一、史记晁错
1、汉景帝时七国之乱打的是清君侧的旗号，清理掉汉景帝身边的近臣晁错。七国打来汉景帝招架不住了，晁错的政敌当然会利用这个机会了。为了扭转战局使七国的清君侧旗号变成叛逆，在道德上变得有利，因而忍痛杀掉晁错。
2、第一代军功老臣周勃的儿子周亚夫，成了平叛军队的高长官。
3、他推行削藩，实行过程中过于激进，以至于得罪了太多人。而且晁错本人性格为人刻薄、心狠，以至于大家都厌恶他。
4、庭畔有人持短剑，门前无客曳长裾。
5、汉景帝十分着急，《史记·魏其武安侯列传》有记载：
6、其从文帝朝开始，儒家思想已经逐渐成为主流。治国理政提倡仁义礼治。各诸侯国虽然坐地为大，威胁着朝廷的统治稳定，但诸侯王都是刘姓家族。削藩势必造成骨肉相残，与统治者标榜的“仁义礼治”相冲突。景帝自然知道这一点，所以，迫切需要一个“替罪羊”。晁错提出削藩，正好给了景帝武力清除诸侯国威胁的借口——削藩是外人提出的，为了避免刘氏家族骨肉相残，我连提议者都杀了。如果这样你们还不罢兵，就别怪我不“仁义”了。反过来说，如果景帝真的是听信小人(袁盎其实是个声望很高的忠臣)谄言误杀了晁错，叛乱平定后，为什么不给晁错平反呢？
7、此时吴楚等七国已是主力尽出，西汉所面临的情况已是十分危险。可就是如此，晁错首先想的不是什么平叛之策，而是想着利用这次叛乱去击垮政敌。如此，在这紧要关头晁错不但不团结一切可团结的力量，而是枉顾迫切的局势去为自己的私利而忙碌着，这等行径无疑是让自己这本就岌岌可危的位置变得更是水深火热的，百官也更是唾弃其行径。
8、景帝三年正月，御史大夫晁错被腰斩于长安东市，临死前还身穿着华丽的朝服。
9、明朝中期，该部游牧于察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)、阿尔达额尔苏(今黑龙江勃力)、布尔噶苏台(今河北承德)、科尔沁(今内蒙古东部通辽地区、吉林西部一带)、萨喇穆鲁(今河北围场)等地。在明末清初，该部族人中即有冠以汉姓为晁氏、朝氏、鼌氏、巢氏、隋氏、曹氏、乔氏、石氏等者，世代相传至今。
10、青衣能报赦，黄耳解传书。
11、短褐：古代平民穿的粗布短衣。邻有短褐而欲窃之。——《墨子·公输》。褐：用粗毛或未绩的麻制成之衣服。
12、到时候很难说诛除诸吕和少帝被废的事情不在刘启身上重演。
13、为什么说河南省南阳市石桥镇是晁姓发源地呢？原因就落在周景王的小儿子“子朝”身上。前文已经说了，子朝在王位争夺之中以失败告终，而失败以后子朝就逃离了都城洛阳，向楚国逃去，《左传·昭公二十六年》有载：“王子朝及召氏之族、毛伯得、尹氏固、南宫嚣奉周之典籍以奔楚”，后定居在楚国的西鄂，就是今天的石桥镇。定居在石桥镇的依据何在呢？所有史书中是没有明文记载的，但是我们有有力的证据可以断定子朝后定居在西鄂(石桥镇)。
14、每个姓氏都有其发源之史，但“晁”姓是如何产生的呢？又是发源于何地呢？
15、「第六次物种大灭绝」已经开始了
16、几天后，丞相青翟、廷尉张欧等大臣又联名上书，以晁错“不称陛下德信，欲疏群臣百姓，又欲以城邑予吴，亡臣子礼，大逆无道”为由，请求诛杀晁错。景帝于是“乃使中尉召错，绐载行市。错衣朝衣，斩东市。”(《汉书》)——晁错连朝服都没来得及脱，就被拉到东市腰斩了。
17、他们在上奏汉景帝的时候，特别引用了晁错的话“兵数百万，独属群臣，不可信，陛下不如自出临兵，使错居守。徐、僮之旁吴所未下者可以予吴”。也就是说，晁错当时给汉景帝说，请汉景帝亲自带兵前往讨伐“七国之乱”，因为只有汉景帝“御驾亲征”，才打得赢这场仗。晁错自己则“居守”。所谓“居守”，就是坐镇中央。陶青、陈嘉、张欧等人认为，晁错说那样的话，是“不称陛下德信，欲疏群臣百姓”。
