一、苏轼的水调歌头
1、而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。
2、经典咏流传：辛弃疾《青玉案·元夕》|美的元宵词
3、(弄清影)弄：玩弄。意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。
4、多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节，今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。
5、苏轼，字子瞻，号东坡居士，文学家、诗人、书画家、药理学家。宋代大诗人之一。一首《水调歌头》道不尽的相思缠绵，那么，在英文里你是否还有此种心境？明月皎皎照彻天上人间，天上是孤寒一片，人间是相思无眠。
6、(10)何似：一说何时；何如，哪里比得上。
7、点标题继续阅读：老子和孔子4段对话，影响中国2500年！
8、《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋在密州(今山东省诸城市)时所作。
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10、词的下阕在赏月的过程中表达了苏轼思念亲人的感情，“转朱阁，低绮户”是由于明月转动，影子也跟随着变换了形状，这肯定是经过了很长时间的观察才能得出的结果，与下句“照无眠”互相呼应。
11、明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间？
12、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
13、不应有恨，何事长向别时圆?
14、这首词是公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年(熙宁七年)苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。☆予人玫瑰之手经久犹有余香如果对你有帮助请点击好评☆。
15、水调歌头，词牌名。唐朝大曲有《水调歌》，据《隋唐嘉话》，为隋炀帝凿汴河时所作。
16、jiān huái zǐ yóu 。
17、经典咏流传：马致远《天净沙·秋思》
18、2019晚安微博句翻译：
19、明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。
20、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇。兼怀子由。
二、苏轼的水调歌头表达了什么情感
1、水调歌头，词牌名，又名“元会曲”“凯歌”台城游“水调歌”“花犯念奴”“花犯”。以毛滂《元会曲·九金增宋重》为正体，双调九十五字，前段九句四平韵，后段十句四平韵。另有双调九十五字，前段九句四平韵、两仄韵，后段十句四平韵、两仄韵；双调九十五字，前段九句四平韵、五叶韵，后段十句四平韵、五叶韵等变体。
2、在月圆和人圆的双重含义下，才体现了作者感叹月圆人不圆的情感，也正是因为这种转折，导致作者对明月的不满也有了依据，充分体现了作者思念亲人的感情。
3、白话文释义：丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。
4、苏轼《水调歌头·明月几时有》中阐述人生哲理的句子是：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。释义：人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。《水调歌头·明月几时有》表现诗人乐观豁达与亲人共勉的诗句是：但愿人长久，千里共婵娟。释义：但愿亲人能平安健康，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。
5、起 舞 弄 清 影 ，何 似 在 人 间 ！
6、月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人。明月不应该对人们有什么怨恨吧，可又为什么总是在人们离别之时才圆呢？人生本就有悲欢离合，月儿常有阴晴圆缺，(想要人团圆时月亮正好也圆满)这样的好事自古就难以两全。只希望这世上所有人的亲人都能平安健康长寿，即使相隔千里也能一起欣赏这美好的月亮。
7、苏轼自己设想前生是月中人，因而有起“乘风归去”之想。他想乘风飞向月宫，又怕那里的琼楼玉宇太高了，受不住那里的寒冷。“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。这两句急转直下，天上的“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇，美好非凡，但那里高寒难耐，不可久居。词人故意找出天上的美中不足，来坚定自己留在人间的决心。一正一反，更表露出词人对人间生活的热爱。同时，这里依然在写中秋月景，我们可以体会到月亮的美好，以及月光的寒气逼人。这一转折，写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情，显示了词人开阔的心胸和超远的志向，因此带来一种旷达的词风。
8、经典咏流传：王冕《墨梅》|不要人夸好颜色，只留清气满乾坤
9、(12)不应有恨，何事长(cháng)向别时圆：(月儿)不该(对人们)有什么遗憾吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事：为什么。
10、苏东坡之所以能写出如此千古绝唱，才华功底固然是基础，但更重要的是真情流露！从词序中可知这首词是中秋夜思念弟弟苏辙所作！历史上苏东坡与弟弟苏辙兄弟情深，而当时苏东坡因反对变法而外放，与苏辙七年未见。恰逢中秋，思念之情难以抑制，方才有了这首千古绝唱！词中句句都发自肺腑，寄托真情，也正因这般人类所共有的真情，才有了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”、“但愿人长久，千里共婵娟”的千古名句！
11、手边的酒樽缓缓移动，洋溢着久违的醇香，仿佛只是一刹那的错愕、幻觉，诗人在月影酒香里一阵眩晕。恍惚间，他喃喃自语：“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？”
12、Whenwillthemoonbeclearandbright?
