一、女人独守空房的说说
1、唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。－元稹《遣悲怀三首其三》
2、别看这个附会荒诞不经，可大家都当回事。清末唐才常成立自立会反清，提出的口号就是：“万象阴霾打不开，红羊劫日运相催，顶天立地奇男子，要把乾坤扭转来。”意思是我们要向太平天国学习，誓要扭转乾坤。
3、时间一长，误会成了谣言，谣言又成了习俗，一代一代坚持下去，很快便可称之为传统————比如正月剃头、比如属羊不吉。
4、这个故事给我们提供了一个特别重要的源流线索。
5、若有知音见采，不辞遍唱阳春。－晏殊《山亭柳·赠歌者》
6、只不过朱安的宗旨是“大先生去哪我就去哪”，鲁迅便默认不和她离婚，只供养她。平心而论，朱安照顾鲁迅是很细致的，鲁迅生病了，她就托自己的娘家人买来盐煮笋和茴香豆，自己也跑去买过“稻香村”的点心。
7、但这也不是早的记录。
8、老公寄来生活费！一天把它全败完！
9、前思后想吐真言！各位男人听我劝！
10、译文：不想游子远行在外总是不回来，丢下她一个独守空房实在难以忍受寂寞。
11、当小姨子打开的时候，发现是一罐豆子，而且看着这些豆子明显有些年头了，小姨子十分不解的看着这个寡妇。
12、同样的，关于鲁迅的名言警句，也远不止此一句，如：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”都是被我们所熟知的.
13、这就对了！喝茶就是要品，而不是饮。就像我们的婚姻，需要我们悉心呵护，而不是像赶场一样疲于完成一个又一个的任务。作为婚姻中的女人，一定要学会享受过程，享受过程给你带来的乐趣，从乐趣中培养自己的情操，提升自己的品味，这才是真正的婚姻中的女人。
14、既然四白的羊眼不吉利，那么属羊的人，一定也会继承这双不吉利的羊眼吧？概念迁移背后的原因，就是这么个荒唐的逻辑。所谓“女命北以属羊为劣，南以属虎为凶”，即从此时开始流传，绵延明、清两代，深深固化到了民俗观念中去。
15、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。－秦观《八六子》
16、从此以后，女子与羊之间，成了一对不吉利的本体和喻体。
17、看着你把你用过的茶杯主动去清洗了一遍，我笑了！你这样的女人，一定会有幸福的！其实，生活真的很简单，何必为难自己呢？作者：梅荷，自由撰稿人，出版文集《梅荷文集》。
18、鲁迅的母亲和朱家大概也能猜到这样的事情多半是十分的不合理，认为会迎来鲁迅的反抗，但出乎意料的，鲁迅对此并没有表现出他们所认为会出现的状况。
19、出处：上海书店出版社《明成化说唱词话丛刊·石郎附马传》:“我王若依小臣奏，休信同床共枕人。”
20、兴趣爱好比较少的女人对男人的依赖性会比较大，她们生活圈子很小，当男人离开她们时，她们很难找到别人陪自己。在开始的一个星期，她们还可以自娱自乐，做一些事转移自己的注意力，但是过了一个星期之后，她们就会感到异常的无聊，就再也坚持不住了。这些女人离开了男人之后很难独立生活下去。
二、女人独守空房的句子
1、生当复来归，死当长相思。－苏武《结发为夫妻》
