一、周国平散文
1、家太平凡了，再温馨的家也难免有俗务琐事、闲言碎语乃至小吵小闹。
2、文章题目为《童心》，实际上论述的是一个人如何永远保持一颗不泯的童心。童心是什么?第二段中有明确的答案：心灵单纯，对世界怀着儿童般的兴致。
3、每个人都只有一个人生，她是一个对我们从一而终的女子。我们不妨尽自己的力量引导她，充实她，但是，不管她终于成个什么样子，我们好歹得爱她。
4、现在，我们与土地的接触愈来愈少了。砖、水泥、钢铁、塑料和各种新型建筑材料把我们包围了起来。我们把自己关在宿舍或办公室的四壁之内。走在街上，我们同样被房屋、商店、建筑物和水泥路面包围着。我们总是活得那样匆忙，顾不上看看天空和土地。我们总是生活在眼前，忘掉了永恒和无限。我们已经不再懂得土地的痛苦和渴望，不再能欣赏土地的悲壮和美丽。
5、“生命”是一个美丽的词，但它的美被琐碎的日常生活掩盖住了。我们活着，可是我们并不是时时对生命有所体验的。相反，这样的时候很少。大多数时候，我们倒是像无生命的机械一样活着。
6、说得明白点就是要将自己的智慧用在发现世界、探究世界方面，对于生活中与人交往则应该越单纯越好，不要存有过多的想法，显得很世故，把本来很简单的问题搞得复杂化，不仅消耗了时间和精力，影响了干事业的智慧，还会使自己变得比实际年龄要老。
7、以船为家，不是太动荡了吗？可是，我亲眼看到渔民们安之若素、举止泰然，而船虽小，食住器具，一应俱全，也确实是个家。
8、出版时间：2018年4月
9、人生的智慧的一个重要方面，是分清什么是自己能够支配的，什么是自己不能支配的。对于自己不能支配的，你只能顺其自然。对于自己能够支配的，你要努力，至于努力的结果是什么，也不妨顺其自然。
10、中华散文，源远流长。数千年的散文创作，或抒情、或言志、或状景、或怀人……莫不反映出时代的风云变幻和人们的思想情感。中华散文的这些优良传统在二十世纪以降的新文学那里，不仅得到了全面传承，且不断有所创新、有所发展。为了展示二十世纪以来中华散文的创作业绩，我们在新世纪之初即编辑出版过“中华散文珍藏本”凡三十种。自二○○五年始，我们在此基础上先后选出二十六种，作为“中华散文插图珍藏版”第一辑、第二辑出版。此次又选出十六种，作为第三辑出版。本丛书每册二十万字，另辅以反映其人生历程的珍贵照片若干幅。可谓美文与华照相得益彰，既是伴君品味欣赏之佳作，又为珍藏馈赠之上品。
11、《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》《善良丰富高贵》。
12、我去听了一下，应该是FrancoisFeldman的magicboulevard，是首法文歌。
13、周国平的散文之所以能超越现实生活，把日常生活的体验转化为哲学的思考，这固然与他的哲学素养有关，是他的智慧、他的思考的天性使然；另一方面，这种超越与他的人生态度、他平和的心境也是紧密相关的。
14、自己喜欢的东西自己买是能力，男友或者老公给买是表达爱意的方式，绝不是必须要尽的义务。自己想去的地方自己去，没有谁必须要陪你骑马喝酒走四方，一个人闯天下拼的是胆识和魄力。自己的幸福要自己亲自去拿，寄托在别人的行动里，永远都有失望的可能。
