一、袁宏道简介
1、郁金香生花一种生(日式)
2、译：西湖景色美的时候是春天，是月夜。白天里美的是早晨的烟雾，是傍晚的山岚。
3、湖北公安为百湖之县，草木丰茂，各种文明传承积淀，精采纷呈，其优渥的地理位置，为各种花卉提供了优质的土壤，因此袁宏道瓶花技艺得以在此发展，并流传至今。
4、不过“以婢自监”之法，仍未脱公子玩笑作风，但目的却极其严肃认真。后两句生动逼真，作者形容自己苦读深思、而有妙悟时，如“渴鹿奔泉”，确实是一个生动贴切的比喻。
5、袁伟民，袁则留，袁木，袁义达，袁洁莹，袁洁仪，袁咏仪，袁文杰，袁淑珍，袁和平，袁国强，袁泉，袁立，袁彩云，袁扬，袁腾飞，袁弘，袁姗姗。
6、袁枢：字伯应，号环中，又号石寓，袁可立子。官至河南布政司右参政、大梁兵巡道。善骑射，有边才，工诗赋，为明末书画及收藏鉴赏大家，曾藏有董源《潇湘图》、《夏山图》、巨然《萧翼赚兰亭图》、《层岩丛树图》、《秋山图》、王维《山阴图》、宋《松桂堂帖》等，藏品流散天涯不为世所知者殊多。张庚《国朝画征录》卷首列传。子袁赋诚，清初知名守令，详载《碑传集》。袁赋谌，蕴藉善收藏。
7、▼科尔班认为，沉默，不仅仅是没有声音。沉默存在于我们内部，存在于伟大的作家、思想家、学者和有信仰者数世纪以来所构建的内心城堡之中。然而，尽管沉默是我们某些激荡心灵的体验的核心，但20世纪的剧变还是慢慢消解了它的价值。如今，喧嚣的城市空间和各种媒体持续不断的信息轰炸迫使我们一直保持活跃、打开耳朵。我们已不知道内心的自我为何物，这一过程正改变着个体的本质。科尔班带领读者细细品读从古至今众多重要思想家及作家的“沉默”书写，让我们重新发现了沉默的惊奇之处，以及由此带来的更丰富的生命体验。
8、陈留郡：秦时置郡，治所在今河南省开封东南陈留城。历代均置。1957年并入开封县。又西汉陈留郡，治陈留县。北魏时治浚仪，隋唐为汴州陈留郡。
9、他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。袁宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，由于三袁是荆州公安县人，其文学流派世称“公安派”或“公安体”。
10、袁术：字公路，汝南汝阳(今河南商水西北)人。后汉末年的军事家，军阀。
11、中华人民共和国成立后，任中国人民志愿军第三兵团军政治委员，中国人民解放军总干部部组织统计部部长，中国人民解放军总政治部干部部副部长，总政治部秘书长、干部部长，总政治部副主任。
12、今天，万宏老师为大家带来两个不被大家所熟知的关于中国插花的知识，一起来揭秘吧！
13、“饥鸟花分香积米”，什么不好看，偏去看寺里的香积厨？什么不好留心，偏去留意那些野鸟？殿上的庄严宝相为何不看？虎跑的悠远传说为何不听？他只顾证明他的“寺贫”，便把饥鸟也拉来了，好像它们饿肚子也是寺里的罪过，说不定，他还想暗笑老僧们有气无力、抢米也抢不过饿急了的鸟儿呢！这等心思，还能替虎跑生色么？
14、竹床松涧净无尘，僧老当知寺亦贫。
15、出版社:南京大学出版社
16、西湖盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。
17、而且在“品第”一节里袁说：牡丹以黄楼子、绿蝴蝶、西瓜瓤、大红、舞青霓为上。他所用的化名都是世俗的称呼，不专业。所以袁宏道也就是个文笔厉害的插花爱好者，或者说他是一位很有品味的插花评论家，说他是插花大家就有点言过其实了。
