一、明史宋濂传
1、两个镇抚司中，南主内，北主外，显然北镇抚司权力更大。由于外出执行任务较多，地方官对北镇抚司更加毕恭毕敬，呼为“钦差”或“上差”。而这些外出执行任务的北镇抚司特务军士，又有个俗称，叫“缇骑”，不仅凶悍异常，而且作为职业允许世袭。
2、明朝开国之后，朱元璋不仅在政治上建立了君主独裁的体制，对士大夫也十分严酷和猜忌。
3、选择A，化用古诗句，引起共鸣；文白相间，直白呼告的口吻具有感染力，既打动人心又引人沉思。
4、安徽省滁州市的大明御制皇陵碑
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6、“恶”读wū，通“无”。可译为：陛下(您)刚打开进行谏诤的途径，不可过重的怪罪(他)
7、宋濂二三事怎么翻译宋濂二三事TwoorthreethingsaboutSongLian望采纳！！！！
8、文言观止丨子学遗珍——子路的形象
9、栏目主编：毕光荫/栏目副主编：周敏璐
10、选择B，用词新颖，对仗工整，同学喜闻乐见，易懂易记，突出“光盘行动”的本质是提倡节约。
11、皇帝设立东厂，本来是要自己信任的宦官替自己办事。因而，东厂大堂里摆着岳飞的大幅画像，提醒东厂人员办案时要像岳飞那样，既不冤枉好人，也不宽纵坏人，时刻忠于皇帝。堂前还有一座“百世流芳”的牌坊。可是，在实际办案中，除了表面上效忠君王，东厂似乎压根就没照着做，更多的是在罗织罪名，诬赖良民，屈打成招，趁机勒索，成了十足的流氓机构。他们的侦缉范围，也从京城拓展到全国各地，甚至远达朝鲜半岛。
12、数据显示，数万名师生参与，超过8万人次完成“光盘行动”。当前，将人工智能等先进信息技术与制止餐饮浪费相结合，已经成为校园里的新“食”尚。将“光盘行动”转化为生动的育人实践，这种有新意、有深意的活动，既能够激发师生参与的积极性，又可以有效引导广大师生培养节俭、文明的餐饮消费文化。
13、本试卷共26题；请将所有答案做在答卷上，做在试卷上一律不计分。
14、东厂作为流氓机构的种种劣迹，在明熹宗在位时期，被宦官魏忠贤无限放大。许多东林党人惨遭迫害，失去了登堂入阁的历史性机遇。
15、C.流行歌曲源于经典诗词D.流行与经典，密不可分
16、余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
17、锦衣卫历史悠久，办案经验丰富，但宦官只需凭借离皇帝近这么一点特权，就把锦衣卫的多年优势彻底打破。离皇帝近，既容易得到皇帝信任，又可以在皇帝跟前口头报告，这比锦衣卫靠写奏疏报告要省事，效率也高。皇帝还授权东厂监督锦衣卫人员。这样一来，东厂就逐渐变成了锦衣卫的上司，获取了自行设置监狱、审讯犯人的权力。到了魏忠贤时代，锦衣卫指挥使见了东厂厂公，都要下跪磕头。
18、宋廉看到好书就连夜抄书，而且，宋廉借过的书每本都是干干净净，不卷不折，每一本都很平整，每一本书都有借有还。所以，书主人都愿意把书借给宋廉，宋廉才得以博览群书，并能得到名师指导。一次，宋廉看到了好书，就一直抄到天亮。他母亲看到了，就叫宋廉别抄了，说早一天晚一天还书又没关系。而宋廉却坚持要抄好。可见，宋廉是一个诚实守信的人。正是因为宋濂的诚信，书的主人才愿意一次又一次把书借给他，宋濂的诚信，使他学到了许多知识，从而成为了一个出名的文豪。说明了诚信是一切道德的基础和根本，是人之为人的重要的品德，是一个社会赖以生存和发展的基石。市场经济呼唤诚信，商家需要诚信，只有讲诚信才是商家的立身之本。拥有诚信品质的人才能立足于这个社会上。
19、卒于夔，年七十二。追谥文宪。
20、叶琛,字景渊,丽水人，博学有文才。元朝末年，他随石抹宜孙驻守处州,出谋划策,捕杀山寇,任行省元帅。朱元璋攻克处州,叶琛逃到建宁。因被推荐征召而到应天,任营田司佥事。不久,他升任洪都知府,辅佐邓愈镇守洪都。祝宗、康泰反叛,邓愈逃脱,叶琛被捉,始终不屈,并且大骂,死于洪都。洪武元年，追封他为南阳郡侯,在耿再成祠内塑像,后在功臣庙中祭祀。
