一、因果轮回报应的说说
1、不是不报，只是时候未到。
2、个人的努力可以带动整个社会的发展，因为社会的发展就是靠无数个个体的努力。
3、佛教的话：善恶终有报，天道好轮回，不信抬头看，苍天饶过谁。
4、人们追求金钱、权力的行为是一个正常的行为，不是什么罪恶，所有的宗教都把人追求金钱、权力看成是罪恶，实际上就是在扼杀人的本性、本能。
5、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
6、佛教也造成了一些人的思想僵化，你和他们交谈，他们反复只有一句话“阿尼陀佛”没有任何积极、新奇的思想，你只能在心里感叹“这个人身体是活的，思想早就死了。”
7、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说,是一种惩罚。
8、近，有网友问我，“张祥前，你说人的生命轮回是真实的，照你的看法，佛家的因果轮回应该也是真实的，既然佛教说的因果轮回在你看来是真实的，那你为什么不信佛，又在反对佛教？”
9、思想意识和灵魂是运动形式，不是物质，本质上属于信息。
10、万物皆有轮回报应，要以善为本，以孝为先，要以孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻为准则，以体实行。脱轮回到彼岸！
11、菩萨畏因，众生畏果。
12、但是，从事佛教的人士常常提倡个人修炼、捐钱给他们，他们说，你即使干了坏事情，只要捐钱给我，我对佛一说，佛就能够保佑你以后仍然能够投胎到文明、发达的极乐世界里。
13、https://pan.baidu.com/s/1dFhGFBV
14、佛教说，世间公平的地方就是有因果，世俗中无论是谁都无法逃脱天理循环，因果报应，谁都无法在因果中得到特殊的宽待。
15、不是不报是时候未到，善恶终有果，公道自在人心，公平和正义终于有一天会来临，对我哥黑的有偏见甚至是出言不逊，不尊重他说难听话的，祝你们早日得到应得报应，要相信一个人心里阴暗有坏心的都不会有好下场的。
16、此福已得一切智，摧伏一切过患敌。生老病死犹波涛，愿度苦海诸有情！以佛所获三身之加持，法性不变真谛之加持，僧众不退意乐之加持，如是回向发愿悉成就！达雅塔，班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈！
17、他们对频临死亡的人用先进的仪器观察，没有发现有什么物质脱离了刚死去的人体，很多人开始怀疑人的灵魂到底是不是真实存在的东西，不相信人的生命、灵魂可以轮回的人是越来越多。
18、佛教这种说法的起源是什么，有什么现实的作用？
19、你种什么因，会收获到什么果。你做好事情，就会得到好报，你做坏事情，就会得到恶报。
20、人的核心是思想意识和灵魂，就是一种运动形式，可以在宇宙中反复的出现。
二、因果轮回报应的句子
1、佛教讲究的就是善、缘、因果轮回，因果轮回是佛教的核心思想。
2、佛教说，任何一个事情都是有原因的，并且任何一个事情都有一个结果。
3、人生一世，我们做任何事情的时候都要心存敬畏，不要天良丧尽，坏事做绝。
4、这些烦恼与痛苦，都是怎样引发的？都是因为私心。人都有私心，都有欲望，如果没有这些的话不会有烦恼，就是心胸、心量没有打开。虽然也有爱，也喜欢，但是范围很小。要扩大范围，我们就是想拔除一切众生痛苦，想给予一切众生安乐。这个时候心胸自然就打开了，自然就能圆融，自然就能和环境，和周围的众生融合到一起了。
5、遇人不淑总会发生。博弈论会告诉你，采用的好原则是“投桃报李”。如果成为别人的笑谈，与其让别人笑谈，不如自己出来自嘲，人家还会认为你大气。
6、所以，我们要简单做人，真诚待人。
7、断私心，修饶益心，是解脱烦恼与痛苦殊胜的一种方法、一种窍诀。这个时候的慈无量心、悲无量心：“我要给予一切众生安乐，我要拔除一切众生痛苦！”是利他心，是利益众生的心。
