一、司马光小传
1、司马光(1019年－1086年)，字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡(今山西夏县)人。北宋政治家、史学家、文学家。为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功，刻苦勤奋。司马光的主要成就反映在学术上。其中大的贡献，莫过于主持编写《资治通鉴》。他不以文学自矜，认为华而不实的诗无用，他所称赏的不是辞藻堆砌的诗，而是平淡闲远，抒发真性情、真自我的诗歌。
2、C．元方太谦虚了不愿回答问题。
3、(53)(德)马克斯·韦伯著：《学术与政治》，冯克利译，北京：生活·读书·新知三联书店，2013年，第24页。
4、“司马大人，您走好啊——”
5、颍川太守髡陈仲弓。客有问元方：“府君如何？”元方曰：“高明之君也。”“足下家君如何？”曰：“忠臣孝子也。”客曰：“《易》称：‘二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。’何有高明之君，而刑忠臣孝子者乎？”元方曰：“足下言何其谬也！故不相答。”客曰：“足下但因伛为恭，而不能答。”元方曰：“昔高宗放孝子孝己，尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起。唯此三君，高明之君；唯此三子，忠臣孝子。”客惭而退。
6、陆绩，三国时吴人也。官至太守，精于天文、历法。其父康，曾为庐州太守，与袁术交好。绩年于九江见袁术。术令人出橘食之。绩怀三枚，临行拜辞术，而橘坠地。术谓曰：“陆郎作客而怀橘，何为耶？”绩跪下对曰：“是橘甘，欲怀而遗母。”术奇之，后常称说。
7、(注释)①嶷然(yí)：人品超群。②机阱：陷阱。③涂潦：洪水。④吾侪(chái)：我们。⑤锸(chā)：锹。⑥版：筑墙用的夹板。⑦堵：古墙体单位，长与高各一丈为堵。
8、(14)启示得自胡韧奋：《浅谈古籍整理智能化的基础：资源、技术及应用》，2020年5月30日在线报告。
9、图4北京师范大学自动断句系统处理司马光序文结果
10、(1)参见朱熹：《四书章句集注》，北京：中华书局，2012年。孟宪承选编：《中国古代教育文选》，上海：华东师范大学出版社，2010年。
11、陛下为人父母抚之如伤岂可弃人养鸟留意于丑形恶声哉
12、次年，王安石也大病一场。两年后，元祐元年(公元1086年)四月，王安石病逝，享年66岁，葬于江宁半山园，丧礼极为简单凄凉。”
13、③南山当户：正对门的南山
14、C．所至之处/或乞字/或求诗/纷纷不已。
15、酒加一认为：关于雷锋故事的书籍，广大社会人士可以一阅：。伟人毛主席号召过我们，“向雷锋同志学习”，学习雷锋同志什么呢？学习他的助人为乐，不畏艰难，学习他满腔的爱国热忱，学习他的无私和忘我精神。
16、有人穿了孝服，如送其亲。
17、阅读两文，写出(甲)(乙)两文中意思相近的句子并标出词语。
18、(2)此为南宋淳熙八年(1181)唐仲友台州公使库刻本，属于十三卷系统本，附《音义》一卷，原为辽宁省图书馆藏。半叶八行十六字，小字双行二十四字，左右双边，白口，单黑鱼尾；以宋代浙本官刻典型的欧体字，刻工精美，墨色莹洁。无论是在文物价值还是校勘意义上，均属“善本”。详参扬雄撰，李轨等注：《宋本扬子法言》，北京：国家图书馆出版社，2019年影印本。在上海图书馆“中文古籍联合目录及循证平台”上，显示《扬子法言》版本时间为宋代者凡11条；此条据前编《中国古籍善本书目》著录，彼时尚未考明此本详情，因此只注“宋刻本”。网页链接：
19、(注释)①游宦：到外地做官。②附舟：搭船。③第：只。④绐：欺骗。