二、明史宋濂传宋濂是什么样的人
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2、D.两次“闪光”是行文线索，推动情节发展。
3、宋濂如实回答与朋友饮酒的事情
4、这篇碑文里，朱元璋追述了自己早年的穷苦经历，并认为“儒臣粉饰之文，恐不足为后世子孙戒”。宋濂的叙事口吻被一部分学者认为是受《皇陵碑文》的影响。
5、阅读下列古诗文，完成6—7题(12分)
6、全句译为：‘没有景濂，(我)几乎要错误地怪罪谏诤的人
7、老师在面对学生的质疑时，没有选择呵斥指责，而是鼓励学生就自己发现的问题积极展开思考，努力搜集信息，并得出客观的结论。这种尊重学生、鼓励学生探究的教学相长的做法，值得倡导。
8、许多人总会把东厂、西厂和锦衣卫弄混，认为它们都是宦官提领的特务机构。可是，锦衣卫恰恰不归宦官管。锦衣卫的前身，是明太祖朱元璋所设的“拱卫司”，洪武二年(1369年)更名“亲军都尉府”。洪武十五年(1382年)，“亲军都尉府”及其统辖的“仪銮司”改名为“锦衣卫”，级别也从“拱卫司”时期的正七品提升到此时的正三品，相当于一个省部级单位。
9、那些不好的，(我不和他们交往，所以)不了解他们。”这时主事茹太素上奏章万余字。皇帝大怒，询问朝中的臣子。有人指着茹太素的奏章说：“这里不敬，这里的批评不合法制。”(皇帝)问宋濂，回答说：“他只是对陛下尽忠罢了，陛下正广开言路，没有可以重责的罪行。”不久皇帝看过茹太素的奏章，发现有值得采纳的内容。就把朝臣都招来斥责，于是口呼宋濂的字说：“(如果)没有景濂，(我)就会错误地怪罪进谏的人。”
10、(宋濂)尝与客饮，帝①密使人侦视。翼日②，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔③何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问郡臣臧否，濂惟举其善者，曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”主事④茹太素上书万余言。帝怒，问廷臣，或指其书曰：“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳，陛下方开言路，恶⑤可深罪。”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。”
11、(5分)要点：判断，1分；分别概括两则材料，2分；材料与段落中心的一致性，2分。
12、作为中国历史上有名的特务机构，锦衣卫跟明王朝相始终。用这种秘密政治的手段，皇帝实现了对大臣从公共领域到私人领域的监控全覆盖。为了项上人头，许多大臣只好噤若寒蝉，无论什么场合，都不敢多说，遑论妄议朝政。
13、要求：(1)不得透露个人相关信息；
14、在皇帝的高压下，宋濂每天都生活在水深火热之中，他为官不到十年，为了明哲保身，就请辞回乡。
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16、《现代汉语词典》(第7版)对“独特”这样解释：独有的；特别的。生活中的人、事、物，大多如此。
17、呜呼，予为文所累几欲燔毁笔砚！(《故巾山处士林君墓碣銘》)
18、⑯如今，我也早已爱上了那薄荷味，那清新，那凉，那寂，甚至那辣。周末，摘几片薄荷叶，清洗干净，泡一杯薄荷茶，坐在窗边，翻几页书，发一会儿呆，看几朵云。
19、材料一：“餐饮浪费现象，触目惊心、令人痛心！”总书记对制止餐饮浪费行为作出重要指示，强调要采取有效措施，建立长效机制，坚决制止餐饮浪费行为。
20、文言观止|集英咀华——《韩诗外传·公仪休相鲁》
三、明史宋濂传文言文阅读答案
