一、形容过客的网名
1、痞子时代
2、母亲是个性情中人。看着自己拉扯了几个月的“孩子”被赶走，脸上的表情不断的变化：愤怒、无奈、感叹、流泪.......
3、不愈
4、约我相见
5、“以过客之名祝你岁岁平安”
6、惯性背叛
7、yi
8、“我本来打算告诉你当你不在我身边的这段日子里我遇到的所有糟糕事但后我只想告诉你我很想你”
9、永远年轻永远骂人难听永远谁的话也不听。
10、青提
11、耶稣是鲁迅喜欢提及的一个宗教人物，在《鲁迅全集》中多次被提到。前面我在解析《复仇(其二)》时，已经做过一些分析。耶稣作为一个宗教人物，他的复活并没有引起鲁迅的特别关注，而对耶稣行走遭到的侮辱和被钉死给与了高度肯定。这里面的意义很明显，行走受辱是耶稣生命的具体实践，和过客的行走具有同样的意义，后被钉死在宗教上被说成是殉道，从哲学上看其实就是完成生命的价值，即使比正常的寿命短，他也是具有意义的。耶稣受辱和被钉死具有开放的意义，但是宗教上让他复活，却是关闭了他作为人的有限向无限进军的价值。鲁迅在看视耶稣时是超越了宗教上的神性，回归了耶稣的人性。过客也是在人性和人类性上汲取了耶稣赋予的养料。过客还有一个外来的原型就是尼采的苏鲁支形象，他是一个不折不扣的行走着，研究这个的较多，在此就不赘述了。
12、遥遥无期，那又怎样，
13、神说少年惊鸿，倒是月下蹁跹.
14、注定、是过客------不过、是行人
15、遥远的她
16、形容比较文艺有深度的网名 热情递减
17、“取消置顶后才发现你垫底”
18、“自卑溢出来就变成了安静与温柔”
19、zi
20、(作者简介)侯兆玉，网名红尘过客，山西广灵人。高中教师，广灵诗词学会副会长，大同市儒学会副会长。早年坎坷，逆境不屈，现供职于某学校，喜诗词，善胡侃，爱好颇广，一无所长，朋友甚多，知己寥寥，生命尚未悟透，岁月依旧彷徨。生活经历丰富，阅尽人间沧桑，孤独漂泊半生，归来已非少年。
二、形容过客的短句
1、注定、是过客------必定、是旅人
2、东风共酒
3、这三个人是人存在的三种情况，在现实中是平行的，每个人都可以做出自己的选择。鲁迅在这个复调的对话中明显表达了他的倾向，就是过客的行走。过客的行走是苦难的，结果是谁都明白的，可能会有花，但终走向的一定是死亡。可是，我们也许会选择老翁那样的生活，也可能会选择小姑娘那样的生活，前者是无所为之中等待死去，后者是用虚无缥缈的黄金世界麻痹自己而获得廉价的快乐。其实鲁迅就是说过客才是真实的，才是生命的体验。作为个体的人，他的更小的有限只有去支撑人类的更大的有限，使人类的过程得到大限度的价值延伸，他的生命才获得了肯定。可是，要完成这一点必然是一生苦难的行走，人在超越这个苦难的过程中所表现出来的东西才值得探讨。文学上的真正悲剧不是呈现苦难，而是在超越苦难过程中表现出的溃败和不屈服的挣扎。这正是过客所展现的深层意蕴。
4、旧戏书
5、曾许诺
6、英语已经发展了1400多年。英语的早形式是由盎格鲁-撒克逊人移民于5世纪带到英国的一组西日耳曼语支(Ingvaeonic)方言，被统称为古英语。中古英语始于11世纪末，诺曼征服英格兰；1476年，威廉·卡克斯顿将印刷机介绍给英国，并开始在伦敦出版第一本印刷书籍，扩大了英语的影响力。
7、
8、中午饭照样有滋有味。这是一年中好的日子。土豆可是管饱吃，还有什么白菜之类，我们的不谙世事让母亲的沮丧一扫而光。
9、枕上书
10、当我把自己舍不得吃剩下的半个土豆扔给它时，那张嘴准确无误的接住并狼吞虎咽的嚼了起来。当然，人吃个半饱，狗也是。它跑过来蹭蹭我的腿，我摸摸它的头，跟它说也跟我说：悠着点，日子长着呢，咱得省着点不是？
11、人间中毒
12、细水长流
13、≒༄冎愘༊࿆/／.
