一、六国论
1、故不战而强弱胜负已判矣(判：断定)
2、第二段针对第一个分论点“弊在赂秦”进行论证。
3、(1)上一段末句从消极方面来说，不该用什么策略；这一层从积极方面说该用什么策略。
4、苏辙的《六国论》则是针对六国不免于灭亡的史实，指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致，共同抗战，灭国是咎由自取。
5、(2)作者引用古人的话为证，形象地说明了赂秦的危害，有力地论证了“赂秦而力亏，破灭之道也”这一分论点。
6、至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
7、《过秦论》与《六国论》的评论点都明确，但两文所放的位置不同。《过秦论》的评论点放在文章的后。卒章显志。《六国论》的评论点放在文章的篇首，开门见山。《过秦论》在前面述评的基础上，收束作结，发人深思，令人回味；《六国论》开篇点旨，一目了然，鲜明突出，引人入胜。
8、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。(六国破灭的根源)
9、浦起龙《古文眉铨》卷六十三：“赂字篇眼，紧粘后祸，为鉴警时也。若就六国言六国，不如次公中肯，而警时则此较激切。以地赂，以金增赂，所赂不同而情势同，读之魄动。”
10、⑦然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌
11、至于：到~，由上文承接到下文
12、“古人云，以地事秦，犹抱薪救火；薪不尽，火不灭。”
13、识别主要文言现象，并串译全文
14、表现手法侧重点不同
15、如果将第四段末句改为“为国者无使为积威之所劫，可有慎哉”并删去第五段，文章也是完整的。这样做好不好？
16、请4个小组的同学合作，声情并茂地朗读课文。
17、古时的秦部落为商纣之臣商盖氏，被成王征伐后迁至邾吾以御戎狄，立国条件恶劣，可以说危机感从分封之日起就一直伴随在秦国国君身边，以后秦国西灭戎狄，南并陇蜀，扩充国土，休养生息，变法图强，致使国力大增，秦穆公更是做到了春秋五霸之首，只不过秦穆公其时称霸仅仅是替天行道，代周朝讨伐不义，攘诸侯以安王室，不曾想到要去问一问周朝九鼎有多重。
18、比较因割地贿赂造成的双方的土地变化(对比)
19、惜其用武而不终(用到底，坚持到底，动词)
20、文章起首提出“弊在赂秦”的论点，然后分层说出赂秦必亡的道理(贿赂秦国与不贿赂秦国的国家)，接着哉议论加抒情，为六国提出图存之道：一是重用谋臣，二是礼贤下士，三是六国联合。但是历史没有假如，后引申，指出六国破灭的历史不可重蹈覆辙。以达到苏洵的写作目的。文章脉络清晰，很有议论文的结构之美。(引议联结)
二、六国论苏轼原文及翻译对照
1、暴秦之欲无厌(通“餍，满足)
2、赏析课文，突破难点
3、合作探究分为4个小组竞赛，大约每个小组负责一段课文，具体任务包括：声情并茂地朗读课文；重点实词虚词释义；总结本段中的特殊句式；翻译课文；回答其他组同学的质疑。学生们在自主合作探究中，锻炼了表达能力，提高了文言文阅读能力，体现出了团队精神。
4、相同点是立场相同，都是为助六国抗强秦；三人文中都善于运用比喻论证，辩证巧妙，形象生动。不同点是观点、文风上的不同。
5、体会论证思想，学习借古讽今的写法，培养科学史观，厚植爱国情怀。
6、比较《过秦论》与《六国论》异同。
7、时代背景：北宋建国以后一百年间，与西夏、契丹作战60余次，败多胜少，到苏洵所处的时代，北宋每年要向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤，这样“陪邻”的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民的负担，极大的损伤了国力，带来了无穷的祸患。
8、思厥(jué)先祖父与(yǔ)嬴
9、因此我们分析这篇文章，不是看它是否准确、全面地评价了历史事实，而应着眼于其强烈的现实针对性。本文从历史与现实结合的角度，依据史实，抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来立论，针砭时弊，切中要害，表明了作者明达而深湛的政治见解。文末巧妙地联系北宋现实，点出全文的主旨，语意深切，发人深省。
10、子孙视之不甚惜，举(之)以予人
11、分论点二：不赂者以赂者丧
12、①六国，指的战国七雄中秦国以外的齐、楚、燕、赵、韩、魏六个国家。
13、后秦击赵者再.(两次)
14、(苏秦)的确知道那是容易(的事)。要求秦王重用自己，他那时要为秦国谋划的原因是只怕张仪。只因他不被秦国所用，就转而游说六国合纵，他难道没有预料到纵散约败之后不能保住(自己)吗？他只是想暂且用这种方法获取一时的富贵，希望自己在世时合纵不散。
15、熟读文章、了解时代背景。
