一、托物言志的古诗
1、译文：多少大河流贯中国，而潜隐之一条铁路连接南北。烟云细雨舒卷着迷茫，龟山与蛇山紧锁着长江。昔日的黄鹤已飞去了何方？如今这儿只有些游客过往，我将借酒浇江以表慷慨，我的心之潮汐胜似滚滚长江的浪涛。
2、·刘禹锡《陋室铭》·周敦颐《爱莲说》
3、草木有本心，何求美人折？
4、苔藓是低级植物，多寄生于阴暗潮湿之处，可它也有自己的生命本能和生活意向，并不会因为环境恶劣而丧失生发的勇气。
5、零落成泥碾作尘，只有香如故。
6、冰霜正惨凄，终岁常端正。
7、《竹石》是清代诗人郑燮为自己的画作《竹石图》所题的诗。前两句写了竹子的特点，后两句写出了竹子的品格。本诗托物言志，诗人借竹子坚韧的傲气，表达自己的刚正不阿、铁骨铮铮，决不向任何邪恶势⼒低头的⾼风傲⾻。
8、《沁园春·雪》是于1936年2月创作的一首词。
9、“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，则是对菊花胜利远景的预见和憧憬。“冲天”，写出了菊花香气浓郁、直冲云天的非凡气势；“香阵”二字说明金菊胜利时决非一枝独放，而是群体皆荣，包含了朴素而深刻的天下太平观念；一个“透”字，又显示了菊花香气沁人心脾、芳贯广宇、无所不至的进取精神。“满城”是说菊花无处不有；“尽带”是说这遍满长安的菊花，都披上了黄金甲。“满”城“尽”是，如同云霞，映照着天空；如同烈火，燃遍了长安！塑造的，不是单独某一株菊花，而是菊花的“英雄群像”。
10、因依老宿发心初，半学修心半读书。
11、这是一首借物喻人、托物言志的诗，也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快，执著有力。
12、烦君相警，我亦举家清。
13、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中！
14、凤皇集南岳，徘徊孤竹根。
15、西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。
16、池边新栽七株梅，欲到花时点检来。
17、托物言志是古典诗词中常见的一种表现手法。所谓托物言志，也称寄意于物，是指诗人运用象征或起兴等手法，通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。采用托物言志法写的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。要写好这样的文章，就要掌握好“物品”与“志向”，“物品”与“感情”的内在联系。首先是物品的主要特点要与自己的志向和意愿有某种相同点和相似点。其次，描述时，自己的志向要以物品的特点为核心。物品要能表达自己的意愿。托物言志的写作方法，常用的有比喻、拟人、象征等。
18、千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
19、译文：石灰石经过千锤万凿才得以从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚气节留在人世间。
20、一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。
二、托物言志的古诗名句
1、刘桢之赠从弟，其勖勉、赞美之思，全借"咏物"发之，实在是破了常格。一诗一咏，诗面上看似处处咏物，其精光射处，却在在都与从弟相关:从弟出身寒门，诗人即以苹藻之出于幽涧为喻，赞其不坠高洁之性;从弟身罹乱世，诗人即以松柏之抗凝寒为喻，勉其常怀坚贞之节;从弟无意于仕进，诗人又以凤鸟之高翥为喻，赞美他不与世俗同流之志。三首咏物诗，正是这样，在"赠从弟"这总题目下融汇成一片，寄托了诗人对从弟的深情勉励和殷殷期望。
2、寄语天涯客，轻寒底用愁。
3、早梅发高树，回映楚天碧。
4、《山行》唐朝·杜牧远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
5、年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开。
6、良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。
7、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
8、岂无园中葵?懿此出深泽。
9、采之荐宗庙，可以羞嘉客。
10、曲径通幽处，禅房花木深。(唐)常建《题破山寺后禅院》
11、《青松》大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。《墨梅》王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。《竹石》郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。《石灰吟》于谦千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。《画菊》郑思肖花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
12、王安石其实是在以梅喻己，在北宋当时艰难复杂的局势下，他积极改革却又得不到支持，他的孤独心态和艰难处境与梅花自然有共通之处。
13、无意苦争春，一任群芳妒。
14、体会诗句含义，了解诗人的崇高志向和节操，学习诗人的高贵品质和高尚的人生追求。
15、译文：白梅生长在有冰有雪的树林之中，并不与桃花李花混在一起，沦落在世俗的尘埃之中。忽然间，这一夜清新的香味散发出来，竟散作了天地间的新春。