14、
15、
16、─━═༄鐹喀༊࿆
17、父亲用他笨拙而又灵巧的双手弹起了久违的三弦：
18、从未走远
19、媒
20、早该放手
三、形容过客的词
1、望舒予
2、你奈我何
3、子
4、全部杀死
5、旧时光。
6、为你私欲
7、时城旧巷
8、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
9、白书槐
10、不知名的果子啪嗒一声落入车窗，一面是日光，一面是果香.
11、为了祝贺我们之间的友谊，每天晚上七点我为你在中央电视台准备了新闻联播，不要问我花了多少钱那不重要，更不要问我持续多久，我只能告诉你，永不间断，你我不散。
12、塔罗牌占卜：默念一个人的名字，你们未来会有发展吗？
13、少女漫画
14、我们家是“缺粮户”，就是高晓声描写的那个陈焕生一样的那种。歉生产队的债还不了，那就只能以猪抵债。
15、ji
16、想你太浓
17、张隆溪讲：“乌托邦绝不是凭空虚构，却带有强烈的政治和社会意识形态的色彩；把乌托邦等同于一种逃避政治的幻想，那不过是对乌托邦的无知，而且恰好是政治上十分幼稚的看法。”(见《比较文学研究入门》，复旦大学出版社20046页)张隆溪他是反对有人说中西文学比较是空想而引出乌托邦这一概念的真义。具体到过客精神上，比较明显地昭示了它和莫尔《乌托邦》的真义是相似的。莫尔不是不关注现实的空想，而是在批判现实的基础上建立起来的召唤力量。鲁迅整个精神的核心就在于此，并且他把它聚集在过客身上，通过汲取人类文化的优秀成分(包括上面谈到的东西各种文化要素)确立了“立人”的内在要旨，用对视或者复调的方式建立了一个永久的批评格局，从而把人无限趋向于乌托邦。有人把这个总结为鲁迅的永远革命，我以为可以成立。
18、“他居然记住了我无意间说的话这感觉确实很特别。”
19、笑我做梦
20、没人规定一朵花必须长成向日葵或玫瑰。
四、关于过客的网名霸气
1、我想，鲁迅在中西文化碰撞的那个特定时期，看到中西文化史上那些值得他看重的人，并从他们身上汲取了养料，知晓了人类社会的本质规定性，即真的人才是隐藏在纷繁复杂的社会表象下面本真的力量，而且他总是通过自己的有限向无限做残酷和坚韧的奋争。这便是过客的精髓——永远向人类的前方敞开，也是鲁迅早在留日时期就提出的“立人”问题的再一次生动的回响。
2、我叫多余
3、枉然
4、一生奉陪
5、匿久友人
6、眼前人
7、
8、“其实我已经很满意了，我至少知道你的名字，听过你的声音，近距离聊过天，见过你的眼睛。我很幸运，即使我很难过”
9、三
10、失去也是美
11、风带着他走上长的旅途
12、父亲则不同。反而感到如释重负，无债一身轻嘛。
13、难执手
14、ら︶ㄣ༄濄愙༊࿆ㄣ
15、B。他是一个比较不负责任的人，对你，对家庭都是，因此很多时候需要你付出的多一些，但是这并不代表他不爱你，只是表达的方式就是这样，你在他心目当中地位还是蛮不错的，建议你们能够多经历一些困难，这样感情才会更加的牢固，他也会慢慢的开始懂得负责人的概念和意义，也就是说，或许你需要经过很长时间才能够得到更多的关心和爱，能不能等得到就真的取决于你自己了，但是还是建议你能够把自己变得更加的优秀，因为如果真的等不到那一天，你也可以有更多的选择。
16、初礼
17、三国里出了一个诸葛亮，明朝里出了一个刘伯温，他二人又能掐来又会算，才治下这花花世界锦乾坤......
