一、苏格拉底认识自己原句
1、苏格拉底在破除了对方的成见后,就正面进行诱导,并使尤苏戴莫斯接受了自己的观点。接着他就指出什么样的知识对人来说为重要的,这就是“认识你自己”。
2、人身前有一个袋子装着自己的优点,身后有一个袋子装着自己的缺点,所以人一般只看到自己的优点和别人的缺点,却很少转回头去瞧瞧自己的缺点.伊索寓言
3、一天,苏格拉底像往常一样,很早就来到市场上。他一把拉住一个过路人说道:“向您请教一个问题。人人都说要做一个有道德的人,但道德究竟是什么呢?”
4、认识你自己相传是刻在德尔斐的阿波罗神庙的三句箴言之也是其中有名的一句。另外两句是“你是”(ει)和“毋过”(μηδεν αγαν)。
5、苏格拉底,古希腊著名的唯心主义哲学家和教育家。公元前469年,苏格拉底出生于雅典的一个手工业者家庭他的父亲是雕刻匠,母亲是助产士。苏格拉底在幼年时期,作为雅典奴隶制国家中一个自由民的子弟,曾经受到一定的教育。长大之后,由于家境比较贫困,苏格拉底曾继承父业,以雕刻维持生计。
6、苏格拉底认为,自然哲学家们在哲学对象、目标、途径、方法等问题上的看法都是错误的,他们不去关心自身而去关心自然,而且在对宇宙万物本原的探讨上以感官物为依据,以自然物作原因,所以自以为是,众说纷纭,让人无所适从。
7、事实上,自然万物真正的主宰和原因并不是物质性的本原,而是它的内在目的,亦即“善”。由于认识自然的本性为我们的能力所不及,所以哲学的真正对象不是自然而是人自己,即认识人自身中的善,这也是万物所追求的目的。在自然界特别是有机界中存在的和谐、均衡、等等自然现象,都是由于事物追求好的或善的目的而形成的。
8、不是苏格拉底说的。“认识你自己”这句富有哲理性的名言本来是刻在德尔菲阿波罗神庙墙上的铭文,但成为苏格拉底哲学探索的指南。
9、认识你自己(knowyourself)苏格拉底总是自称一无所知。他的名言就是:认识你自己。其哲学意义在于:由强调知识的作用,从而强调人的地位,是人文主义的体现。他认为人必须具有知识,才能达到善;无知是一切罪恶的首要根源。他把道德和知识合二为认为道德行为必须以知识为基础,高的知识就是对“善”这个概念的认识,而善包括健康、财富、地位、荣誉以及正义、勇敢等美德。苏格拉底围绕人的精神修养提出哲学命题,比如什么是幸福、美德、真理、正义等,其中贯穿一个主题就是说服人们不要专注于对身外之物的追求,而应去改造自己的灵魂,追求真理和智慧,成为道德完善的、真正的人。
10、“知人者智,自知者明”,当我们可以认识自己的时候,我们的认知也能更深刻,避免让自己在现实面前处于被动局面。
11、当知道尤苏戴莫斯雄心勃勃,想将来竞选城邦的领袖时,苏格拉底就对他说:“一个希望当领袖的人必须有治国齐家的本领,但是,一个非正义的人能掌握这种才能吗?”
12、苏格拉底通常并不是以一个青年导师的身份出现的。他在和别人谈话时,并不是刻意地想要教导别人,而是采取启发式的教育方式。他认为自己的工作是帮助别人产生正确的思想,而不是传授给他们什么。
13、那人只好承认:“这种欺骗也是符合道德的。”
14、这种处于一定社会关系中的人,才成为了与动物不同的社会的人。马克思指出,人是“这样一种存在物,它把类看作自己的本质,或者说把自身看作类存在物”。
15、人生中的很多很多纠结、烦恼、情绪,很多都是自己不够了解自己,而被外界、别人、社会、习俗熏染,被很多的惯性思维、流行思维裹挟。我们表现出的自己,经常并不是真正的自我。
16、曲潇筱说:“人生有些阵地可以让,有些粉身碎骨也不能让”
17、每个人的身上都有太阳,主要是如何让它发光。
18、哈佛三百多年来一位女校长德鲁福斯特,她在一个演讲中说:
19、我以为的自己和别人以为的我之间,到底有多大的鸿沟?