18、晁错虽然有才又受宠，但他的升迁之路太过顺利，缺乏必要的磨练，在充满权谋的封建官场，是典型的“书生政治家”，主要表现在，只知忠诚，不知忠须有道；只知谋国，不知谋身。出谋划策多从理论角度出发，对如何应对突发状况、会出现什么后果缺乏必要的对策。这也注定了他的悲剧命运。
19、不过，平叛需要有人站出来挑大梁，汉景帝头疼的地方就在这里。当初，晁错提出削藩策时，除了窦婴一片鸦雀无声：
20、《史记》：身世低微的舜帝，却借势走向成功，他是怎么做到的？
二、史记晁错翻译
1、本题考查文言文理解能力。由太史公曰中“变古乱常，不死则亡”可知司马迁对晁错变法持贬斥的态度。
2、晁错升任为御史大夫，请求根据诸侯王的罪过，削弱他们的封地，收回他们的枝郡。奏上之后，皇帝命公卿、列侯、宗室集合议论，谁也不敢反对，只有窦婴争议，因此同晁错有了矛盾。晁错所改定的法令有三十章，诸侯都喧哗疾恨晁错。晁错的父亲听到了消息，从颍川赶来，对晁错说：“皇帝刚刚即位，你当政办事，侵削诸侯势力，疏远人家骨肉，人们纷纷议论而多埋怨你，为什么呢？”晁错说；“本当这样。不这样，皇帝不被尊贵，国家不得安宁。”晁错的父亲说：“这个样子，刘家的天下安定了，而晁家就危险了，我离开你回去了！”随即饮药自杀，临死时说：“我不忍看着大祸临头。”死了十多天，吴楚七国果然以诛晁错为名举兵反叛，等到窦婴和袁盎进宫，皇帝就命令将晁错穿着朝服斩于东市。
3、汉景帝罗织罪名削弱诸侯王势力，吴王趁机联络楚王等七个诸侯王起兵。景帝招来晁错商议，晁错建议景帝御驾亲征，自己镇守京城。景帝表面上不说，内心一定是有想法的，我听你的削藩了，现在闹出事了，你把我推出去，你躲宫里。正好袁盎此时求见，袁盎曾经做过吴国宰相，此时抓住机会向景帝进言，说吴王起兵的目的就是为了诛杀晁错。此后丞相和廷尉等人也纷纷上书弹劾晁错，请求杀晁错以平息七国之乱。景帝便批准了腰斩晁错，诛灭三族。
4、张苍做了整整15年丞相，他退休时，汉朝已建国40年，第一代军功老臣差不多已被时间淘汰殆尽——张苍军功排名而得以代表军功集团出来担任丞相，本就意味着军功老臣们已严重凋零。张苍退休后，汉文帝本有意让外戚窦广国上位，但“诛吕安刘”之乱的教训在前，思虑再汉文帝还是选择了年迈的申屠嘉。
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6、而晁错预先得到消息，就抢在申屠嘉报告的前一天晚上跟刘启嚼了一通舌头。
7、申屠嘉年轻的时候是条好汉，膂力强劲，在军营里开强弓硬弩，常招来围观赞叹。随刘邦辗转征战，先打项羽，做了队率；再攻黥布，升任都尉。作为军功列侯集团中人，申屠嘉的战功不大不小，属于中游偏下，在惠帝年间升任淮阳郡守，掌控地方政府，很符合“白马之盟”定下的利益分配的规矩。
8、球踢回了刘启这边，他就要慎重的权衡利弊了。
9、公元前143年，前丞相，平定七国之乱的大功臣周亚夫下狱死。
10、第二件事是阻碍王信封侯。中元年间，窦太后希望封王皇后之兄王信为侯。景帝就此事与丞相周亚夫商议，周搬出白马之盟表示反对，景帝只好暂时打消主意。到了中元三年，景帝不顾周亚夫的反对，违反白马之盟，坚持册封匈奴降王徐卢等多人为列侯，君臣间发生严重冲突，周亚夫托病辞去了丞相之位。中元五年，景帝封王信为列侯，随后发生了周亚夫被捕下狱、绝食而死之事。
11、按今天的话讲，晁错的失败和株连家族，不在于其才能、智慧不够，而在于不懂得人情世故的重要性。
12、这是一张长期饭票，子子孙孙永保用。
13、惜时悦读，与你观古思今，共品人生。
14、分金齐鲍叔，奉璧蔺相如。
15、一是策略失当，引祸上身。叛乱发生后，景帝召朝臣商议对策。晁错平乱心切，又不合时宜地提出请景帝御驾亲征。“兵数百万，独属群臣，不可信，陛下不如自出临兵，使错居守。”——这么多兵，让别人带万一临阵倒戈怎么办？还是您亲自出征，我留守京城吧。”景帝听后连理也没理。
16、第晁错提出的削藩之策违背自刘邦就定下的祖制，即皇帝与诸侯王共治天下。
