一、诗人之死
1、李国文先生在随笔《诗人的嫉妒——看文学史上的一段悬案》中说，宋之问见到外甥刘希夷的诗作《代悲白头翁》，心生嫉妒，想据为已有，刘希夷不肯，宋之问就将他杀掉。这件事的直接证据来自《全唐诗》和《唐才子传》。
2、她说，嗯，写了很多很多，但我现在一首都不记得了。
3、黑夜连着黑夜，风追着风……谁张目四望，一片茫茫。孤独在蔓延，诗人的思绪坠入了深深的幽谷。
4、原来，当时在位的沙皇尼古拉一世也被诗人妻子的美丽姿色所倾倒。为了让冈察罗娃能够经常参加宫廷晚会，沙皇特地在1834年底任命普希金为“宫廷近侍”，陪伴沙皇的左右。此时，诗人已经年届三十有被迫整天夹杂在一群年轻气盛的侍从之中，普希金表面上不敢违抗指令，但心中为此事感到屈辱不平。他曾气愤地对人说过：“我可以做一名普通的平民百姓，甚至做一个奴隶，却永远不愿做个被人拨拉的弄臣，哪怕就是在上帝那里。”沙皇尼古拉一世也对诗人越来越感到不满，专门委派心腹暗中监视诗人的言行举动。后来，法国逃亡者乔治·丹特斯在各种社交场合公开追求普希金的妻子冈察罗娃，就是受到沙皇的暗中支持与纵容。
5、1799年，亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金出生在莫斯科一个贵族地主家庭。《鲁斯兰和柳德米拉》《叶甫盖尼·奥涅金》等诗作为作者赢得了“世界第大诗人”的崇高声誉。1837年2月，普希金却在与一个法国保王党人的决斗中惨遭杀害。读者们在欣赏普希金那隽永而富有哲理的诗句之余，必定对杀害诗人的凶手感到愤概。
6、初唐大诗人宋之问，只一句“近乡情更怯，不敢问来人”，让多少回乡的路人热泪盈眶。但因史料含糊记载，宋之问有杀死外甥刘希夷之嫌，所以作为文人相妒的典型批斗对象，他被打上“卑鄙小人”的醒目钢印，一直绑在文学史的黑木桩上。
7、生活中除了苟且，还应该还有诗和远方。请问，这里的诗，意味着什么？意味着心灵上有所追求？意味着抱负和激情？如果这样的话，诗人应该是什么样的群体？是否应该集体表现出洒脱、坚韧、豁达？
8、诗人躺在玻璃罩下的棺材里，表情宁静，眉间的一道口子估计是摔伤，也被很巧妙的处理好。嘴角平顺，没有为了应对别人的假装上翘，也没有人在独处的时候，习惯的那种嘴角下拉。他温和的睡着了，错综复杂、勉为其难的人际关系彻底的烟消云散，被抛到脑后，成为真正的身后事。
9、只能想象，他是怀着满腔愁愤黯然离世的。
10、这是个让我记忆深刻的一个夜晚，但苏又生的形象其实在我的脑海里模糊不堪，他长长的头发，是那个时代标准的诗人装束。但与我第一次见他时春风得意的神态相比，这次有些蓬头垢面的形象。比如，海子，也就是查海生，他络腮胡子，头发很长，双臂张开，迎接死亡的花朵。只有顾城，他是清秀的，他的脸颊没有一丝胡须，却有一朵高耸的帽子，看上去像米其林餐厅里的大厨。此后，我同苏又生再也没有见过面，自于老师去世之后，我也无从打听苏又生的消息。
11、我默默的看着棺材里的诗人，眼泪流了十多分钟。
12、找遍了所有衣柜，没有找到纯黑色的衬衫。有件西装是纯黑色的，但是今天37度，实在不合适穿西装。于是终穿了件黑色但是带白点的衬衫，出门了，去参加葬礼。这是我这辈子成人以来，参加的第一场葬礼，这是一场诗人的葬礼。
13、自由撰稿人，说白了就是无业人员，还不如捡垃圾的。很少听说捡垃圾的因压力大而自杀！靠写作为生的人，一旦赚不到钱了，文字不能当饭吃，真的连捡垃圾的人也不如，连乞丐也不如。我有时甚至会下意识地想：有一天，我能意外地死掉才好，死得干脆利落，生无可恋不留一丝丝痛苦。
14、个人比较相信，李白病死当涂之说。“安史之乱”时，李白投到了永王李麟幕府之中，结果以“叛乱”全军覆没。李白被流放夜郎(今贵州正安)。走了一年多，在白帝城被大赦，李白“轻舟已过万重山”，很快回到武昌，跟随御史中丞武若思，在武昌幕府协理文案。
