孩子为借口,轻易的原谅了他们而不加以教导,“小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人”,鲁迅先生对此给出的答案发人深省。

19、很我人都受到传统观念的一些影响,他们认为传统的都是对的,其实这本身就是一种错误的观点,正如鲁迅先生所说“从来如此便对吗”?这句话是对那些保守派的有力反击。

20、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。

1、时间就是生命,无端地空耗别人的时间,无异于谋财害命。

2、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。

3、这看上去怎么都像是在骂自己,但人都离不开团队,一个人的实力再大,没有团队也将“一无所成”,不过先生的这句话的意思,也并不只有说要脱离团队,做一个“特立独行”的人。

4、穷人的孩子,蓬头垢面在街上转,阔人的孩子,妖形妖势,娇声娇气的在家里转,长大了,都昏天黑地的在社会转,同他们的父亲一样,或者还不如。——《随感录二十五》

5、浪费别人的时间,那就是在谋财害命。——出自鲁迅的名言,这句话告诉人们,很多人有这样一个坏习惯,就是当他们在很闲的时候,或者当他们不想奋斗的时候,他们还要拖着身边的人一起浪费时间。这将使别人失去很多宝贵的时间,还会使别人因为不开心而损害身体健康。

6、鲁迅曾在《野草》中的《秋叶》中写了这么一句:在我的后院,可以看见墙外有两棵树,一颗是枣树,还有一颗也是枣树,乍一看,鲁迅简直是在写病句,不过细细想来,鲁迅身为一个大文豪,怎么会写病句

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