一、杜牧泊秦淮
1、卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水还高唱着《玉树后庭花》。
2、首句“烟笼寒水月笼沙”从面上概括写景，采用句内互文的手法，这和“秦时明月汉时关”一样，理解时应从整体理解：迷蒙的水气和朦胧的月光笼罩着秦淮河的水面和沙岸。首句写景，一个“寒”字，点出来时令，也渲染了气氛。
3、杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑。诗人夜泊秦淮河岸，眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，触景生情，又想到唐朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，便感慨万千，写下了这首《泊秦淮》。
4、《泊秦淮》的作者为杜牧，全诗为：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
5、秦淮，即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧(lì)水东庐山两山间，经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。
6、世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
7、现在大家一提南京就立刻想到秦淮河，想到六朝烟水，秦淮河也因此号称历史文化名河。但是大家要知道，这条河在历史上曾经叫过好多名字，直到唐朝才改叫秦淮，又直到杜牧的《泊秦淮》出来，它的名字才家喻户晓，广为传颂，从此再也没有改过。换句话说没有秦淮河当然没有杜牧这首诗，但是，没有杜牧这首诗，其实也就没有今天的秦淮河，一首诗成就了一条河呀！那这首诗好在哪呢？先看第一句吧：
8、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
9、要说中国有文化的河流，不是长江，也不是黄河，而是秦淮河。
10、总揽全诗，首句写景，次句陈述，三四句抒情，浑然天成。所以沈德潜谓之为七言之“绝唱”。
11、那诗人是不是在谴责歌女呀？当然不是。歌女唱什么歌，还不是随着客人的喜好来呀。那秦淮河上的客人又是什么人呢？还不是那些披朱佩紫的达官显贵。歌女们唱《玉树后庭花》，背后是达官显贵在听《玉树后庭花》，就算歌女无知，他们这些人岂能不知这是亡国之音？他们什么都知道，但是他们还是选择装不知道，选择掩耳盗铃、选择醉生梦死，这不就和陈后主时代一样了嘛。
12、这首绝句是杜牧路过金陵的感兴之作，金陵虽不是长安、洛阳，但作为六朝古都，其繁华和奢侈的风气不减当时的两都。达官贵人，富商巨贾，花天酒地，醉生梦死，他们笙歌夜宴，欣赏着《玉树后庭花》这样的亡国之音，对国家的前途，百姓的命运很少去关心，这让有着极强的家国情怀的诗人深感心痛和惋惜，这首《泊秦淮》是诗人无奈的叹息，也是诗人有力的规劝。
13、从体裁上看是一首(七言绝句)诗，从内容上看又是一首(咏史)诗泊秦淮烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。《泊秦淮》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。
14、来唤醒你那真挚的情缘
15、选自冯集梧《樊川文集》卷四。(上海古籍出版社1978年版)。秦淮，即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧(lì)水东庐山两山间，经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。
16、诗中有”夜泊秦淮近酒家“一句可知该诗写的是秦淮河，秦淮河发源于江苏溧水东北，横贯金陵(今江苏南京)入长江。
17、酒家，总是要唱歌跳舞的。既然离酒家很近，自然而然地就听到了商女的歌声。不听不要紧，一听就麻烦。这歌女唱的竟然是“玉树后庭花”。
18、字词典故“商女”：就是歌女。(事实这“商女”是从“秋娘”变化而来的，因为“商秋”，“商”与“秋”相配，加上和音乐有关，所以就演化成“商女”。)“《后庭花》”：(是我们前面提到的六朝中，后一个陈朝皇帝，陈后主“陈叔宝”编的曲子。陈朝陈后主的贵妃“张丽华”本是歌妓出身，她发长七尺，光可鉴人，陈后主对她一见钟情，据说朝堂之上，还常将其放在膝上共商国事。当时杨坚正积蓄兵力，有夺取天下之心，而陈后主并不在意，还整天过着花天酒地的生活。这个《后庭花》原名《玉树后庭花》是陈后主为“张丽华”写的淫歌。后来杨坚从北方打过长江，攻进建康城，俘虏了陈后主。)