16、五六两句，纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉，也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力，“飞难进”比喻政治上的不得意，“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此，诗人也如此，物我融混，寄托遥深。七句仍用比体。喻高洁的品性，“无人信高洁”之语，也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说：“世混浊而不分兮，好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下，没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”，意谓：只有蝉能为我而高唱，也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式，蝉与诗人又浑然一体了。
17、已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
18、诗人又写百花已经凋零，只有菊花立于疏篱旁，意趣无穷。这里的“趣”，既指菊花的傲风拒霜、独放光华的自然之趣，也是画家融入菊花形象中的高洁坚贞、真淳自得的主观之趣。。
19、千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。
20、画菊(宋·郑思肖)
三、托物言志的古诗竹子
1、不知当路草，芳馥欲何为。
2、赏析：作者以寒菊象征忠于故国决不向新朝俯首的凛然气节。诗中句句扣紧寒菊的自然物性来写，妙在这些自然物性又处处关合、暗示出诗人的情怀。“抱香”，喻指自己高洁的民族情操，“北风”，双关语，暗示北方来的蒙古统治者。
3、已见寒梅发，复闻啼鸟声。心心视春草，畏向玉阶生。
4、海燕虽然是细微渺小的，趁着春天也只是暂时回到北方。
5、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
6、明日登峰须造极，渺观宇宙我心宽。
7、爱莲说托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写与赞美，歌颂它坚贞不渝，出淤泥而不染的高尚品质，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。突出的艺术手法是衬托，用菊正面衬托，用牡丹反面衬托。陋室铭运用借物抒情、托物言志，通过对陋室的描写，表达了作者甘居陋室、安贫乐道的思想感情，表现了作者不慕富贵，不与世俗同流合污的高尚节操。
8、紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。
9、诗虽然只有短短四句，既写了菊花的精神，也写了菊花的外形，形神兼备；既写了菊花的香气冲天，又写了菊花的金甲满城，色味俱全，形象十分鲜明。语言朴素，气魄宏伟，充满了使人振奋的鼓舞力量。
10、《琵琶行》唐朝·白居易(诗前小序)元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身...
11、秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
12、就算生长于阳光照射不到的阴暗潮湿之处，苔藓依然坚强地焕发着青春的光采，就算是微小的存在也要像花儿一样怒放！
13、译文：春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢！
14、露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。
15、天地偶然留砥柱，江山有此障狂澜。
16、不用裁为呜凤管，不须截作钓鱼竿。
17、待到秋来九月我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
18、来源｜瓜州县融媒体中心
19、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。——(唐)黄巢《菊花》
20、我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
四、托物言志的古诗四年级下册
1、“扬州八怪”之一的郑板桥，其诗、书、画堪称“三绝”，尤画竹为佳，这就是一首题画诗。
2、《青松》这首短诗，是借物咏怀组诗《冬夜杂咏》中的首篇。作者通过对抗暴寒的"松"的歌颂，赞美了共产党人和中国人民不畏强暴、不怕困难、敢于斗争、争取胜利的革命英雄主义精神。
3、石灰是经过千万次锤打才从深山里开采出来，把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
4、举头望明月，低头思故乡。
5、墨梅王冕我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕.不要人夸好颜色,只留清气满乾坤.蝉(作者)：李商隐(年代)：唐五代(主题类别)：托物言志(题材)：五言律诗(韵类)：ingㄧㄥ英本以高难饱,徒劳恨费声.五更疏欲断,一树碧无情.薄宦梗犹泛,故园芜已平.烦君相警,我亦举家清.望岳(作者)：杜甫(年代)：唐五代(主题类别)：托物言志(题材)：五言古诗(韵类)：aoㄠ熬岱宗夫如何,齐鲁青未了.造化钟神秀,阴阳割昏晓.荡胸生层云,决眦入归鸟.会当凌绝顶,一览众山小.(名言名句)：会当凌绝顶,一览众山小.(注释)：岱宗：泰山别名岱,居五岳之首,故又名岱宗.钟：赋予、集中.决：裂开.凌：跃上.
6、江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
7、这是一首寓意深刻的题画诗.首二句说竹子扎根破岩中,基础牢固.次二句说任凭各方来的风猛刮,竹石受到多大的磨折击打,它们仍然坚定强劲.作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中,隐寓了自己风骨的强劲.“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格.