1、到了清朝，锦衣卫虽然没了，但秘密决策的习惯和特务政治的做法，却被继承下来，蔓延开去，甚至形成了一套对抗相权的新制度。这究竟意味着什么？
2、文言观止|集英咀华——《韩诗外传·伯牙鼓琴》
3、⑤年轻人正处于事业的起跑线上，能否交到好的朋友，直接决定了自己的前途命运。曾国藩说：“一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。”鉴于此，年轻人务必要“亲君子，远小人”，选择结交对自己德行提升有帮助的朋友。好的朋友，能够在不知不觉中帮助自己提升境界，走向幸福的人生。
4、垂钓碧溪：诗人借此表明对从政仍有期待
5、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
6、宋濂(1310—1381年)明初散文家。字景谦，号潜溪，又号玄真子。浦江(今浙江金华)人，著作甚多，以散文闻名当世。其文典雅雍容，辞采丰富，从容简洁。所作传记善于塑造人物，《王冕传》、《秦士录》等为人称道。《送东阳马生序》传诵甚广。寓言体散文集《燕书》及《龙门子凝道记》风趣诙谐，启人深思。写景亦多佳作。
7、锦衣卫指挥使，通常都是皇帝的铁杆鹰犬。忠诚，是其天职和天性。
8、(4分)疑问(1分)引发“我”对小姨眼里闪着光的疑惑，激发读者阅读的兴趣和思考，引出下文对家乡薄荷的介绍(3分)
9、下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是()。
10、跟东厂一样，西厂初也是从锦衣卫中选拔军官。不过这些军官可以自行选拔部下，所以西厂的规模很快就超过了东厂。皇帝赋予西厂的职责，本来只是刺探情报，可汪直却在全国范围内布下侦缉网，拼命罗织大案要案，随意逮捕，严刑逼供。成立不到半年，就弄得朝野上下，人心惶惶。在阁臣们的联名痛陈下，明宪宗曾一度将西厂撤销。可是，没有西厂的日子，皇上很没有安全感。于是，一有人撺掇，明宪宗又重建西厂。直至几年后汪直在权力角逐中倒台，西厂才第二次解散。
11、厂卫的存在，给宦官专权提供了便利的政治条件。他们借助特务平台，蒙蔽皇帝，巧取豪夺，胡作非为，导致政治黑暗，经济衰退，社会动荡，不断蛀蚀明王朝的大厦根基。然而，即便像崇祯皇帝这样对宦官恨之入骨，继位之初就逮捕魏忠贤、罢黜阉党的皇帝，仍旧重用宦官，依赖厂卫。他还振振有词：“苟群臣殚心为国，朕何事乎内臣？”毕竟，特务机构是皇权的延伸，其兵锋直指蠢蠢欲动的相权。
12、茂州，位于四川北川、汶川一带，距南京三千多里。洪武十三年(1380年)九月，宋濂开始了西去的不归路。宋濂“状貌丰伟”且“行步艰”(《明史·宋濂传》)，加之年迈和精神打击，于次年五月走到夔州(今重庆奉节)时就死了，时年七十二岁。宋濂家族——明初荣耀的家族，从此一蹶不振。
13、(2分)(1)B(2)A
14、这未被选入的文字看上去平平无奇，然而它隐藏了作者写这篇文章真正的目的。
15、阅读文章，完成下列表格。(5分)
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17、大臣的家事，皇帝当然不可能趴在墙头偷听，蹲在窗前窥视，这些工作都交给了一个特别的机构——锦衣卫。
18、第④段画线句运用了引用论证，其作用是。(2分)
19、(译文)宋濂曾经与客人饮酒，皇帝暗中(秘密)派人去侦探察看。第二天，皇帝问宋濂昨天饮酒没有？座中的来客是谁？饭菜是什么东西？宋濂全部拿事实回答。皇帝笑着说：“确实如此，你不欺骗我。”皇帝间或问起大臣们的好坏，宋濂只举岀那些好的大臣说说。
20、C.“行路难”、“弃置身”和“处江湖之远”都表现了人生境遇的艰难。
四、明史宋濂传中宋濂具有怎样的形象特点