18、出版社：广东经济出版社
19、拈花陈花修课堂是正宗的中国传统插花研修；传承袁宏道《瓶史》的人文趣味，注重明清文人插花专著的研习；同时应学员的需求加入中式插花与日式插花技法的对比研习，汲取营养，各取所长。
20、出版社:上海译文出版社
二、袁宏道其人
1、“公谓仆诗亦似唐人，此言极是。然要之幼于所取者，皆仆似唐诗，非仆得意诗也。夫其似唐者见取，则其不取者断断乎非唐诗可知。既非唐诗，安得不谓中郎自有之诗，又安得以幼于之不取、保中郎之不自得意耶？仆求自得而已，他则何敢知。近日湖上诸作，尤觉秽杂，去唐愈远，然愈自得意。”(《解脱集》卷四)
2、公安派是明代后期出现的一个文学流派。“公安三袁”是公安派的领袖，其中袁宏道声誉高，成绩大，其次是袁中道，袁宗道又次之。公安派反对前七子和后七子的拟古风气，主张“独抒性灵，不拘格套”，发前人之所未发。其创作成就主要在散文方面，清新活泼，自然率真，但多局限于抒写闲情逸致。
3、西湖游记二则》之晚游六桥待月记
4、中华人民共和国成立后，任中国人民志愿军军政治委员，志愿军干部部副部长，华北军区政治部副主任，北京军区政治部主任、副政治委员兼政治部主任，济南军区第二政治委员，中国人民解放军军事科学院第二政治委员，北京军区政治委员。是第三届全国人民代表大会代表，中国共产党第七次全国代表大会代表，第九届中央委员。在中共第十二次全国代表大会上被选为中央顾问委员会委员。
5、土地革命战争时期，任游击队班长，赣南独立团排长、连长，红军卫生学校政治教员、政治指导员，红1军团第1师13团总支部书记，1团政治委员。参加了长征。
6、因为《瓶史》的缘故，很多人都认为袁宏道是插花大家。其实作为公安派文人的领袖，袁宏道的主要工作是当官和写文章，插花只是他的业余爱好。
7、2022年4月拈花陈花修课堂课程安排
8、快来看看有没有你感兴趣的？
9、在北方，河南、河北是袁姓聚居地；南方，袁姓人口在四川、江苏、江西、福建、浙江等地所占比例很高。总体而言，南方袁姓人口超过北方。在台湾省的百家姓中，袁姓居第94位，他们大多是清朝时期和1949年左右从中国大陆迁居来此，主要聚居在台北、新竹、南投、嘉义、台南等地。在国外，袁姓侨居地集中在东南亚各国及欧美一些国家；袁世凯的后代侨居美国、英国、德国、法国日本、加拿大、新加坡、马来西亚等国。
10、从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫；才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。晚同子公渡净寺，觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略，未及偏赏。次早得陶石篑帖子，至十九日，石篑兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。
11、作者始先详写春日之景，并没有着力去刻画、描绘那种盛景，而只是用一个词语“竟不忍去”，由此就足见那种景色的迷人。
12、这种“趣”从哪里获得呢？袁宏道说:“趣得之自然者深，得之学问者浅。”人的天性是向往自然的，在大自然中，山容水态，花鸟虫鱼，都有别样的一番风雅韵致，不经意间也许就获得了袁宏道所津津乐道的“趣”!