17、八行书：指书信。孟浩然诗：家书寄八行。盖本为马融寄给窦尚的书信，内有两纸八行语。
18、汉景帝不尊重的，不止是军功老臣，而是自“白马之盟”以来所形成的整个汉帝国的权力分配体系。
19、之后景帝显然已经意识到不诛杀晁错势难平息众怒，所以也就发出了“顾诚何如，吾不爱一人谢天下”这样的感慨(《汉书.袁盎晁错传》)，而后景帝为了重新赢得袁盎、窦婴、周亚夫等重臣的信任，毕竟朝廷要想平定叛乱就必须得依靠他们，如果他们不支持景帝，景帝必亡，同时也为了让吴楚等七国失去反叛的正当理由，景帝终决定诛杀晁错。
20、文帝从霸陵上，欲西驰下峻阪。袁盎骑，并车揽辔。上曰：“将军怯邪？”盎曰：“臣闻千金之子坐不垂堂，百金之子不骑衡，圣主不乘危而徼幸。今陛下骋六騑，驰下峻山，如有马惊车败，陛下纵自轻，柰高庙、太后何？”上乃止。
三、史记晁错原文及翻译
1、《史记》：尧帝成功人生的秘诀，就在于这二字
2、麟：麒麟是中国古代神话传说中的神兽，据说能活两千年。雄的名麒，雌的名麟，合称麒麟。性情温和，不伤人畜，不践踏花草，故称为仁兽。麒麟的形似马，状比鹿，尾似牛尾。麒有独角，麟无角，口能吐火，声音如雷。中国古代用麒麟象征祥瑞。相传只在太平盛世，或世有圣人时此兽才会出现，亦作骐驎。
3、晁错的父亲死后十几天，吴楚七国果然反叛，以诛杀晁错为名义。
4、御史大夫是后备丞相，晁错只差一步，就可以完成拜相。
5、齐、楚、吴曾是汉帝国大的三个刘姓王国。齐下辖七十余城，楚下辖四十余城，吴下辖三郡五十三城。齐国已在文帝年间被肢解；楚国在刘邦时代被分割为荆、楚两国，被分割后的楚国剩下三郡三十余城，再被晁错找茬削掉两个郡后，已无足轻重。剩下强大、难对付的，就是吴国。
6、(学者出身的政治家)晁错年轻时师从张恢，学习申不害、商鞅等人的法学思想，他的不少同学都在司法部门找到了工作
7、刘启登基之初，晁错只是一个内史，却比三公更容易获得单独和皇帝见面的机会，而刘启对他也是言听计从。
8、落叶舞风高复下，小荷浮水卷还舒。
9、(3)汉文帝虽成功促成了“列侯就国”(让住在长安的军功列侯回到自己的封地)，但他仍不得不抑制住自己任用“皇后弟窦广国”为相的欲望，“久念不可”，在刘邦时代的一线军功列侯已去世殆尽的情况下，仍谨慎选择了二线军功列侯申屠嘉。
10、这两件事，就其实质，都属于朝堂对皇帝试图扩张权力的阻击，与景帝重塑秦始皇时代皇权的梦想形成了直接冲突。其中又以阻碍王皇后之兄王信封侯，被景帝深恶痛绝。在这一事件中，景帝一心要扩张皇权，不愿继续遵守白马之盟；军功集团一心要拿白马之盟来维护自己的权力蛋糕，双方产生了激烈的正面冲突。周亚夫既是军功二代，又是新时代军功高者(平定七国之乱)，又处在丞相的位置，很自然地被推上了与皇帝正面对垒的位置——还有一个需要考虑的背景：其父周勃为了维护白马之盟，曾与陈平牵头，与其他在长安的军功列侯串联，发动了所谓“诛吕安刘”的血腥事变。这种背景，既让军功列侯对周亚夫抱有不同于他人的期望，也让景帝对周亚夫怀有不同于他人的警惕。
11、晁错年少时师从张恢学习先秦法家申不害和商鞅的学说，法家思想主张性恶论，强调法律的作用，锐意改革。基于这样的理念，法家人物多以冷峻的面目出现。无论是《史记》还是《汉书》，描述晁错时都用了四个字“峭、直、刻、深”——严厉、刚直、苛刻、心狠。
12、那个劝我早睡的朋友，得癌了
13、从表面上看，也确实如此。但结合当时的形势和事件发生的前前后后看，好像并不这么简单。晁错之死，背后折射出更多的深层次原因，其中性格因素、权谋较量、政治利益纵横交织，从某种程度上说，他是汉景帝政治利益需要的“替罪羊”，是宫廷权谋斗争的牺牲品，而这一切，都源自他只知谋国、不知谋身的性格缺陷。
