一、随遇而安汪曾祺
1、“人世间有许多事，想一想，觉得很有意思。有时一个人坐着，想一想，觉得很有意思，会扑哧笑出声来。把这样的事记下来或说出来，便挺幽默。富于幽默感的人大都存有善意，常在微笑中。”
2、曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。
3、读《翠湖心影》时,感觉清雅秀丽,好似一位江南水乡女子袅袅地走了过来.不是传统观念中的“丁香般结着怨仇的”女子,相反,给人一种谨慎平和的美。
4、什么是文化？众说纷纭。比较公认的文化定义，是英国人类学家泰勒(1832—1917)的看法：“文化，就其在民族志中的广义而言，是个复合的整体，包含知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和个人作为社会成员所必需的其他能力和习惯。”
5、●散文欣赏丨贾平凹《活得有趣，才是人生高的境界》
6、父亲对外人如此，对儿子汪曾祺也是如此。
7、我习惯把难过的事说得云淡风轻，所以，大家总认为我从没有烦恼。当所有人都以为我过得风生水起的时候，我只是一个人走了一段又一段艰难的路。
8、不仅如此，汪曾祺爱唱戏，父亲就在家里给他拉二胡伴奏。后来，他的学校开园乐会，父亲还专门去学校为儿子和儿子的同学伴奏，陪着孩子们玩耍一下午。
9、后竟然闹到要离婚的地步。
10、当时甘家口两间房，三十多平方米，我们五口人住得挺满的，只有小屋有一个桌子可以写字。小妹汪朝在工厂当工人，三班倒，晚上十点上班，上班前她要睡一觉，那时候老头儿进入了创作旺盛期，止不住地想写东西，但是又没地儿写，汪朝睡觉的时候他就在外面转悠，一会儿说几点了？她是不是该起来了。我们说你再待会，没到时候。因为汪朝睡不好觉老爱发脾气。他就一圈又一圈转，一会儿问一次，到点儿没有？看他那个模样，我就开玩笑说，你们看老头儿是不是跟母鸡憋个蛋没处下一样，鸡憋蛋就四处转悠。我们就管他写东西叫“下蛋鸡”。刚开始他不接受，后也接受了，还说：“你们别闹，别闹，我要下蛋了，这回要下一个大蛋，大金蛋。”他是有一个地方就可以写东西的。
11、《家人闲坐，灯火可亲》一书中，我读到的是汪曾祺3个孩子各自写的回忆父亲的篇章，其中汪明写的有关汪曾祺去世后的情景让我不禁抬头忍泪。是的，他人视角中的汪曾祺给了我全新的感觉——一个毫无底线宠孩子的“老头儿”，一个才华横溢但是老被家人“欺负”的“老头儿”，一个被母亲“嫌弃”为“很土”的“老头儿”，一个除了做饭其他家务事都不太行的“老头儿”……像极了我们的邻居“老头儿”，平平无奇甚至还带点儿邋遢，与他的美好文字和图画似乎很有点“不搭”。
12、文章的开端讲述了昆明当地的一个笑话段子。它不是像现在速食时代的那些需要让人扫一眼便能立刻爆笑的笑话，它是需要人再回过头来细细品味的。文中说“当时觉得很无聊，现在想起来觉得很亲切”。
13、《随遇而安》，书中收录了汪曾祺经典的代表性散文，内容涵盖了作者的个人经历，从幼时到西南联大的求学历程，回忆了故乡的点滴，与老舍、沈从文、潘天寿等故人之间的情谊。
14、愿我们都不会把所有別人对我们的好，视为理所当然。因为知足，会更接近幸福。
15、汪曾祺鱼的寓意：其实就是“态度决定一切”。乐观的人，他能面对现实，用开朗豁达的态度，有效的措施来改变不利的局面，享受改变带来的快乐；而悲观的人，毫不进取，安于现状，面对问题总是推诿、回避，就会酿造死气沉沉的工作气氛。
16、静，是一种气质，也是一种修养。诸葛亮云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”心浮气躁，是成不了大气候的。静是要经过锻炼的，古人叫做“习静”。
17、其他人若看见，肯定觉得这样的相处有悖伦俗，很奇怪，但父亲并不在意，反而乐呵呵的说一句“我们是多年父子成兄弟”
18、要说当代汉语世界里文字质朴、有趣的作家，沈从文、汪曾祺师徒肯定榜上有名。
19、待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。
20、他还说：“到了美国，我的第一感觉，是我有把握活着回去，而且会活得很愉快。”
二、随遇而安汪曾祺散文原文
1、至于那些缺点，只要无关乎原则性的，就睁一只眼闭一只眼吧。
2、在一篇小说里，他自况为“生活现象的美食家”。
3、有人问他，这些年你是怎么过来的？
4、公园对面有一个大杂院，里面有一个扎风筝的，他还领我们去看扎风筝，他在文章里写小时候他爹就领他去放风筝，所以放风筝之类的，他自己说挺在行。他还买过一个风筝，在家门口放，架不住那个地方实在太小，第一次放，就把风筝挂在电线上，以后就再没有放过。
5、汪曾祺作品的语言，还有很深的中国古典文学的底蕴，如“西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气”，四字四句，语如连珠，既雅致，又通畅，毫无生硬滞涩之感，将古典语言与现代语言巧妙地融合贯通，给人一种别致的感受。
