一、张岱
1、读到这里，大家都跟我一样，觉得这个原因很“张岱”吧。
2、史书是古代知识分子高级别的书写。张岱父辈有治史的传统，家中四世藏书，达三万余册。张岱自幼博览群书，学识深广，善于思考，大胆敢言。二十二岁开始编撰《古今义烈传》，历时十年而成，一时惊动文坛。
3、然而，他的文字里，没有悲愤，没有绝望，没有怨天尤人和自暴自弃，甚至没有不甘、不平之气。
4、看月亮则是常常的事。看张岱的文章里，曾记下过在虎丘看月，卧舟看月，山上看月，西湖边看月，与好友一起看月。有好月亮的每个夜晚，都不舍得“拥被”入眠，是要出门去看的。
5、著名诗人领衔翻译设计经典
6、如果说一出戏，一杯茶无法包裹流传，那人呢？“人之死而寂寂终无传者有之矣”，人离去就离去了，寂寂无传的历史上有的是。
7、小张岱不慌不忙，随口对出下联：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风”。
8、张岱和同时代的其他明史作者比较，显著的特点是文人修史。作为晚明一位“绝代散文家”，其所撰史书，文笔自然优美。
9、曰：“姑娘借手睄睄。”看妹子的肤质。
10、深谱此套路的张岱还总结了一套专业辨别方法，凡是走出门时裙子先被脚踢响的，肯定是大脚；而人没出去，脚先跨过门槛的，肯定是小脚。我琢磨了半天，可能是因为脚太小重心不稳。
11、张岱48岁时，明王朝走向终点。
12、老者看见卖饼的人路过，就用珍珠换了饼吃。贺知章不好意思开口，懊恼悔恨。老者说：“吝啬的毛病没有除去，长生的办法从哪来呢！”于是把珍珠还给他走了。这么说贺知章只不过是一个追求富贵利禄的人了。
13、明万历二十五年，张岱出生在浙江绍兴的张家宅邸。
14、张岱年轻时粉丝遍地，羡其华腴，慕其文采，效其潇洒而从者如云。后避世三十年，杜门谢客，人家叫不出他姓甚名谁，他还沾沾自喜。终他卒于何年何月，也是一个谜。后人根据他存世的作品推算，张岱大概活了九十三岁。
15、还有张岱祖父在龙山脚下造的快园。“快也快也”，是说在此读书是一大快事。
16、每年春将尽时，卖破塘笋的小船必定从这里经过。一叶轻舟飞出，卖笋人挑出一株大的笋扔到水面上，接着喊一声，“捞笋！”随后便划桨飞逝而去。园丁划着小船过去拾起大笋，只见其“形如象牙，白如雪，嫩如花藕，甜如蔗霜。”旋即煮了吃，味美无可名状，只觉得“惭愧”。
17、痛苦时时袭来，一个排解的方法是读陶渊明的诗，唱和陶渊明的诗。说来中国古代文人每在失落逆境时，总能从陶渊明那里得到力量，被贬海南的苏东坡如此，隐居山林的张岱也如此。而且张岱母亲也姓陶，更觉与渊明亲近，索性把自己现在住的破屋称陶庵，把号也改成陶庵。
18、张岱生活在浙江绍兴，其实不常看到雪。也因此每逢下雪时，是定要带上手炉毳衣温酒，乘着舟或上山去看雪的。
19、张岱自认一生：“学书不成，学剑不成，学节义不成，学文章不成，学仙学佛，学农学圃，俱不成。任世人呼之为败子，为废物，为顽民，为钝秀才，为瞌睡汉，为死老魅也已矣。”
20、张岱生来如众星拱月，锦衣玉食。数十号奴仆围着他转，紧张地盯着他的表情，“喜则各欣然，怒则长戚戚。”
二、张岱年先生认为中国哲学中所谓天人合一的解释有
1、曰：“姑娘再走走。”以手拉其裙，趾出。这时看什么呢？看小脚。
2、曰：“姑娘拜客。”下拜。先行礼。
3、学习知识，阅读消遣，或者送给孩子，都是很好的选择，通读完这套书，博识有趣，语文想不好都难！
4、康熙元年(1662年)，张岱完成《大易用》。次年(1663年)六月，张岱至好友鲁云谷家观赏兰花，二人茶话终日，张岱作诗《癸卯六月鲁云谷鱼魫兰盛开茶话终日赋谢》以纪。八月，张岱的堂弟张培因腹泻而一病不起，不久后病逝；九月一日，张岱为其作祭文《祭伯凝八弟文》。再次年(1664年)，张岱到富阳探亲。
5、王小波说：“一辈子很长，要跟有趣的人在一起。”
6、祠中勒唐玄宗《饯行》诗以荣之。季真乞鉴湖归老，年八十余矣。其《回乡》诗曰：“幼小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿孙相见不相识，笑问客从何处来？”八十归老，不为早矣，乃时人称为急流勇退，今古传之。
7、看张岱的文章和书，常常出现一个字：梦。
8、此文出自明·张岱所写的《西湖梦寻》。扩展资料写作背景：
9、作为性好美色的公子哥儿，张岱自然不会错过扬州的无边风月。明朝在扬州一带，出现了大量经过专门培训、准备卖给富商作小妾的年轻女子，这些女子以瘦为美，因此被称为“扬州瘦马”。
10、活动截止时间：2021年2月8日24点。(图书将于春节后寄出)
11、首先蟹的品质得有：“壳如盘大，中坟起……小脚肉出，油油如螾愆……膏腻堆积，如玉脂珀屑，团结不散”。一人六只，不多不少，怕冷腥必须分批煮。