14、刘邦认为秦会灭亡，是因为在叛乱出现时，缺少同姓诸侯王的拱卫，所以刘邦为了避免汉朝也出现这种情况，遂决定在延续秦朝郡县制的同时继续沿用西周的分封制，大封同姓诸侯王:“汉兴之初，海内新定，同姓寡少，惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土，立二等之爵。功臣侯者百有余邑，尊王子弟，大启九国”(《汉书.诸侯王表》)。就这样，自刘邦之后，西汉历代君主都严格遵循着“皇帝与诸侯王共治天下”的祖制。
15、在功臣集团看来，晁错的削藩政策是在夺别人的祖产，增加自己的资本。
16、吴王刘濞、楚王刘戊、赵王刘遂、胶西王刘卬、济南王刘辟光、菑川王刘贤、胶东王刘雄渠反叛，出兵向西进发。天子因为这件事处死了晁错，派袁鸯通告七国，七国仍不停止进军，向西围攻梁国。于是，皇帝派遣大将军窦婴、太尉周亚夫率兵消灭了他们。
17、犀角带：大明诸司职掌朝服之革带，二品用犀角。
18、因为当年刘邦在处理异姓诸侯王叛乱事件的时候，都是自己带头打冲锋，让萧何等人守家。
19、晁错的冤在于他是为国家利益谋划，明知不可为而为之，景帝也深知这一点，但因吴楚七国之乱突然爆发，临机仓促，乱了方寸，在一班权臣的借题发挥之下，晁错成为了皇权、权臣、诸侯政治斗争的牺牲品。景帝错斩晁错之后，亦深恨之。晁错削弱诸侯割据的行动是置他于死地的根本原因，而其严峻苛刻的性格加速了不幸的发生。
20、在历史评价上，“七国之乱”只能算是小小一乱，并不能撼动、影响景帝时期的稳定局势。而本文要探索的是，汉景帝为平定“七国之乱”而杀死忠诚、正直的晁错，孰是孰非？
四、史记晁错传
1、由白马之盟构筑起来的旧时代结束了。
2、由于文帝时期，对诸侯王的一味放纵和姑息，到了景帝时期，四方诸侯已经割据一方，固强自守，尾大不掉了。如果不能将诸侯王的问题解决，那么汉室的江山很可能就会断送在他的手上。年轻的景帝感到了自己作为皇帝的重大责任，他每天都在冥思苦想解决之策，可仍然不得良谋。
3、既逢周后，太公舍渭水之鱼：太公就是太公望，名姜尚，也就是姜太公。他曾经在渭水边钓鱼，周文王遇到他，立其为国师，与之同载后车。
4、弋雁：射雁。弋(yì)：系有绳子的箭，用来射鸟。这里用作动词，射。《诗经》：弋凫与雁。
5、《汉书·袁盎晁错列传》载：景帝即位，以错为内史。错数请间言事，辄听，幸倾九卿，法令多所更定。丞相申屠嘉心弗便，力未有以伤。内史府居太上庙堧中，门东出，不便，错乃穿门南出，凿庙堧垣。丞相大怒，欲因此过为奏请诛错。错闻之，即请间为上言之。丞相奏事，因言错擅凿庙垣为门，请下廷尉诛。上曰：“此非庙垣，乃堧中垣，不致于法。”丞相谢。罢朝，因怒谓长史曰：“吾当先斩以闻，乃先请，固误。”丞相遂发病死。错以此愈贵。
6、晁错，你断我们的活路，我们就断你的生路！
7、等到申屠嘉跟刘启报告自己的“重大发现”的时候，刘启不以为然：
8、及晁错已诛，袁盎以太常使吴。吴王欲使将，不肯。欲杀之，使一都尉以五百人围守盎军中。袁盎自其为吴相时，有从史尝盗爱盎侍兒，盎知之，弗泄，遇之如故。人有告从史，言“君知尔与侍者通”，乃亡归。袁盎驱自追之，遂以侍者赐之，复为从史。及袁盎使吴见守，从史適为守盎校尉司马，乃悉以其装赍置二石醇醪，会天寒，士卒饥渴，饮酒醉，西南陬卒皆卧，司马夜引袁盎起，曰：“君可以去矣，吴王期旦日斩君。”盎弗信，曰：“公何为者？”司马曰：“臣故为从史盗君侍兒者。”盎乃惊谢曰；“公幸有亲，吾不足以累公。”司马曰：“君弟去，臣亦且亡，辟吾亲，君何患！”乃以刀决张，道从醉卒隧出。司马与分背，袁盎解节毛怀之，杖，步行七八里，明，见梁骑，骑驰去，遂归报。
9、据《汉书》记载，汉景帝时，御史大夫晁错身穿朝衣被斩于东市，“父母妻子同产(同母兄弟)无少长皆弃市”
10、晁错是颖川人。他曾经跟随着轵县张恢先学习过申不害、商鞅的刑名学说，和当时有名的洛阳的宋孟、刘礼在一起学习过。他很有才学，凭着文学才能成为了太常掌故。欲知后事如何，且听下回分解。