19、女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
20、这个诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。简析：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，于婉曲轻利的风调之中，表现出辛辣的讽刺，深沉的悲痛，无限的感慨，堪称“绝唱”。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境，又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂，而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。
二、杜牧泊秦淮中以弦外之音批评上层人物的句子是
1、泊秦淮是唐代诗人杜牧写的一首诗，原文是： 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家， 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
2、赏析杜牧说，烟雾笼罩在寒冷的水面上，月色笼罩着岸边的沙。我们坐的船停泊在了秦淮河靠近酒家的地方。
3、“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”是全诗的核心，是作者夜宿秦淮所见所闻后的沉重感叹。
4、géjiāngyóuchànghòutínghuā
5、译文：浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。原诗出自于唐代杜牧的《泊秦淮》，以下为原文：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。扩展资料创作背景杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑。诗人夜泊秦淮河岸，眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，触景生情，又想到唐朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，便感慨万千，写下了这首《泊秦淮》。后庭花歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝(即陈后主)溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世把此曲作为亡国之音的代表。
6、而如果从风水的角度，恐怕这“秦淮河”就是破坏这里帝王风水的河，呵呵。来看这样一段历史：(秦始皇嬴政统一六国后，曾经五次出巡，其中有两次路过今南京。公元前210年，传说“秦始皇”第五次出巡回归，至“金陵”时，几个陪同的望气术士见“金陵”四周山势峻秀，地形险要，就对“秦始皇”说：“金陵”有天子气。“秦始皇”一听大为不悦，命人开凿“方山”，使“淮水”流贯“金陵”，把王气泄散，并将“金陵”改为“秣陵”。)这里面的“淮水”到了唐朝改名“秦淮”。
7、烟雾和月色笼罩着秦淮河水和岸上的白沙，夜晚停船靠岸在酒店的近旁。
8、爱上古诗：泊秦淮·杜牧
9、《泊秦淮》运用了互文的修辞手法，《贾生》用了对比的修辞手法。《泊秦淮》——唐·杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。白话释义：迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。《贾生》——唐·李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。白话释义：汉文帝求贤，宣示召见被贬臣子。贾谊才能，确实高明无人能及。只是空谈半夜，令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事，只字不提国事民生。
10、杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑，他看到统治集团的腐朽昏庸，看到藩镇的拥兵自固，看到边患的频繁，深感社会危机四伏，唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想，促使他写了许多具有现实意义的诗篇。《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。
11、表现手法是烘托，比兴，借古讽今。用两个“笼”字渲染出一种迷茫飘渺的气氛，从中流露出诗人迷茫苦闷的情怀。