8、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
9、这个就是很多寺庙能够疯狂敛财的根本原因。比如近的假活佛王兴夫非法敛财近两亿元，并强奸猥亵数名女弟子，震惊全社会。
10、很多人干了坏事情，内心恐惧，特别是一些赚了很多黑心钱的人，捐了很多钱给寺庙，希望菩萨原谅自己，保佑自己来世投胎到一个极乐世界里。
11、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
12、其实慈悲也分好多种，有有漏的也有无漏的，有有量的也有无量的。有量的慈悲不是佛讲的慈悲，这样的慈悲一般人都有。我们现在所具有的慈悲是有量的，不是无量的，也可以说不是佛讲的那种慈悲。那什么是佛讲的慈悲心呢？就是无量的慈悲心——慈无量心，悲无量心。
13、你付出的代价却是一生。
14、别忘了，善有善报，恶有恶果。
15、关于“慈悲心”的精彩开示。
16、宗教使人追寻虚幻的目标，放弃了自己一切，囚禁人思想和灵魂，听不进任何劝阻、接受不了任何不同思想！思想和灵魂都固化了。
17、我们首先要去掉、舍掉这两种心态。一个是对亲朋好友的贪恋，一个是对怨敌的仇恨。若是没有去掉这两个心态，无法能够生起佛讲的慈悲之心。想去掉这两种心态，你需要基础！什么基础？需要懂得佛讲的六道轮回。你懂得了，深信了这些，才能舍掉这两个心，才能在你的相续中，平等地对待一切众生。
18、当然，我对佛教不是一概否定，佛教的长期存在也有它合理的一方面。不过，我们应该清醒的认识到佛教对人也有危害的一面。
19、当你还有一息尚存又别无选择的时候，就这样在这个破城市苟活着吧，相信一切善恶都将会有报应！
20、忽悠信众捐款，许愿，建寺庙、筑金身，趁机敛财。
三、因果报应因果轮回
1、要恨就恨所有的众生，要爱就爱所有的众生，因为理由、原因都是一样的。除此之外你也说不出其他的原因。如果说这是我的父母，那所有的众生都做过我们的父母，都曾经对你有恩。如果说这是我的儿女，那所有的众生都当过我们的儿女，都曾经对我们好过。
2、但是，你如果就此认为原始社会是一个理想的社会，那就大错特错了。
3、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
4、现代的法制社会，大家相互之间没有残酷的杀戮，所以，宗教在抑制人相互攻击这个功能在淡化。
5、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
6、这种提问的人，还是认为灵魂是一种气雾状的东西。其实，灵魂是一种运动形式，不是一个具体的东西，不存在这个“灵魂是怎么进入刚出生的人身体？”的问题。
7、印象中毒击10,因果不清楚,少能到4,就算4你练级也够用了,没多少人会歧视你,比弓的乱差不了多少
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9、万法皆空，因果不空。
10、今天给大家简单讲一下慈悲心。慈悲心也是佛法的核心，有了慈悲心才能有修行，才能解脱。没有慈悲心，无法修行，不会解脱，也不会有任何成就。我们都会说慈悲心，经常把它挂在嘴上，但是我们都没有真正的慈悲心。慈悲心也分好多种，慈是予乐，悲是拔苦。你想要给予一切众生安乐，这叫慈心；你真心想要拔除一切众生痛苦，这叫悲心。这就是佛法里讲的慈悲之心。
11、如果学佛修行人，圆满得成正果，是不会再轮回，因为往生佛国净土！世上的确是有轮回，都是前生今生种的因果。如果相信有轮回，今生要好好学佛念阿弥陀佛！种善因得善果，种恶因得苦果。人身难得今已得，我们很幸运今生做人要珍惜每一天，要以善为本。踏实做人诚恳做事。有条件好赠医输药，印刷经书，放生、孝顺老人等，这些都是功德无量有大福报！在生活中不要太多埋怨人，学懂去包容别人，也是在善待自己。如果遇到别人伤害自己，你就要忍辱了，要不你跟他对质争吵，那你修来的福就没有了，忍辱就是保留自已的福别向外流失。今生注意因果报应，也许不再轮回了生死(往生佛国净土)。阿弥陀佛！