11、晁崇弟，明辩而才不及崇。以善北人语内侍左右，为黄门侍郎，兄弟并显。懿好矜容仪被服僭度，言音类太祖。左右每闻其声，莫不惊竦。太祖知而恶之。后其家奴告崇与懿叛，又与亡臣王次多潜通，招引姚兴，太祖衔之。及兴寇平阳，车驾击破之。太祖以奴言为实，还次晋阳执崇兄弟并赐死。
12、以袁盎为首的政治势力，是晁错之死的直接原因
13、那就是实则非景帝想杀晁错，而是百官想杀晁错。
14、廉颇蔺相如列传通假字①可与不。“不”通“否”，表疑问语气。②臣愿奉璧西入秦。“奉”通“捧”，用手托。③拜送书于庭。“庭”通“廷”，朝廷。④如有司案图。“案”通“按”，察看。⑤设九宾礼于廷。“宾”通“傧”，古代指接引宾客的人，也指赞礼的人。⑥秦自缪公以来，未尝有坚明约束者也。“缪”通“穆”。⑦唯大王与群臣孰计议之。“孰”通“熟”，仔细。
15、晁错任职于文景两朝时期，早年曾跟从张恢先生学习申不害、商鞅的刑名之学，凭此学术担任太常掌故。文帝时期受朝廷派遣向济南的伏生学习《尚书》，先后担任了太子舍人、门大夫、太子家令，得到了太子即景帝的宠幸，有“智囊”的称号。
16、中国|吕不韦对秦国法家的反抗
17、绿窗：绿色纱窗。指女子居室。唐李绅《莺莺歌》：“绿窗娇女字莺莺，金雀娅鬟年十七。”前蜀韦庄《菩萨蛮》词：“劝我早归家，绿窗人似花。”宋张先《贺圣朝》词：“爱来书幌绿窗前，半和娇笑。”元王实甫《西厢记》第二本第三折：“绣帘风细，绿窗人静。”或指贫女的居室，与红楼相对，红楼为富家女子居室。唐白居易《秦中吟·议婚》：“红楼富家女，金缕绣罗襦……绿窗贫家女，寂寞二十馀。”
18、一般认为，诸侯王、袁盎等大臣、汉景帝以及晁错本人，是晁错之死的四个凶手。诸侯王直接打出了“诛晁错”的政治诉求；袁盎力主以晁错的人头换和平；汉景帝刻薄寡恩抛弃了晁错；还有晁错对袁盎的挟私报复加剧了矛盾冲突。
19、削藩之初，他就得出诸侯王“削藩必反”的结论，但削藩引发七国之乱后，他却慌乱无策，至少两件事显示了他稚嫩的政治谋略。
20、仅仅看到晁错与袁盎等人的水火不容，还远远不够，我们要问的是：晁错为什么会与这么多人为敌，难道仅仅是性格缺陷？
五、史记晁错传中太史公对晁错的态度
1、邓公说：“吴王谋反已有几十年了，因削减他的封地而发怒，以诛杀晁错为名，他的本意不在晁错呀。而且我担心天下的士大夫闭口，不敢进言了。”
2、花残无戏蝶，藻密有潜鱼。
3、那在这件悲剧里，吴王刘濞是杀死晁错的真正凶手吗？
4、上幸上林，皇后、慎夫人从。其在禁中，常同席坐。及坐，郎署长布席，袁盎引卻慎夫人坐。慎夫人怒，不肯坐。上亦怒，起，入禁中。盎因前说曰：“臣闻尊卑有序则上下和。今陛下既已立后，慎夫人乃妾，妾主岂可与同坐哉！適所以失尊卑矣。且陛下幸之，即厚赐之。陛下所以为慎夫人，適所以祸之。陛下独不见‘人彘’乎？”於是上乃说，召语慎夫人。慎夫人赐盎金五十斤。
5、当窦婴引荐来的袁盎提出“斩错”方案，后来又有丞相陶青、中尉陈嘉、廷尉张欧联名上书，提议将晁错满门抄斩，汉景帝从大臣们的眼神里读懂另一层意思：干掉晁错，我们配合你平叛，否则你就跟晁错两人玩吧！
6、战事传来，汉景帝刘启急令太尉周亚夫和大将军窦婴率领汉军主力东出函谷关，平定叛乱。
7、邓公说：“晁错忧虑诸侯强大了不能够制服，所以请求削减诸侯的封地，藉以尊崇朝廷，这是万世的好事。计划刚开始实行，竟然遭受杀戮，对内来说，堵塞了忠臣的口，对外来说，替诸侯报了仇，我私下认为您这样做是不可取的。”
8、申屠嘉在汉景帝时代被气死，意味着上述权力分配体系开始崩溃。
9、刘启急了，冲窦婴嚷嚷：“我们是一家人！这事儿万分危急，你能冷眼旁观吗？！”
10、其晁错早年是太子家令，也就是说是太子潜邸旧臣。大家都知道，君王的潜邸旧臣，都是君王信任和可依靠的人。