12、歌女是以卖唱为生，处于社会底层，唱啥？那是由达官贵人们决定的事情。诗人明面上是在指责“商女”，其实质上是表达对统治阶层很多达官贵人的不满，也是抒发自己对国家的忧虑之情，也有着对统治阶层的警策和规劝在里面。
13、赏析杜牧说，商女根本不知道什么叫亡国恨，杨坚的军队都打到隔江了，她还犹自唱着《玉树后庭花》。
14、与君初相识，犹如故人归。
15、卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，
16、远处歌女的歌声也是醉的
17、夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，
18、“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。”
19、本文来源于：古诗文赏析gswsx.cn
20、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
三、杜牧泊秦淮写作时间
1、烟雾弥漫着寒冷的河水，月光笼罩着白色的河沙。夜晚，我浮舟来到秦淮河畔，靠近了歌舞升平的酒家。
2、《泊秦淮》这首诗选自《樊川文集》，秦淮指秦淮河，发源于江苏省溧水县东北，西流经南京市入长江，河道是秦时所开，凿钟山以疏淮水，故名秦淮，秦淮河流经南京一段，在六朝时期两岸酒家林立，至唐代繁华不减当年，《泊秦淮》写客中偶感，表现了作者对国事的隐忧。
3、“夜泊秦淮近酒家”用赋法直陈叙述，交代自己路过金陵，泊舟秦淮，夜宿酒家。
4、1古诗泊秦淮杜牧带拼音版bóqínhuái泊秦淮dùmù杜牧yānlǒnghánshuǐyuèlǒngshā烟笼寒水月笼沙，yèbóqínhuáijìnjiǔjiā夜泊秦淮近酒家。shāngnǚbùzhīwángguóhèn商女不知亡国恨，géjiāngyóuchànghòutínghuā隔江犹唱后庭花。2古诗泊秦淮杜牧翻译注解秦淮：河名，源出江苏省溧水县，贯穿南京市。商女：卖唱的歌女。后庭花：歌曲名，南朝后主所作《玉树后庭花》，后人亡国之音。译文烟雾弥漫秋水，月光笼罩白沙;小船夜泊秦淮，靠近岸边酒家。歌女为人作乐，那知亡国之恨?她们在岸那边，还唱着后庭花。12
5、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。扩展资料《泊秦淮》注释秦淮：即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧水东庐山两山间，经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。历代均为繁华的游赏之地。烟：烟雾。泊：停泊。商女：以卖唱为生的歌女。后庭花：歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝(即陈后主)溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世把此曲作为亡国之音的代表。
6、后来的人，就以陈后主的这件事情，把这首《玉树后庭花》看做是亡国之音。所以，诗人杜牧在听到“商女”正在唱这首《玉树后庭花》，心中无限感慨，就写下了他的《泊秦淮》诗了。他愤恨这些“商女”不懂事(“不知”)，还唱这种糜糜之音。当时，唐朝进入晚期，朝庭腐败，官员自重，国家前途已经岌岌可危。按照我们现在的说法，就不能唱这种令人消沉的曲调，而应该唱那种激昂慷慨 、鼓舞士气的歌。“商女”因为“不知”，所以才“犹唱”，告诫统治者，要自强。而自强的一个重要方面，就是要教育人民爱国家。不要因为无知，已经快亡国了，还在浑然不觉，还唱什么《玉树后庭花》。
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8、旗子上的酒字随风飘了起来
9、《玉树后庭花》，是六朝时期陈后主所作的诗歌，是用来使歌女们歌唱起舞以娱其心的。陈后主听着自己所作的歌，欣赏着美女的舞蹈，把国事放在一边不管，这肯定使得国力逐渐衰弱，无力抗击敌人。正当隋朝军队已经陈兵北岸之时，陈后主还在自由自在地听着他的“玉树后庭花”。结果不必再说了，大家都知道了吧！两个字——亡国！
10、小帆课堂：杜牧：泊秦淮
11、浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。
12、唐朝著名诗人杜牧游秦淮，在船上听见歌女唱《玉树后庭花》，绮艳轻荡，男女之间互相唱和，歌声哀伤，是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活，视国政为儿戏，终于丢了江山。陈国虽亡，这种靡靡的音乐却留传下来，还在秦淮歌女中传唱，这使杜牧感慨。他的诗说：这些无知歌女连亡国恨都不懂，还唱这种亡国之音！其实这是借题发挥，他讥讽的实际是晚唐政治：群臣们又沉湎于酒色，快步陈后主的后尘了。秦淮一隅，寄至如此深沉的兴亡感，足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下，影响仍然很大。
