一、佛说心态经典句子
1、佛说，别人能帮的了你一时，但帮不了你一世。在这个世界上，只有一个人能真正帮的了你一世，这个人就是你自己。遇到困难时，不要轻易向别人求助，要学会靠自己救助自己。谨记：求人不如求己。
2、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
3、人生没有假设，当下即是全部。背不动的，放下了；伤不起的，看淡了；想不通的，不想了；恨不过的，抚平了。人生，就是一个修炼的过程，何必用这一颗不平的心，作践了自己，伤害了岁月。生活中，不妨养成习惯：能有，很好；没有，也没关系。
4、闻阿弥陀不复退，是故至心稽首礼。时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。风平浪静，训练不出良好的水手。当你把自己放在低处时，实际上你是在高处。当把自己放在高处时，实际上你是在低处。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。人生是不可能没有暴风雨的，避免痛苦的办法，是把自己磨炼的更坚强，如同抵抗病毒的免疫系统。人生要有规划，不要想年以后干什么，要想年内的目标，不要给自己太多的构想。错的人就是错的人，从来不会因为你能忍，或者能熬多点时间，就变成对的人，该走的还是要走。只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。无人理睬时，坚定执着;有人羡慕时，心如止水。
5、 我是一个习惯在夜幕中独自寂寞的人，寂寞并不是一种颓废，只是给喧闹的白日寻找一个沉静的借口。
6、任何时候，都应该清醒地认识到，别人的想法，与你没有多大的关联；而出自你自己的大脑思维，却是可以决定你一生的关键。
7、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
8、推究它的原因，一是禅宗发展到清初，已成强弩之末，提不起来了。另一还是《宗镜录》本身不便于一般佛教徒的参考之故。
9、每个人都有很艰难的时候，熬过去后，你会觉得那些当时快要了你的命的事情，那么多你觉得快要撑不过去的境地，都会慢慢的好起来。就算再慢，只要你愿意坚守，它也愿意成为过去。而那些你暂时不能战胜的，不能克服的，不能容忍的，不能宽容的，就告诉自己，凡是不能杀死你的，终都会让你更强。
10、佛说：世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
11、看淡，就是好心境；想开，就有好心情。万物在说法，看你如何着眼。凡事都是多棱镜，不同的角度，看到不同的结果。一个苹果，有人喜欢赏玩其色泽，有人想品尝其美味。你在乎的，对你来说，就是好的。时过境迁，曾经苦苦盼望的，在今天也许一文不值。繁华三千，看淡即是云烟；烦恼无数，想开就是晴天。
12、如果你驾驭不了命运，命运就来支配你。如果你摆正不了心态，人生势必倾斜。把握自己的命运，重在修养良好的心态：看不到的，不要过分地探究，你没必要啥都知道。看不透的，无须为之神伤，能够看穿世态万相的，唯有圣人。看不开的，那就换一个视角。
13、洒脱，是人生美的心境。拥有这份心境，生活会多一些淡定，喜悦，平和；少一些浮躁，忧伤，抱怨。
14、佛在《杂阿含经》中说：“佛言：行者善学三学，不应望其若今日，若明日后日，速成，而成效即在其中，日积月累，自得不起诸漏，心善解脱。譬如耕田，下种灌溉已，不作是念：若今日，若明日后日，生长成熟，而彼种子，时至自熟。”用白话来说，就是：“佛说：修道的人，要好好的学戒定慧三学，不应该希望它在今日，或明日后日，赶快成功，赶快生效，而成效就在这当中，日增月积，自然能够不起诸烦恼，心得解脱。譬如耕田，下种灌溉之后，并不想念着：在今日，或明日后日，就会生长成熟，而许多种子，时候到了，自然会熟。”。
15、评判一段感情适不适合你，就一个标准：如果累，就放手。这世上的男女，要么敢爱敢舍，要么百忍成双。对一个人好的就是放下，无论再想念也不会去打扰。终有一天你会知道，失去比拥有更踏实。
16、所以清世宗(雍正)在《宗镜录》后序里说：“此书历宋、元、明以迄于今，宗门古德，不乏具眼，而从未见有称道赞扬，标为第一希有者，亦可异矣。”说《宗镜录》成书以后，从未有人称道赞扬是不合事实的，但阅读它的人不多则是实在情形。
17、所有的相聚，都是因了昨日的萍散，所有的离别，都是为了寻找后的归宿。
18、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！
19、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
20、智者任物不任己，愚人任己不任物。
二、
1、在这充满物欲与浮躁的时代，没有人会在意你想什么，也没有人留心你做什么。在你做出成就之前，你就要忍受拷问心灵的寂寞孤独，端正愤世嫉俗的倾斜心态，抵御时常袭来的诱惑冷箭。
2、遍赏秋月春风，就是贪嗔欲痴？既是各有各的缘法，你禅坐蒲团，一盏青灯，一方木鱼，几册经卷，潜心修行，淡泊度日。
3、寒山云：“还有甚诀可以躲得？”拾得云：“我曾看过弥勒菩萨偈，你且听我念偈曰：‘老拙穿破袄，淡饭腹中饱，补破好遮寒，万事随缘了……’
4、佛牌不是的，凡事还是得靠你，你自己努力，佛牌为你助力。行善，多做好事，知道什么该做什么不该做。
5、命是弱者的借口，运是强者的谦词。
6、只有你把你自己的生活过到足够好时，你才有闲心和资格去评论他人的生活，而当你过得真的足够好时，你可能更没有闲心去评论了，因为你只热爱你自己所拥有的生活。——杨昌溢