16、因此燕虽然是个小国，却后来才灭亡，这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了灭亡的祸患。赵国曾经与秦国交战五次，打了两次败仗，三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国，赵国大将李牧接连打退秦国的进攻。
17、《六国论》选自《嘉佑集》卷三。这是苏洵所写的《权书》中的一篇，《权书》共10篇，都是史论的性质。苏洵写这篇文章并不是单纯地评论古代的历史事件，而是借古讽今，警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。
18、为了证明这个论点是正确的，作者从六国本性、六国谋士、秦国谋士言行等三个方面加以论证。李桢认为六国本性与秦国无异，也是“溺于攻伐，习于虞诈，弱肉而强食”如果他们得逞，未必不是又增加一个暴秦。
19、《过秦论》和《六国论》虽然都运用了述评结合的手法，但两文表现手法的侧重点不同。《过秦论》侧重于记述，因为本文主要是运用大量的事实来进行对照比较，让事实说话，从而证明秦亡的原因。《六国论》主要在分析阐述六国破灭的原因，赂秦弊端所在，所以全文侧重点放在议论分析上。《过秦论》采用先述后评，以述为主；《六国论》采用先评后述，边述边评，以评为主。
20、却被秦国积久的威势所胁迫，每日每月割让土地，以至于走向灭亡。治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊。六国和秦国都是诸侯之国，他们的势力比秦国弱，却还有可以不贿赂秦国而战胜它的优势。如果凭借偌大国家，却追随六国灭亡的前例，这就比不上六国了。
三、六国论读后感
1、唐德宜《古文翼》卷七：“以赂秦作主，而又补出不赂者以赂若丧，是非利害，了然如指诸掌。至其气雄笔健，段落紧密，尤自出人头地。篇末一结，若预烛南宋之主和，而深为寄慨，识更远到。”
2、虚词：以、而、为、与
3、下列加粗词的意思，与今义相同的一组是()
4、第一个分论点——“赂秦而力亏，破灭之道也”承中心论点直接提出，正面申说赂秦必亡。第二个分论点——“不赂者以赂者丧”，用一问一答的方式提出，引人思考。两个分论点弥补了论述中的漏洞，使中心论点更加完备周密。
5、(4)秦收受贿赂“之所得”与“战胜而得者”；
6、明确：中心论点是六国破灭，弊在赂秦。
7、(一门三父子，都是大文豪，
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9、燕赵之君，始有远略，能守其(代词，代燕赵之君)土，
10、苏洵(1009年－1066年)，字明允，汉族，眉州眉山(今属四川眉山人)。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健，有《嘉祐集》传世。
11、请学生在预习的基础上回答，教师补充。
12、带领学生积累文言知识点，培养学生的文言翻译能力
13、或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
14、是故燕虽小国而后(方位名词作状语，在……之后)亡，
15、思厥先祖父(祖辈和父辈)，
16、其势弱于秦，而(转折连词，可是)犹有可以不赂而(表承接的连词)胜之之势
17、诵读：(采用李士健《六国论》“四愤”诵读)
18、诚不得已(诚：确实，的确)
19、苏子曰：此先王之所不能免也。国之有奸，犹鸟兽之有鸷猛，昆虫之有毒螫也。区处条别，使各安其处，则有之矣；锄而尽去之，则无是道也。吾考之世变，知六国之所以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此，不可不察也。夫智、勇、辩、力，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养也。故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣。四者虽异，先王因俗设法，使出于一：三代以上出于学，战国至秦出于客，汉以后出于郡县，魏晋以来出于九品中正，隋、唐至今出于科举。虽不尽然，取其多者论之。六国之君虐用其民，不减始皇二世，然当是时百姓无一叛者；以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也。其力耕以奉上，皆椎鲁无能为者，虽欲怨叛，而莫为之先，此其所以少安而不即亡也。
20、六国论燕国灭亡的原因的句子：至丹以荆卿为计，始速祸焉。释义：等到燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策,这才招致了灭亡的祸患。原句：燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。译文：燕国和赵国的国君，起初有长远的谋略，能够守住他们的国土，坚持正义，不贿赂秦国。因此燕虽然是个小国，却后来才灭亡，这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了灭亡的祸患。