11、对于类似身处景帝处境的领导者，从中可得到的功课：
12、每天读《史记》：季布栾布列传第四十(03完结)
13、也就是同意把晁错拉出来背锅垫背。
14、如此，当“吴楚七国之乱”一切矛盾的焦点都集中在晁错身上时，满朝文武没有一个人为他求情，都想诛杀他的时候，作为晁错后的保护伞景帝都对他失望的时候，晁错被腰斩似乎也就是“情理之中”的事情了。
15、每天读《史记》：季布栾布列传第四十(02)
16、刘恒刚刚即位的时候，左右丞相和大将军等实权人物都是刘邦时代遗留下来的从龙元臣，为首的就是绛侯周勃、曲逆侯陈平、颍阴侯灌婴三大巨头。
17、而这时候晁错还被蒙在鼓里，汉景帝一边传诏晁错进京商议国事，一边下旨诛杀晁错。在经过长安东市的时候，中尉停下马车，晁错被腰斩。在景帝朝红极一时的御史大夫人生就此谢幕，死的时候还穿着汉朝的官服，心里想的不知是平叛还是如何致袁盎于死地。以晁错的智慧不会想不到自己有可能被诛杀。就在晁错推行削藩策的时候，晁错的父亲闻风急忙从老家颍川赶来劝止，而晁错却一心为国，或许已把个人生死置之度外，只是被诛三族可能是晁错也想不到的。晁错的父亲预知晁家离灭族不远了，不愿见到如此悲凉之景，绝望中投河自尽。
18、《汉书·袁盎晁错传》记载，晁错死后，担任将领进攻吴、楚等七国叛军的邓公回京都报告军事情况。景帝问他：“你从军中来，听到晁错死了，吴、楚退兵没有?”
19、而随着景帝“削藩”的成功推行，汉中央政权的权力开始被大大加强，反之诸侯王的实力也被大大削弱，自此诸侯国虽依旧存在着，但已是名不副实，相比汉初，此时诸侯国的实际地位基本已与汉郡相当，它已经不再具备同中央正面对抗的条件和实力，已经沦落为被中央政府任意宰割的对象。然而，在汉中央政府取得如此成就之时，力主“削藩”的大功臣晁错，他得到的结局却并非是什么封侯拜相，名垂青史，而是身背无臣之礼、大逆不道的罪名，被腰斩于长安东市。
20、《史记》中明确记录在案的政敌就有申屠嘉、袁昂、窦婴，由此可见晁错与同僚的关系并不融洽。晁错修改的法令触及了朝臣、诸侯的利益。晁错的父亲曾劝他放弃，认为他的做法破坏疏远皇室骨肉，招致众人怨恨，落得“刘氏安矣，而晁氏危矣”的结局。
六、史记晁错
1、从此以后，吴王刘濞渐渐不再遵守藩国应遵守的礼节，声称有病，不再上朝。意图谋反。
2、现在削藩削出了七国之乱，东南半壁到处起火，晁错就不灵了，刘启就要靠枪杆子出来镇场子了。
3、《汉书·袁盎晁错列传》载：丞相青翟、中尉嘉、廷尉欧劾奏错曰：“吴王反逆亡道，欲危宗庙，天下所当共诛。今御史大夫错议曰：‘兵数百万，独属群臣，不可信，陛下不如自出临兵，使错居守。徐、僮之旁吴所未下者可以予吴。’错不称陛下德信，欲疏群臣百姓，又欲以城邑予吴，亡臣子礼，大逆无道。错当要斩，父母妻子同产无少长皆弃市。臣请论如法。”制曰：“可。”
4、袁盎者，楚人也，字丝。父故为群盗，徙处安陵。高后时，盎尝为吕禄舍人。及孝文帝即位，盎兄哙任盎为中郎。
5、邓通是汉文帝特别宠爱的一个弄臣。某次，申屠嘉入见，邓通坐在汉文帝旁边，侍宠而未按规矩行礼。奏完正事，申屠嘉对文帝说，陛下喜欢臣子，可以让他富贵，但不能乱了朝廷的礼制。文帝打圆场和稀泥说算了算了小事情啦。申屠嘉不买账，回到丞相府后下发“丞相令”召唤邓通。邓通害怕，找文帝求助，文帝说但去无妨，你前脚进丞相府我后脚派人把你召回来。结果，邓通在丞相府大磕其头，回来跟文帝哭诉说“丞相几杀臣”。
6、凤：凤凰亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等，又叫不死鸟、火之鸟、长生鸟、火烈鸟，是传说中的一种瑞鸟，是四灵之百禽之王。凤凰和麒麟一样，是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，其总称为凤凰。凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征。它跟龙的形象一样，愈往后愈复杂，有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、龙纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。