7、本体说:“如来藏本际相应体，及清净法，此法如实，不虚妄、不离、不脱、智不思议法，无始本际来。有此清净相应法体故。此经文明何义，所谓显示一切诸众生，自性清净心，从无始已来，具足三智，圆满四德，无所朔失故。以何义故名如来藏，由颠倒心不知不觉故，从能净立其名故。
8、本源说:“一切世间，从其本际，展转传来。想自分别，共所成立。”①(世界本源说)“是知有情、无情，究其初原，皆不出一心本际。·，一众生之原，名曰本际。……生死之本，为众生原。……虚空之本，为生死原。
9、强势的人未必是强者。一个真正聪明的人，是懂得如何让自己委曲求全的人。刚者易折，柔则长存。“任性是你大的敌人”，我们应该学会完善自己的个性，控制自己的情绪，莫过度任性而为。虽然这有点痛苦，但如果想要成功，就要记住：成熟的人做该做的事，而非只做喜欢的事。
10、当你学会拒绝别人，学会以牙还牙时，他们反而会尊重你， 甚至敬畏你。
11、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
12、佛说，命运并不是天生注定的，而是由我们自己决定的。当命运不济时，我们需要去改变它。若想改变命运，重要的不是改变别的，而是心态。有什么样的心态，就会有什么样的命运
13、聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自己的人。
14、 昔日寒山问拾得曰：“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处治乎？”
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16、永远有人问，为什么美好的总是在昨天。
17、什么叫真正的放下？就是有一天，当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人，心如止水，不再起心动念，坦然面对，一笑了之。即便别人在你面前，复述你过往种种不幸时，你仿佛是在听别人的故事，心里一丝涟漪都没有了。放下，莫过如此。
18、人生，不是一成不变的，生活，不是固定不变的。得意时不要炫耀，失意时不要气馁，给别人一点真诚，给自己一份信心。做人重要的是学会宽容，不要刻意地笑话别人，或许今天你是欢乐的，明天会是失落的，人生多变，包容不变。
19、你淡定是因为你不怕死，我比你淡定是因为我不怕你死。
20、一花一世界，一佛一如来。
三、
1、心是大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你一辈子。
2、两个人渴，喝同一口井水时，一个用金杯，一个用泥杯。前者觉得自己富贵，后者认为自己贫贱；前者得到了虚荣的满足，后者陷入无谓的烦恼中。他们都忘了，自己需要的是“水”，而不是“盛水的杯”。我们在生活中也是如此，不要被自己不需要的东西所烦恼。
3、生活会累、会痛、会颓废、会堕落，可无论怎样都不要放弃，不要忘记你为了什么而出发。
4、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
5、烦恼天天有，不捡自然无。怀善心，做善事，一生无愧。怀平常心，做平常事，日夜安宁。不忘人恩，不念人过，不思人非，不计人怨。心宽一分云消雾散，让人一步晴空。有缘相逢共一笑，从此再不论古人。相逢一笑是养心第一良药，愁上眉梢即自杀第一钢刀。贪心过海无足时，过眼浮云又笑谁。
6、被误解的时候微微一笑，是一种素养；受委屈的时候坦然一笑，是一种大度；吃亏的时候开心的一笑，是一种豁达；身处窘境时候自嘲的一笑，是一种智慧；无奈时候达观的一笑，是一种境界；危难时候泰然一笑，是一种大气；被轻蔑的时候能平静的一笑，这是一种自信；失恋的时候能轻轻的一笑，这是一种洒脱。
7、对自己好的人，要用心，感恩。
8、 人生要耐得住寂寞。世间总是有太多的繁华，撩拨我们本就不平和的心境。
9、博识家的话多浅，专门家的话多悖。
10、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?
11、佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲；随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。
12、逃不掉就该学会面对，路途艰辛也别轻易撤退。我们的生命，就是以不断出发的姿势得到重生。
13、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
14、生活千种，人各百态。若要较真，谁都难免觉得自己不够富足，但仔细想想，每个人拥有的其实并不少。
15、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
16、 佛度有缘人，不是所有的人，手捧经卷，耳听梵音，就食髓知味，性空了悟。
17、不管发生什么糟心事，都要对自己说“不要紧”。因为喜乐的态度，就是解决问题的第一步。上帝对人都是公平的，上帝给你关上一扇门的同时，必定会为你打开一扇窗。
18、人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：无所谓失去，而只是经过而已；亦无所谓得到，那只是体验罢了。经过的，即使再美好，终究只能是一种记忆；得到的，就该好好珍惜，然后在失去时坦然地告别。
19、上帝关上了一扇门，必然会为你打开另一扇窗。你失去了一种东西，必然会在其他地方收获另一个馈赠。关键是，我们要有乐观的心态，相信有失必有得。要舍得放弃，正确对待你的失去，因为失去可能是一种生活的福音，它预示着你的另一种获得。大舍大得，小舍小得，不舍不得。
20、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