13、《水调歌头》这首词的上片把酒颂月，抒写了由幻想超尘到复归现实的思想过程；下片对月怀人，阐发月有阴晴圆缺，人有悲欢离合的人生哲理。
14、这首词反映了作者仕途失意，幻想超然物外，但积极的处世态度终于战胜了消极“遁世”的念头，表现了旷达的胸怀和乐观的情致。全词深沉婉曲，流转自如，以美丽的想像，明睿的哲理，创造出幽深高远的境界，具有强烈的艺术感染力。
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16、赏析此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。
17、他写这首词时正处在政治失意的时候，这首词正反映了他内心的激烈矛盾，因此萌生了乘风归去、飘然高举的奇想。“不知天上宫阙，今夕是何年。”把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。从明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了，不知道在月宫里今晚是一个什么日子。
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20、经典咏流传：《行香子·树绕村庄》秦观
三、苏轼的水调歌头其中的婵娟指的是什么
1、(子由)苏轼的弟弟苏辙的字。
2、“婵娟”，美好的样子，指嫦娥，亦代指明月。南齐谢庄《月赋》中“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月”是这两句所本。王勃《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”苏轼这两句与它有异曲同工之妙。如词前小序所说，这首词表达了对弟弟苏辙的怀念之情，但并不限于此。可以说这首词是苏轼在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。于是，词的境界愈见澄澈辽远，词的情思也愈加殷切绵延。
3、中国古代优秀的词实在太多，还有王安石的《桂枝香》，姜夔的《扬州慢》，李清照的《一剪梅》、柳永的《八声甘州》，岳飞的《满江红》，周邦彦的《兰陵王·柳》史达祖的《双双燕》，辛弃疾的《摸鱼儿》等都是千古名篇，由于篇幅有限，就选择其中的10首。
4、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒：我想要乘着清风回到天上，又恐美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。
5、cǐ shì gǔ nán quán 。dàn yuàn rén cháng jiǔ ，qiān lǐ gòng chán juān 。
6、rén yǒu bēi huān lí hé ，yuè yǒu yīn qíng yuán quē
7、其实，这是作者感情的收敛，从对明月的不满，到后感情的转变，其中一张一舒，节奏有序，也将作者的情感表达的淋漓尽致。
8、又说：“但愿人长久，千里共婵娟。”
9、高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
10、 兼 怀 子 由 。
11、如何收听晚安睡前故事？
12、经典咏流传：余光中《乡愁四韵》
13、应该是不应有恨，何事长向别时圆吧。在苏轼的《水调歌头》中，能体现“兼怀子由”的词句是()。A、不知天上宫阙，今夕是何年。B、有恐琼楼玉宇，高处不胜寒。C、起舞弄清影，何似在人间。D、不应有恨，何事长向别时圆。
14、http://www.guxiang.com/shici/songci/sushi/shuidiaogetou.htm直接写明月的句子是:转朱阁，抵绮户，照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆。有人生哲理的句子是:有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