15、周国平，当代著名学者、作家。出版有散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》《善良丰富高贵》《愿生命从容》等，以哲思和文采著称，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣，多年来深受读者喜爱。
16、《只有一个人生》：大学校园里一直流传着“男生不可不读王小波，女生不可不读周国平”之说，周国平的散文以情理并茂、哲理和诗情交融著称，二十余年来长销不衰，滋养了数代年轻人的心灵。这一套《周国平散文经典》精选了作者优秀的散文作品，按照主题分为四卷，周国平称其为“历年来编选得好的”版本。
17、说到底，这不是真正的成熟，因为成熟的人不仅能够“正视和承受人生的苦难，同时心灵依然单纯”。也就是说，他们对生活充满了热爱和信心，对人生始终赋予了希望和憧憬。即使遭遇到很多的不幸和挫折，也不气馁、不自卑，仿佛生活中永远都是“美丽的风景”，让人总能产生新鲜和美好的感受。
18、当大人们在枝节问题上纠缠不清的时候，孩子往往一下子进入了实质问题，
19、生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。
20、2009年11月18日。。。理由郁达夫是中国现代卓越的浪漫主义小说家和散文家，两大文学团体。。。理由周国平是中国当代著名哲学家、人文学者，哲学散文周国平散文家：
二、爱与孤独周国平散文
1、《宝贝，宝贝》，随感集《人与永恒》、《风中的纸屑》、《碎句与短章》，诗集《忧伤的情欲》，以及《人生哲思录》、《周国平人文讲演录》等，译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。
2、《守望的距离》是周国平1983年至1995年4月所写散文的结集，收入了散文十四辑，内容包含哲学思想、人文思想、人生寓言等，其中充满了人生的智慧和哲学的魅力，融理性与激情于一体，笔调清新自然，内涵睿智深刻。
3、——读周国平散文集《人生因孤独而丰盛》
4、有好几年了，它们一直把我们的校园当成了自己的家。除了在高高的树梢上鸣叫飞旋之外，下雨天的时候，常会看见它们成双成对地在铺着绿草的田径场上慢步走着。好大的黑鸟，翅膀上镶着白色的边，走在地上脚步蹒跚、远远看去，竟然有点像是鸭子。
5、按照大多数人的说法，可能是一种“成熟”。但是，这种成熟却使我们永远不会对生活产生新鲜感，不会对生活中的美好或丑陋的事物表现出明显的好恶。更可怕的是也对自己从事的事业缺少了创造、探究和智慧。
6、我知道世上有一些极骄傲也极荒凉的灵魂，他们永远无家可归，让我们不要去打扰他们。作为普通人，或早或迟，我们需要一个家。
7、女人很多的悲剧和不幸福大多来自没有清醒的自知，既不知道自己想要什么，也不知道自己不想要什么。
8、生命平静地流逝，没有声响，没有浪花，甚至连波纹也看不见，无声无息。我多么厌恶这平坦的河床，它吸收了任何感觉。突然，遇到了阻碍，礁岩崛起，狂风大作，抛起万丈浪。我活着吗？是的，这时候我才觉得我活着。
9、其实，我们每个人都有童心或曾经有过童心，能够始终保持的，却并不是太多，正如文章中所说，随着生活阅历的增长，随着困难和挫折的屡屡出现，我们可能就会变得“麻木、僵化、世故”，久而久之，也就失却了一颗本不该失去的童心。