12、人的自私、愚蠢、恶毒，拒绝与人交流，喜欢祸害人的行为，都会损坏自己的灵魂等级，影响前世和后世的灵魂，使自己好几个轮回的灵魂等级降低。
13、我选择善良，不是我软弱，因为我明白，因果不空，善恶终有报应。
14、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
15、人要干坏事，就得遭报应，天道好轮回，善恶终有报，不信抬头看，苍天饶过谁。
16、但是，佛教不慌不忙的说：不是不报，是时候没到，这个人死了，来世是要遭到报应的。
17、很多人希望通过个人的修炼，来达到自己的灵魂转世到一个极乐世界里，我可以毫不客气的说，修炼只是自己骗自己，毫无用处。
18、反之，人的聪明智慧，善良，大爱，喜欢与人交流，乐于助人的行为，都会影响前世和后世的灵魂，使自己好几个轮回的灵魂提升等级。
19、人类进入到了文字记录时代，相互杀戮仍然是恐怖的。
20、这世间，没有真的傻人。便宜，你可以占一次。
四、因果轮回报应不爽的故事
1、提倡放生，往往事实上就是在杀生。在市场上买来蛇、乌龟、老鳖、泥鳅、鱼······一股脑的倒在河里，造成了生物的大量死亡。不折不扣的陋习。
2、不要以为无人知晓，虚空中有注视你的眼睛，善恶临终总有报，举头三尺有神明。
3、佛教提倡个人修炼，浪费人的时间和精力，使人失去与人合作的机会。
4、心肠坏的人再求神拜佛都没有用，因为你的罪孽不是几株香可以免去的，我一直相信善恶终有报！
5、仔细想想，真的不值得为了一点小利益去毁掉亲朋好友对自己的信任。
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7、有人问：灵魂是怎么脱离死去的人身体的？
8、伪善，导致许多伪君子。
9、就是那些牛气冲天的活佛，自己都无法决定自己投胎转世到那里，更是无法决定别人转世到那里。
10、学法修行的时候，要实在一点，实际一点，别老挂在嘴上，别老在表面上。这样才能得到利益，否则不会取得任何成就。学佛修行重要，若是你不学佛，不修行，不会有真正的快乐，无论你怎样，一定会有烦恼，一定会有痛苦。你的权力有多大，你的实力有多大，烦恼就有多大，痛苦就有多大。有权力就解脱了？有势力就解脱了？不会的！所以真心想解脱，真心想得到快乐，就要学佛修行。佛讲的每一句话都是事实真相，事实真理，都是究竟圆满的。
11、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
12、灵魂大约占意识的五分之按推算，一个人灵魂的信息量大约是1600亿GB左右。
13、人的身体可以腐烂，而人的思想意识和灵魂作为一种运动形式，是永远不会消失的，人没有真正的死亡。人的生命在地球上出现，只是宇宙无限个轮回其中一小段而已。
14、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
15、我们眼前的一颗树、一条河是物质，而树的生长、河水的流动是事，事的本质是物质的运动形式，属于信息。
16、很多人认为，原始社会里，人都很纯朴的，人与人之间平等，没有欺诈、剥削、奴役，相互之间没有算计、勾心斗角。没有财产，没有压力，人们只要填饱肚子就行。
17、我讲过，佛法完全是一种科学，是一种究竟的科学，现在的科学根本达不到佛的境界。佛也在描述宇宙人生，佛讲的一些道理，我们有时候还不太理解，不太明白，不太相信，但是也觉得不可思议。宇宙人生是事实就是这样，就是不可思议的。佛讲缘起，佛为什么用“妙”来说明这个缘起，这些缘法呢？就是不可思议的意思。你相信不可思议，才能解释清楚这些事情。现在很多科学家、哲学家都解释不清很多事情。我们以佛的力量，以佛的智慧，没有解释不清的，没有解不开的。所以说佛法是究竟的科学，也是健康的一种教育。人人都需要佛法，都需要一个健康的心灵，需要一个健康的心态。有了健康的心态，才有健康的身体，才有健康的家庭，才有健康的事业。