2、在这位女子被俘虏的时候，她当时已经怀孕了。除了她，还有两个宋高宗的侍妾同时都被俘虏了，还有宋高宗的五个女儿。当时在路途中因为骑马颠簸，后来导致流产。到了金人的地盘之后，很多的皇族女子都遭受到了屈辱，简直是前所未有。其中邢秉懿也是不例外的，在那之后邢秉懿就被送到了洗衣院。这个地方是专门关那些犯罪的女人的，也是金国皇族消遣的地方。在这里邢秉懿再次遭受到了屈辱，有好几次都不想活了，可是自杀都没有成功。
3、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。－晏殊《鹊踏枝》
4、我不言语，只听你一件一件的诉说，你的眼泪告诉我，你此刻只需要我耐心倾听。
5、四柱纯阴的女人，容貌清秀。性格荏弱，多愁善感。清心寡欲，大多数人有宗教信仰。婚姻生活不顺利，反反复复，甚至有些人孤老终生。因为性格走了极端，婚姻自然不好，姻缘多数难成。
6、2命中无桃花者，行运也不走桃花的女人
7、残忍，却也是同样精准的定位。面对这样的定位，鲁迅对朱安也只是定期给她和母亲寄去足够的生活费用，以供家庭使用。
8、这对这个在绍兴待了一辈子的女人来说，死后却远离家乡的决定，确实是极为大胆的。但是也可以说朱安是倔强的，她坚持自己是鲁迅的妻子，遵从那句‘生不能同衾，死同穴’古话。
9、日久生情酿祸端！抛夫弃子心安然！
10、赵女士，40岁，已婚。
11、鲁迅的弟弟和弟妹多次怂恿朱安告鲁迅，朱安都没有，不得不说朱安是一个很好的妻子，但是却成为了旧社会的牺牲品。鲁迅也知道自己对不起朱安，每个月他都会按时给家里寄钱，并且还额外给朱安零花钱，在后来朱安生病的时候虽然没有回家照顾但是却多寄了零花钱，并且多次帮助朱安的娘家人，也算是弥补对朱安的愧疚了，其实在朱安心里丈夫鲁迅并没有对不起自己，自己也没有怪过丈夫。
12、而当时的鲁迅——尚且还在学堂上学，与朱家的婚姻关系也是由她的母亲去做的。就这样，两位从未谋面的年轻人有了‘夫妻’关系。
13、为配合安徽朱氏源流志的编撰，现诚征有关安徽朱氏(不限于安徽)的各类稿件，如名人风采、各地族考、古籍资料、历史古迹、家风文化、书画诗词、国学经典等方面内容稿件。
14、《金瓶梅》第六十二回《潘道士法遣黄巾士，西门庆大哭李瓶儿》。李瓶儿暴病身亡，西门庆请了位姓徐的阴阳先生批书。徐先生告诉西门庆，说李瓶儿前世是滨州王家的一个男人，打死了一只怀胎的母羊，所以今世罚做女人，还要罚她属羊。虽然她命里能有贵夫，但是体弱多病，生儿子会夭折，主生气疾而死。
15、1 . 我常常会想，要是世界上有个人和我一样，了解我的所思所想所作所为，包容我的一切原谅我的一切，再给我无人能及的信任与爱，那我就死而无憾了。如今我发现我错了，我是个孤僻寡言的人，虚伪又恶心的混蛋。和我一样的话，我们只能是根茎深厚的两株植物，表面亲密无间，实则芥蒂丛生。
16、成语用法：作谓语、定语；用于女性
17、独守空房分为三种，一种是夫妻长期两地分居的。另外一种夫妻离异或者丧偶。还有一种是夫妻虽然在一起，但貌合神离，彼此间没有交流。不管哪种情况，对于女人来说，都是苦情，情感方面是一种煎熬。或许，有人熬着熬着，就熬出来了。这样的女人有以下命理特征：
18、17 . 眼泪是真的，心酸是真的，想和你在一起一辈子也是真的。愿孤单的人不必逞强，愿逞强的身边永远有个肩膀，愿肩膀可以接住你的欢喜哀伤，愿有情人永生执手相望。愿你爱的人，后都能成为你的爱人。
19、思君如明烛，煎心且衔泪。－陈叔达《自君之出矣》
