一、古人名言
1、(解读)木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后,就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后,就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练,自我反省,就会变得聪慧明智,不犯错误,也越来越坚强。砺(lì):磨刀石。
2、(解读)早上得知真理,即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”匈牙利诗人裴多菲的这首诗,正是表达了这种思想,对自由、对真理的执着追求,可以使人舍弃生命。
3、君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》(君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。)
4、译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
5、没有钱不要到人前去,境遇不好的时候,不要去寻亲探友。
6、译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
7、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》
8、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》(我从十五岁开始致力于学习,三十岁便能自立于社会了,四十岁对各种事理不再迷惑不解,五十岁懂得了自然界的规律,六十岁对听到的事情能领会贯通,并能辨别是非真伪,七十岁时做事能随心所欲,但又不会超出礼法的规范。)
9、译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以"我"为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
10、但愿你的眼睛,只看得到笑容
11、(解读)如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论,就会孤陋寡闻。事实证明,学习伙伴有益于学习的进步。
12、学习·勤奋·勤奋学习·读书
13、学然后知不足。——《礼记·学记》
14、(解读)灾祸啊依存着幸福,幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们,祸福在一定的条件下是可以互相转化的,要居安思危,若身处逆境,也不要灰心丧气。兮(xī):语气词,相当于“啊”。倚(yǐ):倚靠。伏:潜伏,隐藏。
15、————————闻是阁——————————————
16、流水不腐,户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》
17、故木受绳则直,金就砺则利。——《荀子·劝学》
18、译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
19、叶翠微:疫情期的家庭教育怎么“升级换代”
20、看别人过得好,就眼红、眼馋。东西丢了,就自然而然把责任推给别人。见不得别人好,是人类的劣根性。
二、古人名言名句大全人生感悟
1、有教无类。——摘孔子《论语》(对人进行教育,不管他是哪一类。)
2、译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是"成人之恶,不成人之美"。
3、(解读)仰起头来看看觉得自己对天无愧,低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落,问心无愧。君子坦荡荡。仰:仰头。怍(zuò):惭愧。
4、投我以桃,报之以李。——《诗经·大雅·荡》
5、译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
6、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。——摘孔子《论语》(如果名分不正理论上便讲不通,理论上讲不通,事情便办不成;……因此,君子给某种事物起名字时,就一定要在理论上讲得通,在实践上就一定能行得通。)
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8、礼之用,和为贵。——摘孔子《论语》(运用礼法时,要特别注重和睦相处。)
9、(解读)别的山上的石头,可以用来琢磨玉器。原指一国的人才,也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错,或者比喻拿别人的情况作为借鉴。从读书做学问这方面来讲,学文科的,要读一些自然科学的书;学自然科学的,也要读些人文科学的书。他山:别的山。攻:琢磨。
10、学习·孔子·论语·诚信
11、译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。
12、过而不改,是谓过矣。——摘孔子《论语》(有了错误而不能改正,那便是真正的错误了。)
13、君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。——摘孔子《论语》(君子给人的印象有三种变化:远看庄重威严,接触则温和可亲,听讲话则严肃不苟。)
14、孔子·论语·生命·中国
15、(解读)雕刻了一下,就放弃了,就是腐朽的木头也刻它不断;如果刻个不停,即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情,只有坚持不懈,才能取得成就;浅尝辄止,将会一无所成。锲(qiè)、镂(lòu):雕刻。
16、译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
17、人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》
18、(面对着实行仁德的事,就是老师在前,也不要谦让。)
19、大德不逾闲,小德出入可也。——摘孔子《论语》(在重大节操上不能超越界限,在生活小节稍有出入则是可以的。)
20、译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
三、古人名言 经典语录
1、(解读)志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义,他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要,文天祥就是这样的志士仁人,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这两句诗,表明了他视死如归,舍身成仁的心迹。
2、天行健,君子以自强不息。——《易·乾》
3、疫情防控时期,看似“合理”的背后
4、译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
5、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)
6、敏于事而慎于言。——《论语·学而》
7、译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
8、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》(《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:“思想纯正,没有邪恶。”
9、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘孔子《中庸》(君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。)
10、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》(聪明好学,不以向地位低下的人请教为耻,所以称他为“文”。)
11、满招损,谦受益。——《书·大禹谟》
12、译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
13、译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
14、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。——《论语·颜渊》
15、(解读)一百里的路程,走了九十里才算走完一半。这句话比喻事情越到后阶段越难完成。所以,无论做什么事情,不到后完成决不可以松气,否则就会功亏一篑,前功尽弃。
16、父母恩深终有别,夫妻义重也分离。
17、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——摘孔子《论语》(可以同他交谈却没有交谈,这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈,这是白费口舌。聪明的人既不错过人才,又不浪费语言。)
18、(解读)哪个人没有过错呢?有了过错能够改正,这就是大的好事啊!春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次,厨师煮的熊掌不够熟,他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他,话未出口,晋灵公就说:“我知道错了,今后一定改正。”其实,他的话把重点落在前一句,只是想用这个话堵住士季的口,并不是真想改正错误。士季便说:“~,~,~。”士季的话把重点落在一个“改”字,知错必改,坏事也就变成了好事。莫大焉:没有比这个更大的了。
19、读书破万卷,下笔如有神。
20、(解读)吃饭的时候不交谈,睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多,这一条就很值得我们学习。
四、古人名言警句励志
1、祸兮福所倚,福兮祸所伏。——《老子》
2、所以没有谁能陪谁一辈子,除了自己。
3、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?——摘孔子《论语》(政就是正的意思。如果你能带头走正道,谁还敢不行正道呢?)