13、虎跑泉，也是杭州一大名胜了，然而，浑忘了作诗绳墨规矩的袁中郎，走进虎跑泉所在的虎跑寺，一不谈“虎”的典故，二不忙着说“泉”，自己倒前后乱“跑”了一气，随手抓住些东西写下来，也不管合不合章法，成不成方圆，写出的东西像不像虎跑应有之景，称不称虎跑的身份，反正，一管笔写到哪里是哪里。
14、鸢尾瓶花倾斜型(中式)
15、答：西湖是人间仙境，春夏秋冬、阴晴朝夕皆各有其美，但作者却别具慧眼，情有独钟。所以开篇便说：“西湖盛，为春为月。”
16、答：作者连用了四个比喻、一组排比句描摹之：“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫。”远处孤山葱绿，宛若美人的黛眉；岸上春花嫣红，恰似少女的面颊；湖上和风，如同酒香一样醉人；湖中波纹，似白统一样起伏。
17、袁宏道写《瓶史》的目的也主要是表达他的文学主张。从《瓶史》的小引一读便知。和他同时代的高濂、张谦德在书里都写了不少插花的实用方法，而《瓶史》里几乎没有实用细节。
18、正如古人所言，知道自家是何等身份，则不敢虚骄；想到他日如何下场，则可以发愤。人贵有自知之明，但无法摆脱懒惰和欲望，所以就会编织各种借口，说服自己时间还很多，来日方长，不必只争朝夕。
19、那么，玩瓶花怎样才能获得“趣”呢？袁宏道的秘诀就在《瓶史·宜称》这一节:“插花不可太繁，亦不可太瘦。多不过二种、三种，高低疏密如画苑布置方妙。置瓶忌两对，忌一律，忌成行列，忌以绳束缚。夫花之所谓整齐者，正以参差不伦，意态天然。如子瞻之文，随意断续；青莲之诗，不拘对偶，此真整齐也。若夫枝叶相当，红白相配，此省曹墀下树，墓门华表也，恶得为整齐哉？”
20、“性灵说”是公安派文学理论的核心,公安派提倡的独抒性情之言,是具有历史的创新意义的,是对传统文学观念的大胆变革，具有承前启后的历史作用。
三、袁宏道简介资料
1、美妙的音乐随风飘扬，带粉香的汗水如雨流淌，穿罗衫、着纨裤，游客之多，多过堤畔上的柳枝。真是艳丽极了!
2、袁宏道是明代著名学者，他23岁考中进士，曾任国子监博士等职。王以明曾是袁宏道的恩师，这封信描述自己读前辈文豪的作品受到震惊，因而他想方设法，整治自已耽玩不耐静的习性，发愤苦读，终于从书中获得了无穷乐趣。
3、⑤本文有什么写作特色？
4、归当自责，顽钝如此，当何所成？乃以一婢自监。读书稍倦，令得呵责，或提其耳、或敲其头、或擦其鼻，须快醒乃止。婢不如命者，罚治之。习久，渐惯苦读，古人微意，或有一二悟解处，辄叫号跳跃，如渴鹿之奔泉也！
5、索书号：B81/CJ10
6、本诗也是“近日湖上诸作”之他人视之，必谓“秽杂”，但中郎却自得其乐：连唐人都可以打倒，“诗必盛唐”的假古董还不会倒么？写吧，大胆写吧，放手写吧，随心写吧，要扭转时风，去伪扶真，没这般“过正”的胆，又怎能“矫枉”呢？(沈维藩)
7、21《与朱元思书》吴均22《五柳先生传》陶渊明23《马说》韩愈24《送东阳马生序》宋濂26《小石潭记》柳宗元27《岳阳楼记》范仲淹28《醉翁亭记》欧阳修29《满井游记》袁宏道
8、索书号：I544/CD3
9、东光县：西汉高祖四年(公元前203年)以秦时胡苏等地置东光县，治所在今河北东光。
10、才子从当初不爱读书、经常打瞌睡，到后来习惯苦读，并善于理解先贤的微言大义，有时顿悟时还“叫号跳跃”，就像一头干渴的小鹿，兴奋地发现了甘泉。
11、今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。
12、我已经忘记了我的脚了，离开了高处到平地，还用力较量的，这是驾车的役夫所擅长的，这对我来说有什么呢？”日落时才(我们)登上南峰之巅，与朱非二在峰头等待月亮升起。
