一、范仲淹是哪个朝代的
1、龚自珍(1792年8月22日—1841年9月26日)，字璱(sè)人，号定庵(ān)。汉族，仁和(今浙江杭州)人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。
2、范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年(1015年)，范仲淹苦读及第，授广德军司理参军。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年(1040年)，与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”方针，巩固西北边防。庆历三年(1043年)，出任参知政事，发起“庆历新政”。不久后，新政受挫，范仲淹自请出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年(1052年)，改知颍州，在扶疾上任的途中逝世，年六十四。累赠太师、中书令兼尚书令、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。
3、1038年，党项族首领元昊建西夏国，调集十万大军，侵袭宋朝延州，宋朝措手不及。边境年久失修，士卒久未训练，宋将无能，大败。仁宗与吕夷简商议，派夏竦去做前线主帅，又采纳当时副帅韩琦的意见，调范仲淹作副帅。花天酒地时，眼里只有奸佞，危难之时，居然也记得谁才是肯担当、能做事之人。
4、像范仲淹、苏东坡、晏殊、王安石、司马光，其实他们的身份不仅仅是写文章的高手，同时还是一个政治家，在政治上有作为，范仲淹是庆历新政的一个领导者，王安石主导了变法等等。
5、一生政绩卓著，晓畅军事，文学成就突出。倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。著作有《范文正公文集》传于世。
6、他也在网上持续更新自己的追剧心得。
7、比如在近代、晚清或者明末的那段时间，大家谈起宋朝，眼睛会盯到宋朝“积弱积贫”的这一面上。宋跟西夏、跟辽、跟蒙古都打过仗，都是败得多、胜得少，在军事战场上的表现，着实比较难看，甚至可以说比较窝囊。
8、这次较量的结果，不用猜也能知道，是深谙官场之道、老谋深算的吕夷简再次获胜。皇帝没有顾及范仲淹的的至诚和忠直之心，听信了吕夷简的恶意中伤，于是范仲淹遭遇了第三次被贬，任饶州知州。
9、官场中，沉默就是愤怒，是极端的愤怒，就是不同意，不但是不同意，还意味着风暴即将来袭，有人要倒霉了。果然，随后范仲淹被贬，调离京城，去河中府任通判。
10、朝廷无忧有范君，京师无事有希文。范仲淹的一生是丰富多彩的一生，从九品小官经历三起三落，做过应天府院长、仁宗身边的文阁秘书甚至官职丞相，功勋累累。但为人敬佩的就是其不畏权贵、不畏生死、不恋荣华而多次犯言上谏，从帝王的家务事、文武百官的选任以及民情民生等无所不及，屡次遭贬而初心不该、品性不移，当然他之所以能够获得充分发挥自己的才能并得以善终这不仅得益于他的真才实干和光明磊落的品质，同时也归功与善于纳谏的仁爱之君，根基深厚的谏官制度的支持，以及拥有报国热情的儒学人士和社会风气作为坚强后盾。
11、范仲淹高祖范隋，本为幽州(今北京市)人，唐朝末年任幽州良乡县(今北京市良乡县)主簿，后改任处州丽水县(今浙江省丽水市)县丞。安史之乱后，北方陷入藩镇割据的混战中，范隋遂选择富裕且少战乱的吴县(今江苏省苏州市)作为定居地。从此，其后人遂以苏州作为祖籍。
12、范仲淹出任泰州时，征调民众4万多人，重修捍海堰。自天禧五年(1021年)至天圣四年(1026年)完成，新堤横跨通、泰、楚三州，全长约200华里，不仅当时人民的生活、耕种和产盐均有了保障，还在后世“捍患御灾”中发挥了重要作用，当地人民将所修之堤命名为“范公堤”，遗址迄今犹存。
13、历史为骨，艺术为翼；中华文明，弘扬百世
14、范仲淹生父范墉，太宗太平兴国三年(978年)，跟随吴越国国王钱俶归宋，历任武信军(治今四川省遂宁县)、武宁军(治今江苏省徐州市)、成德军节度掌书记，淳化元年(990年)去世于任所。时年范仲淹虚龄两岁。由于范仲淹的兄长范仲温生于京师，所以据此推算范墉应该还做过一段京官。