13、所写之景：“烟笼寒水月笼沙”写景，“烟”“水”“月”“沙”由两个“笼”字联系起来，融合成一幅朦胧冷清的水色夜景，渲染冷寂而迷蒙的氛围，为诗歌奠定了感伤基调。
14、秦淮：即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧水东庐山两山间，经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。历代均为繁华的游赏之地。
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16、释义：秦淮：即秦淮河，源出江苏溧水县东北，流经南京地区，入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦准河。笼：笼罩。商女：一说商女即歌女，在酒楼或船舫中以卖唱为生的女子
17、唱得河里的鱼虾呼吸维艰
18、《泊秦淮》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。全诗寓情于景，意境悲凉，感情深沉含蓄，语言精当锤炼，艺术构思颇具匠心，写景、抒情、叙事有机结合，具有强烈的艺术感染力。
19、《泊秦淮》主要描写了什么景物？
20、卖唱的歌女不知道亡国之恨，在秦淮河的对岸还唱着《玉树后庭花》。
四、杜牧泊秦淮
1、杜牧：泊秦淮(康震简短讲解)
2、寓意：此诗写秦淮月夜，朴朔迷离，酒家夜市繁荣，弦歌处处，而世风日下，花天酒地歌舞沉迷已成风气，商女只知清讴娱客，岂知前朝亡国之鉴？诗之警策之处在"不知"与"犹唱"的对比。诗人以冷眼看时事，以醒目观醉者，以历史讽现实：多少王朝的衰败，就是这样在人们醉生梦死、无忧无虑的享乐声中不知不觉地酿成的。
3、这诗在语言运用方面，也颇见工夫。如首句七个字却勾画出一幅生动的秦淮河的迷蒙夜景，大可以看出语言的精练、准确、形象。末二句，上句明白如话，朴素自然；下句却运用了浅显的典故，以表达他深沉的感情，颇为雅丽清新。这一切，都使得这首诗显得词来清丽，画面鲜明，风调悠扬，富有艺术勉力。
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5、烟笼寒水月笼沙窈窕淑女青春作伴好还乡士不可以不弘毅应是绿肥红瘦蜡炬成灰泪始干(解析)此类题主要考查学生对诗词名句的背诵与填写能力，直接填写更考查了突破书写障碍字的能力，理解填写还考查了学生的理解诵读能力。
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7、高考必背64篇之李贺《雁门太守行》
8、所以当时还有一个说法，叫“城南韦杜，去天尺五”。杜牧的爷爷杜佑也官至宰相，建功立业之余，还不忘著书立说，他修的《通典》不是开创了中国“典制体”史书的先河嘛，直到今天也是中国古代史专业学生的必读书。出生于这样的家族，杜牧既有名门望族的贵气，又有诗书人家的雅气，还有政治世家独特的敏锐和担当，这个在整个唐朝的诗人群体里也可以说无出其右者，这是第一好。
9、一天一首古诗词小国带您学古诗
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11、一笑相逢蓬海路，人间风月如尘土。
12、实际上每个人由于自己的气质性格的不同，在讨论历史、评价人物的时候往往其实会有不同的视角与见解，像杜牧对张祜的态度那就和元稹、白居易不一样，另外比如说对于这个历史上著名的息亡嫁楚的息妫息夫人，杜牧和王维就站在两个完全不同的立场上，有兴趣的同学呢也可以去找来这两首诗，也是两首咏史诗，对比来读一读，也来体会一下两位诗人眼中不同的属于息夫人的心灵世界。
13、这诗在语言运用方面，也颇见工夫。如首句七个字却勾画出一幅生动的秦淮河的迷蒙夜景，大可以看出语言的精练、准确、形象。末二句，上句明白如话，朴素自然;下句却运用了浅显的典故，以表达他深沉的感情，颇为雅丽清新。这一切，都使得这首诗显得词来清丽，画面鲜明，风调悠扬，富有艺术勉力。
14、整首诗中，《后庭花》是一个重要的典故。这是一首曲名，曲作者就是南朝的后一个君主——陈后主，陈后主无视隋文帝的勃勃雄心，沉醉在歌舞享乐之中，他所做的曲子呢，这一首曲子叫《玉树后庭花》，后来陈国就在他手上亡国了。
15、金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。