7、驷马：拉一辆车的四匹马。
8、谒者仆射邓公从前线回来，向景帝上书分析回报战争的情况，景帝问他：“你从军中而来，听到晁错被杀，吴国和楚国的兵撤了没有邓公说：“吴王准备叛乱已有几十年了，当初，文帝在位时，陛下您为太子，吴国太子进京朝见文帝，得以陪伴您饮酒、博弈，但在博弈的过程中，吴太子与您争执棋路态度不恭顺，被您拿起棋盘猛击吴太子致死，朝廷送吴太子灵柩回吴国安葬，吴王不收，又将其灵柩送回长安安葬，从那时起，吴王就产生了谋反的念头。
9、如此，晁错在当时力推“削藩”，这无疑是违背祖制的做法。
10、然而，景帝后来还是听了老臣袁盎的话，错杀晁错。到后悔悟时，却已永失去一难得的忠诚谋士；更是寒了天下想要尽忠人才的心。
11、其晁错提倡削藩，全是为了汉景帝。因为晁错削藩，对他本人并没有什么好处。那时候，他已经位列三公，再往上升，也没什么升职空间了。再说了，从晁错的一生言行来看，他也没想过造反，而且削藩也造不了反。
12、恐彰己吝，谁知阮裕竟焚车：《晋书.阮裕传》载有：晋朝阮裕，字思旷，有好车，从来没有人跟他借而借不到的。但有一次某人为了给母亲送葬想借而不好意思开口，阮裕得知后长叹曰︰“吾有车使人不敢借，何以为车！”就把车子给烧了。
13、晁错听到消息，连夜进宫去见景帝，承认错误后景帝宽恕了他。第二天申屠嘉呈上奏章，请求治罪晁错，结果景帝却轻描淡写地说：“这事是我批准的，丞相不必多心。”申屠嘉下朝，后悔地说：“我应该先斩后奏，却先奏请，反被这小子出卖！”回家后愤怒交加，吐血而亡。朝臣从此对晁错更加敢怒不敢言。
14、所以，当申屠嘉接到下面人的报告，说晁错为了每天从自己的官署里出入方便，就新开了两个小门，而他的官署紧靠着太上皇庙(供奉刘邦父亲的神主牌的地方)，施工队有一天把太上皇庙的外墙打穿了！
15、与贾谊没有直接关系。有直接关系的是袁盎。袁盎因为私人恩怨向景帝进谗言，促使景帝杀了晁错。袁盎后来死于梁王派出的刺客之手，算是报应。
16、刘恒对他们，既感激，又对其高度防范，在近臣贾谊的建议下，刘恒采取了“列侯之国”的政策，也就是一面把以军功起家的功臣们陆续遣返回封国，一面引进大量文官掺沙子，以求逐渐取代功臣集团的地位。
17、对晁错的削藩主张，功臣集团基本上是反对的态度。
18、吴王的封地拥有开采铜矿和制盐的权利，百姓都不必缴纳赋税。每年的特定时间，吴王都会慰问有才能的人，赏赐乡里。同时，他还收容其他郡国的在逃要犯，并且提供庇护。这种情况持续了三十多年，吴王因此深得其臣民的拥护。
19、《汉书·袁盎晁错传》作者对晁错的结论是，“敏锐于为国深谋远虑，却看不到自身祸害临头。”
20、而我所看到的是，今之有能之士，想要在集体单位中有一番成就，为集体力挽狂澜、出谋划策，促进集体事业的更高峰；这是好的。看到问题的本质，想到问题的实际解决方案，这是独具慧眼的，是极好的！
1、好在一点是，杀晁错以安抚诸侯无果后，景帝终派遣将士果断出击，终止叛乱；同时将指出自己错误的有才干的邓公提拔起来。这是一个成功领导者极其宝贵的特质。
2、袁盎将七国之乱归罪于晁错的无事生非，认为只要杀了晁错就能解决问题。这个说法太肤浅，谁都知道起兵造反不是儿戏，“诛晁错清君侧”也仅仅是一个漂亮的借口，晁错的一颗人头，不可能平息得了这么大的事件，汉景帝怎么可能如此幼稚？
3、爱见人长，共服宣尼休假盖；恐彰已吝，谁知阮裕竟焚车。