13、后来我恍然大悟，试着这样做，灵验。现在教我沿着台阶一级一级地往上攀登不要朝下看的话，都是在助长我的胆怯。我手里握着绳索，脚上踩着台阶，有什么好忧虑的？
14、这样看待天下著名的虎跑胜景，倒像一个无知无识的乡下人的眼光；可真是乡下人倒不大紧，他不会作诗，不会把自己的感观去影响士林。袁中郎则不然，他已是有点名气的人了。这种信手涂抹的诗流布出去，若给人仿效起来(肯定会有人效仿，因为信手涂抹人人都会)，那诗道还成了什么面目？作诗还讲不讲布局，讲不讲点题，要不要境界了？故而，当时就有人深虑于此，像苏州大名士、也是中郎好友之一的张献翼(字幼于)，就委婉地致书中郎，先恭维他的诗似“唐诗”，又小心翼翼地建议他不要去作不似“唐诗”的东西。结果，给中郎碰了一鼻子灰：
15、袁姓，是中华民族的大族之其人口在全国姓氏中排名第36位，人口约有700万，占全国总人口的0.54%。袁氏早期主要是在其发祥地河南发展繁衍，其发展中心为陈郡，尤其是汝南。
16、明神宗万历二十六年(1598)，袁宏道收到在京城任职的哥哥袁宗道的信，来到北京，被授予顺天府(治所在北京)教授。第二年，升为国子监助教。本文就写于这一年的春天。
17、索书号：I555/CM13
18、译文:(只见得)四面的山峦色彩如黛，春花的光华好像少女的颜面，温柔的春风好像醉人的米酒，湖水的波纹好像平滑的绸缎，刚一抬头放眼，已经不由得眼花缭乱，如醉如痴了。这时想用一个词语来描写(眼前美景)，却终不可得。大约好像东阿王梦中初遇洛神时那样精神迷离恍惚吧。我游西湖从这一次开始，当时是万历二十五年二月十四日。
19、弗过堂：明兵部尚书袁可立堂号。万历年间，袁可立因为耿直建言被万历皇帝贬官为民，二十六年始得昭雪，“弗过”应该是他自励自勉的态度和决心。此外，袁姓堂号还有：“陈郡堂”、“汝南堂”、“彭城堂”、“陈留堂”、“怀楚堂”、“维则堂”、“介禳堂”、“介江堂”、“介祉堂”等。
20、可是，正说他不好，好的却又来了。“落花常足道人薪”。这句倒真有点巧思了，落花时常飘下来，道人空落落的柴堆添上些落花，香积厨的柴火倒也不愁了。这落花，倒是颇“有情”的，可谓“化作柴薪更护寺”了。无奈，这样的巧句，在本诗里太孤单、太突兀，太刺眼了，反而添了许多不协调，实在不能将全诗带进“佳作”之列。更何况，焚烧落花，到底不雅；还有中郎的用心，也不必可嘉，他只是想借着“道人薪”的短缺，更深一步证明“寺贫”罢了。
四、袁宏道的简介
1、①中哪句话写出了作者急欲见西湖的渴望心情？为什么？
2、其实人们刚出生时就好学，对周围的一切都感到新奇，咿呀学语、蹒跚学步，童年时更是对各种玩具和新鲜事物特别感兴趣。读书识字了，也有自己的理解和辨别能力，上进心也会更加强烈，也促进自己阅读更多有用的书籍。
3、答：西湖在作者笔下重在写意，勾勒西湖天然娟秀的风情，一种引人酣醉的整体魅力，以及作者的内心体验，而不精雕细刻其山水面目细节。这是本文重要的特色。
4、突兀：高耸的样子。棹zhào：划船。娥：这里指眉上的彩“黛”(青黑色)。颊jiá：面颊。这是说桃花艳丽如少女的颜面。
5、其实功夫都是一点点积累，就像跑步打拳，一朝一夕之间，不会明显促进身体健康。但长期坚持，人的气度和精神状态，都会在潜移默化之中逐渐变得不凡。又如将一把绿豆放入一碗清水，左看右看都毫无变化；可是等到清晨再看，绿豆已经被泡开了花！
6、饥鸟共分香积米，落花常足道人薪。
7、这是一本简单易懂的逻辑思维学，从“已知”到“未知”的过程，全方位覆盖哲学、社科、语言学等知识。在于如何做出正确的决定。带着疑问看待事物，发现能够突破大脑极限的思考方法，找到比直接说服更有效的途径。拥有高效处理工作、生活中问题的能力，规避看似没有逻辑的逻辑性错误。在错综复杂的逻辑问题中，找到正确的思考路径，应对一切难题。