20、每个女生都应该有闺蜜党
二、
1、苏格拉底方法,也被称为精神助产术,实际上指的就是前面提到苏格拉底与他人谈话而迫使别人放弃原有观念的方法。具体的过程就是:苏格拉底首先会问对方一个问题,让对方回答然后不断找出对方回答中的缺陷,促使对方不断修正自己的观点而达到真知。我们之前举过的那个苏格拉底与尤苏戴莫斯的对话就是一个典型的例子。这种方法之所以被称为“助产术”的原因在苏格拉底的话中表现的明显,而这句话就是:“我的母亲是个助产婆,我要追随她的脚步,我是个精神上的助产士,帮助别人产生他们自己的思想。”。
2、所不同的是,苏格拉底是从人生的美德角度要求人们去认识自己,在苏格拉底看来,一个人只有充分认识了自己,他才能够有德性地生活口而爱舍菲尔德却是从生物遗传进化的角度希望人去发现自己的天生的独特性,去发现自己天命的第一性、冠军性:在整个世界中,没有任何别的人会跟你一模一样
3、这让我想起了《夏日终曲》(电影《请以你的名字呼唤我》的原著)里的一段话
4、“认识你自己”体现了苏格拉底对理性的尊崇和对思想自由的追求,这也是苏格拉底在哲学上的重大贡献:第一次在哲学意义上发现了“自我”。
5、苏格拉底认为,真正的知识来自内心,而不是靠别人传授。惟有从自己内心产生出来的知识,才能真正拥有知识和智慧。事实上,他给人的印象恰恰是想要向他的谈话对手学习一点什么东西。所以他的教学方法主要是讨论,而不是正襟危坐地讲课。苏格拉底的这种教育方式,人们称之为苏格拉底式的“反讽”。
6、你自己,这个身为人的你究竟是什么?
7、我的母亲是个助产婆,我要追随她的脚步,我是个精神上的助产士,帮助别人产生他们自己的思想。
8、凡是身高超过三尺的人,想在天地之间长久立足,就必须学会低头。
9、苏格拉底的认识你自已,就是提醒我们,要时刻反省着自己,对于那些有积极意义的,发展意义的就应该勇敢无谓地去追求,对于消极的,认识自己大的作用在于承认自己的矛盾,用联系和发展的观点看待自己,用辩证法的方法论来处理自己的问题;人类伟大的进步在于文艺复兴时期提出的人文思想,这意味着人类开始认清自己,也就是说,人们知道可以通过自己的智慧来推动整个世界历史的进程及科学的发展,不在迷信神灵。
10、王婷婷专栏|愈柔软的女人愈强大
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12、智者在论辩的过程中强调意见,是为了论证而论证,而苏格拉底的目的则是获得知识。其中大的区别就在于,苏格拉底既不会预设一个结论,千方百计的将你引入这个答案,也不会预定一个原则,然后自圆其说的进行辩护,他只是告诉你是无知的,然后催进知识的出现。
13、对此,苏格拉底运用相反的具体事例,把这些看起来是“非正义”的行为一一予以推倒。
14、一个人能否有成就,只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。
15、面对无法回头的人生,我们只能做三件事:郑重的选择,争取不留下遗憾;如果遗憾了,就理智的面对它,然后争取改变;假若也不能改变,就勇敢地接受,不要后悔,继续朝前走。
16、因此,在西方,“苏格拉底的妻子”是悍妇、坏老婆的代名词。
17、有个关于他的故事是说一群年轻人到处寻找快乐,可是却到处碰壁。反而遇到了许多忧愁、烦恼和痛苦。他们向苏格拉底寻觅关于快乐的答案。
18、每一个人都是无知的,哪怕苏格拉底也不例外,我们也都知道自己是无知的,但确实需要常常接受提醒。
19、你也许可以从任何自认为无比重要的书中引经据典,但是除非你认识自己,否则你只是一只重复别人话语的鹦鹉。然而你一旦开始了解自己,不论自己多么渺小,富创造力的非凡行动已经开始进行了。突然看到真实的自己是一种新发现,包括看到自己的贪婪、好辩、忿怒、羡妒、愚笨。从这一步开始,你就能愈来愈深入,无穷无尽,因为自我认知是没有终点的。”
20、“我并不是聪明的人,因为我不是智者,我只是一个哲学家。如果说我聪明的话,那就是我明白自己是一个无知的人。因为我只知道一件事:我一无所知。”苏格拉底对这些年轻人说,“你们先把关于快乐的问题放一放,先帮我造一条船吧。”
三、
1、可是,认识自己又无比重要。
2、我们毕竟只是看到我们以为的一面,信以为真,自欺罢了。