四、六国论借古讽今的诗句
1、苟以天下之大，而从六国破亡之故事(旧事，前例)，是又在六国下矣。
2、封建王朝末期，文武百官各个都是马屁精，偶尔冒出一两个有远见的，要么大隐隐于市，要么说了真话，杀头或者左迁。曹刿说得好，“肉食者鄙，未能远谋”。“只是浮云能蔽日”从来都是违心的谎话或是天真的谬言，“清君侧”从来不只是清君侧，而是要“挟天子以令诸侯”。
3、朗读法、讨论法、点评法
4、赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。
5、北宋建国以后，鉴于唐末藩镇割据，五代军人乱政，因而实行中央集权制度，解除节度使的权力，派遣文臣做地方官，派官员到地方管理财政，由皇帝直接控制禁军，将地方的政权、财权、军权都收归中央。为了防范武将军权过重，严令将帅不得专兵，甚至外出作战，也必须按皇帝颁发的阵图行事。
6、结合时代背景，明确本文“借古讽今”的写作目的。
7、可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候，可以说是智谋穷竭，国势孤立危急，战败了而亡国，确实是不得已的事。假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土，齐国不依附秦国。
8、(2)洎牧以谗诛；邯郸为郡；惜其用武而不终也
9、为(治理)国者，无使为(介词，被)积威之所劫哉！
10、始皇初欲逐客，用李斯之言而止；既并天下，则以客为无用。于是任法而不任人，谓民可以恃法而治，谓吏不必才，取能守吾法而已。故堕名城，杀豪杰，民之秀异者散而归田亩，向之食于四公子、吕不韦之徒者，皆安归哉？不知其槁项黄馘以老死于布褐乎？亦将辍耕太息以俟时也？秦之乱虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，使不失职，秦之亡不至若是其速也。纵百万虎狼于山林而饥渴之，不知其将噬人。世以始皇为智，吾不信也。
11、联系旧知，引起学生深入学习探究的兴趣
12、六国的灭亡，不是(因为他们的)武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，(这就)是灭亡的原因。有人问：“六国一个接一个的灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗？”
13、唉！如果六国把贿赂秦国的土地封赏给天下的谋臣，用侍奉秦国的心意礼遇天下非凡的人才，齐心协力向西对付秦国，那么我担心秦国人连饭也咽不下喉呢。可悲啊！有这样的形势，却被秦国积久的威势所胁制，土地天天削减，月月割让，以至于走向灭亡。治理国家的人切不要让自己被敌人积久的威势所胁制啊！
14、“三愤”是读出其中的“愤慨”心态，语气愤怒，强烈不满，生气、怨愤，有愤愤不平意味。例如，“秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍”“然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急”“有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡”等。
15、作者从这三方面代天立言，认为秦灭六国是天意，也是秦与六国各自暴虐行为的必然结果，因此，后人关于六国败亡的议论，是站在六国立场上的偏颇之言，这样就与第一段二苏的言论暗相对照，只不过未点出二苏而以“后之论者”泛言之，批判的范围显得更为宽泛。
16、六国破灭，非兵不利，战不善
17、学生齐读，整体强化。
18、齐国不曾贿赂秦国，可是终也随着五国灭亡了，为什么呢是因为齐国跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了，齐国也就没法幸免了。燕国和赵国的国君，起初有长远的谋略，能够守住他们的国土，坚持正义，不贿赂秦国。
19、不赂者以赂者丧(齐赵燕)
20、分为两种：①政论：主要用于发表作者对于时政的见解和主张。②史论：通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。《六国论》属于史论。
五、六国论原文
1、苏轼的文章肆意，明白畅达，又不乏严谨的结构特征。
2、当苏秦之始出也，固尝欲用秦，而教之吞天下矣。诚知其易也。使秦过用之，彼其所以为秦谋者，一忧夫张仪也。惟其不用，而转而说六国以纵亲，彼岂不逆知天纵约之不可保哉?其心特苟以弋一时之富贵，幸终吾身而约不败。其激怒张仪而入之于秦，意可见也，洹水之盟，曾未逾年，而齐、魏之师已为秦出矣。
3、小(形作名，小的战果)则获邑，大(形作名，大的战果)则得城