10、三是“孤独有什么价值”。周国平在谈论“孤独的价值”时写到：“不仅是因为唯有在孤独中，人才能与自己的灵魂相遇，而且是因为唯有在孤独中，人的灵魂才能与上帝、与神秘、与宇宙的无限之谜相遇。”所以，他认为“一颗优秀的灵魂，即使永远孤独，永远无人理解，也仍然能从自身的充实中得到一种满足”。
11、那么，让我们扬帆远航。
12、“那不就是我们学校里的喜鹊吗？”
13、虽然是上个世纪的作品，今日读来，这些散文作品依然触动人的内心，因为我们同样热爱生活，希望寻求人生的真谛，向往豁达的精神境界。
14、傍晚，征帆纷纷归来，港湾里灯火摇曳、人声喧哗，把我对大海的沉思冥想打断了。我站起来，愉快地问候：“晚安，回家的人们！”
15、《爱与孤独》：大学校园里一直流传着“男生不可不读王小波，女生不可不读周国平”之说，周国平的散文以情理并茂、哲理和诗情交融著称，二十余年来长销不衰，滋养了数代年轻人的心灵。这一套《周国平散文经典》精选了作者优秀的散文作品，按照主题分为四卷，周国平称其为“历年来编选得好的”版本。
16、在素描教室上课的时候，我者见两只黑色的大鸟从窗前飞掠而过。
17、Chapter3恰到好处的爱
18、深入研究尼采及其哲学、美学理论，发表译著、专论多部；曾写若干哲理散文。其作品充满了人生的智慧，融理性和激情于一体，笔调清新自然，深受读者喜爱。
19、现代人享受的花样愈来愈多了。但是，我深信人世间甜美的享受始终是那些古老的享受。
20、你站在2楼向下看，看到的全是垃圾；你站在20楼向下看，看到的全是风景；垃圾并没有消失，而是你的视野变大了而已。
三、周国平散文
1、面对起这一种的美丽，我实在无力抗拒，我愿意献出我的一切来换得它片刻的停留。
2、周国平，1945年生于上海，1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。系中国社会科学院哲学研究所研究员，西南政法大学教授。
3、周国平的散文，展开了一个思想者的审美人生态度：宁静中的追求，淡泊里的绚烂，凭真性情去行胸臆，痛快淋漓地感受生命。这便是智者的境界。这种内心的满足和宁静，对于焦躁的现代人来说弥足珍贵甚至求之不得。这是一位真正的思想者，永远保持低调，没有高高在上的说教，也没有矫揉造作的炫耀，而只是安静地漫步于你的身旁，低吟浅唱一些不为世人关注的话语，你无须上前搭讪，无须注视他的身影；你要做的，是在这一刻，让心灵保持平静，保持一份不被打扰的清醒，让灵魂在场，让欲望缺席，唯有如此，你才能够与他那智者独行的灵魂相遇，随他去解读那丰富善良高贵的人生哲学。
4、由此可见，智慧与童心有着密切的联系，它实际上是一种达于成熟因而不会轻易失去的童心。《圣经》里说：“你们如果不回转，变成小孩子的样子，就一定不得进天国。”帕斯卡尔说：“智慧把我们带回到童年。”孟子也说：“大人先生者不失赤子之心。”说的都是这个意思。
5、我原是一个易感的人，容易为情所困，跳不出来。我又是一个天性悲观的人，从小就想死亡的问题，容易看破红尘。因此，我面临双重的危险，既可能毁于色，也可能堕入空。我的一生实际上都是在与这两种危险作斗争，在色与空之间寻找一个安全的中间地带。
6、电视镜头：妈妈告诉小男孩怎么放刀叉，小男孩问：“可是吃的放哪里呢?”