6、汪曾祺也没让那人赔医疗费，只说：“没事儿，没事儿！你走吧！”
7、唐人诗云：“山中习静朝观槿，松下清斋折露葵。”“习静”可能是道家的一种功夫，习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。
8、好像以前看过这样一句话来评价汪老的语言风格“亦俗亦雅、亦淡亦浓、亦庄亦谐的而以散淡平易为主的独特的语体风格。”
9、在当今世界，灾害、疾病、战争、意外事件层出不穷，无数人挣扎在时代的洪流中饱受痛苦和折磨。相关新闻日复一日的轰炸着每个人的眼球，一时间，焦虑、苦难、抱怨似乎成为了社会的主色调。
10、平装版《汪曾祺全集》在2019年1月出版的《汪曾祺全集》精装版的基础上，增补了近两年来新发现的散文4篇、谈艺文章3篇、诗歌9首、书信10封及题词、书画题跋若干条；以新发现的较早版本替换底本的有：小说《猎猎》《磨灭》，散文《蔡德惠》；补充题注中的出版信息；改正错讹。
11、随遇而安指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。此外有黄沾所演唱的歌曲随遇而安。还有汪曾祺著的图书。
12、月球，俗称月亮，又称月，在中国古时又称太阴、玄兔、婵娟、望舒，是地球的天然卫星。月球自45亿年前就一直守护着地球，哪怕天体碰撞，哪怕宇宙空洞。所以，这世界上美好的情话是。希望我能做你的月球。
13、对待儿子汪曾祺的学业，父亲关心，但并不强求。
14、虎坊桥没有太多可说的，因为老头儿在那儿总共住了不到一年半。的好处是他有了自己的书房，十平方米左右，有一个大书桌可以写东西，画大一点的画，但那时他的精力不太够了。
15、朕用怛然，坐不安席，食不甘味，整军诰誓，将行天罚.我的心里比较忧伤，坐在席子上不安稳，吃东西没有甜味，整顿军队发布命令和口号，将行使上天赋予我处罚的权利。
16、当时正值桐花开放，“淡紫繁华，如同梦境”。
17、要像汪曾祺所说的那样：“我也有点疲倦了，但我总要自己还有勇气，在狗一样的生活上做出神仙一样的事。”
18、随遇而安suíyùérān以下结果由汉典提供词典解释随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。(出自)：清·刘献廷《广阳杂记》一：“随寓而安,斯真隐矣。”(示例)：不过能够～——即有船坐船云云——则比起幻想太多的人们来,可以稍为安稳,能够敷衍下去而已。◎鲁迅《两地书》六(近义词)：与世无争、随俗浮沉(反义词)：愤世嫉俗、愤愤不平(语法)：偏正式；作谓语、宾语、定语、状语；含褒义。
19、这种平等的亲子观念，是汪曾祺的人生智慧，值得每一个为人父母者学习与借鉴。
20、穿过山，跨过海，穿过这尘世间所有的细小尘埃。时间停摆，往事归来。
三、随遇而安汪曾祺原文
1、北方厨房——一个家庭的烹饪史/蒋韵
2、汪曾祺作品的语言在中国现当代作家中是很有特色的。从这篇文章中我们可以窥见一斑。本文语言平白、朴素，口语性强，富于表现力。比如开头：“北京城像一块大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡同都是正南正北，正东正西。”
3、国会街5号是一个比较洋式的四合院，但周围都是胡同，住的都是真正北京胡同人家。周围还有几个小酒馆，老头儿没事也经常去喝喝酒，喝上二两，小酒馆里什么人都有，他也经常和这些人聊聊闲天，但从来没动过念头写写这些事情，这些感受，在当时的时代大环境下，他不可能动这个念头，那时候什么都讲究革命化，这种市井生活，在一般人的概念里毫无价值，有什么可写的？没有后来的时代变化，他也写不了后来的东西。
4、其文字清新自然，平淡质朴，全然没有常见的苦心经营。读起来，只觉如沐春风。
5、我们 DNA 里的氮元素，我们牙齿里的钙元素，我们血液里的铁元素，还有我们吃掉东西里的碳元素，都是曾经大爆炸时千万星辰散落后组成的，所以我们每个人都是星辰。
6、汪曾祺曾师从沈从文，对中国的古典文化也有很深的造诣，注重作品当中的意境美，言有尽而意无穷。而意境美恰恰是中国古典文化的核心，所以说汪曾祺是中国后一个士大夫。
7、文章的主体部分描写了翠湖及其周围的景观，叙述了自己与翠湖有关的生活，其中不时夹杂着作者自身的感受。虽然记叙的都是些看起来算是琐事的日常情况，但却使人看过之后还愿回头再去看、去品味。虽描写的是平常老百姓的生活，但很吸引人。
8、唯有你的光辉，像漫过山岭的薄雾，像和风从静谧的世界里带来的夜曲，像朗照溪水的月色扑面而来。
9、但他并没有因为胡同文化日趋没落而痛心疾首，相反以一种历史发展的眼光来看待这样的时世交替。其次，作者对胡同的没落，是深怀叹惋之情的，毕竟对多年生活的胡同、四合院有很深的感情，受过胡同文化许多的熏染。作者的人生信念和价值观，许多和胡同文化水乳交融，比如知足常乐、随遇而安、安分守己等，正合作者清心淡泊的性格。
10、1948年初到北京，汪曾祺与爱人施松卿
