一、杜甫的三别
1、投杖出门去,同行为辛酸.
2、日暮时投宿石壕村，夜里有差役到村子里抓人。
3、三吏三别也深刻写出了民间疾苦及在乱世之中身世飘荡的孤独，揭示出战争给人民带来的巨大不幸和困苦，表达了作者对饱受战祸摧残的老百姓的同情，以及对战争的憎恶之情。
4、宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。
5、纵然是死去时间也有宽限。
6、客行新安道，喧呼闻点兵。借问新安吏：县小更无丁？府帖昨夜下，次选中男行。中男绝短小，何以守王城？肥男有母送，瘦男独伶俜。白水暮东流，青山犹哭声。莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。我军取相州，日夕望其平。岂意贼难料，归军星散营。就粮近故垒，练卒依旧京。掘壕不到水，牧马役亦轻。况乃王师顺，抚养甚分明。送行勿泣血，仆射如父兄。
7、母子二人终身忍受辛酸。
8、“蒙太奇”一词源于哪国语言？
9、暮婚晨告别，无乃太匆忙!
10、我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀，
11、明知道死别后一次见面，
12、又征召我去练习军中的骑鼓。
13、眼枯即见骨，天地终无情！
14、“中男绝短小，何以守王城？”
15、在和平盛世，就拆迁征地；在乱世之中，就拉夫征兵。
16、妾身未分明，何以拜姑嫜？
17、幸有牙齿存，所悲骨髓干。
18、杜甫故居，在巩县城东十公里南瑶湾村。村中有酷似笔架的山峰，笔架山下有一座清静雅致的小院，小青瓦门楼，黑漆大门。院内有东西厢房三间，系硬山式建筑，小灰瓦顶，土坯墙，黄砂石墙基，门上悬挂竖匾一块，上书“杜甫故里纪念馆”大字，郭沫若亲笔。室内陈列有多种杜甫诗集珍本、杜甫诗意画、杜甫世系表、行迹图、遗迹照片等。院东侧有一窑洞，门额上书“杜甫诞生窑”。
19、“莫自使眼枯，收汝泪纵横。
20、尸骸积山一草一木变腥膻，
二、杜甫的三别是什么诗
1、虽然都是五言古风，但《石壕吏》与《新安吏》不同，几乎不停的在换韵，平、上、去、入四种韵有用了。
2、人事多错迕，与君永相望!
3、男儿既介胄，长揖别上官。
4、潼关吏邀请我下马步行，为我指着山隅为我介绍情况：
5、子孙们在战场上尽都殉难，
6、杜甫靠当官生活杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎，因此后世称其杜工部。当然他当的官不止这一个不过左拾遗好像是他当过的大的官
7、作者又问“抽来的未成年男子实在太小了，如何能守住王城呢？”
8、人活在世上却无家可别，这老百姓可怎么当？这里不但有对兵乱和抓丁的控诉，还上升到整个劳动人民的生存问题。真是乱世人不如太平犬啊。
9、读到这首诗，可以看出杜甫应该受到了汉乐府诗《十五从军征》的影响：
10、眼枯即见骨，天地终无情!
11、男儿既介胄，长揖别上官。老妻卧路啼，岁暮衣裳单。
12、塔里木盆地；中国；黄河；柴达木盆地；三峡水利枢纽工程。
13、她生了我，却得不到我的服侍，母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别，这老百姓可怎么当？
14、听到老伴睡路上声声哀唤，严冬腊月仍然是裤薄衣单。
15、人生无家别，何以为蒸黎!
16、表达了对倍受战祸摧残的老百姓的同情。
17、她生了我，却得不到我的服侍，
18、连床席一次也没能睡暖；
19、多想跟你一块儿去呀，只怕是形势紧急，军情多变。
20、男儿既介胄,长揖别上官.
三、杜甫的三别三史分别是什么
1、一男附书至，二男新战死。
2、孰知是死别?且复伤其寒。
3、公元759年，邺城之战爆发，唐军被安庆绪叛军打败，杜甫此时正在从洛阳返回华州的途中，亲眼目睹了战争带来的巨大伤害，百姓饥寒交迫，民不聊生。杜甫内心复杂，感慨万千，于是写下了“三史三别”。三史三别大致内容《新安吏》主要写的是军队抓丁的事件，通过描写未成年男子的强行被征，揭露兵役的黑暗，同时也通过描写骨肉分离的场景，进一步写出了安史之乱所带来的苦难。此外，杜甫还在诗中进行了劝慰，是因为他知道抓丁源自国家正在经历苦难，无论哪方，都深深地牵动着杜甫的心，所以也显露出他的矛盾心理。
4、存者无消息，死者为尘泥。
5、室中更无人，惟有乳下孙。
6、请问潼关吏：你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗？
7、杜甫这时正由洛阳回华州任所，耳闻目睹了这次惨败后人民罹难的痛苦情状，经过艺术提炼，写成组诗“三吏”、“三别”。
8、有道是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，
9、勿为新婚念，努力事戎行！
10、相对这两首诗来说，《潼关吏》则表现了潼关守军的坚韧不拔、英勇沉着。毕竟潼关是前线，更是长安城后的屏障。当年哥舒翰丢了潼关，唐玄宗立马往西逃跑入川。所以《潼关吏》后两句“请嘱防关将，慎勿学哥舒！”就是很明白的提醒守军不要再犯哥舒翰当年的错误。
11、在战事紧急时挥动兵器拒守，真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
12、艰难奋长戟，万古用一夫。”
13、“三别”也记述了三个感人的故事。
14、结发为妻子，席不暖君床。
15、杜甫的《三吏》《三别》表达了诗人心情悲凉，因而看见日光黯淡，景象凄惨。正因为情景交融，人物塑造与环境描写结合，塑造出一个有血有肉的人物形象，反映出当时战区人民的共同遭遇，对统治者的残暴、腐朽，进行了有力的鞭挞。在《垂老别》中，描写一是逼真而广阔地展开了时代生活的画面，山河破碎、人民涂炭的真实写照。他告诉老妻：人间的灾难并不只是降临在他们两人头上，言外之意是要想开一些。一是面对凶横的敌人，他们不能再徘徊了，与其束手待毙，还不如扑上前去拼一场。通过这些既形象生动又概括集中的话语，诗人塑造了一个正直的、豁达大度而又富有爱国心的老翁形象，这在中国诗史上还不多见。从诗情发展的脉络来看，这是一大振起，难舍难分的局面终将结束了。
16、四邻还剩些什么人呢？只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝，我也同样依恋故土，哪能辞乡而去，且在此地栖宿。
17、万国尽征戍，烽火被冈峦。
18、此去必不归,还闻劝加餐.
19、“哀哉桃林战，百万化为鱼。
20、其中一个儿子捎信回来，说另外两个儿子刚刚战死。
四、不属于杜甫的三别
1、参考资料来源：百度百科—三史
2、何乡为乐土，安敢尚盘桓。
3、第二年六月，他被贬华州司功参军，乾元二年(759)春，往河南旧居探亲，写下《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》(简称“三吏”、“三别”)这两组名垂千古的诗篇。
4、十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：家中有阿谁？遥看是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁！出门东向看，泪落沾我衣。