1、综上所述,孟轲的配享起自宋朝。但当时,孟轲的配享地位并不是没有争议的。北宋神宗熙宁年间,诏封孟轲为邹国公。当时任晋州州学教授的陆长愈奏请于春秋释奠孟子应与颜子并配享之时,就曾引起不小的争议。“议者以谓凡配享从祀,皆孔子同时之人,今以孟轲并配,非是”,提出质疑。礼官们据理力争,说:“唐贞观以汉伏胜、高堂生、晋杜预、范宁之徒与颜子俱配享,至今从祀,岂必同时?孟子于孔门当在颜子之列。”一时争论激烈,只是由于宋神宗亲自下诏裁令“以孟子配食⋯⋯自国子监及天下学庙,皆塑邹国公像,冠服同兖国公”,才终平息了这场争论(见《宋史·礼志八》)。
2、B.讲毕因曰/汉武溺方技谬悠之/学改文景恭俭之风/民力既敝/然后严刑督之/人主诚以礼义治心/则邪说不入
3、宋濂性情诚恳谨慎,长期在宫中为官,未曾攻击他人过失。他的住室,题名为“温树”,如果有客人问起宫中情况,宋濂便将“温树”两字指给他看。有一次，宋濂在家中与宾客饮酒,朱元璋派人暗中侦察。第二天,朱元璋便问宋濂昨天喝酒没有,请了哪几位客人,吃些什么。宋濂一一如实回答。朱元璋笑道:“说得对,你没有欺骗朕。”朱元璋闲时召宋濂询问群臣的善恶优劣,宋濂只是列举其中优秀大臣,说:“善良的人与我交朋友,我了解他们,而对那些不善之人,我不了解他们!”
4、B.两次“闪光”都表达了小姨对薄荷的喜爱。
5、闻笛赋：诗人借此
6、推荐贤能之人
7、⑬我一愣，还真是如此，光阴流转，往时光深处，心却小了，不再渴慕外面广阔的热闹天地，只想清清静静、简简单单、素素朴朴地过日子，像从前的故乡。也像字句简单的一首诗，像木心的《从前慢》。
8、完成下面表格。(8分)
9、(2分)具体地阐释了朋友相交之道的含义(就是“信”)，(1分)有力论证了“朋友之间要以道相交”的观点，增强了说服力。(1分)
10、C.剖符：又叫“剖竹”，帝王在建国之后。为封赏有功的诸侯将士，将符节剖分为君臣各执半，作为信守的约证。
11、洪武五年(1372)的一天,对于亚圣孟子的神灵来说并不是一个安静的日子。这一天,盛怒之下的朱元璋,想把孟子的木主牌位从孔庙四配的位置上撤下来,取消他配享的待遇。这一事件的发生,不仅对孟子本人,而且对儒家的传统信仰均将产生极为强烈的冲击。要了解这一事件的原因,我们首先要弄清楚孔庙中四配的渊源。
12、宋濂传是描写宋濂一生的一篇文章，宋濂(1310—1381)字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。汉族，浦江人，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。
13、现在的你们(指马生和其他的太学生)吃的穿的住的用的比我好太多了，你们更该好好学习。如果未有所成，那不是天资不好就是学习不够专心。
14、A.经典与流行，各放异彩B.“雅”“俗”何不共赏
15、或许是连连得手，纪纲更加无所顾忌。朱棣传旨全国选美，纪纲竟先行挑选，把绝色美人藏在自己家里享用。查抄到已故王爵的冠服后，竟私藏在家，穿在身上，饮酒作乐，让别人高呼万岁。
16、阅读下文，完成16—19题(18分)
17、宋濂曾经与客人饮酒，皇帝暗中(秘密)派人去侦探察看。第二天，皇帝问宋濂昨天饮酒没有？座中的来客是谁？吃了什么东西？宋濂全部拿事实回答。皇帝笑着说：“确实如此，你没欺骗我。”皇帝秘密地召见(宋濂)询问起大臣们的好坏，宋濂只举岀那些好的大臣说说。皇帝问他原因，宋濂回答道：“我只和好的大臣交朋友，所以我了解他们；
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19、至正二十年(1360)，与刘基、章溢、叶琛同受朱元璋礼聘，尊为“五经”师。洪武初主修《元史》，官至学士承旨知制造。后因牵涉胡惟庸案，谪茂州，中途病死。著作有《宋学士文集》、《孝经新说》、《东阳马生序》等。
20、默写与运用(12分)
五、明史宋濂传翻译原文
1、A.讲毕/因曰/汉武溺方技谬悠之学/改文景恭俭之风/民力既敝/然后严刑督之/人主诚以礼义治心/则邪说不入
