一、关于吃肉的文言文
1、不一会儿草根也禁不住了，幸亏到了石崖地带。
2、除了蒸煮主食，陶器还可以用来做各种羹，羹相当于现代的浓汤，可以用各种肉和菜进行混搭，口味也比较多样。
3、喝了两天白粥，今天拖了地，洗了两只猫，现在整个人手抖脚抖，浑身无力，我想吃肉。
4、(1)谒妙用真人祠谒：拜见
5、(《左传》不是，应该是《春秋》)
6、解释下列句中加着重号的词语。
7、因抽刀而相啖，至死而止。勇若此，不若无勇。 此文出自秦国·吕不韦所写的《吕氏春秋·当务》
8、先秦时期广泛使用的是陶器，虽然当时已经有了成熟的青铜冶炼技术，但青铜器都是权贵们才能用得起的奢侈品，百姓是不敢奢求的。
9、而立之年：男子三十岁。不惑之年：男子四十岁。()
10、(2)州里重其德行重：推重，看重
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12、文言文是中国古代的书面语言。先秦时期，书面语言和口头语言的差别较小，主要的区别是书面语言比口头语言更为精练简洁，辞藻更为优美。后来，经秦汉至唐宋，书面语言和口头语言的区别越来越大，终形成两套语言系统。在古代，一个人需要接受良好的教育才能掌握文言文，因此，文言也成为了人们身份和教养的标志。文言文是中国古代官方文献和正统文学所使用的语言，虽然在近代的新文化运动之后白话取代了文言的正统地位，但文言文也绝非自此被弃置不顾，一些重要的文史学术著作依然采用文言写作，如鲁迅的《中国小说史略》、钱钟书的《谈艺录》等。现在，能够完全掌握文言文的人都具备良好的文化素质。
13、先秦一般是指秦朝建立以前的这段时间，此时人们的活动范围主要集中在中原地区，既没有后来的出使西域，也没有外来饮食文化的输入，与后世比较起来的确有些“单调”，不过也有很多特色，下面就来说一说先秦时期的古人都吃些什么。
14、①仕：做官。②辟：征召。③主簿：官职名。
15、征辟是汉代选拔官吏的一种形式。“征”一般是皇帝亲自征聘人才，“辟”则大多数是由中央高官或地方政府向朝廷推荐人才。()
16、除此之外，还有因为地域、气候等引起的饮食差异，出名的当属豆腐脑和粽子的“甜咸之争”了：南方同胞嘲笑北方同胞没吃过咸肉粽，北方同胞嘲笑南方同胞不知道咸豆腐脑。
17、吴王夫差养鸭，越王勾践养鸡，这在某种程度上也说明当时的吴越之地，肉食来源很有限，以至于养鸡和养鸭发展成为规模庞大的产业。
18、《史记》，我国第一部纪传体断代史。()
19、吃肉对于权贵来说都是十分重要的事情，那么对于普通老百姓来说，就可以说是一件很奢侈的事情了，而且即使能吃到肉，往往也不是猪牛羊这类“高档肉”，而多为狗肉，《史记》中记载：
20、粱者良也，谷之良者也。
二、吃肉的文雅说法
1、(2)已而草根亦不能受指，幸而及石。
2、日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
3、公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
4、有屠人货肉归，日已暮。歘一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎；步亦步，尾行数里。屠惧，示之以刃，则稍却；既走，又从之。屠无机，默念狼所欲者肉，不如姑悬诸树，而蚤取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠即竟归。
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6、黥，文中指古代的一种刑法，即用刀刺刻犯人的面额，再涂上墨，因此也称作“墨刑”。()
7、释义：西塞山前白鹭在自由地翱翔，江岸边桃花盛开，江水中肥美的鳜鱼在欢快地游着。
8、文臣不爱钱/武臣不惜死/天下太平矣
9、“黜陟”指人才的进退，官吏的升降。其中“黜”指对官员的晋升或进用，“陟”指对官吏的降职或罢免。()
10、突然看见层层悬崖的上面，有个洞口朝东的山洞，我抬头攀岩上去。(悬崖)上面陡峭，攀登了半里路之后，土崖太陡峭搁不下脚，(只好)用手抓着草根向上攀登。不一会儿草根也禁不住了，幸亏到了石崖地带；但是石头也不牢固，踩一下就掉落，攀一下也掉落，偶尔能找到一个稍微牢固的石头，脚绷紧了，手抓住了，就像平贴在崖壁上，不能移动一步，想往上没有援助，想往下也没有地方，这是我生平经历的危险的境况。过了好长时间，(我)先试着找到两手两脚周围牢固的石头，然后身体悬空挪动一只手，随即再悬空挪动一只脚，一只手和一只脚抓牢以后，又悬空挪动另一只手和另一只脚，幸亏石头没有掉落；手脚又感到没有力气好像要自己坠落，很久之后，幸好攀上去了。
11、古代帝王祭祀时，牛羊豕三牲全备为“太牢”，只有羊豕没有牛为“少牢”。()