18、无量的慈悲心是平等的，我们讲慈、悲、喜、舍四无量心，慈无量心和悲无量心是基础。但是如果没有舍掉对亲朋好友的贪念、贪著，也没有舍掉对仇人、敌人的怨恨、仇恨，就无法生起清净、平等的慈悲心。所以我经常强调基础。我们为什么没有清净平等的慈悲之心？我们为什么发不出来清净平等的慈悲之心？主要是基础没有打好，佛讲的基本的这些道理，还没有弄明白。什么是基础的，基本的教理呢？就是六道轮回、三世因果、寿命无常这些。这就是佛教基础、根本的教理。
19、所以每一个人都需要佛法，都需要修行。人生难得今已得，佛法难闻今已闻，这都是宿世修来的福报，大家一定要珍惜。珍惜机缘，好好学，好好修，别迷信，别盲修瞎练，先把道理弄明白，然后再去信，再去修。如果你什么道理都不明白，然后还去信，还去修，这叫迷信。如果完全是迷信，这叫盲修瞎炼，这样不会有任何的结果。
20、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
五、因果报应轮回真实故事
1、这些人的下一世大概率的轮回转世到一个落后的、充满杀戮的星球上。因为这个星球上的人大概率就是自私、愚蠢、恶毒、野蛮，喜欢祸害、攻击人。
2、一个人生活在世上，到底应该持什么样的人生观？
3、云驶月运，舟行岸移，汝负我命，我还汝债。以是因缘，经百千劫，常在生死。
4、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
5、一阴一阳谓之道，阴阳不测谓之神。规律因果，报应不爽，神是公正无私的，自有判断善恶赏罚的权能。
6、如果从严格的科学角度来分析，人的生命、灵魂的确是在反复的轮回。但是，我们要清醒的认识到，这种轮回是人的灵魂信息波的吻合，不是自己或者别人能够控制和左右的，更不是你化了钱，就能够使你投胎到一个极乐世界里。
7、因果报应◆六道轮回。作者：达真堪布达真堪布：深信轮回和因果才有真正的慈悲心。
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9、为修持成佛要发殊胜菩提心！为度化一切父母众生要发誓修持成佛！为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
10、逃避自己应该承当的责任。
11、佛教认为人生就是苦海，一切都是虚幻、否定一切人生正面价值。
12、这些人的轮回转世大概率的轮回到一个科技高度发达的、生活美好的、人与人之间没有伤害的星球上。因为这个星球上的人大概率是聪明智慧，善良，大爱，喜欢与人交流，乐于助人。
13、抑制人的欲望，欲望是人在世上奋斗的动力，抑制人的欲望，导致人失去奋斗的动力。人生大的意义就是能为自己、社会创造价值，满足自己的愿望的同时，适当的照顾他人，并同身边的人分享。
14、你想投胎到一个极乐世界里，能够做的只是使自己长期的保持着聪明智慧，善良，大爱，喜欢与人交流，乐于助人，才能够大概率的投胎转世到一个科技高度发达、社会文明的极乐世界里。
15、现代很多考古学家发现，原始人尸骨的很多后脑被破坏掉，原因就是冬季食物匮乏时候，被别的原始人偷袭，而被吃掉了后脑。身体的其他部位原始人不容易吃下去而丢弃。
16、人的思想意识是人大脑中带电粒子、离子的运动形式，而灵魂是人思想意识中核心部分，一个人的思想意识区别与另一个人思想意识，关键的核心部分，就属于人的灵魂。
17、佛教和其他宗教一样，也能够给你讲出一定的道理，但是，他们叫你怎么做，往往带着强烈利己的目的，要求相信他们的人给自己好处。
18、我们很多的时候讲的，都是佛菩萨的境界，我们都想达到那个境界，但是不可能达到。那是通过修行修出来的，不是谁都能达到，也不是谁都能得到的。要是谁都能达到那种境界，谁都能做到那些，就都成菩萨了，就都成佛了。哪有那么多佛，哪有那么多菩萨啊？如果你现在下决心要学佛修行，决心要成为佛菩萨，那就要如理如法地学，如理如法地修。