15、今夜我只有美丽的戈壁空空
16、后世人大多认为宋之问死外甥刘希夷。
17、诗人死了，死在一场初萌的爱情进行曲中……
18、白居易《放言五首之三》：赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当年身便死，一生真伪有谁知。
19、本文作者姜海(右一)向《莱山书院》赠书
20、1998年三月，陈出轨，余少华随后得知，不肯原谅她。余少华停止了写诗。他用刀片割破了自己的手腕。他留下后一封信：“小春：我走了，我没有理由再活下去，我没有勇气走进1999年春天。我永远不会原谅你。信末附着他创作的后一首诗：‘灵魂如今大量扭曲/如何才能预防/毒化的血/……诗人死了/这光荣的俘虏……。’
二、诗人之死中的诗人是指俄国作家莱蒙托夫
1、读高中时，有好几个同学迷余光中的诗。我记得其中一位的爱是《等你，在雨中》：
2、我们真是处在一个健忘的时代，我闷闷地说。
3、761年，李白听说太尉李光弼出征东南，虽然已经六十一岁了，他仍然向朝廷“请缨”，打算投身军幕。但因生病不得不半道回家，后到当涂(今安徽当涂)去依靠“从叔”县令李阳冰，不到一年便悲凉地病死在这个小县城了。
4、杜甫之死，说来让人悲凉。《旧唐书》和《新唐书》基本一致的记载了杜甫的去世:“大历中，出瞿塘，下江陵，溯沅、湘以登衡山，因客耒阳。游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还。令尝馈牛炙白酒，大醉，一昔(夕)卒，年五十九” 。
5、剧情与之前看书了解的情况差不多，falangistas高喊vivaespa09a是大的讽刺，诗人静静地靠在牢房的墙壁上，念着诗句：cuandomemuera……
6、评价一下陈先生的诗歌。80年代是新时期的开端，从伤痕文学和伤痕美术开始，中国的文学和艺术开启了新的时代。西方的思想浇灌了封闭已久的心灵，诗人用诗歌、艺术家用绘画和音乐发声，那是中国现代文艺的开端，有真诗人和真艺术家。现在人们津津乐道的几首现代诗都出自当时，海子的狂热、顾城的纯净、北岛的沉重让人印象深刻，所以很多人知道他们，而不知道陈先生，大概是因为先生的作品有着某些复杂与不确定性，而在我看来这正是他思考得更为深入的表现，也是他传统功底更为深厚所致。他的诗注定不是街头巷尾津津乐道的“名句”，也避免了被误读的悲剧。
7、差不多10年前，写过一篇不成器的小说。小说里“我”和爱人因为误会，跳楼而去，而后亡魂一直飘逸在爱人周围，在她的痛苦中，逐渐后悔。可惜，却再也回不来了。
8、这一切的一切都是因为海子曾路过这座城市，并写下这样的诗句：
9、这是的，后的，草原
10、姐姐，今夜我在德令哈，夜色笼罩
11、所以，杜甫不是淹死的，李白淹死之说也感觉站不住脚，病死的比较可信。
12、诗是什么？表面上是凝练的韵律之美，那背后的精神实质是什么？
13、藤本宏是嘟啦A梦的作者藤子F不二雄吧！1996年9月21日，藤子F不二雄在绘画电影原作《大雄的钥匙城历险记》的过程中突然昏倒在画桌上，手里还握着画笔。经抢救后仍回天无力，于9月23日(星期一)凌晨2点10分逝世(肝病)，终年63岁。
14、除了那些路过的和居住的
15、泪雨，下在阳光明媚的三月……
16、诗人苏又生在山区有强烈的号召力，他把芝莱山的果脯市场推向了一个新的高度，人们都佩服他是个会做生意的文化人。其实，他更有悲悯的情怀，他说他是孤独的，所有的诗人都是孤独的。诗人必须时刻保持自己清醒的孤独，否则无法生长。他喜欢台湾女作家三毛，他年轻时曾经在给友人用诗意的语言谈过对三毛的热爱，那是他在一个冬天，从收音机里听到三毛去世时瞬间的感受。他觉得心被什么利器一点点地钝割，一种痛苦分离的感觉由此诞生。一月四日的天空异常地洁静和明朗，窗外是雪后的莱山山脉，滑白亮丽。他看到在门前那棵披着银锐的雪柿树上栖着一只黑色的老鸦，它成为静物的诗意在老苏记忆的视野里慢慢积淀。老苏后来无限惆怅地说道，真的，那一天，它显得多么娴静，它没有发出一声呱噪。