8、为文以审美感受为线索，按照游西湖的先后顺序，用平实的文笔记叙了自己游西湖的感想和西湖美丽壮观的景色，而描绘春季杭州西湖美景时不尚夸饰，只就眼前之景点染几笔，却活画出西湖的“灵性”，表达了与常人不同的独到审美情趣，从而表现出作者的不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感。
9、参考资料来源：百度百科——西湖游记晚游六桥待月记
10、袁宏道提倡的“性灵说”,以“独抒性灵、不拘一格”为核心,追求“变”、“真”和“趣”,这对推动晚明文学的发展,洗净模拟抄袭的时风是大有裨益的。并且因袁宏道十分推崇如民歌、戏剧和小说这样的通俗文学,高度重视通俗文学所取得的成就,充分肯定了通俗文学的文学价值,将通俗文学的地位提高到了与正统文学相等的高度,并大胆革新正统文学的内容和形式,这是他对封建正统思想和传统观念的反叛,也是其重视个性的自然发展的表现。
11、写作《总结》时，毛姆年近初衷是为了立下作为作家的“遗嘱”，他眼看老之将至，虽说“一个人不会在他立完遗嘱以后马上就死掉的”，“立下遗嘱是为了以防万一”。事实上，他写完《总结》后又活了二十七年，期间更是写出了代表作《刀锋》。
12、《瓶史》全文三千馀字，共分：一花目，二品第，三器具，四择水，五宜称，六屏俗，七花祟，八洗沐，九使令，十好事，十一清赏，十二监戒等十二节，对花材的选用、花器的选择、供养的环境以及插法、品赏等，都有较详尽的分析阐述，是一本不可多得的学习和研究中国古代文人插花的专著。
13、亚太地区插花艺术联合会副秘书长北京园林学会会员
14、袁耀：字昭道，江都(今江苏扬州)人。袁江之侄。工画山水、楼阁、界画。画风工整、华丽，与袁江相似。其精品有胜于袁江者。偶作花鸟，亦甚佳。乾隆十一年作《骊山避夏十二景》，乾隆四十五年作《阿房宫图》，现藏南京博物院。约活动于乾隆中期。
15、本书自1993年出版后即成为宋史研究的典范之作。此次修订，在保持原有结构布局的基础上，重新校核了史料，并对部分论述做了补充与修正，同时还增补了三篇近年的相关研究文章作为附录。
16、袁雪芬：中国越剧泰斗，工正旦，绍兴人。她1933年开始学艺，先后在杭州、上海等地演出。她认真唱戏，洁身自励，持斋茹素。2011年2月19日下午2点，在上海逝世，享年89岁。
17、《为什么相信达尔文》将遗传学、古生物学、地质学、分子生物学及解剖学现代研究结果的许多线索编织在一起，严谨而优雅地证明了为什么说进化论不止是一项正确的理论，更是一个事实。
18、袁盎：字丝，汉朝楚人，个性刚直，有才干。汉文帝时名震朝廷，因数次直谏，触犯皇帝，被调任陇西都尉，后迁徙做吴相，吴王优厚相待。他在汉武帝“七国之乱”时，曾奏请斩晁错以平众怒，结果七国之乱平定后，他就被封为太常，显贵异常。是《史记》与《汉书》两大史书都有详尽记载的袁氏头一位扬名史籍的袁姓杰出人物。
19、②为何插入一闲笔“午刻人昭庆”？
20、西湖盛，为春为月。一日之盛为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒。与杏桃相次开发，尤为奇观。
五、袁宏道作品集
1、有人附会说：(崇祯十七年五月)，安宗《登极恩诏》……又复袁崇焕、赵光抃原官。明安宗即弘光帝，崇祯十七年即1644年在崇祯死后于南京即位登基。“我大清举兵，所向无不摧破，诸将罔敢议战守。议战守，自崇焕始。……自崇焕死，边事益无人，明亡征决矣。”(后金编《明史·袁崇焕传》)
2、索书号：G202/CB20
3、③下文“茶毕，即棹小舟太湖”中哪个字写出作者此时急不可待之意。
4、抗日战争时期，任八路军一一五师独立团副营长，晋察冀军区第一军分区三团政治委员，第一支队政治委员，陕甘宁晋绥联防教导第二旅政治部主任、旅副政治委员。