20、(1)夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也！
二、司马光小传视频
1、(2)自是，遂寄居门人之家。
2、司马光训子之文《训俭示康》中有一段话：“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。”(译文：人们都以奢靡为荣，我却独以节俭、朴素为美。人们都嗤笑我固执鄙陋，我却毫不在意，不认为有什么不好。)以俭素为美是司马光一生的坚守。
3、平冈沃野，白水素月；天下三分，草庐一策。鱼到南阳方得水，龙飞天汉便为霖。“躬耕南阳”是中华文明史印记，“南阳诸葛庐”名扬古今中外。
4、下列句中加点词理解不正确的一项是()
5、这些传记，虽然有的略显粗糙，有的重复老套，但大多数作品坚持“实事求是”、“批判继承”、“百花齐放”、“百家争鸣”的原则，综合古今中外各个时期对传主的不同评价，在不同时期各自提出独立思考、赶前人或超前人的一家之言。许多传记作品都始终将关注点放在传主身上，有着深切的人文关怀，把塑造传主当做重要的目的，把一个人的一生极有趣味叙写出来，通过传主形象来感染读者。下面，我们着重选取四部较有代表性的作品，从“真实”与“趣味”方面逐一评述。
6、曹寅，清朝康熙时大臣。他在年少时便常伴康熙左右，成年后又任江宁织造，实则康熙在江南的耳目。公元1712年，曹寅染上疟疾，让李煦密折上奏，向康熙讨药。但是不管康熙怎么快马加鞭，终还是没能阻止曹寅离开人世。
7、不然主家服此宫闱戚里必相效
8、“司马相公去世了！”一传十传百，噩耗迅速传遍了京城，传到全国。
9、斗指东南，维为立夏。立夏，是夏季的第一个节气，万物至此皆长大，故名立夏。此时，大地由春转夏，青梅熟，槐花香，北方小麦抽穗，南方早稻插秧，满眼生气盎然。让我们在诗的夏风里，徜徉。
10、人们常说益者三友，友良，友直，友多闻，就是在日常生活当中，多读一读这一类的书籍。
11、又有一次，张夫人和司马光一起回娘家，张夫人让母亲安排了一个美貌的侍女跟随在他身边，自己则故意避开。谁知司马光看出了端倪，厉声呵斥道：“夫人不在，你跟来做什么？走开！”
12、图7北京大学“《宋元学案》知识图谱系统”学派传承图
13、每次过年，同学们举办联欢会的时候，老六冲锋在前，所有费用全部赞助，大家在一起，或歌或舞，或游戏，或朗诵，或表白，有声有色，热闹非凡。
14、(36)谷启凡：《CBDB的探索及思考》，《中国教育名著选读》课程小作业，2020年5月28日提交。
15、(注释)①髡(kūn)：古代一种把头发剃光的刑罚。
16、注释：①向：刚才。②阴德：暗中有德于人的行为。③令尹：官职，指楚国的国相。④治：治理，管理。
17、客人引用“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰”的目的是()
18、司马光做谏官时上谏无数，既敢于劝谏皇帝，如上谏《论宴饮状》以请求皇帝能体恤百姓，减少过度的宴饮和赏赐；又敢于弹劾权臣，如上奏反对任命张方平为参知政事。但忠言往往逆耳，在皇上对于谏言只听不纳后，司马光辞去谏官一职，专职修史，就有了后来的史学巨著《资治通鉴》。
19、三日来见长揖使者使者怒悦脱帽竟去。
20、“巩之友王安石者，文甚古，行称其文，虽已得科名，然居今知安石者尚少也。彼诚自重，不愿知于人。然知此人，古今不常有。如今进所急，虽无常人千万不害也，顾如安石，此不可失也。执事倘进于朝廷，其有补于天下。”
三、司马光小传文言文答案