17、苏东坡的一生跌宕起伏，他运气好的时候，按现代的话讲，担任过皇帝的生活秘书、中央政府的秘书长、院士，负责为皇帝起草文件。运气差的时候，他被贬为民间自卫队的副队长，或者天边蛮荒小岛上的八品小官。但无论是身在顺境还是逆境，都挡不住苏轼是天下第一吃货的本质。他不但爱吃，而且还会品、还会做。据说在中国菜的历史里，有 66 道菜受了苏东坡的影响。苏东坡晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，本来是件高兴的事，但因为途中受到好友的盛情款待，苏轼不受节制的大吃二喝，乐极生悲于常州病逝。
18、恰逢临市的一个金矿招季节性短工，工种比较危险，但报酬丰厚。苏又生就同他二哥一起去了。矿上看二哥岁数太大，只留下了苏又生。
19、于老师死于肝癌，在刚刚退休的年纪。他嗜酒如命，可真是要了他的命。据说在生命的后时刻，他还想美美地喝上一顿。那时，我正在外面漂泊，于老师去世的消息如候鸟传音般断续传来，是很久之后的事。在漂泊的过程中，我彻底而深刻地感受到每个人内心所聚集的孤独感。我见到过形形色色的人，我同他们进行过各种各样的答言。苏又生不是见过大澡堂子里的小姐拥有《百年孤独》么，我看过更高级夜总会的小姐，她们阅读毛姆的《月亮与六便士》。
20、女诗人蝌蚪，割断了腿上的静脉；24岁的戈麦，自沉万泉河(国学大师王国维，也自沉于此河)；卧夫绝食，殁于北京怀柔山中；老诗人昌耀，65岁跳楼……被更多人熟知的，应该是这三位诗人：25岁的海子，卧轨于山海关；36岁的诗人顾城，悬梁新西兰；24岁的富士康打工诗人许立志，从17层楼一跃而下。
三、诗人之死
1、1799年，亚历山大?谢尔盖耶维奇?普希金出生在莫斯科一个贵族地主家庭。《鲁斯兰和柳德米拉》《叶甫盖尼?奥涅金》等诗作为作者赢得了“世界第大诗人”的崇高声誉。1837年2月，普希金却在与一个法国保王党人的决斗中惨遭杀害。读者们在欣赏普希金那隽永而富有哲理的诗句之余，必定对杀害诗人的凶手感到愤慨。
2、岚同学作品三讲形形色色的爱情故事(中篇小说)
3、唉，爱是牵肠挂肚，爱是剪不断，理还乱啊……
4、冯唐肯定读过，要内心莫名肿胀。
5、另外，他饮酒过度死亡的说法也是接近事实的。
6、苏又生却从此有了退意，不再管合作社的事情，他说我本是诗人啊，诗人就要高于生活。女诗人说，阅读苏又生那段时间的诗歌，如清风明月，有淡淡的忧伤，但更有深刻的禅意。
7、所以后总结一下，陈老师是个好人，是个好诗人，他开辟了一块处女地，留下了那些五彩斑斓的花朵，地图被他放进诗的漂流瓶……真心的人方能拾得。
8、楼下车水马龙人潮汹涌，无限繁华生机勃勃，世界如此热闹，可是感觉很自己没有什么关系。身边有那么那么多人，可是又觉得那么遥远，人们会在你死后惋惜，却很难在你心魔重的时候，拉你一把，帮着度过孤独无助的困难刹那。在那样的时刻，多么需要一位林嘉欣。——张国荣先生在离开前，主演的后一个作品是《异度空间》，电影里他因为觉得害死了初恋女友，于是要跳楼。在迷乱无助幻想连连的时刻，他帮助过的女病人林嘉欣，来到他身边，扶着他离开楼的边缘。
9、追寻激情燃烧的岁月，点燃不了篝火，原上、陌上寥廓，四野苍茫，心燃烧的火焰经久不息……执携的一卷卷诗，一章章爱情告白的长篇，举杯邀不了明月，大地只是三月冷冷的一弯钩月。爱，只是诗人久远的传说……
10、如果诗歌能诱导诗人去死，那不如诗歌本身去死。
11、POSTALSEVICESTAMP
12、而我的爱是“你已改名叫玛利亚，我还送你一首菩萨蛮。”我忘了出自哪首诗。这两句写得太绝了。绝妙得这一生我都不会忘掉，而且无数次地想用做文章的标题。无数次想对生活竖中指的时候，想起古典而达观的余光中先生，然后徐徐吟出“你已改名叫玛利亚，我还送你一首菩萨蛮”。
