一、遍插茱萸少一人
1、王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州(今山西永济)人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折萸房以插头，言辟热气而御初寒。”
2、 (原文)独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
3、每当秋高气爽、菊花飘香的时节，中国人又一次迎来了一个特殊的节日——重阳节。
4、亚里士多德说过：＂大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。"山岳湖海、大野荒漠、绿树青丘、花鸟虫鱼，万物皆有情，处处动人心。
5、秋风渐微凉，莫忘添衣裳。
6、“遍插茱萸少一人.”出自王维的这首《九月九日忆山东兄弟》。 唐代王维的《九月九日忆山东兄弟》
7、重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。
8、想必正和亲人们登高吧。
9、遥想兄弟们今日登高望远时，头上插茱萸可惜我却不在场。
10、“父母之年，不可不知也，
11、重阳的暖，还在于，九月深秋了。然而一到九月一到重阳，忽然就收敛了刚一入秋的衰飒凌厉，变成了一个慢悠悠暖洋洋的秋，像一个老人，活到一定年岁，磨合了刚性，没了脾气，有了一颗平常心。像人生，修炼至此，洞察幽微，早已了了分明。心的容量增大了，处处透露出一种和谐的安定和暖意。
12、王维这首《九月九日忆山东兄弟》载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
13、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人
14、遍插茱萸少一人，少一人指的是王维。这是因为远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟——王维自己不在内。九月九日忆山东兄弟王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。创作背景此诗是王维十七岁时写下。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州(今山西永济)人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。
15、在车、马、邮件都慢的从前，
16、《九月九日忆山东兄弟》唐——王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 王维著名的诗还有:《竹里馆》 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 《送元二使安西》 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 《山中》 荆溪白石出，天寒红叶稀。 山路元无雨，空翠湿人衣。 《山居秋暝》 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。
17、这首诗是王维写的这句话字面的意思应该是：遥想兄弟们登高的地方,插遍茱萸只少我一个人所以根据理解，这个一人就是指的是作者自己：王维
18、繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。
19、遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。
20、他的千古名句，还有很多：
二、遍插茱萸少一人少一人指的是谁
1、“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”中的“一人”指的是诗人王维自己。“遍插茱萸少一人”是诗人想象着，在他的故乡的兄弟们佩戴着茱萸，却少了诗人自己
2、王维，唐朝诗人，有“诗佛”之称。今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
3、《九月九日忆山东兄弟》唐王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。独自在异乡闯荡，每到过节时就会思念自己的兄弟，知道兄弟登上高处插上茱萸作重阳节纪念时，少了一人来参加。(注解)登高：阴历九月九日重阳节，民间有登高避邪的习俗。茱萸zhūyú：一种香气浓烈的植物，传说重阳节扎茱萸袋，登高饮菊花酒，可避灾。(评析)
4、翻译：一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。
5、写这首诗时，诗人正远离家乡，一个人在长安谋取功名。“独在异乡为异客”，正是他当时生活的写照。两个“异”字，把孑然一身孤独无依的漂泊感抒发得淋漓尽致。“每逢佳节倍思亲”，以朴实无华的语言，说出了人人心中都有却从未有人如此真切表达过的感情，概括了人们的共同感觉，因而此语一出，便成为广为传诵的名句。
6、 独自流落他乡，长做异地之客，每逢佳节良辰，越发思念眷亲。遥想今日重阳，兄弟又在登高，他们佩带茱萸，发觉少我一人。
7、古代重阳节以消除厄运、避开邪气，
8、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(白话译文)独自离家在外地为他乡客人，每逢佳节来临格外思念亲人。遥想兄弟们今日登高望远时，头上插茱萸可惜我却不在场。扩展资料：王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百此诗原注：“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州(今山西永济)人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折萸房以插头，言辟热气而御初寒。”
9、这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。
10、《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的名篇之一。此诗写出了游子的思乡怀亲之情；诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。