7、周国平先生在《当好自然之子》一章中说到：
8、这熟悉的家、街道、城市，这熙熙攘攘的人群，有时候我会突然感到多么陌生，多么不真实。我思念被这一切覆盖着的永恒的土地，思念一切生命的原始的家乡。
9、《爱与孤独——周国平散文情感体验篇》，广西师范大学出版社。《朝圣的心路——周国平散文灵魂守望篇》，广西师范大学出版社。《经典的理由——周国平散文读书趣味篇》，广西师范大学出版社。《另一种存在——周国平散文写作情怀篇》，广西师范大学出版社。《无用之学——周国平散文哲学家园篇》，广西师范大学出版社。《街头的自语——周国平散文人间随笔篇》，广西师范大学出版社。《自由风格》(与崔健合著)，广西师范大学出版社。我喜欢《朝圣的心路》，你可以好好看看！周国平的散文，长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。
10、《思想的星空》：优美的哲学与睿智的美文，二十余年畅销不衰，滋养数代年轻心灵。
11、所谓的慧心无非就是童心加上平常心而已。弄清楚了这两个概念以后，作者就进一步论述童心对于人生的重要作用：由于有了童心，人才能善思考，有智慧，丢掉偏见和利欲;由于有了童心，人才会“心中藏着永不枯竭的爱的源泉”，幸福年轻地走完人生旅程。
12、《周国平散文作品：安静的位置》作者用哲学的眼光对人生、生死、生命的意义、自我、孤独、爱、永恒等人生的问题进行了严肃的思考，读的过程中会对你的人生有所启迪。读书的乐趣就在于此，不管隔了多么遥远的时空，人性永远是相通的。
13、不纠结于无谓的小事
14、《善良丰富高贵》是周国平回应、关注、批评社会现实的新文字。本书收录了周国平2002年8月到2006年12月所写的文章。作为周国平的第四个散文结集，本书继续了他对人生理想、两性情感的关注，另一方面加入了更多的关注现实的文字。
15、每年开春，仿佛无意中突然发现土中冒出了稚嫩的青草，树木抽出了小小的绿芽，那时候会有一种多么纯净的喜悦心情。记得小时候，在屋外的泥地里埋几粒黄豆或牵牛花籽，当看到小小的绿芽破土而出时，感觉到的也是这种心情。也许天下生命原是一家，也许我曾经是这么一棵树，一棵草，生命萌芽的欢欣越过漫长的进化系列，又在我的心里复苏了？
16、周国平说:“人生重要的是充实,不管你感到的是痛苦还是幸福,人生应该是有内容的、充实的人生。”于是,他用文字记录了自己一段段的人生经历。周国平的散文中满溢着对生命的敬畏感,他鼓励人们要积极地面对人生,要饱含热情地好好活着。他认为人生或许是徒劳的,命运是不可改变的,可以改变的只是我们对生命的态度。人生的意义、生命的真谛与人生哲学的关系,这是周国平一生所追求的。他听见“一切世代的哲人在向今天的人们呼唤：人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。”(《善良、丰富、高贵》)周国平生活在人类伟大心灵所建造的那个世界里。这些伟大的心灵使他坚定地相信，善良的人更能活得丰富而高贵。
17、Chapter6思考死，有意义的徒劳
18、生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。
19、我问学生那是什么？他们回答我说：
20、一是“什么是孤独”。在周国平眼中，“孤独是人的宿命”，为什么？因为“我们每个人都是这世界上一个旋生旋灭的偶然存在，从无中来，又要回到无中去，没有任何人任何事情能够改变我们的这个命运。”周国平并没有用哲学的专业术语来阐明孤独存在的必然性(“宿命”)，而是以平实的语言传达出自己对孤独深刻的思考、真切的感悟，行文简易畅达，但体现了他深厚的哲学素养。
四、周国平散文精选摘抄