8、墙角数枝梅，凌寒独自开。
9、大漠沙如雪，燕山月似钩。
10、大海无平期，我心无绝时。
11、寒英坐销落，何用慰远客？
12、少妇争攀折，将归插镜台。
13、去来固无迹，动息如有情。(唐)王勃《咏风》
14、欲为赠，杳杳山水隔。
15、望云渐高鸟，临水愧游鱼。(晋)陶潜《始作镇军参军经曲阿一首》
16、花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。
17、(唐)贺知章《回乡偶书二首》之二
18、托物言志是诗歌创作的一种典型的手法。托是寄托，物是指东西，言是表达，志是思想志趣。合起来的意思就是，作者不明说自己有什么样的志向，而是把人物的理想志趣寄托在一个物上，借对这个物的刻画或者描述，来表达思想感情。托物言志即是指通过对物品的描写和叙述，表达自己的志向和意愿。
19、把酒酹滔滔，心潮逐浪高！
20、梅花(王安石)墙角数枝梅，凌寒独自开.遥知不是雪，为有暗香来，古人吟唱梅花的中，有一首相当著名，表现的是脱离社会现实自命清高的思想。
五、托物言志的古诗五言绝句
1、《早梅》唐朝·齐己万木冻欲折， 孤根暖独回。前村深雪里， 昨夜一枝开。风递幽香出， 禽窥素艳来。明年如应律， 先发望春台。
2、唐—李贺《马诗》明—于谦《石灰吟》
3、我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
4、有感情地朗读、背诵两首古诗，默写《竹石》。
5、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
6、诗写得很妙，说是咏菊，却不见一个“菊”字，而且一反自陶渊明起菊花作为孤高绝俗的隐士象征之常态，表达出其全新的境界。
7、周杰伦的《蜗牛》寻找到底哪里有蓝天随着轻轻的风轻轻的飘历经的伤都不感觉疼我要一步一步往上爬等待阳光静静看着它的脸小小的天有大大的梦想重重的壳裹着着轻轻的仰望我要一步一步往上爬在高点乘着叶片往前飞小小的天留过的泪和汗总有一天我有属于我的天
8、表面在写竹，其实是写人，诗中的劲竹象征了诗人面对种种艰难困苦，宁折不弯，决不向任何恶势力屈服的品格。
9、长将一寸身，衔木到终古？
10、园中有早梅，年例犯寒开。
11、相逢莫道不相识，夏馥从来琢玉人。
12、虽然被泥土掩埋不能发挥作用，但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
13、就是通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。
14、托物言志就是通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。
15、俏也不争春，只把春来报。
16、无人信高洁，谁为表予心。
17、你好！《山行》和《蝉》是托物言志的古诗。①《山行》是唐代诗人杜牧创作的一首诗。此诗描绘一幅动人的山林秋色图，歌颂了大自然的秋色美，体现出了诗人豪爽向上的精神。这首诗即兴咏景，进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托。②《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首诗。此诗写了蝉的形体、习性和声音，句句暗示着诗人以秋蝉高洁傲世的品格自况。这首诗关键把握住蝉的别有意味的具体特征，从中找出艺术上的契合点，物我互释。如果对你有帮助，欢迎采纳！
18、赏析：前两句赞美立根于破岩中的劲竹的内在精神。开头一个“咬”字，把竹拟人化，一字千钧，极为有力，而且形象化，充分表达了劲竹的刚毅性格。再以“不放松”来补足“咬”字，劲竹的个性特征表露无遗。次句中的“破岩”更衬托出劲竹生命力的顽强。无石竹不挺，无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理：根基深力量才强。
19、重点：托物言志、借物喻人、象征等知识点
20、译文：海燕虽然是细微渺小的，趁着春天也只是暂时回到北方。以燕子不知泥滓之贱，只见玉堂开着。便一日数次出入华堂绣户，衔泥作窠。海燕无心与其他动物争权夺利，鹰隼不必猜忌、中伤。
六、托物言志的古诗
1、这些平凡的诗，描写的都是花、草、竹、石之类的小物小件，但在这平凡中却折射出了伟大的光辉！
2、露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。
3、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
4、其次，描述时，自己的志向要以物品的特点为核心。物品要能表达自己的意愿。托物言志的写作方法，常用的有比喻、拟人、象征等。
5、欣欣此生意，自尔为佳节。
6、头上红冠不用裁，满身雪白走将来。
7、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.
8、苹藻生其涯，华叶纷扰溺。
9、十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？
10、谁知林栖者，闻风坐相悦。
11、此剑出世，正逢天下没有战争，好庆幸被君子佩带防身。
12、熟记易错点：新版教材《竹石》为“任尔东西南北风”，《石灰吟》为“粉骨碎身浑不怕”。