3、知足是天赋的财富,奢侈是人为的贫穷。
4、苏格拉底(公元前469—前399年)是划时代的哲学家,他把研究对象从自然领域转向社会和人心,注重政治、道德、人性等基本问题,把古希腊哲学在伦理哲学方面推进到一个新高峰。他的道德哲学至今有诸多借鉴价值。他倡导了独特的讲学法,即反复问答,先要求对方为自己的论点下定义,然后从定义的矛盾处指出对方的无知,推进寻根探源。他信奉并宣传一神教,反对古希腊的多神教传统,为此公元前399年,他以腐化青年和渎神罪被公民大会判处死刑。
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6、苏格拉底认为,自然哲学家们的方法都是错误的,他们不去关心自身而去关心自然,而且在对宇宙万物本原的探讨上以感官物为依据,以自然物作原因,所以自以为是,众说纷纭,让人无所适从。
7、苏格拉底说:“快乐就是这样。它往往在你为着一个目标努力工作时,就突然地到来了。”
8、我们来到人世间一场,并不是为了一些生不带来死不带去的身外之物而活着,可以留下痕迹的,只是那个一路走过来的灵魂,那个我们既熟悉又陌生的自己。
9、打个比方来说,一家公司得先弄清自己公司的特性,业务以及所处行业行情,优势和劣势才能正确开展业务,才能更好的规避风险,才能正确地设定公司的规范运营和维护。人也是一样的,如果人不能对他自己方方面面有正确认识,就没法去适应社会,也没法认识社会,更无法改造环境。所以,人需要认识自己
10、是原生家庭打造了我?还是我自己打造了自己?
11、那人说:“那是战争中出于无奈才这样做的,日常生活中这样做就是不道德的。”
12、据说苏格拉底就是为了在他妻子烦死人的唠叨申诉声中净化自己的精神才与她结婚的。有一次,苏格拉底正在和学生们探讨问题,互相争论的时候,他的妻子气冲冲地跑进来,把苏格拉底大骂了一顿之后,又出外提来一桶水,猛地泼到苏格拉底身上。在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥妻子一顿,哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服,风趣地说:“我知道,打雷以后,必定会下大雨的。”
13、认识自己便是智慧的开端。
14、如上,认识自己的确不易。但如果将它视为人生的必经之路,也就不需要对其难易做过多的讨论和思考了。更重要的,是我们自己从中去经历和感受。
15、仅仅是随着年龄的自然增长,人并不一定就可以认识自己。唯有去经历,在酸甜苦辣咸中感悟、体味和学习,才能逐渐找到自己的心之所向,才能看到自己的局限,也发掘自己之前所不曾想象到的潜力,然后,在一个又一个自我怀疑、肯定、自信、成长循环中螺旋上升,趋于成熟。
16、苏格拉底(约公元前469—公元前399年)古希腊哲学家,辩证法的鼻祖之一。早年曾学过雕刻,三次从军出征,后来从事宗教道德说教。被控以“崇拜新神”、“败坏青年”罪,处以死刑。宣扬神学目的论,认为世上的一切都由神有目的地安排。教人们要“认识自己”,“自知自己无知”。在伦理学上提出“美德即知识”的命题。特别爱运用通过双方一问一答,正反互辩,从个别求得一般的本质的辩论方法,这是欧洲哲学史上早使用辩证法一词的原意。在逻辑学上,提出了归纳和定义的方法。一生没有著作传世,他的一些言行大都见于柏拉图和色诺芬的著作中。
17、雅典就是一匹钝马,而我就是一只不断叮他,让他具有活力的牛虻。
18、还有财富,在大多数人看来,仅仅是追求物质上的享受而忽略了精神享受,物质财富是人的精神生活的奠基石,在生存状况基本满足的情况下,精神生活的需求更应觉醒,精神创造才是人生命延续的真谛,因为在每个人的天性中都蕴涵着对精神生活的需求,这种需求理应及早觉醒;
19、苏格拉底借用德菲尔神庙中的一句话“认识你自己”,扭转了希腊哲学的方向,把希腊哲学从天空拉回人间。他看到以前的自然哲学家在说明世界本原之前,没有首先审观自己的心灵,他认为人的心灵内部已经包含着一些与世界本原相符合的原则,主张首先在心灵中找到这些原则,然后再依照这些原则去规定外部世界。可以说,“认识你自己”的原则不仅拓展了哲学研究领城,而且改变了哲学研究的途径。
20、终于遇到一个的男人,却不相信对方会真的喜欢我怎么办?