1、在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无不可重复的存在。名声、财产、知识等等是身外之物，人人都可求而得之，但没有人能够代替你感受人生。你死之后，没有人能够代替你再活一次。那么仅有一次的人生到底应该怎么度过？周国平说，每个个体要尊重生命本来的样子，当好自然之子。
2、杨协亮，笔名孟夏，70后作家、诗人，中文系毕业，广东省作家协会理事、揭阳市作家协会负责人。著有个人散文集、诗集及诗歌合集。
3、利欲使人顾虑重重，盲从社会上流行的意见，看不到事物的真相。这正是许多大人的可悲之处。不过，一个人如果能保持住一颗童心，同时善于思考，就能避免这种可悲的结局，在成长过程中把单纯的慧心转变为一种成熟的智慧。
4、徜徉在周国平睿智的文字中，如饮山泉，甘甜清冽，总会逆溯到一份难得的清醒。在他的笔下，宏大的人生课题总是与生活中的些小琐事密不可分，宇宙的浩瀚无垠与触目皆是的小花小草紧紧相联。哲学不再是晦涩难懂、高不可攀的教义，而是生活中的点点滴滴。他的思维是那样开阔与深远，又是那样细密与雅致，无论你处在人生哪个困境，他都能带你走到海阔天空的境地。于是，你在尘世间焦虑浮躁的心慢慢地平静下来，心平气和地对自己微微一笑：是啊，在一个和谐的世界里，有一个健康的身体，过一种小康的生活，不是一种的幸福么？日常生活中的精神追求与精神享受，不就是一种丰富善良高贵的人生么？
5、你的眼霜很贵，你的睡眠很重要，所以那个让你流泪晚睡的人就是小事；你的健身卡很贵，你的身体健康很重要，所以那些让你劳心费力却没有好结果的事情就是小事。
6、我却想说：生命是一场盛宴，每天都要盛装出席。
7、儿童的可贵在于单纯，因为单纯而不以无知为耻，因为单纯而又无所忌讳，这两点正是智慧的重要特征。相反，偏见和利欲是智慧的大敌。偏见使人满足于一知半解，在自满自足中过日子，看不到自己的无知。
8、周国平的散文总有一种白玉兰一般的芳香，清清爽爽的，干干净净的。无论什么时候读他的散文，都可以使人感受到从喧嚣的闹市，飞到若禅若道的平静世界，从烦恼丛生的惆怅，回到无根无欲的无邪时代。徜徉在他优美的文字中，总会逆溯到一份难得的清醒。
9、也许是因为从事多年哲学研究的缘故，周国平的散文，给人印象深的就是智慧和哲思，笔端处处闪烁着思考的醇美光辉。思考是一种享受，因为它包含着探索的愉悦。周国平散文的思考性，造成他艺术风格的深刻、凝重、浓密。他的智慧和哲思，不是体现于个别篇章，某个局部或某个词句，而是化为精气流荡于他所有的话语中，并成为他作品的纹章印记，成为他的人格在散文中的自然呈现。
10、散文是一种需要智慧的文体。
11、愈是自然的东西，就愈是属于我的生命的本质，愈能牵动我的至深的情感。例如，女人和孩子。
12、夏日午后，一只小翠鸟飞进了我的庭园，停在玫瑰花树上。我正在园里拔除杂草，因为有棵夜百合花挡在前面，所以小翠鸟没看见我，就放心大胆地啄食起那些玫瑰枝上刚刚长出的叶芽来了。
13、答：我想主要的也许是一个人的头脑不要太复杂。我在社会处世方面还是比较简单的，弄不懂的事情就不去弄它。我相信，一个人简单就会显得年轻，一世故就会显老。
14、(1)周国平 ，中国社会科学院哲学研究所研究员，中国当代著名学者、作家、哲学研究者，是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。1945年生于上海，1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。
15、书香海检|一个人一本书：《先天、后天》
16、所以女人要想从繁杂的工作和生活中找到自己的位置和方向，首先一点就是有足够的自知，知道自己想要什么，不想要什么，朝自己想要的方向努力，想办法抛弃自己不想要又可以摆脱的一切，同时预测自己能努力达到什么程度，从而规划自己的人生，活成自己喜欢的样子。