20、我知道，但我没有回答你，我只问你一句:“你还想回到以前的你吗？”你说:“回不去了！时间改变了一切！”我说:“能！只要你想！”你说:“怎样回去啊？去做美容？去大把大把的花他的钱？”我说:“不！只要你改变你自己的心态，换一种思维去生活。”你若有所思，端起手中的茶水慢慢品尝起来。
三、形容女人独守空房说说
1、gòng：声母：g，韵母：ong，声调：第四声。
2、第三句“银筝夜久殷勤弄”，描写了女主人公频频弹筝的举动。意思是说，她在室外弹筝，一直没有停歇，从月亮初升到夜深，依然没有停止的意思。女主人公迷恋弹筝，固然不是因为喜欢弹，而是醉翁之意不在酒，是在以乐曲寄托思念远方丈夫的情愫。
3、命局有两个以上的空亡，尤其是官杀无论喜用还是为忌，都落空亡之地，这样的女人易孤独空虚。官杀代表女命的丈夫。空亡为消失、没有之意。代表感情方面比较空虚，也易被丈夫背叛。
4、可见从根儿上说，羊是只吉利到不能再吉利的动物了。
5、爱是无论生老病死，你在，就好。
6、成天街上胡球转！拿着手机好消遗！
7、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。－晏几道《鹧鸪天三首其一》
8、这个说法还有一个旁证——就是大名鼎鼎的《金瓶梅》。
9、不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。－韦庄《女冠子二首其一》
10、而鲁迅也没有在生活上苛待朱安，他和许广平在一起同居后继续每月给朱安寄钱，家里共得100块，朱安另外给10块。只不过他的感情朱安是一辈子也没得到，她长期在周家与婆婆作伴，1929年许广平生下鲁迅的儿子周海婴，朱安听说后自然心里郁闷。
11、鲁迅去世后，独守空房数十年的妻子，临走前说出一句著名的怨言
12、超短裙子腿上穿！是冷是热全不管！
13、次句“轻罗已薄未更衣”，紧承首句句意，意思是说，月亮东升，秋露微起，给人一种清凉之感，但还不觉得寒冷，所以这位女主人公穿着轻盈细软的罗衣，没有去更换衣服。在唐代，往往离家的丈夫因天气寒冷所需要添加的衣物，都是由家中的女主人亲手缝制寄出。所以这里暗中则表明了她思念远方丈夫的情愫。
14、偏星指的就是偏官、偏财、偏印、劫财、伤官。女人八字命局中如果偏星多的话，胆子大，反叛心理强，难以驾驭。好奇心重，容易犯错。不喜欢被管束，对婚姻的态度没那么认真。贞洁观念比较淡薄，从不会忠于某人，爱的是自己。
15、dú：声母：d，韵母：u，声调：第二声。
16、何必都往县里钻！坐地供出金凤凰！
17、8 . 有些事有些物，不是我们说不要所以丢掉，而是它自己一点一点，一丝一丝慢慢的消磨殆尽，直到某一个点的来临，我们突然就心痛的发现已经不再。
18、问题：怎么才能每天都收到这种文章呢？
19、您的点赞或赞赏是我们前进的动力
20、我不赞成离婚，但离婚不是什么不好的事，能做出离婚选择的人都是对生活很认真的人，关键是离婚后要取长补短，总结过去展望未来，以便以后更好的去对待自己的人生，这是对自己负责同时也是对别人的负责，祝福你幸福！
四、女人独守空房心里会不好过
1、其实这个民俗，在乾隆年间就已流传。
2、从他的诗作可知，太平天国是红羊劫的说法，在同时代已开始流传。
3、结果，在附会了红羊劫之后，“羊年不吉”这个说法流传愈加广泛，民众更加笃信不疑。那些关于慈禧、袁世凯等属羊的传闻，正是以红羊劫为基础才流传出去的。而鲁迅先生择偶的遭遇，自然也是这个迷信说法在民间开枝散叶的结果之一。