19、科学可以把一个复杂、神秘的问题解释得清楚、明白，而宗教却是把简单的问题弄得复杂，把神秘的问题解释的更加神秘。
20、有。要不佛为什么要宣说《三世因果经》。佛是大觉者，大智者。是成就无上正等正觉者。能知过去未来。你仔细去看这现在这个世界，因果就在其中。善人得恶果。皆因前世所修之不善。恶果反得福报，皆因他前世所修之善行。善恶到头终有报。善行得不到善果。还要看所作的善是不是有夹杂着自私自利，有，所得的福报小，没有所得到的福报大。这些讲经中都有讲的。多听讲经，什么问题都解决了。阿弥陀佛
六、因果轮回报应的说说
1、每天喷喷矿泉水，美了、瘦了、白了、嫩了，这只笔神奇得像童话一样
2、一个社会，过分的强调人要有远大理想，往往隐含了卑鄙的目的和阴谋，甚至导致了巨大的灾难降临。
3、这样做有什么用处？除了倾家荡产，给自己带来身体上的伤痛，没有任何用处。
4、端正者从忍辱中来，贫穷者从悭贪中来，高位者从礼拜中来，下贱者从憍慢中来，喑哑者从诽谤中来，盲聋者从不信中来，长寿者从慈悲中来，短命者从杀生中来，诸根不具者从破戒中来，六根具足者从持戒中来。
5、你要相信：人世间，一定会善有善报，恶有恶报，因果不是玩笑，一定不饶人。
6、佛也讲信心，佛讲，信心是一切成就的来源，信心有多大，成就就有多大；信心有多大，加持就有多大。这个信心完全是明信，是明白地信，不是糊涂地信。所以首先要把佛讲的这些道理弄明白，然后再去学、再去修，才能得到功德和利益，这都重要。
7、通过以上的分析，可以断定人的生命、灵魂轮回一定真实存在。
8、为人必须行善，为人一世，要留清气在人间。
9、善恶若无报，乾坤必有私。
10、真有神仙保佑？说说发生在我家的不可思议二三事
11、众生平等，这是慈悲喜舍当中的第一个，舍。有分别的爱叫小爱，无分别的爱叫大爱，也叫大慈大悲。你懂得了、深信了六道轮回，自然就平等了。心里的这些怨与爱、仇与恨，这些贪著、贪恋都没有了，这是基础，在这个基础上再发慈与悲心，后是喜心。如果都看成是平等的了，没有爱与恨了，也没有好与坏了，也没有善良与丑恶了。如果说善良都善良，如果说不善良都不善良，都伤害过你，都有恩与你，众生平等了，从这个基础上再发慈悲心，那才是真的，不是假的慈悲心。
12、有很多事情确实是因果报应，天道轮回，但是也有一部分人，可以说他们做过的事情，丧尽天良，早就应该遭到报应的，但是他们仍然活的很好，如果想要自己也活出个好的地方来，永远不要指望所谓的天道只有自己去奋斗才能改变自己。
13、有时候，一个人尽干坏事情，坏事情做绝了，到了老，啥事都没有，得到了善终，似乎打佛教的脸。
14、人生其实就是这么简单。
15、首先，佛教有一套看法：人有前世、来世，人的生命、灵魂的轮回是真实存在的，而且是反复的轮回。
16、无论是慈无量心，还是悲无量心，是在平等的基础上生起的。先要把一切众生都看成是平等的，没有敌人也没有仇人。实际上，确实没有亲也没有仇！无论是父母、儿女，还是其他的亲朋好友，你为什么那么爱他们，喜欢他们？为什么那么贪著、贪爱他们？没有别的理由，只有一个理由；没有别的原因，只有一个原因。就是因为，他们是我的父母，我的儿女，我的亲朋好友，他们喜欢我，对我有恩，对我好。
17、今日的执著，会造成明日的后悔。
18、其实，灵魂是一种运动形式，不是一个具体的东西，不存在这个“灵魂是怎么从人身体离开的？”的问题。
19、说到宗教的危害，不得不提到xing，xing能够给人带来愉悦的感觉，但是，所有的宗教都说xing是罪恶的，是一切罪恶的源头。由于xing是人的本能，是人的本性，宗教这种说教造成了无数善良人一生的矛盾、纠结、痛苦。
20、人生在世正确的目标就是努力的满足自己的愿望，用合理、合法的手段在满足自己的愿望的同时，再适当把自己的成果、快乐分享给众人。