15、因此，他顿悟出“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的情感，激励自己坚持自己的思想，成为古代诗人中一股清流。
16、起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。
17、他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年(熙宁七年)苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。
18、李煜作为亡国之君，他的故国之思并不值得同情，他所眷恋的无非是“雕栏玉砌”的帝王生活和宫闱秘事。不过这首脍炙人口的千古名作，的确在艺术上具有很高的成就。此词感情之深厚强烈，真如滔滔江水，大有不顾一切，冲决而出之势。蒋捷《虞美人·听雨》少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。
19、这首词以月起兴，与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。
20、水调歌头，词牌名。唐朝大曲有《水调歌》，据《隋唐嘉话》，为隋炀帝凿汴河时所作。宋乐入“中吕调”，见《碧鸡漫志》卷四。
四、苏轼的水调歌头中表达美好祝愿的句子是
1、公元1071年(宋神宗熙宁四年)，他以开封府推官通判杭州，是为了权且避开汴京政争的漩涡。熙宁七年调知密州，虽说出于自愿，实质上仍是处于外放冷遇的地位。尽管当时“面貌加丰”，颇有一些旷达表现，也难以遮掩深藏内心的郁愤。
2、屈原《天问》曰：“天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？”李白《把酒问月》开篇曰：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”此处词意与前二者有着传承关系。不过，同样是豪迈潇洒、气魄不凡，李诗舒缓，苏词峭拔，风格又各有不同。
3、今天我们一起来学习苏轼的一首名篇《水调歌头》
4、bú zhī tiān shàng gōng què ，jīn xī shì hé nián 。
5、明月几时有?把酒问青天。
6、虽然人间离别难免，相聚暂时不能如愿，那么只希望亲人身健长在，即使远隔千里，也可以明月与共，心意相通。
7、公元1074年苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。
8、超越的结局不是寂灭，而是回归。回归人生，回归情感，既然有情感，就有圆，就有缺，因为一切都是终点，一切都是永远；一切都是空幻中水天明媚，一切都是寂灭中生机宛如。
9、综上所述，苏轼的思想将儒家、道家和佛家的思想结合在了一起，在佛家看破、淡泊名利的思想下使苏轼养成了豁达的性格，而道家出世、养生的思想使苏轼在遭受贬低之后还能活的清新雅致。
10、苏轼何尝不明了这些？但他不愿意明了，他只希望在朦胧混沌的一派月色酒香中放纵一回，你说我醉我便醉，你说我佯醉我便佯醉，我只愿这样醉着，便将人世间的长长短短、离离合合、真真假假、风风雨雨看个明白，认个清楚；我只愿这样醉着，便可都不作理会，只顾着自己在月酒里身轻如叶，漂转如影，来去自由，潇洒快活！
11、蒋捷的《虞美人·听雨》，写的不仅仅是自己的一生，还写尽了大部分人的一生，因此能够得到大多数人的共鸣和感慨。词以“雨”为媒介，概括出少年、壮年和晚年的特殊感受，将几十年大跨度的时间和空间相融合：少年只知追欢逐笑享受陶醉；壮年飘泊孤苦触景伤怀；老年的寂寞孤独，一生悲欢离合，尽在雨声中体现。
12、《好诗不厌百回读》是袁先生对众多诗篇的解读合集，里面涉及的诗歌从《诗经》到清代的纳兰性德，时间跨度极广，其中不乏名篇，也有并不知名但被作者钟爱的作品。书中的诗词都有袁先生独特的解读，比如苏东坡的名篇《水调歌头》，虽然这首词被广泛阅读，但其中韵味可能未必人人都有体味。
13、代表作品有苏轼《水调歌头·明月几时有》、陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》、《水调歌头·游泳》等。