4、但这并没有解决初的问题：为什么是羊？为什么女子属羊如此不吉利？
5、甚至在知道了朱家的情况后，还曾给朱家的长辈去信，希望能给自己的妻子放脚，停止裹足，并且送到学堂学习，并且为此还准备好了学费。
6、有些错误传统，本无所谓。正月不剃头，多是让理发店营业额下降，害不到人；但“属羊不吉”这种错误观念的流传，从古至今不知贻误多少夫妻幸福，造成多少女子的悲剧人生。在旧社会，女子属羊，人生确实会不幸。社会认为她们有克夫之相，极力排斥，导致她们孤苦一生。然后这悲惨遭遇，反过来又成了羊女命不好的佐证。循环论证，让属相成了一个枷锁，牢牢地钳制住了她们的命运。
7、再往前推至1883年，光绪九年，岁在癸未，正是羊年。在这一年的年初，《申报》特意刊文，忧心忡忡地指出：“本年岁星在未，俗有生女属羊，卖尽田粮之諺，溺女之风今年必甚。”老百姓在羊年生了女孩子，居然要溺死，可见这一迷信在民间造成的影响有多大。
8、一夜悲雨相思凉，独守白昼等天荒，秋风一辞无景音，在世寻访掌难明，走在东方若谷的刻薄心语，绕来心中相思布景，华丽的脸庞，独自去忧伤，忧不能减去心中的乱，而伤不能叠加再次相遇。
9、可与此同时，民间传着传着，却变了味道。从《金瓶梅》、《耳目日书》这类小说类、民俗类的著作可以看到，本来是“眼睛象羊的女子命不好”，不知怎么就传成了“属羊的女子命不好”，羊从面相向属相发生了概念迁移。
10、我在网上和媒体上看到过两种说法。一种说法认为这个传统始自袁世凯。袁世凯属羊，生于1859年阴历八月十五。他称帝不得人心，老百姓们都痛恨无比，暗地里说八月羊挨刀杀，引申成羊年不吉，借此来诅咒袁世凯。
11、但在唐宋之间，除了这种正统解释之外，”目有四白、五夫守宅”这个术语还发生了一些微妙的变化。
12、可我怎么能够，千疮百孔还说不痛
13、你是我不敢饮的酒不敢吹的风。
14、3官星为用较旺，紧贴日干或对日干起有益作用的女人比如八字的四柱分别是己巳、戊辰、乙酉、庚辰，该八字从弱，正官庚金为需用五行，在地支有酉强根支撑，旺而逢生前来合身，所以和恋人的感情甜蜜深厚，不容易出轨。情投意合。4官星为忌较弱，远离日干或对日干没威胁的女人比如八字四柱为乙丑、戊子、庚子、辛(巳)。这组八字身弱，正官巳火为忌讳的五行，离日干远，而且落空，克不到自身，这代表和恋人的感情浓厚，相恋多年，情投意合，很少有感情波折，很少发生矛盾，自然感情就专一。
15、但她很快又打起精神，安慰自己说“许先生的儿子也是我的儿子”，百年后也会有人给自己送终了。这样形同陌路的婚姻一直延续到她58岁那年鲁迅去世，之后，朱安的生活费由周作人与许广平分别负责，朱安65岁那年周老太太也去世了，她就拒绝了周作人的钱。
16、独守空房的滋味没有难受，只有更难受，何况我处于三十如狼的年纪，无论在心理还是在生理我都会深感煎熬，我需要寻找疏导以及排解的途径，正因为如此，我会串门，我的邻居照样是留守妇女，我们同是天涯沦落人，共同的境遇造就共同的语言，双方互相宽慰彼此，即使再孤独以及再寂寞也不能红杏出墙，坚定信念以及坚守底线，我们形同抱团取暖，起码在心理以及精神方面会充实起来。
17、相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。－晏几道《鹧鸪天三首其二》