5、本书探讨了宋代任官制度的主要特点，例如有关选任的部门与条例，考课法在宋代的施行，铨选中“资”与“资序”系统的并立，铨选中占特殊重要地位的荐举制度，以课绩、资考为依据的磨勘制度，宋代文官差遣除授制度，以及宋代铨选中的诸多矛盾及应对方式等。试图通过对这些问题的研究，追踪当年的选任逻辑，厘清错综表象背后的因由。
6、索书号：D642/CD8
7、不一会儿(我们)就越过绝崖，越过沟壑，翻苍龙岭，翻过苍龙岭后就到了三山峰峰脚，地稍稍平坦。我精神有些疲倦，走百步就歇一下，跟随的人就对我说道：“为什么之前走得很快而后来就慢下来了？”
8、明神宗万历二十五年(1579)，作者辞去知县，漫游西湖，并写下了系列游记，本文就是其中一篇。
9、作者：(法)德尼·狄德罗
10、本书是研究澳门历史的重要著作，更是颇具分量的澳门史专著，尤其突出澳门回归20年后的内容，在内容覆盖范围和史料上均超出同类研究著作。它汇聚了作者数十年来潜心探索的心血和学术界研究的新成果，对澳门历史的发展历程做了更为清晰的展示。图书以丰富的内容、鲜明的特色、宏大的结构以及多角度的剖析，使人们对澳门历史的曲折发展进程有一个全面的、清晰的认识。本书大致可分五部分：澳门的生态与人文、明代葡萄牙人进入澳门后的历史、清代澳门的发展、近代的澳门和描述中国政府对澳门主权的恢复，及回归后二十年的新篇章。
11、答：“从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。”因为作者初至杭州，为心往神驰的是西湖。作者渴慕已久的是一睹西子芳容以解相思之苦。这种感情蓄积已久，其发必速，故游记开篇不容许多笔墨交待，一落笔就直抒性灵：保叔塔为西湖北侧门户，塔身挺秀，卓立山巅，未近西湖而先人眼帘，本也是一处胜景，但作者仅以“望保叔塔突兀层崖中”一笔带过，是因为他心不在焉，“已心飞湖上也”。整个杭州山水风物此时惟“湖上”才是作者钟情之所在。“心飞”的夸饰把他急欲见西湖的渴望心情表露无遗。
12、年卡合每天2个花型收500元；
13、襄阳郡：东汉时置郡，治所在襄阳(在今湖北省襄樊)。隋唐为襄州襄阳郡。宋为襄阳府。元改路。明清仍为府。民国废府。此之袁氏出自汝南郡，为袁术之后。
14、源于鲜卑族，出自南北朝时期北魏王朝皇族拓拔氏族，属于以氏族名称汉化改姓为氏。鲜卑拓跋氏族在北魏孝文帝拓拔宏在太和十八年(公元494年)迁都洛阳后，大力推行汉化改革政策，其中即有胡姓汉化的内容。他将皇族姓氏“拓跋”改为汉姓元氏，成为朝中第一姓，自己就称为元宏。到了隋朝时期，一些拓拔氏后裔已经分不清元、袁二姓的区别，故而有称袁氏者，世代相传至今。
15、袁宏：东晋文学家、史学家，其文采出众。字彦伯，小字虎。陈郡阳夏(今河南太康)人。初入仕途，谢尚引为参军，累迁至大司马桓温府记室。文笔典雅，才思敏捷，深受桓温器重，使专掌书记。桓温北伐，袁宏奉命作露布，倚马疾书；顷刻间即成七纸。入为吏部郎，授东阳太守。太元初去世。袁宏原有集20卷，已佚。今存《后汉纪》30卷。逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》及严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》录其诗、赋、序、赞、碑、铭、疏、表等20余篇。
16、中国人历代都有寄情花木之风，赋予各种花木许多象征性和寓意，被人格化和神化，借以明志寄托情思。我们亦不难从诗词、书画、壁画中可见插花之于中国人生活方式的意义。