13、等你，在雨中，在造虹的雨中蝉声沉落，蛙声升起一池的红莲如红焰，在雨中你来不来都一样，竟感觉每朵莲都像你尤其隔着黄昏，隔着这样的细雨永恒，刹那，刹那，永恒等你，在时间之内，在时间之外，等你，在刹那，在永恒如果你的手在我的手里，此刻如果你的清芬在我的鼻孔，我会说，小情人诺，这只手应该采莲，在吴宫这只手应该摇一柄桂桨，在木兰舟中一颗星悬在科学馆的飞檐耳坠子一般的悬着瑞士表说都七点了忽然你走来步雨后的红莲，翩翩，你走来像一首小令从一则爱情的典故里你走来从姜白石的词里，有韵地，你走来
14、歌手陈琳，2009年跳楼。其作品《抱紧我别走》，写的是对父爱的渴望、缅怀。其实这样的渴望，可能每个人都有。而她的《别怕有我》，如果在她跳下前的那个时刻，有人对她说起“别怕有我”，也许她还会留在人间，等到心境春年花开的一天。
15、王勃聪敏好学，六岁能文，下笔流畅，被赞为“神童”。九岁时，读秘书监颜师古《汉书注》，作《指瑕》十卷，以纠正其错。十六岁时，幽素科试及第，授朝散郎、沛王(李贤)府文学。写作《斗鸡檄》，坐罪免官。游览巴蜀山川景物，创作大量诗文。返回长安后，授虢州参军，私杀官奴，二次被贬。上元三年(676年)八月，王勃自交趾探望父亲返回时，渡海溺水，惊悸而死，年二十七岁。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《滕王阁序》等。
16、惠特曼(美国)，《草叶集》尼采(德国)《尼采诗集》波德莱尔，法国，代表作《恶之花》泰戈尔印度《飞鸟集》雪莱英国《流浪的犹太人》艾伦坡，美国《乌鸦》歌德德国《西方与东方的合集》拜伦英国《唐璜》，.济慈英国《夜莺颂》艾略特英国《荒原》答案补充海涅德国《北方有一棵松树》普希金俄国《自由颂》艾米丽。狄更生美国《希望是一只小鸟》莱蒙托夫俄国《诗人之死》裴多菲匈牙利《两个流浪者》马蒂古巴《美洲我的母亲》
17、第二种关系是人与人的关系，这个层次的人把生命的所有价值和判断都建立在人与人的关系上，恋爱了世界就是美好的，失恋了世界就是邪恶的，失去了某个人就丧失了生的欲望。陈老师的孩子不聪明，但他爱他，所以境界停留在这个层次的人也可以停止揣测了。
18、我一度鼓吹在儿童中强推艺术教育，因为觉得人在迷惑绝望的时刻，可以在自己喜欢的艺术里找到内心宁静。按照这个标准，诗歌不属于艺术的范畴——诗歌往往让诗人过得很不宁静，婉约派的诗人活在自己的多愁善感中，豪放派诗人则注定会在理想和现实的落差中颠沛流离。哦对了，还有，诗人往往孤独而不合群，这也是不对的，有违人性的，人本来就该是群居动物。与其宅在家里写诗，不如去跳广场舞。选择死亡好像是一种勇敢，但是不能寻找别人的帮助，才是真的懦弱。
19、诗人之死。一个缺乏让诗人生存土壤的社会。多么悲哀，多么荒唐！
20、西川作为海子的好友，本不想再谈及他的死，后来又不得不写出《死亡后记》：
四、诗人之死戴厚英TXT
1、只配读诗，中年油腻后，甚至读诗都少了。
2、是说，杜甫途径耒阳是遇大水围困，十数日不得进食，耒阳县令得知后，用船接他才得以出来，并给他准备了酒和牛肉，杜甫大吃大喝一顿，第二天就去世了。用现在的说法是，多日不吃东西，暴饮暴食，因噎而亡。
3、其便是刚刚讲述的水中捞月，此说法听起来很象天马行空，根本没有依据。
4、水来，我在水中等你，这是尾生。换作我来写，诗思钝如铁，肯定要接着写：火来，我在火来中等你。土来，我在土中等你。哎呀妈呀，完全是一颗待烤的红薯和土行孙嘛。
5、杜甫的思想核心是儒家的仁政思想。他有"致君尧舜上,再使风俗淳"的宏伟抱负。他热爱...创作了不少"即事名篇,无复依傍"的新题乐府,如著名的"三吏"、"三别"等。死后受到樊晃...