12、万历二十五年，张岱出生于江南繁华地绍兴山阴县。祖上四代为官，高祖父张元汴是明隆庆五年的状元，也是王阳明的再传弟子，家声显赫。
13、张岱是明末清初的文学家：张岱，1597年到1679年，又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士汉族，山阴，今浙江绍兴人；晚明文学家、史学家，还是一位精于茶艺鉴赏的行家，崇老庄之道，喜清雅幽静。不事科举，不求仕进，著述终老。精小品文，工诗词；是公认成就高的明代文学家之其擅散文。他的散文语言清新活泼，形象生动，广览简取，《西湖七月半》《湖心亭看雪》是他的代表作；著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《夜航船》《琅嬛文集》《快园道古》等绝代文学名著。另有史学名著《石匮书》亦为其代表作，时人李长祥以为“当今史学，无逾陶庵”。
14、俗话说：三代看吃，四代看穿，五代看文。可见，会吃会穿会写文章的前提是要会投胎。张岱就是这样一个集运气、灵气和才气于一身的天之骄子。
15、书中共分二十部，名称分别为：《天文部》、《地理部》、《人物部》、《考古部》、《伦类部》、《选举部》、《政事部》、《文学部》、《礼乐部》、《兵刑部》、《日用部》、《荒唐部》、《方术部》等等。从名称看，就知道这是一部囊括天文地理、古玩奇器、珍禽异兽、诸子百家、宫廷秘闻、草木花卉、三教九流、鬼怪神异；包含四千多个文化常识，无所不有的知识百科全书。
16、千金易得，知己难求，自然大喜过望。
17、“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。……独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
18、还有当时风靡的兰雪茶，也是张岱亲手研制的。就用斑竹庵的水，煮沸注入壶中少许，待其放凉，再注入沸水，这时茶叶舒展，会出一种茶汤，张岱是这样描写的：色如竹箨方解，绿粉如匀；又如山窗初曙，透纸黎光。像新竹的箨叶刚刚剥落，也像山里的曙光初照纸窗，公子究竟是多温柔多深情的人呢？
19、张岱还反复研究、精心自制了一款“兰雪茶”，其形状“如百茎素兰同雪涛并泻也”。一时成为饮茶者的新宠，四五年后称霸一方市场，导致邻近省市的茶商纷纷把自己的茶叶改名“兰雪茶”，风潮再次因时尚教父张岱而改变。
20、一众公子搂美人儿在怀，席地而坐，对酒当歌，合唱“澄湖万顷”,声如潮涌,山为雷动。场面蔚为壮观！
三、张岱的十大经典名句
1、人声鼎沸，锣鼓喧天，那里肯定有张岱；曲终人散，风冷月残，吹出一缕悲箫，那听客肯定是张岱。
2、清明时节，两个湖里的游船多，但桥太小所以船都不大。城墙下走得稍远一点，桃花烂漫柳树成荫，游人席地而坐，一边饮酒一边唱歌，有一首歌被录入《西湖》里面。
3、前一句悲从心起，后一句又忍俊不禁。
4、《夜航船》现在听来颇为诗情画意，在当年却是南方水乡的苦旅长途。长夜漫漫，空间局促，面面相觑不免尴尬，大家只好聊聊天、吹吹牛。时间一长，要表现自己是个知识结构无死角的文化人就不太容易了。所以张岱说：“天下学问，惟夜航船难对付。”
5、说来晚明的那批文人，都爱戏，爱茶，爱琴，爱泛舟，爱赏月，爱丝竹，张岱也如是，但实在因爱得痴，也就亲手去学去做了。
6、市场卖的乳酪，张岱觉得“气味已失”，便亲手来做。他养了一头牛，取牛奶放置一夜，等到乳脂分离，以乳汁一斤，兰雪茶四盏，放入铜锅煮到黏稠，张岱说它如“玉液珠胶”。煮出的乳酪还做了更多尝试，和酒入陶甑蒸，和蔗浆霜用温火熬，或掺入豆粉煎酥，味道“无不佳妙”。
7、城下面种植的桃树柳树密密麻麻，不满在湖岸四周，中间也种植了名花果木来穿插。湖中麟次栉比的都是官人们修的园亭，楼台都已倾斜破败，而松树石头依然苍翠悠久。石头上的凌霄藤有像斗一样大的，大概是活了百年以上了。
8、宁波府城内，近南门，有日月湖。日湖圆，略小，故日之；月湖长，方广，故月之。二湖连络如环，中亘一堤，小桥纽之。日湖有贺少监祠。季真朝服拖绅，绝无黄冠气象。
9、读前文作者所描述的景象，生动鲜明，感觉如临其境。多么让人神往的安静而美好的日子。可是这末一句“但有惭愧”，却让我百思不得其解。不知这“惭愧”所为何来？
10、曰：“姑娘往上走。”看妹子的仪态。
11、张岱为明末清初文学家、史学家，其擅长散文，著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》等绝代文学名著。明末清初散文家，字宗子，石公，号陶庵，别号蝶庵居士，山阴(今浙江绍兴)人，明末清初文学家。
12、说起养戏班演戏，张岱还颇有家学渊源。他的祖父采办优童，创办了“可餐班”、“武陵班”，父亲创办了“梯仙班”、“吴郡班”，张岱直白，他办的叫“苏小小班”，可见一家三代都是颜控。
