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桃花源记的成语故事(精选文案91句)

一、桃花源记的成语

1、楼主如果是想以书的形式送的话可以自己制作成文档格式。然后修一下图,然后打印成册。再送人。

2、“初级狭,才通人,复行数十步,豁然开朗。”这一句写出了渔人进入桃花源的经过和感受,由“极狭”到“豁然开朗”,有“柳暗花明又一村”的韵致,暗示了故事颇有传奇色彩。

3、钟嵘《诗品》:“文体省净,殆无长语。笃意真古,辞兴婉惬,每观其文,想其人德。”

4、世外桃源:晋陶潜在《桃花源记》中描绘了一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美好的地方,后借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。

5、解释:带领妻子儿女和同乡人来到这与世隔绝的地方,没有再从这里出去过,于是和外面的人们断绝了来往。

6、出自东晋·陶渊明《桃花源记》:南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。

7、常用指儿童。指老人和儿童,即老老少少。

8、下文的“怡然自乐”,不是渔人的感受,而是描写桃花源人的生活状态。

9、志:①处处志之(动词,“做记号”)②寻向所志(志,独字译为做标记.与所连用,译为“所做的标记”)

10、遥看一处攒云树,近入千家散花竹。

11、便要还家(同“邀”,邀请)

12、落英缤纷:形容落花纷纷飘落的美丽情景。

13、⑨怡然自乐:快乐的样子。

14、其:①欲穷其林(代词,这)②其中往来种作(代词,代指桃花源)③余人各复延至其家(代词,他们的)④得其船(代词,他的)⑤太守即遣人随其往(代词,他,代渔人)

15、来自陶渊明《桃花源记》的成语。

16、得:①便得一山(出现)②得其船(找到)

17、①欲穷其林:形容词用作动词,走到尽头。

18、间隔(jiàn)便要还家(yāo)

19、4处处志之(名词做动词,做标记)

20、土地平旷,屋舍俨然。平旷:平坦开阔俨然:整整齐齐的样子

二、桃花源记的成语故事

1、初因避地去人间,及至成仙遂不还。

2、率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔

3、译文:老人和小孩们个个都安适愉快,自得其乐。

4、(用法)宝玉豁然开朗笑道:“很是,很是。

5、怡然自乐 :形容安适愉快而满足的样子。

6、东晋太元年间,有个武陵人靠捕鱼为生。有一天他顺着溪水划船走,忘记了路程有多远。忽然遇到一片桃花林,桃树紧靠着溪流两岸生长,长达几百步,中间没有其他的树,芳香的野草鲜嫩美丽,地上的落花繁多。渔人对此感到诧异再往前走,想走到那片林子的尽头。

7、南阳刘子骥,高尚士也(“也”表判断)

8、④渔人"欲穷其林"的原因:忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。

9、忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

10、拼音是qiānmòjiāotōng,意思是田间小路交错相通。

11、世外桃源、豁然开朗、怡然自乐、无人问津、阡陌交通。世外桃源,指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界,后也指环境幽静生活安逸的地方,借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。豁然开朗,形容开阔;开朗:开阔明亮,从黑暗狭窄变得宽敞明亮,比喻突然领悟了一个道理。怡然自乐,安适愉快的样子,形容高兴而满足的样子。无人问津,询问渡口,比喻没有人来探问、尝试或购买。阡陌交通,田间小路交错相通,阡陌,田间小路。

12、7不足为外人道也[古义:不值得今义:不充足;不满(某个数目)]

13、解释:问现在是什么朝代,竟不知道有汉朝,更不必说魏晋朝了。

14、答:(1)不足为外人道也。(2)①源中生活安定②桃源人能安居乐业③桃源人能和睦相处。

15、小学到初中必背的208篇古诗文(附音频)

16、(出自)晋陶潜《桃花源记》:“初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。”

17、(出处):晋·陶渊明《桃花源记》:“先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知不汉,何论魏晋。”

18、平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。

19、(用法):作谓语、宾语;花瓣凋落,纷纷飞扬的样子

20、10个标点符号使用规则及常见错误

三、桃花源记的成语有哪些词语

1、(用法):作主语、宾语、定语;指理想世界

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3、少时虽颇有“大济苍生”的壮志,但社会动乱不安,有志难酬。他曾做过小官,因“不为五斗米折腰”,弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。他的诗歌总的概括来分成三类:饮酒诗、咏怀诗和田园诗。田园生活是陶诗的重要题材,因此后来人们将他称作“田园诗人”,他开创了田园诗体,是我国文学史上第一位田园诗人,代表作有《归去来兮辞》《五柳先生传》《饮酒》等。

4、“此中人语云:‘不足为外人道也?’”表现了桃源人怎样的心理?作用是什么?