14、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
15、下片呢，下片巧妙，确实是大诗人必有大手笔，大手笔孕育着大格局。这下片怎么写呀？要一般的人很难接下来，他顺着月光写。“转朱阁，低绮户，照无眠。”这一缕月光，开始老在天上挂着，现在怎么样呢？照在这楼台亭阁之上，又照在了我们家的窗户上，又接着照在什么呢？照在了我身上，我是谁呀？无眠之人。所以你看，上片本来起调很高，一会儿问明月几时有。一会儿又要乘风归去，随着月光啊，一直都集中在苍穹之上，感觉跟人间没关系。可是苏轼巧妙地用了这九个字，把这一缕月光从天上的宫阙和琼楼玉宇转到了自家的楼阁上。接下来，就好办了，作者开始啊，给他自己，也给大家，做深入的思想政治工作。
16、shuǐ diào gē tóu sū shì
17、但愿人长久，千里共婵娟：只希望这世上所有的亲人，能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
18、人间既然不愉快，希望乘着中秋夜里的清风离开人间到琼楼玉宇去，可是呢，上天也没有他想象的那么愉快。他这句话，让我们想起了李白的《月下独酌》，“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”苏轼跟他的不同在于，他倒没有说“独酌无相亲”，而是群酌、群饮，有相亲。可是心里头啊，这块垒还是消除不掉。李白在诗中，那是努力在寂寞当中寻找快乐，但其实天上和人间又有什么分别呢？苏轼仿佛是要追寻着某种希望，却又丢不下这烦恼的人世，更丢不下这深厚的兄弟情分，这是词的上片。
19、经典咏流传：张九龄《望月怀远》
20、起舞弄清影，何似在人间？
五、苏轼的水调歌头的诗意
1、(组队对抗惰性，一起坚持学习)
2、苏轼醉了，他俏皮的微笑在酒樽边上荡漾着扑朔迷离的色彩：不要那么高，不要那么清冷冰寒，不要动不动学嫦娥赌气飞走。就这样起舞吧，就在此刻与月共舞，与影同行，与酒共醉。
3、(6)乘风：驾着风；凭借风力。归去:回到天上去
4、rén yǒu bēi huān lí hé ，yuè yǒu yīn qíng yuán quē ，
5、意思：丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间？
6、起舞弄清影，何似在人间。
7、2019早起团句翻译：
8、在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，她很容易启发人们的艺术联想。一钩新月，可联想到初生的萌芽事物；一轮满月，可联想到美好的团圆生活；月亮的皎洁，让人联想到光明磊落的人格。
9、在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，她很容易启发人们的艺术联想。一钩新月，可联想到初生的萌芽事物；一轮满月，可联想到美好的团圆生活；月亮的皎洁，让人联想到光明磊落的人格。在月亮这一意象上集中了人类多少美好的憧憬与理想。
10、明月什么时候出现的？(我)端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了。我想乘着风回到天上(，只怕玉石砌成的美丽月宫，在高空中经受不住寒冷。在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪里象在人间！
11、明月从什么时候开始有的呢？我拿着酒杯遥问苍天。不知道天上的宫殿，今晚是哪一年。我想凭借着风力回到天上去看一看，又担心美玉砌成的楼宇太高了，我经受不住寒冷。起身舞蹈玩赏着月光下自己清朗的影子，月宫哪里比得上在人间。
12、早在二十世纪八十年代，袁先生的诗歌艺术研究就在海内外获得很高的声誉，早从中国古典诗歌的多义性、意境、意象、诗歌的音乐美，以及人格美、自然美等多方面阐发了中国诗歌艺术的内涵。
13、qǐ wǔ nòng qīng yǐng ，hé sì zài rén jiān ！
14、Thishasbeengoingonsincethebeginningoftime.