16、哎呀，这首《泊秦淮》郦老师讲来就特别有感慨，因为我就住在南京，住在秦淮河边。用诗词吟诵起来可能更有感觉，这首诗要用唐调的吟诵是这样的：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后亭花。”啊，真是让人一唱三叹啊！
17、《泊秦淮》杜牧“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”
18、译文浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。
19、yèbóqínhuáijìnjiǔjiā
20、泊秦淮 ( 唐 ) 杜牧
五、杜牧泊秦淮的创作背景
1、诗人借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者。
2、朗读，陶冶情操，升华修养！
3、杜牧在《泊秦淮》中以“，”两句竭力渲染秦淮河边夜色的清淡素雅，并点明了夜泊地点。
4、杜牧《泊秦淮》杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑，他看到统治集团的腐朽昏庸，看到藩镇的拥兵自固，看到边患的频繁，深感社会危机四伏，唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想，促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上，听到酒家歌女演唱《后庭花》曲，便感慨万千，写下了这首诗。诗中说，金陵歌女“不知亡国恨”，还唱着那《后庭花》曲。其实，这是作者借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺晚唐那班醉生梦死的统治者不从中汲取教训，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。
5、所写之事：“夜泊秦淮近酒家”点名故事的时间地点。“隔江犹唱后庭花”为用典，用陈后主醉生梦死、荒淫亡国之事。
6、抗战时期，一些官僚在上海滩的夜总会觥筹交错，听着《何日君再来》《美酒加咖啡》那样的靡靡之音，在舞池中旋转着，我想有正义之心，有爱国之情的人必然是愤怒的吧。如此，理解杜牧当时的情感就容易了，这首绝句能被人们所称道，就在于大多数人都是正义和爱国的。
7、一句话就定下了一首诗的基调，这是第一好。第二好好在哪？在“烟”和“月”这两个字。不知道大家想过没有，为什么是“烟笼寒水月笼沙”，而不能倒过来，说“月笼寒水烟笼沙”？那可能有人会说了，这本来就是互文哪，所谓“烟笼寒水月笼沙”，其实就是烟和月笼罩着水和沙，之所以分开写是为了文字漂亮、音韵响亮嘛。
8、是绝句。杜牧的《泊秦淮》感情深沉,意蕴深邃,被誉为唐人绝句中的精品。原诗：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。希望对你有帮助，谢谢！
9、杜牧是晚唐诗人，一天，他在秦淮河上游历，到夜晚之时靠近了秦淮河岸边，准备住宿。谁知道这时听到河的对岸唱起了《玉树后庭花》，于是有感而发，写下了这首《泊秦淮》。
10、迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水还犹自高唱《玉树后庭花》。
11、学而时习之，不亦说乎。郦师来启蒙，不亦乐乎。同学们好！我是你们语文启蒙的郦波老师，今天我们要来讲一讲杜牧的千古名作——《泊秦淮》。杜牧是一位有独到眼光的诗人，也特别喜欢好发历史之感慨。所以古来认为杜牧为脍炙人口的诗作便是他的咏史和七绝，后者言其形式，前者言其内容。
12、所以这两句诗妙在哪啊？妙在不知，妙在犹唱，不知的背后是知道啊，犹唱的背后是不理会呀，知道而不理会就意味着不接受教训，意味着历史悲剧即将重演哪，这不正是杜牧《阿房宫》里讲的那句话嘛，“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”，一样的忧心忡忡，一样的政治家心肠，只不过那时文这是诗罢了。文章就要写得酣畅淋漓，而诗呢，则要含蓄蕴藉，留有余地。我们讲刘禹锡《乌衣巷》，说它好就好在用一只小小燕子寄托了盛衰之叹，那杜牧这首《泊秦淮》则是用一首流行歌曲，串起来兴亡之感哪。
13、这里是朗读者的聚集地，你来朗读，你来倾听！
14、杜牧《泊秦淮》是咏史诗，借古讽今，咏叹了晚唐时期朝政混乱，统治阶级骄奢淫逸的生活，没有忧国忧民的情怀。
15、烟的水汽笼罩在秦淮河上，月光映照着江边的沙岸。 宁静的夜里把船停在岸边，靠在船家。 歌女不知道亡国的遗恨，在秦淮河对岸的酒店还唱着亡国的《玉树后庭花》。
16、卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。