5、答:(1)环境优美,土地肥沃,资源丰富。

6、阡陌交通 :田间小路交错相同。

7、④未果(名词作动词,实现)

8、拼音是huángfàchuítiáo,指老人与儿童。

9、惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。

10、(用法):作谓语、分句;形容不值得对外说

11、渔人出来以后,找到了他的船,就顺着旧路回去,处处都做了标记。到了郡城,到太守那里去说,报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找以前所做的标记,终于迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。

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13、落英缤纷:形容鲜花盛开的美丽景致。无人问津:比喻无人过问。黄发垂髫:老年人头发由白转黄;垂髫指古时单童子未冠者头发下垂。指老人与儿童。豁然开朗:指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理,心情十分舒畅。

14、译文:东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。一天,他顺着溪水行船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷的散在地上。渔人对此(眼前的景色)感到十分诧异,继续往前行船,想走到林子的尽头。

15、出自东晋·陶渊明《桃花源记》:阡陌交通,鸡犬相闻。

16、桃花源记浓缩成一个成语是:

17、之:①忘路之远近(助词,用在定语和中心词之间,可译为“的”)②渔人甚异之(代词,代渔人所看到的景象)有良田美池桑竹之属(代词,这,代良田美池桑竹)具答之(代词,代村民)处处志之(代词,代沿途有特征的景物)闻之,欣然规往(代词,“这件事”)③处处志之(助词,起协调音节作用,无实意)

18、几天后,渔夫在接受村人的热情招待以后,依依不舍地跟大伙告辞,他回去以后,把这件奇遇向太守报告,太守就派人和他一起沿着原路去找,但却怎么也找不着,反而迷失了方向,从此以后,便再也没有人见过这一处桃花源了。

19、之:闻之,欣然规往。(代词,代这件事。)

20、④有良田、美池、桑竹之属:类。

四、桃花源记的成语有哪些+解释

1、②没有压迫,没有战争,人们过着和平的生活

2、译文:忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷的散在地上。

3、(解释):怡然:喜悦的样子。形容高兴而满足。

4、落英缤纷形容鲜花盛开纷纷的美丽情景。落,不是凋谢而是初放,即"落成"的意思,语出文中"……中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷……"。

5、妻子古义:妻子和儿女今义:老婆

6、⑤阡陌交通:田间小路。

7、⑨本文能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有:A.便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。B.余人各复延至其家,皆出酒食。

8、(出自)晋陶潜《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。”

9、邑人(yì)黄发垂髫(tiáo)

10、桃林的尽头就是溪水的发源地,于是便出现一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。于是他下了船,从洞口进去了。起初洞口很狭窄,仅容一人通过。又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼,桑树竹林之类的。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快,自得其乐。

11、方东树《昭昧詹言》:“情融乎内而深且长,景耀于外而真且实。”

12、(解释)豁然:开阔敞亮的样子;开朗:地方开阔;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理;心情十分舒畅。

13、按要求默写(也可以反过来考查语句理解)

14、此人一一为具言所闻,皆叹惋叹惋:感叹,惋惜

15、世外桃源:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好地方。无人问津:没人探问渡口。比喻事物已被人冷落。豁然开朗:豁然:形容开阔敞亮的样子。开朗:开阔明亮。(总意):从狭隘幽暗一转而为开阔明亮。今指一下子就明白了或指眼界一下子变开阔。比喻突然领悟了一个道理。怡然自乐:怡然:喜悦的样子。形容高兴而满足。落英缤纷:形容落花纷纷飘落的美丽情景。

16、(出处):晋·陶潜《桃花源记》:“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。”

17、落英缤纷:形容落花纷纷飘落的美丽情

18、无人问津,拼音:wúrénwènjīn。

19、见渔人,乃大惊,问/所从来,具答之.便要(yāo)还家,设酒/杀鸡/作食.村中/闻/有此人,咸来/问讯.自云/先世/避/秦时/乱,率妻/子/邑(yì)人/来此绝境,不复出/焉,遂(suì)/与外人/间(jiàn)隔.问/今是何世,乃/不知/有汉,无论/魏晋.此人一一/为(wéi)具言/所闻,皆/叹惋(wǎn).余人各/复延/至其家,皆出酒食.停/数日,辞去.此中人/语(yù)云:“不足/为(wèi)外人道也.”

20、(出自)晋陶潜《桃花源记》:“南阳刘子骥,高尚人士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。”

五、桃花源记的成语积累

1、对社会现实的讽刺与对理想社会的一种向往

2、桃花源记是文章吧?这个你得题目有么有打错了啊?是种植还是总结啊?再或者是不是桃花源啊?总结的话呢,应该就是当世的人们向往桃花源这样的世外桃源(太守、南阳刘子骥、作者),体现了人们热爱和平,向往淳朴、和谐的生活,如果还有一点就应该是作者对当世的封建社会阶级的不满吧!LZ真的好好看看这个题目有么有因为贪方便剩了些重要的东西吗?仅仅是建议。。。。飘走,继续当阿飘,你们看不见我哦。应该么有错,我记得,我们桃花源记是10天前刚刚结束的。

3、⑤问(之)所从来(省略宾语)

4、既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

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6、“便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。”——淳朴好客。

7、中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷

8、舍:①便舍船(舍shě,动词,舍弃。)②屋舍俨然(舍shè,名词,“房屋”)

9、桃林在溪水发源的地方就到头了,于是出现一座山,山上有个小洞口,(洞里)隐隐约约里面好像有光亮。(渔人)就离开小船,从洞口进去。开始洞口很窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类(的景物)。田间小路交错相通,村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快,自得其乐的样子。

10、渔人出来以后,找到了他的船,就顺着旧路回去,处处都做了标记。到了郡城,到太守那里去,报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找以前所做的标记,终于迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。

11、1晋太元中,武陵人捕鱼为业。为:以……为

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