15、范仲淹直接取王通的字作为自己的名，又从“文中子”三字中取一“文”字，前边加上有崇尚之意的“希”字，以“希文”为字。
16、范仲淹政绩卓著，文学成就突出。他倡导的"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"思想和仁人志士节操，对后世影响深远 。有《范文正公文集》传世。
17、苏辙把考卷交上去之后，完全不会担心自己会被抓起来，顶多就是担忧自己会不会因为骂得太过火了，不被录取。因为当时整个宋朝的氛围，大家都有一种稳定的预期，即使我说话激烈一点得罪了人，甚至得罪皇帝，也绝不会因此受到杀头的处罚。而仁宗皇帝看到苏辙的文章之后，觉得他年轻气盛，勇气可嘉，还给了他一个不错的分数，评为第四等次。
18、“霜露丘园不忍违，三年日月速如飞；
19、庆历三年(1043年)八月，范仲淹针对内忧(官僚队伍庞大但行政效率低)外患(辽和西夏威胁着北方和西北边疆)的现状，上疏《答手诏条陈十事》，提出十项改革纲领，主张澄清吏治、改革科举、整修武备、减免徭役、发展农业生产等，内容涉及到政治、经济、军事、教育、科举等各个方面和领域。
20、官场风云变幻，斗争大多都是见面微笑，背后下手，真是不知道哪一天哪句话就得罪了谁，也不知道哪一天就被贬，哪一天又忽然峰回路转。只是有一点很重要，那就是，无论在何种痛苦遭遇下，你都要努力做到积极，乐观，千万不可绝望，不要自暴自弃，不要放弃希望，一定要尽力把自己该做的事情做好，这样就是在帮自己。自助者天助。
二、陶渊明是哪个朝代的
1、宋朝士大夫大的一个特点就是普遍存在着“以天下为己任”的担当。不仅是某几个人，而是整一个群体都这么认为。士以天下为己任，认为这个国家的天下事，我应该参与治理，我有责任把它治理好。这种道义担当，在其他时代很少能看得到。
2、北宋的秘阁校理，以京朝官充任，与直秘阁通掌阁事。是宫廷管理珍贵图书的职官，虽官职八品，但职位荣耀，编纂史书，掌管宫中密藏历代珍贵书画，随时负责皇帝御览。薪俸高达两千户佃农。每天上朝，也在文武百官之列。这在地方官来看，是令人羡慕的差事。
3、当时的宰相吕夷简，原本是靠讨好刘太后起家的。太后一死，他就说太后的坏话。这种见风使舵的狡诈无耻行为，被郭皇后揭穿，宰相职务被罢免。根深蒂固的吕夷简却有办法在不久后重登相位，他上位后的第一件事，当然就是想办法让皇帝废掉郭皇后。看似宫廷家务纠纷，却掩藏着蓄谋已久的政治角逐。
4、《清平乐》中展示活字印刷术
5、而后西夏李元昊企图谋反多次率兵在边境与宋军交战，于是范仲淹与韩琦同时被派往前线，期间范仲淹主张以守为攻，全民皆兵、修筑牢固工事，但是韩琦、夏竦、宋仁宗许多朝廷要臣都反对他的做法。
6、范仲淹回答说：“一家人哭，总该比几个州县的人哭好些!”
7、范仲淹写作要严谨求实，实事求是，虚心听取别人的意见。不骄傲自满。考虑要周到，既不瞻前顾后，又能顾及到方方面面，是个有实力的真才子(给个好评吧，亲)
8、庆历六年九月应好友滕子京之请，范仲淹为岳阳楼作记，名动天下的《岳阳楼记》，亦因此得以应运而生。数千年以来，治国平天下一直是读书人终生为之奋斗追求的目标，然而第一次，有人以一种直抒胸臆的方式，于天地间发出如此响彻千古之声音：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”故此文甫一面世，无论当世之人，还是后世之人，少有不为文正公之慨然以天下为己任的品格而折服、倾倒。
9、范仲淹：字希文，北宋时期人。
10、在大众的印象里，宋仁宗是一个存在感低的人。我们可以找到其他王朝很多帝王的传记，比如像秦始皇、汉武帝、康熙、乾隆，但是要找一本仁宗皇帝的就很难。他13岁即位，在位长达42年时间，是宋朝在位时间长的一个皇帝，“嘉佑之治”的称号其实已经证明了他治国有方。
11、在他的一生中，那个“乐”字从来就不曾跟他结缘，倒是那个“忧”字就像一帖狗皮膏药一样紧紧地贴在他的身上。范仲淹两岁而孤，家道贫寒，生计无着，母亲只得抱着他改嫁长山朱文翰，他也因此而改名“朱说”。他的童年和少年时代是毫无快乐可言的。
12、这回，该“乐”了吧？没有。
13、范仲淹积极召募士兵，精心训练，提高军队战斗力。他以身作则，与战士同甘共苦，还把朝廷赏赐给他的金帛都分发给将士们。