11、该诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。
12、王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百此诗原注：“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。
13、一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。
14、在感慨思乡之情的同时我们不禁也会疑惑——诗中所说佩戴在身上的“茱萸”为何物呢？
15、又还有什么好法子呢？！
16、工于诗书画乐的他负笈离乡，
17、“遍插茱萸少一人”中的“一人”指的是插茱萸的中缺少作者自已，也就是王维。王维家乡的兄弟们在重阳节那天登高望远，他们都插着茱萸。茱萸是一种香草，古时重阳节人们插戴茱萸，据说可以避邪。唯独缺少作者王维一个人。因为王维当时正在异乡的长安，到了重阳节的时候王维加倍思念亲人，于是作了这首诗。本句出自王维的名篇《九月九日忆山东兄弟》，原文为：独在异乡为异客人，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
18、这正是这两句的出乎常情之处，它使情感更加深沉而余味无穷。加倍的孤独感不是这个节日才有，以前的诸多节日已有过。正是孤独感久受压抑，于今尤甚的情形下，诗人把凝聚在内心深处的佳节思亲情结一吐为快。
19、出自唐代王维《九月九日忆山东兄弟》原文：
20、春草明年绿，王孙归不归？
三、遍插茱萸少一人的意思是指
1、此处空旷清净，即为刘伯温勘定之风水宝地。望去北有龙虎二山相对而立，南向开阔，有龙虎相生、阴阳相合之气。风较大，寺庙檐角的风铃发出铁质清响，更显山林寂静和畅。
2、这首诗中，“独在异乡”，暗写了孤独寂寞的环境，对于初次离家的少年来说，对这种环境特别敏感。
3、独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
4、此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。
5、全诗的意思是：独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
6、登高：古有重阳节登高的风俗。
7、王维家乡的兄弟们在重阳节那天登高望远，他们都插着茱萸，(茱萸是一种香草，古时重阳节人们插戴茱萸，据说可以避邪。)唯独缺少作者王维一个人。因为王维当时正在异乡的长安，到了重阳节的时候王维加倍思念亲人，于是作了这首诗。
8、愿君多采撷，此物相思。
9、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人远方的我知道兄弟姐妹在家登高，没人身上都插着茱萸，却惟独少我一人。自己王维
10、少一人。萧索之意就这样在心里漫漫地洇开了。蒋勋曾经写过：好的诗句，也许不是当下的理解，而是要在漫长的一生中去印证。然而，这又何止是印证呢？这明明是当下的顿悟呀，只有到了那一时那一刻，一切条件因缘具足，当下豁然明白。
11、思念父母、兄弟、爱人和朋友，
12、遍插茱萸少一人的上一句是：遥知兄弟登高处。出自王维的《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的名篇之一。此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。
13、遍插茱萸少一人翻译：也会因为少我一人而生遗憾之情。原文：《九月九日忆山东兄弟》(作者)王维(朝代)唐独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。译文：独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
14、参考资料来源：百度百科——九月九日忆山东兄弟
15、茱萸(zhūyú)：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
16、这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。
17、赏析“独在异乡为异客”，开篇一句写出了诗人在异乡的孤独之感。
18、公元718年，重阳夜。
19、无论从实际地理位置和吴茱萸“有毒”来看(吴茱萸有小毒，古代的人们断断不会插有毒的东西在头上！)重阳节插的都是山茱萸，貌似也很对哦！
20、冀望岁月静好人世安稳，
四、遍插茱萸少一人简谱
1、17岁的天才诗人王维，
2、在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。
3、出处：唐代王维的《九月九日忆山东兄弟》
4、接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。
5、《九月九日忆山东兄弟》(作者)王维(朝代)唐
6、前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。
7、三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然写出了佳节思亲之情，但会显得平直，缺乏新意与深情。
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9、归燕识故巢，旧人看新历。
10、＂遍插茱萸少一人＂中的＂一人＂指的是插茱萸的人中缺少作者王维。
11、 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
12、先遇西王母，又见古佛窟
13、重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽,这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。和登高相联系的有吃重阳糕的风俗。糕和“高“谐音，作为节日食品，早是庆祝秋粮丰收，喜尝新粮的用意，以后民间才有了登高吃糕，取步步高的吉祥之意。
14、这句诗表达的感情如下：
15、一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。
16、这句话的意思是：身佩茱萸登上高处只少我一人。
17、走在街上，到处已见落叶，枝头的绿叶也泛着黄。园里的菊花开得正好。败了一半的美人蕉仍如血鲜红。残荷一支支孤立起来。阳光温暖平静。重阳的秋意就这样漫卷着，一种肆意的随性。像那长久又长久的思念，温柔浅意地铺开。