15、这首词是公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。
16、作者运思入情，用他的旷达来作自我排解。人事多变，有相聚，就有别离；有欢乐，就有痛苦。月亮也是这样，今晚尽管充盈皎洁，可是它也有被乌云遮蔽的时候，有亏损残缺的时候。天地万物很难十全十美，这是自古已然的事实。既然如此，又何必为离别感到忧伤呢？这几句双绾自然和社会，富有哲理，意境一转豁达。
17、词的开头写到“明月几时有？把酒问青天。”这句词中的把酒问青天与词前小序“欢饮达旦，大醉。”起到了呼应的效果。苏轼喜欢饮酒，在他的诗词中经常会表现出来，他曾经说过“赖我胸中有佳处，一樽时对画图开。”
18、但是，无眠与赏月又十分对应，从赏月引发了作者不能和亲人团聚的悲痛之情，从而导致了作者一夜无眠。在思念亲人的情感变成主旨之后，作者对中秋明月的情感也产生了一定的变化，进而起到了移情的效果。
19、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
20、这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义。既有理趣，又有情趣，很耐人寻味。它的意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，至今还能给我们以健康的美学享受。
六、苏轼的水调歌头
1、还记得那个诗人吗？“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”(李白《月下独酌》)——幻觉似乎成为孤独心声的后支撑，为了不使自己深陷精神的囹圄，李太白努力在寂寞里寻找快乐：“我歌月徘徊，我舞影凌乱。醒时同交欢，醉后各分散。”其实天上人间、人间天上从来又有什么分别？
2、(5)天上宫阙(què)：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。
3、或许，超越有限、追求无限并不意味着由人间而天上的机械提升，而是人间天上的相互渗透与相互交融，是在充分享受现实生活的过程中对未来图景的想像与展望。所以，不必在月宫里起舞，人间清影自然胜却仙境无数。
4、此 事 古 难 全 。
5、Itdoesnotseemlikethehumanworld.
6、从词序中可知此词的创作背景：去年尚在密州的苏东坡，今年已调任徐州，而弟弟苏辙刚好调任路过徐州，兄弟相聚百余日，过完中秋之后苏辙别去！临行前苏辙作词寄别，情调悲极，苏东坡便写下这首词相和，并以功成名就后的“相从之乐”安慰苏辙！
7、《水调歌头》是苏轼在中秋节写的一首诗，当时苏轼因为政治处境的失意被贬山东省诸城市任太守，又与其弟苏辙别离，中秋对月，不无抑郁惆怅之感。但是苏轼没有陷在消极悲观的情绪中，以超然达观的思想排除忧患，表现诗人对生活的热爱。
8、柳永是宋代婉约词的代表人物，但是其境内早已超越了五代和北宋初期的香软词风，词的空间开阔了起来，苏轼说：“唐人高处，不过如此”。而这首《雨霖铃》是柳永的佳代表作，要可以说是中国古代离别诗词的佳代表作。该词优雅从容，情景交融，蕴藉深沉，缠绵悱恻，凄婉动人，堪称千古名篇。唐圭璋《唐宋词简释》：此首写别情，尽情展衍，备足无余，浑厚绵密，兼而有之。宋于庭谓柳词多“精金粹玉”，殆谓此类。词末余恨无穷，余味不尽。辛弃疾《青玉案·元夕》东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
9、这首词是公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年(熙宁七年)苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
10、他不仅问了这一句，后面还接着问——“不知天上宫阙，今夕是何年。”不知道天上现在到底是哪一年？人间是熙宁九年，中秋节这一天，公元1076年，可天上是哪一年呢？不知道！不知道没关系，苏轼只是这么一问，这种问本身也带有情绪的，他后边自己做了个解答。
11、水调歌头·明月几时有宋苏轼
12、他不是屈原，没有那样执着，但洞彻人生的他对现实生活也依然保持着足够的热情：“谁道人生无再少，门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。”(《浣溪沙》)
13、王安石经典的一首宋词，被誉为“两宋名家皆不可及”
14、蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
15、词中上阕全用东晋谢安的典故，谢安中年出仕之事已然鬓发斑白，本拟出仕为官功成名就之后便隐居东海会稽！然而后来未能遂愿，以致“扶病入西州”，而归隐的雅志也因冠冕之身所困，成为终生遗恨！上阕便借谢安的生平来阐述词序中所述“以不早退为戒”，意指以谢安为戒，及早退出官场名利！
16、其实月光又懂得什么？它不过是儒生笔下的一缕情思，老庄眼中的一线光影，禅者心中的一段话头。
17、苏轼字子瞻，又字和仲，自号“东坡居士”，世称“苏东坡”。汉族，眉州眉山人，祖籍栾城。北宋著名散文家、书画家、文学家、词人、诗人，是豪放派词人的主要代表。
18、“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。我不想在人间呆着了，我要乘着一股清风，我到琼楼宇去，广寒宫里有嫦娥。他想要到月亮上去，他想要到天上去，那上边能不冷吗。“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，也有人说，这句话是隐喻，我想回到朝廷去，我想回到开封去，可是啊，那地儿太冷。有人说，这句话其实表达了他对中央、对皇上的一片忠诚，可是他又不想回去，因为那个地儿啊，他呆着碍手碍脚的。人家现在都在推进改革变法，他自己呢，不合作。