1、卢肇(818—882)，字子发，袁州(今江西新余)人。在唐武宗李炎会昌三年(八四三)状元及第，且是江西第一个状元，咸通歙州刺史。有奇才，以文翰知名。精小学，工画札，尤善拨镫法。林蕴从之学书。肇谓曰：“子学吾书，但求其力耳。吾昔授教于韩吏部，其法曰，拨镫。今将授子，子勿亡传、推、拖、捻、拽、是也。”大中十三年(八五九)尝撰并正书唐定州文宣王庙记。《金石录、唐书·艺文志、木蕴拨镫法序、书史会要》
2、(9)网页链接：http://seg.shenshen.wiki/，2020年5月6日。
3、(孔)祯①，高宗时为苏州长史。曹王明②为刺史，不循法度，祯每进谏。明曰：“寡人天子之弟，岂失于为王哉！”祯曰：“恩宠不可恃，大王不奉行国命，恐今之荣位，非大王所保，独③不见淮南之事④乎？”明不悦。明左右有侵暴下人者，祯捕而杖杀之。明后果坐法，迁于黔中，谓人曰：“吾愧不用孔长史言，以及于此！”
4、修幼失父，母尝谓曰：“汝父为吏，常夜烛治官书，屡废而叹！吾问之，则曰：‘死狱也，我求其生不得尔’，吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨，夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也！’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉。”修闻而服之终身。
5、解释文中加点的词。
6、“足下但因伛为恭，而不能答”，客人这句话的潜在含义是()
7、图8司马光主要学术关系及政治关系网络简图(李林绘图)
8、(19)关于研究生阶段的学习与探究，王汎森教授在《如果让我重做一次研究生》之正、续篇中，说得很好。收入王汎森：《天才为何成群地来》，北京：社会科学文献出版社，2019年，第125—156页。可惜我在研究生时代，竟未及时读到这些文字，遂常将此文推荐给新生阅读。
9、李林/华东师范大学教育学系(基础教育改革与发展研究所)
10、(50)赵思渊：《地方历史文献的数字化、数据化与文本挖掘：以〈中国地方历史文献数据库〉为例》，《清史研究》2016年第4期。
11、朝士刘庭式，本田家。邻舍翁甚贫，有一女，约与庭式为婚。后契阔①数年，庭式读书登科，归乡闾。访邻翁，而邻翁已死；女因病双瞽，家极困饿。庭式使人申②前好，而女子之家辞以疾，仍以佣耕，不敢姻士大夫。庭式坚不可：“与翁有约，岂可以翁死子疾而背之？”卒与成婚。……苏子瞻爱其义，为文以美之。
12、(15)(美)贺凯(CharlesO.Hucker)：《中国古代官名辞典》，北京：北京大学出版社，2008年影印本。龚延明：《中国历代职官别名大辞典(增订本)》，北京：中华书局，2019年。龚延明：《宋代官制辞典(增补本)》，北京：中华书局，2017年。
13、(48)引自华东师范大学公共数据库研究生培养系统网页，2021年10月6日。
14、闻讲《左氏春秋》,爱之,退为家人讲,即了其大指.自是手不释书,至不知饥渴寒暑.以上的句子,就体现出了司马光的勤学好问.如果议成是现代文就是：听到别人讲述后,喜欢,放学后就自己讲给家里人听,对讲述人的理解透彻.从此后书不离手,甚至连饥渴寒暑都毫不在意.
15、这一句话直戳神宗之心，比肩尧舜，当然是历代帝王的梦想。二十岁的年龄，热血澎湃，心高气傲，渴望功业盖世，想让天公折服！
16、总理的作为和事迹为世界所折服，他的一句，“为中华之崛起而读书”，激励着人们。
17、C．让元方明白“府君”“家君”应同心同德。
18、孙叔敖为婴儿之时，尝出游，见两头蛇，杀而埋之，归而泣，忧而不食。母问其故。叔敖对曰：“儿闻见两头蛇者必死。向①吾见之，恐去母而死也。”母曰：“蛇今安在？”曰：“恐他人又见，杀而埋之矣。”母曰：“无忧。吾闻有阴德②者，天报以福，汝不死也。”及长，为楚令尹③，未治④而国人信其仁也。