4、当(通“倘”，假如)与秦相较
5、既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望永远不会满足，诸侯送给他的越多，他侵犯得就越急迫。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经决定了。到了覆灭的地步，道理本来就是这样子的。古人说用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭，这话说的很正确。
6、回顾历史事实，学会区分“政论”与“史论”
7、为国者，无使为积威之所劫哉！
8、割地赂秦的危害(引用、比喻)
9、B、赂秦而力亏，破灭之道也
10、然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。
11、论，是古代常用的一种文体，分为两种：一种是政论，主要用于发表作者对于时政的解和主张；一种是史论，通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。本文属于史论文。
12、日削月(名作状，一天天，一月月)割，以趋于亡
13、学习本文的论证方法，本文议论严谨的特点，体会借古讽今的写作特点。
14、假设论证：“向使……”
15、前290年韩割武遂予秦。前280年楚割汉北及上庸予秦。前275年魏割温予秦。前273年魏割南阳予秦。
16、文章的字里行间饱含着作者的感情。不仅有“呜呼”“悲夫”等感情强烈的嗟叹，就是在夹叙夹议的文字中，也流溢着作者的情感，如对以地事秦的憎恶，对“义不赂秦”的赞赏，对“用武而不终”的惋惜，对为国者“为积威之所劫”痛惜、激愤，都溢于言表，有着强烈的感染力，使文章不仅以理服人，而且以情感人。
17、暴：同“曝”冒着(创业艰辛)
18、②论，是散文的一种文体，以论证为主，要求善于析理。
19、苏洵，(1009—1066)字明允，号老泉，唐宋八大家之北宋眉山人，人称“老苏”，与儿子“大苏”(苏轼)、“小苏”(苏辙)并称“三苏”。后人有诗称赞：“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨嵋共比高”。
20、培养在文言文阅读过程中结合语境揣摩辨析词义及活用的能力；
六、六国论
1、第八单元2六国论教案
2、《六国论》认为齐国灭亡的原因是贿赂秦国。北宋著名散文家苏洵所著的《六国论》可谓经典之作，其系统分析了韩、赵、魏、楚、燕、齐六国灭亡的原因，终提出了一个令人叹服的结论：六国破灭，弊在赂秦；“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。”
3、后两段从相反角度提出假设，总结历史经验教训，同时点明写作目的，委婉讽谏北宋王朝以史为鉴，不要重蹈历史覆辙。
4、探究法：我给学生提供探究的舞台，引导学生分4组研读课文，互相质疑、析疑，提高文言文阅读能力。
5、引导学生学会概括浅近文言文的论证思路，并恰切分析论证手法，为其写作议论文提供论证范本
6、不同点——对抗秦国的方式不同：
7、夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
8、苍天是爱民的，不愿再任其下去了，这是其一；如果让六国也称帝，那么百姓头上就有七个君主肆虐于其上，那就更加不堪忍受，这是其二；不让秦极强，它就不能灭六国而称帝；秦不称帝，就不能让其恶贯满盈，加速灭亡，这是其三。
9、讲析法和点拨法。由于课堂时间及学生的精力有限，文言文中一些重要字、词、句式，学生很难准确地掌握，因此在教学中点拨或者扼要得讲析也是很必要的。
10、后秦击赵者再，李牧连却之(使动)
11、且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
12、上天很爱人民啊!难道它能使六七个君王，临驾于人民之上，天天驱赶无辜的人民，使他们手足长满老茧、小腿暴露在外，而终被虐杀吗？它一定不这样啊!因此秦国不极强盛，就不能灭六国而称帝，不称帝，那么它的罪恶(就)不能达到极点，秦国没有恶贯满盈，也就不会迅速灭亡。这一切，都是天意，也是秦国和六国自己造成的结果啊。
13、苏轼(1037年1月8日－1101年8月24日)字子瞻，又字和仲，自号“东坡居士”，世称“苏东坡”。眉州眉山(今四川眉山，北宋时为眉山城)人，祖籍栾城。北宋著名散文家、书画家、文学家、词人、诗人，是豪放派词人的主要代表。苏轼和父亲苏洵，弟弟苏辙合称为唐宋八大家中的“三苏”。他在文学艺术方面堪称全才。其文恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
14、朗读课文，整体把握
15、第一自然段在全文中的作用是：提出中心论点，总领全文，引发以下议论。
16、燕太子丹招募荆轲刺秦王招致祸患。