18、对不起，没时间陪你，又让你独守空房，可不准做深闺怨妇哦！
19、这个说法是没有根据的。
20、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。－欧阳修《踏莎行》
五、女人独守空房是什么意思
1、顺便说一句，这个风俗不止在中国，在日本都有。谷崎润一郎的名作《细雪》写于四十年代，里面曾经提及，关西大阪一带自古就有陋习，认为属羊的女子命途险恶，商人忌讳不娶，还有一句谚语叫做“未年女，莫进门”。这个风俗，显然是从中国流传去的，时间要更早。(感谢@橘玄雅和她的小伙伴们提供)
2、虽然欣喜母亲并未病重，但是面对这样荒唐的骗局，鲁迅的心里必然是不满的。
3、kōng：声母：k，韵母：ong，声调：第一声。
4、连面都很少见的两个人更别说是生儿育女了，对于朱安和鲁迅来说，他们的关系更像是某时生活在同一屋檐下的两个陌生人。更别说，后期他们甚至并没有生活在一起。
5、同床共枕(tóngchuánggòngzhěn)
6、清代有一部小说叫《镜花缘》，作者李汝珍从1795年(嘉庆元年)动笔，写到1815年(嘉庆二十年)，前后二十年时间。在这部书的第十二回《双宰辅畅谈俗弊两书生敬服良箴》里，提到过一句俗语：“俗传女命北以属羊为劣，南以属虎为凶。”
7、苏轼的“天涯何处无芳草”，人人皆知，很多人却背不出全文
8、我再继续追问，为什么女子属羊，才独守空房？为啥不是属蛇或者属鼠？他们就哑口无言，没一个能答得上来了。
9、出处：两汉佚名《青青河畔草》：荡子行不归，空床难独守。
10、一次只爱一个人，选一个单身的人，值得爱的人。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。善忘是一件好事，但不要忘记你在困境时帮助你的那些好人。不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起。过去的事情可以不忘记，但一定要放下。
11、15 . 你倒是洒脱却让别人来替你难过。
12、答案：只需要点击上方“右侧蓝字”关注即可。
13、鲁迅——原名周樟寿，后改名为周树人，字豫才，浙江绍兴人。是著名的文学家，思想家，民主战士，是新文化运动的重要参与者与领导者，是中国现代文学的奠基人。
14、但在男性主导的社会里，她们都只是极为罕见的个例。中国的历史可以说是男性主导社会的历史。在这个社会里，女人只能被视为一个附庸。一个男人可以妻妾成群。而女人却必须从头到尾都忠贞于一个男人。如果她们没有做到这一点，就将会受到人们的辱骂和批评。
15、若教眼底无离恨，不信人间有白头。－辛弃疾《鹧鸪天》
16、中华以十天干、十二地支为纪年，轮换循环，每六十年为一甲子。其中有两个相联的年份，特别不吉利——丙午、丁未。只要挨上这两年中的任何一年，必有大乱，叫做“丙午丁未之厄”。丙、丁、未皆五行属火，火色为红；未是羊年——所以这个劫数又叫做红羊劫。
17、别人在保养，你在问价；别人在美肤，你在犹豫；别人在变美，你在擦地；别人和男朋友恩爱，你却在家独守空房。然后，对着镜子感叹：老了，老了！地板拖得再亮，男朋友也不会去亲地板！还不去把自己收拾一下，让全世界都多看你一眼！
18、“目如羊目，相刑骨肉；羊目四白，奸夫入宅。”