18、王维。出自唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》，写重阳节诗人独在异乡想象兄弟在佩戴茱萸时，会发现只少了他一个人。
19、遍插茱萸少一人的茱萸是植物名。落叶小乔木，开小黄花，果实椭圆形，红色，味酸，香气辛烈，可入药。古俗农历九月九日重阳节，佩茱萸能祛邪辟恶。遍插茱萸少一人意思是说，在九月九重阳节这天，在家乡会有插茱萸的习俗，想到这天兄弟们都会在头上插茱萸，而只少了我一个人。不能和兄弟们一起过重阳节很遗憾。抒发了诗人思念家乡之情！
20、“遍插茱萸少一人”出自《九月九日忆山东兄弟》，全文是：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”作者是：王维，王维(701年－761年，一说699年—761年)，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
五、遍插茱萸少一人的遍是什么意思
1、作者性喜自然，常于暇余徒步山野，欣然忘归。古人云，不为无益之事，何以遣有涯之生？深以为然。况且回顾亦是穿越，可以让人重温自然之美山野之乐，不亦快哉！
2、作者：王维朝代：唐朝体裁：诗
3、茱萸雅号“辟邪翁”，重阳佩茱萸的习俗在唐代很盛行，人们认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，称为茱萸囊，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
4、吴茱萸为芸香科植物吴茱萸、石虎、疏毛吴茱萸的近成熟的果实，具有散寒止痛、降逆止呕、助阳止泻的功效，常用于厥阴头痛、寒疝腹痛、寒湿脚气，五更泄泻等症。因其具有挥发油，吴茱萸酸等，故气味浓郁辛辣。力挺吴茱萸的作者据此分析后认为，在夏秋之交，疾病容易滋生的重阳节，人们为了辟瘟驱毒，必定要佩戴香气浓郁的吴茱萸。嗯嗯，此说有道理！
5、《九月九日忆山东兄弟》第二句是：遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。译文：遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。赏析：“遥知兄弟登高处”，诗人从直抒胸臆，转笔写到自己对亲人团聚的联想，遥想兄弟们在重阳佳节登上高山，身上插着茱萸，该是多么的快乐。如果诗人单单是想到亲人们的欢乐，倒可以缓解诗人的思乡之情。但是，诗人在后写到“遍插茱萸少一人”，原来诗人想到的不是欢乐，而是自己没有在家乡和亲人们欢度佳节，所以亲人在插茱萸时也会发现少了一个人，这样亲人们肯定会思念我的。这就曲折有致，出乎常情。
6、我们正共同面临巨大的挑战。环球自然灾害频仍，为祸惨烈；病毒反复肆虐，大疫当前。人类似正进入凛冬季节。
7、此诗是王维十七岁时写下。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州(今山西永济)人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。
8、译文:一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。
9、这两句诗的意思是：遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸可惜我却不在场。登高：古有重阳节登高的风俗。茱萸(zhūyú)：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。这首诗出自于唐代诗人王维的名篇之一《九月九日忆山东兄弟》，诗的全文如下：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
10、“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”说的就是重阳节。语出自唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》一诗。《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。译文：远方的我知道兄弟姐妹在家登高，每人身上都插着茱萸，却惟独少我一人。登高和茱萸都是古代重阳节的形式和用具。
11、抵达山腰之上的一座古洞,洞前有株千年红豆杉枝繁叶茂。传说洞为隋唐药王孙思邈采药炼丹之所，那棵古红豆杉树系他亲手所植。孙所著《千金方》，至今为中国药学宝典。西晋时还有位魏夫人也隐居此山，著《黄庭经》传授养生之道，居处曰紫虚洞府。而峰巅那组势若摩云的红色圣殿则是真武大帝庙，传说真武大帝在那里升天成仙。一看这云台山就是又一座道教圣地。
12、食茱萸在古代与花椒、姜并称为“三香”，至明代才被辣椒取而代之。所以，古人“悬茱萸于屋，而鬼不入。”和王维的诗中的茱萸是食茱萸哦！
13、没几个月，便名动帝都。
14、描写的是函谷关与华山以东。九月九日忆山东兄弟独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。写这首诗时王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，但王维家居蒲县(今山西永济县)，在函谷关与华山以东，所以称山东。因此登高是在函谷关与华山以东，并不是我们现在的山东省。王维家居蒲州(今山西永济)，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首时他正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热衷仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤独无亲。
15、此外，还有另一种叫做山茱萸的植物经常与吴茱萸相提并论。两者有很明显的区别：山茱萸是山茱萸科落叶灌木或小乔木，吴茱萸为芸香科小乔木或灌木植物；前者的核果长椭圆形，果实饱满，味酸，后者的果实密集，味辛，像一颗颗小瘤子，表面不光滑也不艳丽。
16、那个叫“故乡”的地方，
17、登高和茱萸都是古代重阳节的形式和用具。
18、一则以喜，一则以惧”。
19、据说诗系王维重阳登云台山时见满山茱萸摇曳，触景生情而作。是否附会并不重要，但一个十七岁的少年游子竟生发如此出乎常情又深沉动人之语，其早慧是否也应属天启呢?