17、《初至西湖记》又名《西湖一》译文：从杭州武林门西行，远远看见保淑塔高高耸立在层峦山崖上，心绪早已飞到西湖之上了。午时进人昭庆寺，喝完茶，即划着小船进入西湖。(只见得)四面的山峦色彩如黛，春花的光华好像少女的颜面，温柔的春风好像醉人的米酒，湖水的波纹好像平滑的绸缎，刚一抬头放眼，已经不由得眼花缭乱，如醉如痴了。这时想用一个词语来描写(眼前美景)，却终不可得。大约好像东阿王梦中初遇洛神时那样精神迷离恍惚吧。我游西湖的经历从这一次开始，万历二十五年二月十四日。
18、汝南郡：汉时置郡，治所在上蔡(今属河南省上蔡西北)。东晋治悬瓠城，即今汝南。隋唐汝南郡即蔡州(曾名豫州)。此之袁氏为陈郡袁氏分支，其开基始祖为袁安。
19、然而杭州人游览西湖，却仅在上午十一时到下午五时之间；其实湖光翠绿之美，山岚颜色之妙，都在朝日初升，夕阳未下时才浓艳。
20、咨询：袁氏家族群请按指纹
六、袁宏道简介
1、濮阳郡：濮阳古为帝丘；春秋卫数迁至此。地在今河南省濮阳西南，古黄河南岸。汉魏为东郡治所。晋建濮阳国，改濮阳郡，均治古濮阳。北魏移濮阳郡治所于鄄城(今山东省鄄城北)。隋唐濮州濮阳郡治所均在鄄城。五代梁晋夹河苦战，晋王李存助建德胜二城。其后德胜北城为濮阳，就在黄河边上。这一带是河道变动频繁之处，宋金之际，黄河主流南趋，濮阳便远离黄河。
2、“性灵说”的提出，对打破封建思想束缚，扫除前、后七子拟古文风，有一定积极作用。但它也存在消极避世、追求闲适的缺点，对晚明文坛有消极影响。
3、答：仅四句话，但由于选取了西湖典型风物，足以见西湖秀媚的风姿。此为实写。
4、袁宏道教我们如何玩瓶花
5、解放战争时期，任华中野战军营政治教导员，华东野战军营长、团副参谋长，第三野战军团参谋长等职。参加了高邮、七战七捷、盐城、莱芜、孟良崮、鲁南突围、平汉线、确山、豫东、淮海、渡江等战役战斗。
6、宜春县：隋置袁州，治宜春(今属江西，汉即名宜春，晋为宜阳，隋恢复原名)。元为路。明清有袁州府，民国废府。治所在今宜春市袁州区。
7、4月25日与26日:应季花材中式瓶花，日式自由花、中式两仪花等。
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9、索书号：I2048/CZ5
10、袁江：清代著名画家。字文涛。江苏江都(今扬州)人。善界画。长于山水楼阁，精湛绚丽，能粗能细。初学仇十洲，中年继而临摹古人画，在传统基础上创出自己的新路。生活在康熙年间。他后半生受当时在扬州的山西盐商之聘，同他的从子袁耀到山西运河作画，作品流传在北方较多。其山水主要学宋代阎次平；画石多鬼面皴；楼阁主要学郭忠恕，工整严密。后期多画古代宫苑图，如《梁园飞雪图》、该图以枚乘、江淹的梁园、兔园赋为依据，极尽宫苑之壮丽。另画《东园胜概图》卷，此图用长卷形式，界画精亚，建筑物比例适当，树石形态若真，山影波光，层次深远。《东园胜概图》为其代表作。还有《汉宫秋月图》等。
11、第一层(第1句)写作者出杭州武林门西行游览西湖。
12、袁安：字邵公，汝南汝阳(今河南省商水西南)人，东汉名臣。少承家学，举孝廉。曾任阴平长、任城令，驭属下极严，吏人畏而爱之。明帝时，任楚郡太守、河南尹，政号严明，断狱公平，在职10年，京师肃然，名重朝廷。后历任太仆、司空、司徒。和帝时，窦太后临朝，外戚窦宪兄弟专权操纵朝政，民怨沸腾。袁安不畏权贵，守正不移，多次直言上书，弹劾窦氏种种不法行为，为窦太后忌恨。但袁安节行素高，窦太后无法加害于他。在是否出击北匈奴的辩论中，袁安与司空任隗力主怀柔，反对劳师远涉、徼功，免冠上朝力争达10余次，京师肃然，名重朝廷，为时人称道。其后代多任大官僚，汝南袁氏成为东汉有名的世家大族。
13、1955年被授予校官军衔。荣获三级独立自由勋章、三级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军独立功勋荣誉章。1988年9月被授予中将军衔。2004年4月25日因病在沈阳逝世，享年80岁。