6、诗，在很多人眼里变得轻如鸿毛。
7、大诗人李白之死，众说纷纭。《旧唐书》里说，李白好酒，病死于宣州。据说李白六十岁到去世时的六十二岁，这几年游走于宣州与金陵之间。甚至有人说，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。这里的汪伦是曾在宣州做官，李白是投靠他而去的。
8、这个年代是网络泛滥的年代，人们已经没耐心读懂一首诗，没耐性等待一个人。人们沉溺于东拼西凑的网文，沉迷于一部接一部的雷剧……爱成了人们不相信的东西，思想成了人们不理解的东西，美成了人们不追求的东西。
9、《唐才子传》，不仅肯定地说刘希夷是被宋之问所杀，还描绘了杀人的具体细节：“使奴以土压杀于别舍”。韦绚的《宾客嘉话录》也记载了他的杀人方式：“刘希夷诗曰：年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。其舅宋之问苦爱此两句，知其未示人，恳乞，许而不与。之问怒，以土袋压杀之。”
10、密哈依尔·莱蒙托夫，19世纪俄国继普希金之后的伟大诗人。14岁开始写诗，1837年他为普希金因决斗而死写的《诗人之死》一诗名震文坛。所以诗人之死的诗人指的是普希金。
11、抖落一地阳光，无法承载时光之痛，潜滋暗长。她与诗人生命的契合，是一种虔诚和景仰；而诗人敬畏爱情：爱是一份仰望！
12、在刚刚过去的七月末尾，德令哈再一次举办了海子诗歌节的活动，今年他们取名叫作“荒野诗会”。“荒野”的想法，或许仍来自《日记》中的那一句：“这是雨水中一座荒凉的城。”
13、春天到了，那盆已经枯萎的迎春花(竟然)打起了花苞。解析：竟然在这里是转折的用法。竟然读音：(jìngrán)释义：副词。表示出乎意料。引证：曹禺《北京人》第二幕：“文清吓昏了头，昏沉沉地竟然拿着烟枪走出来。”汉字笔画：扩展资料近义词：居然、公然居然读音：(jūrán)释义：副词。竟然，表示出乎预料。引证：秦牧《深情注视壁上人……》：“这群雇佣兵在溃逃途中，烟瘾发作，居然躺在公路旁点起烟灯抽烟，结果一批批都被俘虏了。”公然读音：(gōngrán)释义：公开地；毫无顾忌地。引证：郭沫若《三诗人之死》：“我突然想起关在玄关里的两位诗人来，我跑去看时，公然不见了！”
14、我问，苏又生写了很多诗吗？
15、我们同苏又生告别，开始准备上车，苏又生把于老师拉到车后的黑影里，递给于老师一袋东西。在车上，我好奇地问，于老师是什么东西。于老师笑了，说是老苏在跑供销时在城市的街头买的毛片，他家没有录像机，还没看。
16、本身，景仰与仰望应是一对曼妙的绝合体，而爱情怎堪的没有了结局……？章章辞赋长歌，阕阕诗情短调，诗人欣喜若狂，在爱与情的滋养里一路欢歌，诗情澎湃，以歌抒情怀，以文告白，可竟忘乎所以，伤害了爱！爱情的火已燃烧殆尽，夭折了。
17、我无意八卦细节，去打扰亡魂。我写下这段文字的目的，不是给离去的诗人看，是为了给活着的人看，和活着的自己看。
18、我和我的朋友们决定去祭奠一下苏又生，在他死后多年。我们在初冬的一个清晨开车驶向南部山区。在车子行驶的过程中，多年的记忆开始复活，漫漫浸透，苏又生日渐模糊的形象开始变得晴朗起来。早晨的大地一片寒霜，但太阳正在山麓间慢慢升起，火红，虽还未呈现出完全的暖意，但一点也不焦心。路边有迎风荡漾的芦苇，在这个枯黄的季节，顽强地透支着后的绚烂。
19、毫无疑问，海子的死给那个时代的人们带来了巨大和持久的震撼。人们在热烈的讨论着一位诗人的死：他是一个“奔走于小城昌平和首都北京之间的人，他在精神上处于一种中间地带”；他是一个英雄，是“20世纪末中国诗坛为精神而献身的象征”，而山海关则是“长城的起点”，是“巨大的种族之门……”
20、从中工国际的上市到国航的上市,实际是完成恶炒到理性回归的一个阶段,正是管理层计划的实施的过程,管理层满意,股民们似乎也很满意.但是,国航没有死,国航会在以后的表演中,散发光彩.当然,要假以时日.