17、主要著作有：《尼采：在世纪的转折点上》、《人与永恒》、《尼采与形而上学》、《周国平文集》、《妞妞——一个父亲的札记》、《守望的距离》。主要译著有：《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》。
18、正如孩子走入琳琅满目的百货商场，或踏入优美多姿令人心旷神怡的大自然之中。因此，作者认为“智慧和童心有着密切的联系”，“是一种达于成熟因而不会轻易失去的童心”。如果我们要具有智慧，必须要具有真正的童心。
19、我们读完文章，大概都会有一种体会，究竟它是一篇议论文呢?还是一篇散文?我想，文体不是主要的，关键是它能够给我们以启示，引起我们的思考，使我们明白保持童心的重要意义，这就够了。至于文体，仁者见仁，智者见智，随它好了。
20、是2001年上海人民出版社出版的图书，这是周国平。周国平的成名之作，在当时出版时曾引起轰动，并且这也是一部经典之作，历时十多年而长盛不衰。在西方哲学史上，尼采是一位有争议的人物，对他的评论褒贬不而周国平从全新的角度，满怀热情的探讨这位哲学家和他的哲学思想，给人耳目一新的感觉。
五、周国平散文特点
1、对于女人，什么是大事？什么是小事呢？我想能把你变得更好的就是大事，你无力改变又为之烦躁不安的就是小事。
2、童年是灵魂生长的源头。我甚至要说，灵魂无非就是一颗成熟了的童心，因为成熟而不会再失去。圣埃克絮佩里创作的童话中的小王子说得好：“使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口水井。”始终携带着童年走人生之路的人是幸福的，由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉，荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。
3、原来在片刻之前还是我珍惜的那几棵玫瑰花树，现在已经变得毫不重要了。只因为，嫩芽以后还能再生长，而这只小翠鸟也许一生中只会飞来我的庭园一次。
4、《人与永恒》、《灵魂只能独行》、《只有一个人生》、《思想的天空》、《安静的距离》、《各自的朝圣路》等。
5、关于《守望的距离(周国平散文集)》的价格比较，图书详细介绍，图书评论及读后感。周国平散文集：
6、《安静》是北岳文艺出版社出版的图书，作者是周国平。
7、(海检动态)海淀区政协副主席胡淑彦一行到海淀检察院调研公益诉讼工作
8、点击上方蓝色字体，关注我们
9、杨协亮在终南读书会上推荐书籍
10、对你，我也一直是如此。
11、我们都知道，孤独是人生重要的体验，也是每个人一生中无法回避的境遇，因为我们每个人与生俱来都是孤独的个体。从这个意义上来说，人的孤独感是一个永恒的话题。《人生因孤独而丰盛》用了九篇文章从三个方面对“孤独”进行了哲学思考：
12、《灵魂只能独行》：即使两个相爱，他们的灵魂也无法同行。世间动人的爱仅是一颗独行的灵魂与另一颗独行的灵魂之间的深切的呼唤和应答。
13、Chapter7成为你自己
14、也正是由于甘于宁静，甘于淡泊，重视“内美”的自我修养，他在这个物欲腾升的时代发出了“人是要有一点精神的”呼吁，“人不该只求物质奢华，把自己的灵魂淹没在花花绿绿的商品海洋里”(《人是要有一点精神的》)，人应当成为精神家园的守望者，守“人类安身立命的生命之土”，望“人类超凡脱俗的精神之天”，“以智慧和爱心”“守护着我们人类的未来”(《守望的角度》)。实际上，周国平就是一位坚守在象牙塔中的静默的守望者，他与时代潮流保持着适当的距离，像守林人长年守护森林、瞭望云天；像守灯塔人日夜守护灯塔、保护航船一般，静静守护着人生那些永恒的价值，守护着今日漂流在物欲大潮中的精神方舟，呈现出一种高贵的人文精神。
15、供您参考....望这些信息对你有帮助..