19、残烛，薄酒，对得一方暖帐，华裳，珍馐，对得一声叹息，君入桃花丛，可记房中妾，不知不知，君心何不在，不该，不该，独饮一薄酒。
20、这话是因为朱安对许广平和周海婴的生活不了解、加上长年积郁说出来的，听说许广平的生活也很不顺，周海婴还病了之后，她的脸色立刻好转了很多，藏书也终于没有卖成。换位思考，任何女子出嫁后与丈夫形同陌路、独守空房数十年，恐怕都会有怨言的，朱安说得少一是因为她习惯了旧式思想，二是她觉得自己在周家那些年大先生没有亏待她，但她的一生算得上可怜可悲了。
六、女人独守空房的说说
1、结语：历史中邢秉懿活的特别憋屈，大家都知道当时北宋灭亡，宋高宗也是在当上皇上以后，想要弥补妻子，不仅自己一个人跑了出来，不能放任妻子不管，虽然没有救回妻子，但是却给了妻子一个皇后之位。宋高宗逃到了应天府，后来在应天府称帝。一个皇上的皇后之位有什么用，毕竟邢秉懿已经不在了。
2、shǒu：声母：sh，韵母：ou，声调：第三声。
3、在外求学的鲁迅在初知道这样的消息时，并没有极力的反对这场婚约，可能是尚且年轻的缘故使他对自己这位尚未谋面的妻子仍抱有美好的幻想与期待。
4、你忘记了你也曾是和老公一样优秀的工作人员，你忘记了你也曾是老公身边的一朵花，你忘记了你也曾是花容月貌，你忘记了你也曾是一个爱美爱打扮的女人，你忘记了你也曾是一个有追求有理想的热血女青年......是什么让你变得如此颓废？是什么让你变得如此蛮不讲理？是什么让你变得失去理智？是什么让你变成了黄脸婆？是什么让你变成怨妇一个？
5、过了几年后朱安也因患有心脏病而奄奄一息，在临走前却说出了经典的一句怨言。他们是不幸的但又是幸运的，不幸的是跟没有感情的人在一起，幸运的是彼此都很好。
6、我给你续一杯茶，你端起来，双手捧在胸前，等待我的定论。
7、有人把这个理解为一个女人先后嫁了五任老公，那前四任发生了什么？自然是死了，结果“五夫守宅”又开始有了克夫的涵义。比如在五代王朴的《太清神鉴》里，出现了这样的提法：“羊睛四白定孤孀。”不光把“四白”和“孤孀”联系到一起，也第一次提出了一个比喻：四白之眼，就象是羊的眼睛。
8、另收集整理百余本子平、盲派八字、风水、姓名学、六爻、相学、紫微斗数、占星、奇门、铁板神数，电子版经典丛书，从业者必学，打包结缘有折惠！
9、为祖国站岗，却让你独守空房为生活奔忙，却把思念洒在他乡多想张开臂膀，为你遮挡，抚慰忧伤，奈何天各一方，梦中幻想今夕何夕?织女会牛郎
10、从1906年与鲁迅结婚到1947年朱安走到生命尽头，她守着这个有名无实的婚姻生活了整整41年，无儿无女。
11、由此可见，正月剃头这事，打头里起跟舅舅一点关系也没有，纯粹是民间附会谐音罢了。
12、命带桃花的女人，或者行运至桃花大运的女人，感情很难专很难只爱一个人，或者为某人守身如玉。桃花是吸引异性的一大神煞，桃花旺的女人异性缘比较多，容易吸引异性，甚至容易受到异性的骚扰。自控能力也比较弱，很难把持住诱惑，容易陷入两性情感生活。所以说命中不带桃花或不行桃花大运的人，对配偶会比较忠贞。
13、红羊劫里有个羊字，代指未年。老百姓们想起“属羊不吉”的老传统，越想越觉得有道理。你看，羊年屡屡出大事，连长毛都闹这么大，这羊年还真是祸事连连。老祖宗说羊年出生不吉利，难道还有错了？