五、北岛 诗人之死
1、“非正常死亡”落在诗人身上，往往比落在常人身上更容易被接受和理解，无论是死于决斗场的普希金，因飞机失事“吻火”而亡的徐志摩，还是把头枕在冰凉铁轨上的海子，大抵如此。
2、水来，我在水中等你火来，我在灰烬中等你
3、姜海，山东省散文学会会员，1971年生人，山东龙口人，少时好文学，喜读书，有梦想，当过很长时间的文学青年，曾与诸文友结社，出过油墨印刷的文学小报。偶有文字发于《山东文学》《文友》《辽河文学》《齐鲁晚报》等杂志、报端。人到中年，文字已经成为熨妥灵魂的一部分，繁忙的工作之余，写下自己微观生活中形形色色的人物。山东散文学会会员、龙口创作之家副秘书长，著有长篇散文系列《书事》《龙口北皂村人物系列》等。
4、我的那些获奖证书，以前珠海的家里，衣柜下面的抽屉塞得满满的，对于我这种在工地上搬砖头的民工来说，证书没有任何实际意义。它们连一捧米一把青菜都换不来。终于搬家回广州的时候留下让朋友随废纸一同卖掉。
5、海子是卧轨自杀的，但不是什么走火入魔，一个写出“面向大海，春暖花开”的诗人，怎么可能，海子走的时候，还带着《瓦尔登湖》，一本纯净的书，我的老师去过海子的家。
6、尘世，高深的禅，割据灵魂，谁能够参悟？
7、诗人把爱的幸福当儿戏的人，爱怎么相信？爱甚至有点恨……
8、后评价一下陈先生为人。看一个人的本质要看他如何对待比自己弱势的人，先生对待学生诚恳，不管是上课还是相处都很亲和。所有听过他课程的学生，即便那些没有听懂的也能感受到他对人的真诚和对学术的严谨。
9、后来，于老师又问他诗集出版的事情，他默默地说，出版社让等信。于老师站起来，一饮而尽一杯酒，然后嘬了下牙花，打出响亮的喯声，后用筷子敲盆，我们一起来了一段《国际歌》，曲子是黑豹乐队的旋律，铿锵激昂穿透屋宇，我们每个人的心都被提起来。
10、关于李白之死早已有三种说法：
11、我问，苏又生的诗集出版了没有？
12、1998年三月，陈出轨，余少华随后得知，不肯原谅她。余少华停止了写诗。他用刀片割破了自己的手腕。他留下后一封信：“小春：我走了，我没有理由再活下去，我没有勇气走进1999年春天。我永远不会原谅你。信末附着他创作的后一首诗：‘灵魂如今大量扭曲/如何才能预防/毒化的血/……诗人死了/这光荣的俘虏……。’
13、在欧美的文化里，充当救赎角色的，往往是上帝，他是所有人的父亲，在每一个人需要的时候，都愿意站出来，原谅和安慰，充当着第一道防火墙的作用。在他温暖的怀抱里，谁都可以做孩子。在我们的文化里，长大了就应该自己独立的担当了，天塌下来，自己撑着。诗人是党员，可惜这个信仰不能给他足够的归属感——我们像是迷失的孩子，找不到父亲给的安全感了。
14、听到诗人死亡的消息，是在很多年后的一次朋友聚会上。那是一次小范围的文友聚会，我们几个挤在一条公路旁的一个农家院饭店里，胡吃海喝，大侃特谈。正是黄昏时分，夜色宁静，这条公路原来车水马龙，是穿过我们这个小城的重要的一条省道。但近几年，已经被另外一条更宽敞的公路所替代，所以，农家院饭店的生意不是很景气。饭店外边是片杨树林，林中有散养的的大鹅在嘎嘎地叫唤。原本聚会的目的，是要唤起一场我们对文学的回忆。可话题扯开来，文学根本没有沾上边。
15、北岛在《抵达》那首诗说“那时我们还年轻/疲倦得像只瓶子/等待愤怒升起/哦岁月的愤怒”。其实，那个时候，我们矫情而又纯洁，我们生涩，没有世俗的城府。这让我回忆起20岁的那年秋天，下班时分，我兴奋地奔出厂门的时候，于老师站在门口等我，同他一起等我的，还有一位文学哥们。那个时候，龙口港客运站还在，码头上人来人往，熙熙攘攘，热闹。于老师先拉着我说话，说他已经等了十多分钟，今晚领我去见一位诗人。
16、这些人们知道吗？了解他吗？甚至因为其诗人身份而笼罩在死亡的氤氲之下，造成了某种崇拜和向往？诗人之死和常人之死有何不同吗？我们应从死去的人身上看到自己的死，这番审视或许才能让我们更加认识到生命的意义。