19、(此事)指人的“悲欢离合”和月的“阴晴圆缺”。
20、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
1、接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话，来为明月开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？词人毕竟是旷达的，他随即想到月亮也是无辜的。既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢？这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。从语气上，好像是代明月回答前面的提问；从结构上，又是推开一层，从人、月对立，过渡到人、月融合。为月亮开脱，实质上还是为了强调对人事的达观，同时寄托对未来的希望。因为，月有团圆之时，人也有相聚之时。读来有哲理意味。
2、我 欲 乘 风 归 去 ，又 恐 琼 楼 玉 宇，
3、月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为何偏在人们离别时才圆，人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
4、月亮转动，照遍了华美的楼阁，夜深时，月光又低低地透进雕花的门窗里，照着心事重重不能安眠的人。月亮既圆，便不应有恨了，但为什么常常要趁着人们离别的时候团圆呢？人的遭遇，有悲哀、有欢乐、有离别、也有团聚；月亮呢，也会遇到阴、睛、圆、缺；这种情况，自古以来如此，难得十全十美。只愿我们都健康和长在，虽然远离千里，却能共同欣赏这美丽的月色。
5、不应有恨，何事长向别时圆
6、这首词上片望月，逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。一开始就提出一个问题：“明月几时有？把酒问青天。”明月是从什么时候开始有的？举起酒杯，要问一问这浩然的青天。
7、词~~~词牌名《水调歌头》答案补充就是《水调歌头》答案补充明月几时有是题目~~答案补充上阕~~~明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间!下阕~~~~转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
8、朗诵：焦晃，国家一级演员，著名表演艺术家，素有“莎剧王子”之誉。
9、明月什么时候出现的？(我)端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了？我想乘着风回到天上，只怕玉石砌成的美丽月宫，在高空中经受不住寒冷。在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪里象在人间！
10、丙辰年的中秋节，高兴地喝酒(直)到(第二天)早晨，(喝到)大醉，写了这首(词)，同时怀念(弟弟)子由。丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
11、从这首《水调歌头》中，可看出苏东坡与弟弟苏辙在官场的身不由己和兄弟二人的感情深厚！一句“我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧”将兄弟之间归隐“相从之乐”的情态描写地极富情趣！可惜的是二人“退而相从之乐”的夙愿至死都没能实现。二人的后半生反而应了苏辙在离别词中的一句“但恐同王粲，相对永登楼”，实在可叹！
12、月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人。明月不应该对人们有什么怨恨吧，可又为什么总是在人们离别之时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这事儿自古以来就很难周全。希望人们可以长长久久地在一起，即使相隔千里也能一起欣赏这美好的月亮。
13、Shinesuponthesleepless,
14、经典咏流传：李白《静夜思》
15、不 知 天 上 宫 阙 ，今 夕 是 何 年 ？
16、丙 辰 中 秋 ， 欢 饮 达 旦 ，大 醉 ，作 此 篇
17、雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
18、一个中秋月夜，苏轼无比思念多年不见的弟弟苏辙，心情苦闷，他喝了一个通宵，酩酊大醉之际，为我们带来千古中秋绝唱《水调歌头》。
19、丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。
20、(丙辰)熙宁九年(1076)
1、此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遗世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。
2、(不应有恨，何事长(cháng)向别时圆)(月儿)不该(对人们)有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事，为什么。
3、李白狂的一首诗，古今无人能比
4、水 调 歌 头 苏 轼