4、译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
5、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。欲穷千里目,更上一层楼。天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。惟进取也故日新。青山遮不住,毕竟东流去。
6、译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7、文|刘静(江苏省徐州市郑集高级中学)
8、一生奉献于两个神明,即荣誉与英勇。——蒙森从工作里爱了生命,就是通彻了生命深的秘密。——纪伯伦不要垂头丧气,即使失去一切,明天仍在你的手里。——王尔德生活的道路一旦选定,就要勇敢地走到底,决不回头。——左拉我不高大,甚至很矮,也没有好的运动素质,但我会玩命地扑向篮球,因为我爱篮球。——查克·海耶斯
9、(解读)不进入老虎洞,就捉不到小老虎。比喻不亲身进入险境,就不能取得重大成功。也指不经实践就难以获得真知。
10、译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
11、译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
12、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
13、君子坦荡荡,小人常戚戚。——《论语·述而》
14、得道多助,失道寡助。——《孟子·公孙丑下》
15、(解读)想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的,孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性,学习上也要循序渐进,不打好基础,就想攻克科学,快出成果,也是办不到的。
16、学而不思则罔,思而不学则殆。
17、君子藏器于身,待时而动。—《周易》
18、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。得道者多助,失道者寡助。生于忧患,死于安乐。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。知耻近乎勇。人不知而不愠,不亦君子乎。举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。重复是学习之母。天时不如地利,地利不如人和。
19、翼奉认为:对管理层任用人才而言,了解下属的人品为重要。即就是:一个人如果追求品行端正,即使他愚钝能力一般,也是可以重用的。如果他心怀邪念,品行不端,那么他的知识越多对社会的危害也就越大,当然也不可以委以重任了。
20、(解读)礼节重在相互往来:有往无来,不符合礼节;有来无往,也不符合礼节。在人际交往中,人们之间应平等相待,互助互济。尚:重在。
五、微笑面对失败的古人名言
1、剁袍声声国士情——豫让的是与非
2、小不忍,则乱大谋。——摘孔子《论语》(忍不住一时的小忿,就会毁坏整个大事。)
3、(解读)高地变成山谷,深谷变成山陵。据科学推测,喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片大海,沧海变桑田,比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。
4、有亲戚关系的人不一定是你的亲人,没有亲戚关系的人却能成为亲人。
5、译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!
6、这一点也适用于现代社会,无论是管理者还是我们与人相处,都是适用的。
7、任重而道远。——《论语·泰伯》
8、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
9、译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
10、十副经典对联,说不尽的妙趣故事
11、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——摘孔子《论语》(读书人不能不心胸宽广意志刚强,因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命,担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗,直到死去为止,路途难道不远吗?)
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13、抗疫时期,遵守“规则”无小事
14、译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
15、译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
16、译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
17、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——摘孔子《论语》(一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?)
18、人无远虑,必有近忧。——摘孔子《论语》(一个人若没有长远的考虑,便一定会有眼前的忧患。)
19、满招损,谦受益。—《尚书》
20、(富贵人家)一家吃饱穿暖却使上千户人家(因受饥饿寒冷而)埋怨,(富贵人家)一件东西不见了也会赖做是上千户的穷人所为。
六、古人名言
1、(解读)得天时比不上得地利,得地利比不上得人心。得民心者得天下,失民心者失天下,事实如此。天时;节气、气候、阴晴寒暑的变化。地利;地理的优势。人和:团结,得人心。
2、学而不思则罔,思而不学则殆。——摘孔子《论语》(只知读书而不深入思考,就势必惘然而无所获,但只知思考而不肯读书,也是很危险的。)
3、执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?——摘孔子《论语》(一个人固守道德而不能发扬光大,信仰主张又不能坚定不移,这种人有他不能算有,没有他不能算无。)
4、译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
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6、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。——摘孔子《论语》(广泛地学习,专心致志,恳切地求教,多思考当前的实际问题,仁德就在其中了。)
7、当仁,不让于师。——摘孔子《论语》
8、·有志始知蓬莱近,无为总觉咫尺远·志之所趋,无远勿届,穷山复海不能限也;志之所向,无坚不摧。·不怕路远,就怕志短·志高山峰矮,路从脚下伸·有志者自有千方百计,无志者只感千难万难·有志登山顶,无志站山脚·有志的人战天斗地,无志的人怨天恨地·人生志气立,所贵功业昌·人若有志,万事可为·书上得来终觉浅,绝知此事要躬行
9、君子藏器于身,待时而动。—《周易》
10、译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。
11、诵《诗》三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对;虽多,亦奚以为?——摘孔子《论语》(虽然熟读了《诗经》三百篇,但让他去处理政事,却办不好;派他出使国外,却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人,读的即使再多,又有什么用处呢?)
12、自信·老子·中国·道德