17、但是这一次，我还是刻意推脱了别的事，去参加诗人的葬礼，因为我觉得自己也是诗人。我不写诗，但这不影响我以为自己是诗人，因为觉得诗人更指一种生活态度——散漫、追求自由、很多时候理想化、容易被触动。按照这个标准，孙悟空也是一个诗人。诗人之间，会有些惺惺相惜，这个共鸣引导着我，去参加诗人的葬礼。
18、他们的困境，折射出当下诗人的困境。近几年我能拿到手的稿费，少得可怜。2008年之前，作为兼职撰稿人稿费平均每月都有一千多到二千元。自从互联网兴起，传统纸媒遇到强劲挑战，往台湾投稿，慢慢的连退稿都收不到了。再投无望，只好中止了投稿。我写文章就是我的独立思考，身边有朋友们常说，像我这样再写时评之类的文章，迟早被文明办请去喝茶的或者被嫖娼的。新闻管制，不能写，写了也不能发，发也被枪毙。我就写过许多编辑不敢发表的文章。
19、原来，当时在位的沙皇尼古拉一世也被诗人妻子的美丽姿色所倾倒。为了让冈察罗娃能够经常参加宫廷晚会，沙皇特地在1834年底任命普希金为“宫廷近侍”，陪伴沙皇的左右。此时，诗人已经年届三十有被迫整天夹杂在一群年轻气盛的侍从之中，普希金表面上不敢违抗指令，但心中为此事感到屈辱不平。他曾气愤地对人说过：“我可以做一名普通的平民百姓，甚至做一个奴隶，却永远不愿做个被人拨拉的弄臣，哪怕就是在上帝那里。”沙皇尼古拉一世也对诗人越来越感到不满，专门委派心腹暗中监视诗人的言行举动。后来，法国逃亡者乔治?丹特斯在各种社交场合公开追求普希金的妻子冈察罗娃，就是受到沙皇的暗中支持与纵容。
20、参考资料来源：百度百科——顾城
六、诗人之死
1、现在，于老师兴奋而神秘地对我说，今晚要领我见一位诗人。这位诗人有旷世的才华，是诗坛上冉冉升起的一颗新星，他的诗歌刚刚获得华东五省一市的“城市青年诗人”桂冠，他的诗歌正要结集出版。
2、九十年代是至情的年代，所以顾城的死亡能创造一个传说，以至于现在的文学青年不管读懂读不懂顾城，都去引几句黑色眼睛为自己充门面。
3、安禄山以诛杨国忠为名，发动叛乱，玄宗无军可调，出逃四川，行至马嵬驿(今陕西兴平西)，士兵不行，诛杀杨国忠。玄宗被迫赐杨贵妃自缢。
4、其次，李白还被认定为身患重病离世，那么这种说法到底对不对？也就不得而知了，因为书中并没有详细记载，只是简单介绍了一段话，是关于李白是否因病去世。据说：李白出行途中，由于身体弱返回。谁承想，返回的第二年便驾鹤西游了。
5、看到这个题目，我脑海里立刻闪现出一句话：胡吃海喝要人命啊。特别是对当下注重健康的人们，对这句话应该有高度的认同吧。但是，对于远在北宋的苏东坡来说，如果你跟他当面说这样的句，他一定会和你急不可。因为美味对于苏东坡来说，是和他的诗词一样重要，是不可或缺的。苏东坡有一首著名的咏猪肉诗：黄州好猪肉，价贱如粪土。富者不肯吃，贫者不解煮。慢着火，少着水，柴头灶烟焰不起。待它自熟莫催它，火候足时它自美。听听，能把猪肉写成这样的，可能在古代文坛上也是独一份吧。
6、王勃(约650年—约676年)，字子安，汉族，唐代文学家。古绛州龙门(今山西河津)人，出身儒学世家，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“王杨卢骆”、“初唐四杰”。
7、苏又生说，哥，放心，没多少天，我能撑过去。
8、只要不死，就不会盖棺定论，就会有翻盘的机会。
9、梦在无形地蒸发，一切在缓慢地
10、诗人是一名国有企业的轨道工程师，因为父亲早逝母亲改嫁，性格上相对内向孤僻。后来因为成为罗辑思维的铁杆会员，而找到一群志同道合的朋友，活跃在线上线下。有一段时间，他坚持每天写首诗，发在群里大家看，他自己戏称“每日一湿”。这样的诗坚持了100多天，让大家感受到是个有坚持有情怀的人，于是被罗友所熟悉。那段时间他积极的组织和参加活动，比如诗社、霸王餐、吃货活动等，由此我们都觉得他是性格开朗的。