14、浊酒一杯家将军白发征夫泪
15、庆历三年(1043年)，出任参知政事，发起“庆历新政”。新政受挫后，贬出京城，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年(1052年)，改知颍州，扶疾上任，逝世于途中，时年六十四。追赠兵部尚书、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。
16、原因很简单，一个接近于近代的财税制度观念，在以小农经济为主导的封建体制国家里，注定是难以实施的。
17、宋代文人中尊崇隋末文人王通的比较多，范仲淹也是其中的一个。王通(580—617年)，字仲淹，门人私谥“文中子”，其思想中包含儒、道、释融合的思想，他极力赞成儒家的仁政主张。
18、公元1051年，范仲淹移任青州，1052年调往颍州。但是六十四岁的操劳了一生的范仲淹，已经积劳成疾，才到达徐州，就病情加重，溘然长逝。
19、由于自己的早年经历和为官的坎坷仕途，这使得范仲淹更对民间疾苦而熟悉，也屡次毫不忌讳地对民间利病提出自己的意见。已是四十四岁的范仲淹，在一次江淮和东京发生蝗虫灾害而奏请仁宗安排人员前去巡视救灾，而仁宗却以情况不实为由拒绝理会。
20、仁宗皇帝尊重士大夫，不会像明清时候那样，君臣一方强势，一方则表现得唯唯诺诺。
三、龚自珍是哪个朝代的
1、命运就是如此荒谬且悲凉，反对力量为集中，亦为猛烈的，几乎全是来自与王安石有着千丝万缕关系的故旧亲朋那里。其中，既有王安石变法的前驱者——昔日“庆历新政”的主将们，如三朝宰相的韩琦、富弼，以及时为文坛领袖的欧阳修；亦有与王安石相交莫逆的好友，如反对派中的司马光、吕公著、韩维三人，还曾与王安石有“嘉祐四友”之称。可以说，站在王安石对立面的大臣，分明是代表了那个时代为精英的一个士大夫集体。
2、到了晚上，普通的市民可以去酒楼茶坊，也可以沿街逛逛吃吃美食，街道上也是灯火通明，夜生活很繁华。唐代那种全年宵禁，只有元宵节三天解禁的制度，到了宋朝，算是被突破了。
3、范仲淹，北宋中叶政治家、军事家和文学家。范仲淹是北宗诗文革新运动的先驱。他强调继承历史上进步的文学传统，并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品，自己的诗文也代表着文学创作中的进步方向。《岳阳楼记》是其传诵千古的名作。文章提出正直的士大夫立身行事的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜，不以己悲”，要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，文辞简约，音节和谐，用排偶方法作景物对比，成为杂记中的创调c诗词方面，坚持风雅传统，诗风古朴，有散文化及多议论的倾向，以《四民诗》为代表。词存五首，《渔家傲》为其名作，写戍边生涯，以身许国的英雄气概及忧国思乡的悲凉情怀表达得协和统开拓了宋词的表现领域。
4、辛弃疾(1140－1207)，南宋词人 杜甫 (712～770)，唐代诗人 柳宗元(773年—819年)，字子厚。
5、杜甫(712年—770年)，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。出生于河南巩县，原籍湖北襄阳。
6、此外，“仲淹”一名，又与其同父异母的兄长范仲温的名字排行保持一致，如此取名很容易让不明真相的人理解为兄弟二人的姓名均由其父亲统一命名，也有助于得到苏州范氏家族的认可。
7、简介：范仲淹，史称范文正公。为北宋名臣，政治家，军事家，文学家，思想家，祖籍邠州(今陕西省彬县)。有敢言之名，曾多次上书批评当时的宰相，因而三次被贬。宋仁宗时官至参知政事，相当于副宰相。幼年丧父，对下层人民的痛苦感受较深。有《范文正公集》传世。扩展资料范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，更名朱说。大中祥符八年(1015年)，进士及第，授广德军司理参军，迎母归养，改回本名，历迁兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年(1040年)，与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”方针，巩固西北边防。