4、晁错已诛，七国却并没有要退兵的意思。景帝只好紧急调度周亚夫平叛，叛军不到三个月就被平定了。削藩策虽然是有些操之过急了，景帝并没有做好万全的准备应对诸侯，但是削弱诸侯王势力，把权力收归中央却是保全汉王朝江山稳固的必要举措。
5、如此种种，构成了周亚夫真正的死因。
6、汉景帝下诏赦免死罪，改为削减东海郡作为惩罚；两年前赵王刘遂有罪，削去其河间郡；胶西王刘昂因为售卖爵位时舞弊，削减其六个县；随之景帝又与群臣商议削夺吴王刘濞的封地事宜。
7、耒(音磊)耜(音寺)：古代一种像犁的翻土农具。耜用于起土。耒是耜上的弯木柄。也用做农具的统称。
8、《史记·吴王濞列传》载：于是上嘿然良久：“顾诚何如，吾不爱一人以谢天下！”
9、公元前157年，汉文帝去世，其子刘启继位，是为汉景帝。汉景帝时代，是西汉帝国极为关键的转型期。
10、晁姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。晁源出于姬姓，春秋时期，周景王宠爱小儿子王子朝。当他正打算立王子朝为太子时，自己却暴病身亡。景王死后的几年内，几个王子力争夺王位互相争斗。后在晋国的干预下，王子句坐稳了王位，这就是周敬王。王子朝逃往楚国，他的子孙称为朝氏。由于晁是朝的古字，所以朝氏又写作晁氏。晁氏的望族居住在颍川(今天的河南省长葛、许昌一带)、京兆(今天的陕西省长安以东)。
11、第晁错欲将景帝推向前线，自己则居守关中指挥文武百官，妄图跃居百官之上。
12、波浪拍船，骇舟人之水宿；峰峦绕舍，乐隐者之山居。
13、《皇览》是三国魏文帝时编写的百科全书，被推崇为中国古代类书之祖，据《三国志·魏志·文帝纪》载：魏文帝曹丕时“使诸儒撰集经传，随类相丛，凡千余篇”。其中记载：“(王)子朝冢在南阳西鄂县，今西鄂晁氏自谓子朝后也”。由此可以推断子朝奔楚之后定居在西鄂，并葬于此。
14、上联典指后魏晁崇精于天文数术。下联典指汉晁错为太子家令，号“智囊”。
15、上联典指宋苏轼称晁补之为“风流别驾”。下联典指宋晁公武为兴元知府，束吏受民，人称“昭德先生”。
16、政治考量，景帝迫切需要“替罪羊”
17、好的，小朋友们，今天的故事讲完了。刘邦得到天下后，为了巩固汉帝国，大封同姓为王，没想到反而给汉帝国带来巨大的灾难。小朋友们，现在你对吴王刘濞、晁错以及袁盎等人的故事了解了吗？我是小桔老师，我们下期再见。
18、《史记》：秦缪公为何能成为西戎霸主？就要跟着这样的领导干
19、而当时晁错只是作为“掌治京师”的内史，他并没有召集百官商议国家大政方针的权力，更没有更改国家法令的权力。但晁错却多次私自与景帝商议国家法令的变更:“错常数请间言事，辄听，宠幸倾九卿，法令多所更定。”(《史记.晁错传》)。晁错这般做显然已是擅权之举，是在破坏着朝臣集议制度，故“丞相嘉自绌所言不用，疾错”(《资治通鉴.卷十五》)。
20、邓公，成固人也，多奇计。建元中，上招贤良，公卿言邓公，时邓公免，起家为九卿。一年，复谢病免归。其子章以脩黄老言显於诸公间。
1、吴王刘濞反叛后，其他诸侯王亦迅速响应：“胶西正月丙午诛汉使二千石以下，胶东、菑川、济南、楚、赵亦然，遂发兵西。”东南少数民族也参与反叛的行列，一时形势十分危急。
2、遵循这种分配格局，自刘邦时代开始，担任政府首脑，也就是丞相一职者，全部都是军功列侯，他们依次是：萧何—曹参—王陵—陈平—审食其—吕产—周勃—灌婴—张苍—申屠嘉—陶青—周亚夫—刘舍—卫绾。从萧何到申屠嘉，除吕产外，皆是军功元老；从陶青到刘舍，俱属于军功二代(军功一代已死亡殆尽)。
3、汉高祖十一年，也就是公元前196年，淮南王英布反叛，刘邦亲自率军前往征伐。代王刘仲的儿子刘濞在当时是沛侯，年轻气盛，击溃了英布的军队。刘邦担心吴、会稽等地民风强悍，若是没有一个强硬的王，恐怕压不住他们，而自己的儿子还都小，于是刘邦在沛县立刘濞为吴王，让他管辖三个郡五十三个城邑。