12、(古代的政治中心在北方，君王坐北朝南，其左边是东，因此，江左是指长江以东一带)
13、妻亦能不慕荣华，与凝之共安俭苦。
14、斋戒，古人祭祀或做重大事情前，为表虔诚，往往要沐浴更衣并忌荤，不喝酒，不吃肉。()
15、(韩愈《师说》的“六艺”是指《诗》《书》《礼》《艺》《乐》《春秋》这六部经书)
16、释义：把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍，用碧水涧傍的香芹熬成香羹。
17、九宾：古代祭祀活动中隆重的礼节。()
18、A.范仲淹二岁而孤孤岂欲卿治经为博士邪(《孙权劝学》)
19、三省六部制里，主管外交礼仪、祭祀、科举、学校的是礼部。()
20、古人对于父母的死有委婉的称谓，父亲去世曰“内艰”，母亲去世曰“外艰”。()
三、吃肉用文言文怎么说
1、(顿首，俗称叩头，行礼时，头碰地即起。通常用于下对上及平辈之间的敬礼)
2、今天，萌萌菌就和大家聊一聊中国美食，说一说关于“吃”的那些事。
3、古人用干支纪年、纪月、纪日，如甲子、乙丑等，一个循环下来共有六十种排列组合。()
4、(是根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年分为二十四段)
5、“出”在古代一般是指地方的官员到朝廷担任要职，如《琵琶行》中有“予出官二年”。()
6、封邑是指古代君主把自己国土的某一块地方作为奖励赐给功臣，如淮阴侯韩信所在的淮阴就是刘邦赐给他的封邑。()
7、《聊斋志异》中有狼三则。其一被苏教版义务教育语文课本八年级下册收录为“专题《狼》”，其二被选为沪教版义务教育语文课本八年级下册第34课《狼》，鲁教版义务教育语文课本六年级下册30课《狼》，2016年新审订人教版义务教育语文课本七年级上册第18课《狼》和部编义务教育课本七年级上册第20课《狼》
8、封禅，古代帝王祭天地的隆重的礼节，多由皇帝亲自到华山主持。()
9、鲈鱼千头酒百斛，酒中倒卧南山绿。
10、“徒流”是古代刑法。“徒”是剥夺罪犯一定期限的自由并强制其服劳役，“流”是将罪犯放逐到边远地区进行惩罚。()
11、(是《孔雀东南飞》和《木兰诗》)
12、古人把山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”，如衡阳在衡山之南，江阴是长江之南。()
13、对皇帝的称呼，有谥号、年号和庙号，谥号早，年号自汉武帝始，庙号自唐太宗始，一个皇帝一个年号则自朱元璋始。()
14、古人对死的称谓等级森严，天子、帝后之死曰崩，诸侯、太子之死曰薨，大夫之死曰卒，庶人之死曰不录。()
15、你曾经为他的岳父孙莘老说，很重要的。
16、范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困没有依靠。他年轻时就有远大的志向，常常把治理天下大事作为自己应尽的责任。决心努力刻苦读书，有时读书读到夜晚疲惫困倦，就用冷水冲头洗脸使自己头脑清醒。有时连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。做官以后，常常慷慨激昂地谈论天下大事，不顾及自身的利益。以至于有人说他的坏话而被贬官，由参知政事降职为邓州太守。范仲淹刻苦磨砺自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食只是刚刚满足自己罢了。(他)经常诵读自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”
17、古人把农历每个月的十五称为“望”，每个月的十六称为“既望”。()
18、解释下列句中划线的词：(4分)
19、除了以上肉食，先秦百姓也有很多其他选择，比如在《太平御览》记载：
20、蒲松龄出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。
四、关于吃肉的文言文有哪些
1、在战国时期，魏国有信陵君，楚国有春申君，赵国有平原君，齐国有孟尝君，他们都礼贤下士，结交宾客。并在这方面要争个高低上下。
2、坐上数人都散去，甚至有流泪的人，黄鲁直饮酒自如，喝罢，与你同看榜，不见一点在脸上。
3、(2)卒有取民麻一缕以束刍者以：用来
4、选文与郦道元的《三峡》所抒发的感情基本相同，这是一种怎样的感情？
5、参考资料来源：百度百科—蒲松龄
6、赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。
7、宫保鸡丁KungPaoChicken
8、在唐代，官员官服的颜色因官位的高低而有所不同，高级官员一般是紫色或红色，有“大紫大红”“红得发紫”等说法，官阶低的一般是青色或黑色，从《琵琶行》“司马青衫”可以看出，李白当时的官阶比较低。()