8、都出自这个短短的四十年间。
9、后因为遭反对，被贬为地方官，辗转于邓州、杭州、青州，晚年知杭州期间，设立义庄，皇佑四年(1052年)病逝于徐州，谥文正
10、朱熹称他为“有史以来天地间第人物”。
11、伏羲，风姓，燧人氏之子。又写作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲。史记中称伏牺，后与太昊合并，在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲(即东方上帝)一说。相传女娲造人，一日中七十化。
12、然而，范仲淹与吕夷简的缘分还没有尽。他们开始了第二次交锋。
13、舍身取义，敢管帝王家务的忧君之心
14、南宋诗人范仲淹，字希文。和包拯同朝，为北宋名臣，政治家，文学家，吴县(今属江苏)人。少年时家贫但好学，当秀才时就常以天下为己任，有敢言之名。曾多次上书批评当时的宰相，因而三次被贬。
15、又司马光《涑水纪闻》卷十也载：“(顷之，冬至立仗礼官定议欲媚章献太后，请天子帅百官献寿于庭，仲淹奏以为不可。晏殊大惧，召仲淹怒责之，以为狂。仲淹正色抗言曰：‘仲淹受明公误知，常惧不称，为知己羞，不意今日更以正论得罪于门下也。’殊惭无以应。”范仲淹自请河中府，见府民为宫中大兴土木而征伐林木，环境受到破坏。他上书建议减徭役，并小县，禁宫庭大兴土木，为国家开源节流，提出了积极建议。不久，他调陈州判官，又回到应天府周围三年。他在陈州，有《送真上人琴歌》:
16、此诚不公也。倘一个人，其思想超前于同辈之人5至10年，世人当以奇才视之；及至几十年，亦必然有人奉其为神明。然若是一个人之观念，超前了数百年乃至千年，所有人只会将其“妖魔化”，故王安石之罪，不在于其人如何，而在于其经济理念实在太超前了。
17、正如欧阳修所言，由于安史之乱及以后藩镇割据、黄巢起义、五代混战的长期战乱影响，绝大多数家族的家谱已经失传。赵宋立国后，社会安定下来，一些大官僚重修家谱，为了扩大家族的影响，提高家族的荣耀，将其家世大多追到唐代甚至更早以前的一些名人。在此问题上，范仲淹也未能免俗。
18、赵祯也是历史上第一位拿到“仁”这一褒奖的君主。
19、同年十一月，范仲淹被调到邓州(今河南邓州)任知州。他在担任邓州知州的三年间，留下了大量诗文，其中就包括不朽的名篇《岳阳楼记》。
20、一：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲
四、范仲淹是哪个朝代的人物呢图片
1、谢氏带着年幼的范仲淹，跟随朱文翰辗转于湖南安乡(今湖南省安乡县)、淄州(今山东省淄博市)、长山(今山东省邹平市长山镇)等朱文翰为官之地。宋真宗大中祥符八年(1015年)，范仲淹进士及第，担任广德军(今安徽省广德县)司理参军时，把母亲接到任所侍养。
2、难能可贵的是，沈括不是靠想象得出这个解释，而是靠做实验，在小屋子里拿几个小球，打了灯光试验，后得出了结论。这种实验精神放在中国古代，就特别不简单。
3、这一回他“忧”得有些过分，结果二贬睦州。景祐二年，范仲淹因苏州治水之功奉召回京，判国子监，旋迁吏部员外郎、知开封府。但是他又因宰相独揽朝政，培植党羽而“忧”，遂向仁宗皇帝进《百官图》，结果反被诬为“越职言事、勾结朋党、离间君臣”。三贬饶州。西夏来犯，范仲淹得夏竦推荐而镇守边关。西夏求和，拜参知政事，推行“庆历新政”，败而四贬邠州。这一年，他五十六岁。
4、陈州(今淮阳)古称宛丘，是伏羲女娲的生前活动区，也是陵墓所在地。二人又被中国历史称为“人祖”，因近亲结婚，而发现人类返祖现象，因而禁止近亲结婚，了东方人的科学优选和传承。这在万年的人类发展史上占有重要地位。
5、这是大宋的悲哀，是王安石的悲哀，亦是历史的悲哀。
6、这些都是他被后来的士大夫们称道的原因：他是一国之君，但同时也是一个人，有他的个人情感偏好，当这两个角色冲突的时候，他选择的是克制自己的情感。
7、谏官制度的存在及发扬光大
8、精贡举，即严密贡举制度。为了培养有真才实学的人，首先改革科举考试内容，把原来进士科只注重诗赋改为重策论，把明经科只要求死背儒家经书的词句改为要求阐述经书的意义和道理。