17、嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”议论深刻，真有政治家气象。更难得的是什么呀，杜牧在十几岁的时候就精研兵法，写过十三篇《孙子》的注释。所以李白讲啊，“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”，那是说大话，吹牛皮，但是呢，杜牧是真给当朝宰相上过平虏策，而且真的被采纳了，文人知兵，也算是美谈。
18、这其实是一个倒装啊，本来这些话是应该放在前面的嘛，因为诗人夜泊秦淮才能看见“烟笼寒水月笼沙”。可是呢，如果真写成“夜泊秦淮近酒家，烟笼寒水月笼沙”，那就太平铺直叙了。所以诗人怎么办？他干脆倒过来，先声夺人，先写扑入眼帘的景致，然后再追述“夜泊秦淮”，点出时间和地点，这样一来主次分明，不就有韵味了吗？这“夜泊秦淮”四个字，其实是用来交代前一句的，那“近酒家”呢？“近酒家”就是用来勾连下两句的嘛。下两句诗是什么呀？
19、不过颇令人费解的一点是，杜牧这里批判歌女的靡靡之音，但他自己呢有时却也是耽溺于歌舞的，这又是为什么呢？其实啊，杜牧咏史是表，以史讽今才是内里。而杜牧之所以会有这么多的思考，与晚唐时局多变有很大的关系，当然更与他自己一生的坎坷有更大的关系。
20、题主好，这首脍炙人口的绝句，并不是以艺术性，而是以思想性取胜的。
六、杜牧泊秦淮
1、✦烟：烟雾。✦泊：停泊。
2、所谓“商女”就是歌女啊，诗人只有靠近了酒家，才能听到里面歌女的歌声。歌女在唱什么呢？她们正在唱《后庭花》。就这一首《后庭花》，一下子让诗人打开了情感的闸门，无限感慨随之而来，“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。《后庭花》是什么呀？《后庭花》的全名是《玉树后庭花》，是陈朝的末代皇帝陈叔宝所制的曲子，也是陈叔宝填的词。其中两句是“妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭”，所以就叫《玉树后庭花》嘛。
3、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”
4、我们分析一下，便知道这首诗写了什么景物了。首句“烟笼寒水月笼沙”，句中“烟”“水”“月”“沙”四个字，就是提问者要的答案。也就是说，“烟水月沙”就是本诗所写的景物。
5、作者：杜牧(唐代诗人)
6、《泊秦淮》译文迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水还高唱着《玉树后庭花》。
7、要知道《泊秦淮》描写了什么景物，只有进入《泊秦淮》中去游历一番。
8、杜牧在《泊秦淮》中描绘秦淮河两岸朦胧清冷景象的句子是烟笼寒水月笼沙迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙
9、原诗：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
10、商女：以卖唱为生的歌女。
11、答案：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
12、全诗寓情于景，意境悲凉，感情深沉含蓄，语言精当锤炼，艺术构思颇具匠心，写景、抒情、叙事有机结合，具有强烈的艺术感染力。
13、安史之乱后，各藩镇拥兵自重，不听命于朝廷，相互攻占，甚至出现了几次藩镇派人行刺宰相的事情，入侵吐蕃更是两次，唐帝国是内忧外患，日渐衰微。当此之际，正应励精图治，努力中兴，可唐宪宗大兴土木，广建宫室，过着奢华的帝王生活，对此，杜牧作《阿房宫赋》，指出秦爱纷奢，大修阿房宫，结果国灭宫烧，希望能引起统治者的醒悟。
14、唱得那些听客分不清东南西北
15、后庭花：歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝(即陈后主)溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世把此曲作为亡国之音的代表。
16、yānlǒnghánshuǐyuèlǒngshā
17、此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。
18、事实上，他在扬州任淮南节度使牛僧孺的幕僚期间就是这样。后来他离开扬州入京赴任，牛僧孺曾经好心地劝他要生活上适当节制，杜牧开始还不好意思承认，这时候牛僧孺就让手下拿了一个匣子，杜牧打开里面一看，里头写满了他日常生活的记录。原来啊，牛僧孺特别爱护这个年轻人，怕他出事，经常派人暗中保护他。杜牧知道长者心意后既感激又羞惭，狂放地自嘲说：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”这就是杜牧啊。所以，你看豪放的诗人很多，李白的豪放近似于狂放，苏轼的豪放是一种旷达，辛弃疾的豪放带有一些悲情，刘禹锡的豪放是坚持自我、是做自己、是英雄本色的豪放，而杜牧的豪放却就隐含着些许风流与放荡了。