14、另外一个说法，认为“羊年不吉”起源于慈禧太后。慈禧太后生于1835年，属羊；她的两个得力大臣曾国藩、李鸿章也都属羊，身边大太监李莲英也属羊。晚清时代腐朽没落，对外丧权辱国，对内横征暴敛。革命党趁机开动宣传，说属羊的人会给国家带来灾祸，试图从命理迷信的角度来动摇清廷统治。
15、释义：指同床并头而眠。多指夫妻生活。
16、投稿邮箱：ahzstp@1com
17、后，请允许我再次引用李汝珍的话：“婚姻一事，若不论门第相对，不管年貌相当，惟以合婚为准，势必将就勉强从事，虽有极美良姻，亦必当面错过，以致日后儿女抱恨终身，追悔无及。为人父母的，倘能洞察合婚之谬，惟以品行、年貌、门第为重，至于富贵寿考，亦惟听之天命，即日后别有不虞，此心亦可对住儿女，儿女似亦无怨了。”
18、［语法用法］作谓语、定语；用于女性
19、2关于爱情，太多女孩说“我不需要找，我只需要等。”于是一天天错过了好的时光。恋爱中常犯的错，是一个“等”字。不主动，说明不喜欢！不积极，说明不着急！此刻，也许你命中的TA，正疲惫不堪追着别人的恋人。喂，别让TA错得太久！
20、1906年7月6日，鲁迅在老家和朱安结婚。听说新郎是新式青年，朱安特意穿了大号的新鞋遮掩“三寸金莲”上花轿，但她的脚刚从花轿里伸出来，鞋子就掉了，鲁迅得知先前两家长辈都没有把他希望未婚妻放足、上学堂念书的嘱咐放心上，自然开心不起来。
1、岁月不留人，一些中年的单身男女、或是丧偶的寡妇、鳏夫，在失望之余，就抱持一个人独立生活的理念，从此不再谈终身大事了。
2、总结来说，汉代始有“四白”一说，然后在唐代成为女子淫乱的面相特征。唐宋之间，这一面相逐渐被比喻为羊目，并赋予了淫乱孤孀的涵义。演至元末，羊目女子坐实了克夫之命。从此这一说法在民间传来传去，逐渐与属相联系到一起，盛传于明清两代。至太平天国红羊劫的说法开始流布，民间更加认同羊年不吉这一荒唐说法，一直到了今天。
3、从鲁迅的遭遇来看，至少在清末的绍兴，就已经有了羊年不吉的民俗，尤其是择偶之时，属羊的女子倍受歧视。所以，袁世凯起源说不成立。
4、到了张憬藏的时代，“目有四白”后面多了一句话：“五夫守宅”——那就是五位姘头在宅里，何等淫乱！于是这种四白面相遂成为女子专属，用以专称淫妇。到了宋代，李昉在《太平广记》里明确提出了定义：“淫妇人，目有四白，五夫守宅。”
5、咱们再往前找，在明前的历史记录里，这种提法就几乎没有了。所以基本上可以锁定，“属羊不吉”在明代才开始流传。
6、对不起，没时间陪你，又让你独守空房，可不准做深闺冤妇哦！
7、16 . 干不完的工作，停一停，放松心情;挣不够的钱财，看一看，身外之物;看不惯的世俗，静一静，顺其自然;生不完的闷气，说一说，心境宽广;接不完的应酬，辞一辞，有利健康;尽不完的孝心，走一走，回家看看;还不完的人情，掂一掂，量力而行;走不完的前程，缓一缓，漫步人生!
8、［成语解释］指同床并头而眠。多指夫妻生活。
9、愁闷一番新，双蛾只旧颦。起来临绣户，时有疏萤度。
10、说到旧社会，很多人都会产生鄙夷，因为当时有很多不讲理的规定，比如说，女人要缠脚，脚大的女人就嫁不出去，还有很多不合理的习惯，比如说婚姻有父母之命媒妁之言，夫妻俩认识不认识都无所谓，喜欢不喜欢也不重要，只要门当户对就行，这种包办婚姻。让当时的很多人都很难受，因为要给一个没有感情的人生活一辈子，所以那时候的人结婚之后往往不会幸福，而今天我们所讲的故事就与旧社会的包办婚姻有关。