9、孟浩然：名浩，字浩然，号孟山人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。
10、当时我还是个在报业的媒体人，陆陆续续出版了几本讲宋朝历史的书。
11、北宋天圣七年(1028年)，“范仲淹上宰相书，言朝政得失，民间利弊，凡万余言。王曾见而伟之。时晏殊亦在京师，荐一人为馆职，曾谓殊曰：‘公知范仲淹，舍不荐，而荐斯人乎?已为公置不行，宜使荐仲淹也。’殊从之，遂除馆职。”
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13、庆历六年(1046年)九月，范仲淹的好友滕子京邀请他为岳阳楼撰写记文。滕子京性格豪爽，与范仲淹在同一年考中进士，两人志同道合、关系密切。庆历四年(1044年)，滕子京因擅自挪用政府公款犒劳军队而遭到弹劾，被贬为岳州(今湖南岳阳)知州。
14、2020年刚好是宋仁宗诞生1010周年。
15、楼上的大哥话太多，是老师吧？有说教的嫌疑，人家不过是问句话而已，至于吗，简单一点不是更好？先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。从字面理解就是在天下人之前忧心，在天下人之后快乐。简单一句话，直白一点，我先为大家操心，大家快乐了我才快乐，你快乐我才快乐！
16、仁宗朝时期的司马光(初俊辰饰)还年轻气盛
17、范仲淹自幼多病，后又几次贬谪偏远地区，晚年之时更是受严寒酷暑防卫边疆之苦，积累了许多的病症。公元1052年，已经重病在身的范仲淹在调往颍州途中去世，享年六十四岁。
18、1045年(庆历五年)正月，范仲淹的参知政事被罢免，改知邠州(今陕西邠县)，不久又改知邓州(今河南邓州)。
19、投稿信箱：2076458511@qq.com
20、资料来源：孙纲老师提供
五、范仲淹是哪个朝代的诗人
1、这时候，范仲淹已经五十二岁了，多年仕途的艰辛，蹉跎了岁月，苍白的头发使他看上去比实际年龄大十几岁。他已经老了，但是，报国的赤胆忠心被点燃，依然如火一样不减当年。
2、范仲淹(989－1052)，字希文，苏州吴县(今属江苏)人。北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家，祖籍邠州(今陕西省彬县)，后迁居苏州吴县(今江苏省吴县)。1052年(皇佐四年)五月二十日病逝于徐州，终年64岁。是年十二月葬于河南洛阳东南万安山，谥文正，封楚国公、魏国公。有《范文正公集》传世。
3、当年范仲淹将文章送给滕子京的时候，滕子京真是欣喜万分，因为他认为这篇文章无论是从内容上还是思想上都超出了他的期望值，于是马上请了当时的大书法家苏子美书写，大雕刻家邵竦(song)雕刻，这在北宋当时，滕子京修楼、范仲淹作记、苏子美书丹和邵竦雕屏被合称为“巴陵四绝”名扬天下。
4、所以，关键的问题出现了。欧阳修也好，范仲淹也好，这哥俩谁也不曾摸清楚仁宗的“脉”，抑或说，他俩皆不曾真正看透赵宋王朝君主们“与士大夫共治天下”的治国理念之下，那份根植于骨子里的隐秘防备之心理。
5、经济水平高之外，宋朝的普通人出行也是特别自由的，那么多朝代里面，只有在宋朝，才能来一场说走就走的旅行。
6、岳阳楼因范仲淹的《岳阳楼记》名扬天下。范仲淹(989—1052年)是北宋名臣，政治家，文学家，字希文，谥号“文正”,以天下为己任，有敢言之名，曾多次上书批评当时的宰相，故三次被贬。公元1043年，范仲淹提出“十事疏”，主张建立严密的仕官制度，注重农桑，减轻徭役。宋仁宗采取了他的建议，陆续推行，史称“庆历新政”。后因保守派的反对改革失败，范仲淹被贬为陕西四路宣抚使，于途中病死，有《范文正公集》传世。他的《岳阳楼记》中的•先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’两句，为千古佳句，他倡导的先忧后乐思想是中华文明史上闪烁异彩的精神财富，朱称为“有史以来天地间第人物”。
7、若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
8、当时范仲淹发现仁宗皇帝已经二十岁了，可是朝中军政大事，仍然全是刘太后说了算，于是范仲淹上书，请刘太后撤帘罢政，将大权交还仁宗。朝廷收到奏疏后，默不作答。