11、当然，生命里经历了不少生命的离去，而且不少是非正常死亡，不是因为年龄足够大而离世的那种。三姨为了养家，足够的拼，在50岁左右的时候，劳累生病离去。七姨夫不到40岁，患了食道癌，觉得调节肯定无效，还不如为家人节省一点钱，于是自缢在自家院子里的树上。二姑家的表哥，患了肝癌，30几岁离去。大伯家的堂姐，因为父母干涉自己的恋爱，喝了农药，那年不到20岁……
12、在苏又生墓地附近，有棵柿子树，树上有零落的几个未摘的柿子，在经过寒霜的敲打之后，愈发红艳，像红色的灯笼挂在枝头。它们就是灯笼啊，在黑夜里照亮苏又生寻找诗意的路，让他不至于孤独和寒冷。此时天空有鸟群飞过，灰扑扑地一片，它们努力飞翔着，奔向某个遥远的地方。
13、当然，在现实生活里，林嘉欣只是一个隐喻，是一个符号化的人物角色。能帮助我们摆脱心魔的，也许是一个认识不久的弱关系，也许是一位喜欢跳广场舞的同一个小区的大妈，也许是更亲近的闺蜜、哥们、家人。
14、情窦初开的年纪，读到这样的诗，的确是要命的事，太美了，美得有毒。
15、喜悦的邂逅，悸动；三十年的重逢，若狂！那夜，喜极而泣，泪洒成雨……
16、初中时候有个好朋友，很擅长写诗，喜欢穿白色西装，是我们学校诗社的创始人和社长，被很多女生喜欢；现在他出家了，真正的身在佛门。在这个诗人和出家之间，在无数诗人和抛弃这个世界之间，是巧合，还是确有剪不断的联系？
17、她说，没有，但有自费出版的想法，想给自己留个纪念。
18、在《全唐诗》中，宋之问的《有所思》和刘希夷的《代悲白头翁》只有一句不同，准确地说只有三个字不同，宋诗是“幽闺女儿惜颜色”，刘诗是“洛阳女儿好颜色”。
19、文艺老流氓聂鲁达说：我想对你做，春天对樱桃做的事。
20、当然，这一切中的一切到底有多少应该归功于这首诗本身，是值得怀疑的。西川曾在《怀念》这篇文章的开头写道：“诗人海子的死将成为我们这个时代的神话之一。”时至今日，神话早已成为一出戏目，一遍又一遍的上演着。只不过1989年3月26日的那一次，是真正意义上的一次。
1、一道光焰划破了白天的黑夜，擂动的鼓点由远及近，呐喊的号角叩醒了春，瞬即窒息了生命，若如六月天边掣起的蛇龙闪光的交舞！谁的呻吟，蓦地雷霆一声吼：爱情死了！
2、湖蓝色的巴音河水在窗外流过，海子在一年年中复活。
3、所以老实巴交的人做不了诗人。
4、肯尼迪政府开始反思美国在越南走的这一步棋：为什么他们扶持的南越政权这样惨无人道，还要搞宗教灭绝这种残暴的恐怖活动
5、上元三年初夏，王勃风尘仆仆赶到交趾去看望父亲，返程途中溺水，从而结束了他年轻的生命。 王勃有几种死因，后人不得而知。
6、诗人是古今中外文学史上用简洁的文字高歌的人，他(她)们的精神世界孤独而敏感，多情而脆弱。理想和现实之间的落差，往往让诗人无所适从手足无措，伤春悲秋忧古感今的笔端无力改写生活的无奈和苟且，面对模糊不清的远方，诗人选择了永久的沉默，并关上了心灵的天窗。是时代的列车拒载，还是诗人们中途下车，这是诗人的无奈和悲哀。脱离社会生活的思想漂泊流浪，无异于慢性中毒，病态的思维决定了生命的走向，许多高傲的生命如风拂过竹梢，在人们的叹息中绝尘远去。留下沉重的感叹号，让后来者唏嘘！
7、开发莱山文化，延续莱山文化香火
8、诗歌在上个世纪八十年代，曾经火爆一时，因为那时候的意识形态刚刚打开，对自由和美好的向往，找到了诗作为载体。而后，诗歌逐渐没落。
9、可怜年迈老父，因儿子犯罪，被贬为交趾县令，远谪到南荒之外，饱受困顿之苦。
10、《全唐诗》在介绍刘希夷时，说他“为奸人所杀”，但没说奸人是谁，只含糊其辞地补充了一句：“或云：宋之问害希夷”。这句补充，可要了宋之问的命，既把这事儿白纸黑字地留在了官方史册上，又用了一种不太肯定的口气——“或云”。同样不太肯定的口气还见于刘肃的《大唐新语》：“……诗成未周，为奸所杀。或云宋之问窒之”。