9、吕不韦是秦国一代名相，任职于战国末年。吕因散尽家财帮助在赵国为人质的嬴异人立嫡有大功劳，在异人继位为秦庄襄王后，被任用为秦国丞相。
10、原文：有屠人货肉归，日已暮。歘一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎；步亦步，尾行数里。屠惧，示之以刃，则稍却；既走，又从之。屠无机，默念狼所欲者肉，不如姑悬诸树，而蚤取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。
11、楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。船已经行驶了，但是剑没有移动，像这样寻找剑，不是很糊涂吗？
12、出自战国时期韩非及后人《韩非子•五蠹》
13、蒲氏是淄川世家，早年热衷功名。父亲蒲槃时家道已渐中落，曾娶妻孙氏、董氏、李氏，蒲松龄为董氏子。年少时，张献忠、李自成起义(明末农民起义)；再后来清军入关，正处改朝易鼎之际，社会动荡不安。
14、吃饭的时候不管和谁在场也不能不顾吃相，吃相这种事是习惯性的，不要以为在家可以大口吃肉大口喝水，在外面你也会不自觉这样。
15、说到底还是因为“管不住嘴，迈不开腿”！
16、当时市场上狼皮昂贵，(这张狼皮)能值十几两金子，屠户的生活略微宽裕了。就像爬上树去捉鱼一样，狼本来想吃肉，结果遭遇了祸患，真是可笑啊！
17、割肉自啖文言文的翻译： 齐国有两个自吹为勇敢的人，一个住在城东，一个住在城西，有一天两人在路上突然遇到。一个说：“难得见面，我们姑且去喝酒吧。”
18、古代的座次有时以左为尊，成语“虚左以待”就是好的证明。()
19、②凝真观：即神女祠，在巫山飞凤峰下。据《元一统志》说：“唐仪凤(高宗的年号)初置神女祠，宋宣和(徽宗的年号)改曰凝真观。”
20、《吕氏春秋》是战国末期吕不韦重要的巨著，公元前239年左右完成，当时正是秦国统一六国的前夕。其书“基本上以道家为宗，取各家之长而弃其短，所以能成一家之言。”是秦汉道家的代表作之一。
五、关于吃肉的文言文名句
1、阅读选文和《三峡》两篇文章，指出它们在描写山势的手法上有什么不同。
2、(是小月的每月十五才叫“望”，小月的每月十六叫“既望”)
3、吕不韦(前292年—前235年)，姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳(今河南省滑县)人。战国末年商人、政治家、思想家，秦国丞相，姜子牙23世孙。
4、这句话的大意是说公孙丑问孟子脍炙(肉)和羊枣哪个更好吃？孟子回答自然是脍炙(肉)。
5、江上往来人，但爱鲈鱼美。
6、(应该为“外交活动”中隆重的礼节)
7、七夕，农历七月初和民间传说牛郎织女的故事有关。()
8、(象笏是用象牙做的笏)
9、三省六部制里，主管官吏任免与考核的是吏部，主管军事的是兵部。()
10、正所谓巧妇难为无米之炊，除了食材，如果没有烹饪工具同样也做不了饭，生食和烧烤的烹饪方式之所以在先秦时期很普遍，一个很重要的原因便是这两种烹饪方式都很简单，不需要依赖复杂的器具。
11、(天干是十个，地支是十二个)
12、齐国有两个自吹为勇敢的人，一个住在城东，一个住在城西，有一天两人在路上突然遇到。一个说：“难得见面，我们姑且去喝酒吧。”喝了几巡酒后，一人说：“要吃肉吗？”
13、(是从《史记》到《明史》，清代只有《清史稿》)
14、古代男子二十岁成年，行加冠礼并取字取号，故男子二十岁称为“弱冠”，如苏轼字子瞻，号东坡居士。()
15、 另一人说：“你，是肉；我，也是肉。这样的话还要另外找肉干什么？在这里准备点豆豉酱就行了。”
16、根据文章内容，说说州里多次礼聘刘凝之做官的原因是什么。刘凝之为什么不接受？
17、一个屠夫卖完了肉回家，天色已经晚了。(在这时，)突然出现了一匹狼。狼窥视着屠夫担子上的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了，(就这样)尾随着屠夫走了好几里路。屠夫感到(很)害怕，于是就拿着屠刀来(比划着)给狼看，狼稍稍退缩了几步，(可是)等到屠夫继续朝前走的时候，狼又跟了上来。
18、(名供长辈呼唤，字供晚辈或平辈呼唤)
19、(“司马青衫”指的是白居易，不是李白)
20、二十四节气中排第一的立春，排后的是除夕。()
六、关于吃肉的文言文
1、妈妈再也不用担心你的必刷题~
2、除了苏轼的这两句诗，另外两句描写荔枝的名句是杜牧的“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”(诗人主要借荔枝来抨击唐玄宗、杨贵妃的骄奢淫逸)。
3、不过，也不能怪我们“贪吃”，实在是因为中华美食的诱惑力太大，吸引了无数古今中外人士为之倾倒。
4、(不能指农历正月初一)