9、古人说“洞房花烛夜，金榜题名时”，中了进士就有官做，按理说这是天大的喜事，从此就有快乐了。但是，他要“后乐”，而且还要等普天下的人都“乐”了他才肯“乐”，这怎么可能呢？所以，做了官、抱着这种梦想的范仲淹就更没有快乐了。
10、出生时间：公元989年
11、讲的是宋仁宗赵祯的一生，
12、天圣七年，仁宗皇帝十八岁。此前大宋王朝的军国大事尽由章献皇太后说了算。尽管这种权力是先帝遗诏赋予的，但皇帝已经成年，到了还政的时候了。只是章献皇太后摄政已有九年，对还政有些不舍、也有些不放心。于是，范仲淹“忧”了。结果被贬为河中府通判。次年又移陈州通判。直到明道二年老太太归西，仁宗亲政，范仲淹才奉诏返京。
13、范隋夫人陈氏，有子二人：范梦龄和范梦均。
14、宋朝，婉约派代表人物。李清照(１０８４－约１１５１)：南宋女词人。号易安居士，齐州章丘(今属山东)人。父李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。并能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》、《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。
15、我们就会发现，宋朝整个所展现出来的格调，
16、南风之时兮，可以阜吾民之财兮。”
17、范仲淹从小就刻苦勤奋，虽然生活清苦，但是却知足常乐，并不为现今的苦况忧思，反而将全部精力放在了读书致学上。为了更好的读书，他甚至选择远离家庭，借助到清净的佛寺，每日只煮一碗稠粥，凉了以后划成四块，早晚各取两块，拌几根腌菜，以此果腹。这就是后世常说的划粥割齑的故事。
18、龚自珍、陶渊明、杜甫、屈原、范仲淹按朝代先后顺序如下
19、皇祐四年五月二十日(公元1052年6月20日)，这位杰出的政治家在移守颖州的途中病逝于徐州。十二月葬于河南洛阳伊川万安山南麓，追赠兵部尚书、楚国公、魏国公。
20、当时的商店里，就正好有卖磨好的茶粉，你买了这种茶粉末回去，放在茶碗里面，快速一搅拌，马上就可以点好一碗茶，那些个复杂的工序，就不用从头开始做起。这也正好说明了，我们现在说点茶很雅致，是一个古人的“雅趣”，其实它也就是普通老百姓家里的一个日常。
六、范仲淹是哪个朝代的
1、范氏宗亲专属范氏相关文献、资料共享。
2、范仲淹立刻说道：“你为什么不把船上的麦子全部送给他呢？”范纯仁回答说：“我已经送给他了。”范仲淹听后，对儿子的做法高兴，并夸奖他做的对。
3、范仲淹的一句名言“圣人无常心,以百姓心为心.善者吾善之,不善者吾亦善之,德善；信者吾信之,不信者吾亦信之,德信.”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹的名言,表达了他忧国忧民的胸怀.这句话意思是一个仁人志士应该在天下人之前忧虑,在天下人之后享乐.“宁鸣而死,不默而生”——九百年前范仲淹争自由的名言
4、早在范仲淹还未入京师官职时就曾上书仁宗以表达对国家当前的军事、官兵情况的担忧，内容主要为宋代在与外对抗时不能只是一味求和，国家二十年未出兵打仗而兵力衰弱，为国防力量、边境安稳以防范于未然而应改办军事学堂，选拔军事人才等。
5、富弼看范仲淹一手举簿、一手执笔，说：“你这大笔一勾，可就有一家人要哭!”
6、然夏竦犹未罢休。在私德品行上，他则攻击欧阳修与名分上的外甥女张氏(其妹夫前妻之女)有私情，且借欧阳修早年所作的一首词，大做文章。欧阳修百口莫辩，虽事后查无实据，但终究名声有碍。于庆历五年八月，亦黯然离京，去了滁州做太守，其千古名篇《醉翁亭记》亦是作于此期间。
7、唐朝长安的商民开店，只能在政府制定的东西二市里面。在居民区里不允许有商店。而我们现在看北宋的《清明上河图》，开封城里，都是密密麻麻的商店，很多地方都是一家家连着的。
8、是年冬，又有一件事情使范仲淹不能不“忧”。郭皇后因训戒后宫，不小心一巴掌掴在了仁宗的脸上。这自然是一件天大的事情。宰相因与皇后有隙而力举废后。仁宗皇帝也认为自古以来吃老婆耳光的皇帝恐怕也只有他自己一个，羞愤难当，决意废后。但是范仲淹不但不同意，还要率台谏官员“伏阁请对”，就相当于现在的静坐吧，这就有逼宫的味道了。