19、要了解诗意，我们先翻译一下：
20、这应该是杜牧所坐的船由远而近秦淮河时看到的情景，远看一切都还很平静。他们是在夜里去停泊在秦淮河边，靠近酒家林立的繁华河段。那里灯红酒绿，酒家歌舞妓院很多。
1、✦秦淮：即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧水东庐山两山间，经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。历代均为繁华的游赏之地。
2、《泊秦淮》是杜牧的代表作之载于《全唐诗》卷五百二十三。下面是安徽师范大学文学院教授赵其钧先生对此诗的赏析。
3、诗名《泊秦淮》，停泊在秦淮河。“秦淮河”大部分位于南京市区内。南京古称“建康”，是六朝古都。“六朝”就是指三国的孙吴，东晋，南北朝的宋，齐，梁，陈。这首诗提到的历史就是其中的“陈”。
4、烟必是小提琴的柔和丰满
5、估计杜牧坐的船一靠近岸边就已经听到歌舞伎的声音了。不过这里的“商女”是指此时秦淮河的歌女吗？似乎一般理解都是这样。我觉得应该不是，而应该是指“张丽华”，因为她本来就是一个歌妓。如此还能和后一句的“隔江犹唱”搭配起来。也就是说“张丽华”不过是个商女，哪里会懂得什么“亡国恨”。因为杜牧一般都是这样追述历史来写诗的。所以我认为杜牧在这首诗里，并不是象很多人评论的那样在讽刺当时的朝廷，而只是在怀古。
6、泊秦淮》首句所描绘的图景：烟、水、月、沙四者，被两个“笼”字和谐地溶合在一起，绘成一幅极其淡雅的水边夜色。它是那么柔和幽静，而又隐含着微微浮动流走的意态，笔墨是那样轻淡，可那迷蒙冷寂的气氛又是那么浓。笼字将烟,水,月,沙联系在了一起,给人灵动的感觉,有意境,动中有静,静中有动,描绘出一幅朦胧冷清的水色夜景.
7、泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。诗中“烟笼寒水月笼沙”一句用了互文修辞手法。此句的意思是“烟雾月光笼罩着寒水和水边的沙滩。”所谓互文，又名互辞，是古代诗文中常用的一种修辞手法。对互文的解释是：“参互成文，含而见文。”即上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，互不相干，实则互相呼应，互相阐发，互相补充。互文由上下文义互相交错，互相渗透，互相补充来表达一个句子的意思。这类句子比较特殊，文字上只交代一方，而意义彼此互见。理解时，要瞻前顾后，不能偏向哪一方，也不能把它割裂开来理解。
8、按说到这里回答已经完毕，但是，我们还是把全诗都欣赏一番吧！首句用了两个“笼”字，把“烟水月沙”之景象概括地写了岀来。清轻的烟雾，弥漫着寒冷的江水；柔美的月光，笼罩着白色的河沙。
9、唐宪宗不是一个大有作为的中兴之主，他的不思进取，骄奢慵懒必然影响到整个官场，在国家风雨飘摇之际，很对各级官员，花天酒地，骄奢淫逸
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11、“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。夜泊秦淮，诗人听到隔江传来亡国之音《玉树后庭花》。表面上，诗人似乎是在斥责“商女”无知，但是诗人的矛头所向，却是那些身负天下安危，但醉生梦死的权势显达。在距陈朝覆灭已有两个半世纪之遥的晚唐衰世，竟又有人不以国事为怀，用亡国之音，麻醉自己，令人陡生历史悲剧又将重演的预感。“不知”实为“商女”开脱之词，唱者无心，而听者有意。“犹唱”二字上溯历史，说明沉缅酒色的挥霍者古已有之；下照现实，揭示了当今的达官贵人像陈后主一样，如此下去，也将亡国；如不改弦更张，将要自蹈覆辙，不堪设想。抒发了诗人的振聋发聩的警示。
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13、“夜泊秦淮近酒家”，看似平平，却很值得玩味。这句诗内里的逻辑关系是很强的。由于“夜泊秦淮”才“近酒家”。然而，前四个字又为上一句的景色点出时间、地点，使之更具有个性，更具有典型意义，同时也照应了诗题；后三个字又为下文打开了道路，由于“近酒家”，才引出“商女”、“亡国恨”和“后庭花”，也由此才触动了诗人的情怀。因此，从诗的发展和情感的抒发来看，这“近酒家”三个字，就像启动了闸门，那江河之水便汩汩而出，滔滔不绝。这七个字承上启下，网络全篇，诗人构思的细密、精巧，于此可见。
14、原诗出自于唐代杜牧的《泊秦淮》，以下为原文：