16、爱情如此，生活更是这样。明明想当老师，却在一个小职员的位置上不死不活；明明想要去看世界，却任由自己瘫在沙发上刷抖音；明明想优雅从容，却从来不看书不健身。
17、智慧从根本上说是一种生活态度，一种精神境界，一种心血的燃烧，它内涵着深厚的知识基础和丰富的生活体验。
18、Chapter4信仰是生命的归宿
19、在孩子眼中，世界是不变的。在世界眼中，孩子一眨眼就老了。
20、素描教室在美术馆的三楼，周围有好几棵高大的尤加利和木麻黄，茂密的枝叶里藏着很多鸟雀，那几只喜鹊也住在上面。
六、周国平散文
1、情欲是走向空灵的必由之路。本无情欲，只能空而不灵。
2、我被那一身碧绿光洁的羽毛震慑住了，屏息躲在树后，心里面轻轻地向小鸟说：”小翠鸟啊，请你尽量吃吧。只求你能多停留一会儿，只求你不要太快飞走。”
3、第八辑“让教育回归常识”集中批判了教育界和学术界的现状，言辞犀利；“把我们自己娱乐死？”对市场经济和文化生活的关系进行了多方面的考查，涉及性爱自由、金钱观、电视文化等等问题。
4、周国平散文以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐。他的散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。
5、所以周国平如是说：让你的心灵活在一个更广阔的世界上，你就不会死在一件小事上了。
6、然而，凡是经历过远洋航行的人都知道，一旦海平线上出现港口朦胧的影子，寂寞已久的心会跳得多么欢快。如果没有一片港湾在等待着拥抱我们，无边无际的大海岂不令我们绝望？在人生的航行中，我们需要冒险，也需要休憩，家就是供我们休憩的温暖的港湾。在我们的灵魂被大海神秘的涛声陶冶得过分严肃以后，家中琐屑的噪音也许正是上天安排来放松我们精神的人间乐曲。
7、我看过周国平散文集有《人与永恒》、《各自朝圣路》、《安静》几部,佳作少,书店或者图书馆都会找.
8、如果把人生比作一种漂流——它确实是的，对于有些人来说是漂过许多地方，对于所有人来说是漂过岁月之河——那么，家是什么呢？
9、或许，“孤独”是周国平散文创作的一个关键词——在推出这本新个人散文集《人生因孤独而丰盛》之前，周国平已经于2009年连续出版了两本与“孤独”有关的作品集：《灵魂只能独行》和《爱与孤独》。
10、南方水乡，我在湖上荡舟。迎面驶来一只渔船，船上炊烟袅袅。当船靠近时，我闻到了饭菜的香味，听到了孩子的嬉笑。这时我恍然悟到，船就是渔民的家。
11、周国平的代表作品：《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》、《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》
12、《守望的距离》是周国平1983年至1995年4月所写散文的结集，收入了散文十四辑，内容包含哲学思想、人文思想、人生寓言等，其中充满了人生的智慧和哲学的魅力，融理性与激情于一体，笔调清新自然，内涵睿智深刻。虽然是上个世纪的作品，今日读来，这些散文作品依然触动人的内心，因为我们同样热爱生活，希望寻求人生的真谛，向往豁达的精神境界。
13、童心和成熟并不相互排斥。一个人在精神上足够成熟，能够正视和承受人生的苦难，同时心灵依然单纯，对世界依然怀着儿童般的兴致，这完全是可能的。我不认为麻木、僵化、世故是成熟，真正的成熟应该具有生长能力，因而毋宁说在本质上始终是包含着童心的。
14、人及其产品把我和自然隔离开来了，这是一种寂寞。千古如斯的自然把我和历史隔离开来了，这是又一种寂寞。前者是生命本身的寂寞，后者是野心的寂寞。
15、一个人能够感到幸福，不是因为她得到的多，而是因为她计较的少。而一向敏感细腻的女人想要幸福，更要站得高一点，看得远一点。明确在自己的人生中，自己能够支配的往往只有自己，不要对别人抱有太多期待，更不要把自己的期待强加为别人的义务。
16、后两段文字具有比较深刻的哲理，意思是说用童心看世界，世界是简单的、不变的，没有像成人那样，也可以说像失却了童心的成人那样，将世界看得那样复杂而多变。
17、尽管看到的还是同样的山水景物，所感到的却不是自由，而是限制了。
18、人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。物以稀为贵，我们在世上觉稀少，嫌不够的东西便是这迟早要结束的生命。心灵是一本奇特的薄账，只有收入，没有支出，人生的一切痛苦和欢乐都化作宝贵的体验，记入它的收入栏里。是的，连痛苦也是一种收入。人生仿佛有两个自我，一个自我到世界上去奋斗，去追求，也许凯旋，也许败归另一个自我，便含着宁静的微笑，把遍体汗水和血迹的哭着笑着的自我迎回家来。
19、在淡泊、宁静的追求中“守望”人文精神