四、
1、独木舟下水了,大家把苏格拉底请到船上,一起荡起双桨,一边齐声唱歌。苏格拉底问:“孩子们,你们现在觉得快乐吗?”
2、王婷婷专栏|遇到爱,遇到性,都不如遇到懂得
3、对自我的认知是一个漫长的过程。《论语·为政篇》里写到:“吾十有五而至于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。” 我想,这段孔子对一生学之所知的著名描述也很好地诠释了人在一生中自我认知的过程。
4、爱情就是穿越一片稻田,去摘一株大金黄的麦穗回来,但是有个规则,不能走回头路,而且只能摘一次。
5、自知之明是智慧的开端,在其中含藏着整个宇宙,也包含了人性所有的挣扎。”
6、苏格拉底认为,人并不是生来就符合人的本性,只有在理性指导下才能认识自己的德性,也就是说,未经理性审慎的生活是没有价值的,一个人只有真正认识了他自己,才能实现自己的本性,完成自己的使命,成为一个有德性的人。而且,苏格拉底进一步指出,趋善避恶是人的本性,没有人志愿追求恶或他认为恶的东西,是行善还是作恶,关键取决于他的知识,因而每个人在他有知识的事情上是善的,在他无知识的事情上则是恶的。
7、许多赛跑的失败,都是失败在后的几步。
8、《我的前半生》没有告诉你的三件事,你却越早知道越好
9、苏格拉底(希腊语:Σωκράτης、英语:Socrates,公元前469年~公元前399年),古希腊思想家、哲学家、教育家。苏格拉底和他的学生柏拉图,以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”,被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。据记载苏格拉底后被雅典法庭以侮辱雅典神、引进新神论和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。他的行为和思想深深影响了西方乃至世界的精神样态,其格言促人深思,使人惊醒。
10、“那么,你知道什么叫正义的行为,什么叫非正义的行为吗?”苏格拉底继续问并拿出羊皮纸,把“正义”和“非正义”分开写在羊皮纸的两边,要尤苏戴莫斯一一列举。
11、“我们常以为,当看到一个人时,我们看到的是容貌、气质和神情。其实,这只是意识层面上的“看到”,潜意识层面上的“看到”更加关键,更加丰富,也更加重要。我们在“潜意识”层面的看到更多的是为了安全而发展出来的投射性的认同,这就会有了“物以类聚”的说法。”
12、生活得好的人是那些好地努力研究如何能生活得好的人;幸福的人是那些意识到自己是在越过越好的人。
13、想到山本耀司的一句话,“自己这个东西是看不见的。撞上一些别的什么,反弹回来,才会了解“自己”。如果我们不去遇见,不去感受,不去撞,又怎么会了解自己呢?
14、这样的一道题,我认为含义深刻,谁说的不是很重要,这样的一句话说明我们在生活中要时刻保持谦虚谨慎的优良作风,不断地认识自己的缺点,学习别人的优点,高调做事,低调做人,使自己的素质不断得到提升,回答完毕,谢谢大家!
15、那人想了想,说:“不知道道德就不能做到道德,知道了道德才能做到道德。”
16、我们在聊完“德性是知识”之后,也难免产生另一个问题,就是“知识是什么”,苏格拉底在他数不胜数的诘问中向我们展示了这一点。
17、公元前469年。希腊哲学在智者的带领下,从对自然现象的思索转向对社会现象的观察;从感性的经验判断逐渐开启了怀疑的推理论证过程。但这场崇尚修辞论辩的智者运动,终朝着为论证而论证,玩弄技巧而诡辩的方向发展,走向了相对主义和怀疑主义,加速了雅典民主制的衰落,破坏了人们对于真理的追求。
18、人生价值是人的实践活动对包括自身在内的社会所具有的意义和作用,是人的能动创造力实现的结果,也是对人的价值的深层本质追问和对人自身与社会相统一依据。
19、世间珍贵的不是“得不到”和“已失去”,而是现在能把握的幸福。
20、题目是:人啊,认识自己吧谁说的?
五、
1、苏格拉底从来不将自己的主观思想强加于任何人身上,而是引导他们自己去思考。“真正高明的人,就是能够借助别人的智慧,来使自己不受蒙蔽的人。”