一、夸父追日文言文
1、夸父是中国上古时期神话传说人物之一。在黄帝时期，北方大荒中，有座名叫成都载天的大山，居住着大神后土的子孙，称夸父族。夸父族人都是热心公益，善于奔跑，身怀巨力的人。因为他们长的个个身材高，力气大，所以又称巨人族。他们仰仗这些条件，专喜替人打抱不平。夸父族的人帮助蚩尤部落对抗黄帝部落，但是后来被黄帝打败。
2、他走呀跑呀，突然一个趔趄(lièqie)倒在地上，他实在是口渴如焚！在“未至，道渴而死”中品味一个“渴”字，可以想象夸父一路跋涉的艰辛：一座高耸入云的大山挡在了夸父的去路，夸父弯下腰，用两条巨大的手臂搬移大山，继续跑；突然起了大雾，天地一片白茫茫，连路都看不清了，夸父用力把大雾吹散，继续跑；他跑得汗流浃背，一甩汗，就像下了一场倾盆大雨，还是不停不息……
3、答：此题为开放题，①从积极角度看：表现了夸父宏大的志向、勇敢追求，巨大的力量和气魄。英勇的气概。为人类造福死而后已的积极意义②从消极角度看：表现了夸父不自量力。
4、足：够。(因为足的意思等同于够，所以 足够：同义复合词)
5、夸父站了起来，却发觉太阳不见了，夸父顿时觉得天旋地转，心里有什么东西被人抽空了，“嘭——”一下子倒在了地上，睁开眼时，他甚至还觉得太阳就在他眼前，可再一次睁开眼，太阳却不见了，他还想再睁开眼看一看，世界黑了，什么也看不见了。
6、《小学生小古文100课》第1—20课|音频图文
7、夸父逐日出自中国上古奇书《山海经》，相传在黄帝王朝时代，夸父族首领想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴时喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。夸父逐日的故事，反映了中国古代先民战胜自然的愿望。
8、夸父追日指的是相传在黄帝时期，夸父族首领夸父想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴时喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。夸父逐日的故事，反映了中国古代先民了解自然、战胜自然的愿望。
9、他们从白天追到了晚上，春天追到了冬天。可那看似近的山头刚开始这么远，后来还是那么远，那太阳就像跟夸父玩游戏似的，看看夸父快追上了，又加快速度。
10、有一天，一位名叫夸父的中年男人站出来说道：“我们不能再让毒蛇和白虎来杀害我们的后代了，我们必须想想办法！”望着夸父那张坚定的脸，夸父族的人都情不自禁地说道：“是呀，我们该想办法！”这时，长老说：“夸父，你说的很对，可我们能有什么办法能使毒蛇、白虎离开呢？”“很简单，只要给我一根木杖，我就可以去把太阳追来一直照亮我们。”夸父说。
11、夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。邓林弥广数千里焉。
12、经过九天九夜，在太阳落山的地方，夸父终于追上了它。
13、上古时期，黄帝和炎帝发生战争，激烈搏斗之后，一个巨人和族人流离失所，正于回乡的路途之上。
14、这个决定，在现代人看来是不可思议的，因为我们知道：大地是球形的，围绕着太阳运转，太阳根本不会落入地球，更何况向西迁移，不是被高山挡住，就是进入沙漠，适于人类居住的地方不多。21世纪科技发达，人们尚且难于很好地生活在绿洲中，至于远古时代的闯入者，生活下去几乎是不可能的。
15、夸父的失败，使远古的人们认识到征服西北的无比艰难。从此，水，而不是战乱，决定了中华民族只能向南发展。几千年来，南方一直在移民开发，原始森林、荒芜之地不断变为繁华的城镇，而西北部至今还是地广人稀。
16、“只有这一次机会了，我必须追上太阳，让它把温暖还给我们！”夸父大吼一声，拉起一根巨大的木杖，就向太阳跑去。
17、百年后，夸父复活了，他想起了自己没有实现的诺言，跑去追日，可还是相同的结果，只不过是那片桃林又多了几千亩，可是他还会复活，所以每过一百年，桃林就会变得更大。
18、这巨人就是夸父，他两耳缠着大蛇，双手擎着赤黄两蛇，力大无穷，奔跑飞快。
19、当夸父族人发现河水突然迅速变浅，水面变窄，水量不断减少时，他们明白赖以生存的水源就要消失。是坚持前进，还是退回去？夸父决定：留一部分人在绿洲，其他的人在夸父率领下，向北，去寻找大泽。很有可能，他们看到了海市蜃楼，但不管是什么原因，结果是一样的：向北走，还是沙漠。沙漠是严酷的，又是漫无边际的。在跋涉中，体力迅速下降，又没有足够的水。后，夸父和他所率领的族人都倒在沙漠之中。
20、因此，这种来自时间的压迫，来自死亡的恐惧感以及对命永恒的渴求，就是夸父“不量力”而逐日的根本原因所在。其实，所谓的“夸父不量力”，一方面说明了客观上人类自然生命终难以冲破时间即生命有限的束缚，同时也是中国文化中那种“明知不可为而为之”的精神在夸父身上的体现。所以，夸父虽然后失败了，但在后人眼中，他依然是英雄，千百年后依然受到人们的推崇与爱戴。
二、夸父追日文言文意思翻译
1、爱生活｜爱阅读｜爱写作
2、每年的春秋季节，河南省灵宝市阳平镇都会举行祭祀山神夸父的庙会。其中一类是地方社会的普通民众把夸父作为保佑地方和家庭的祖先神、守护神。
3、《夸父追日》文言文，追日过程中夸父遇到了口渴的困难，他喝了黄河、渭河的水，黄河渭河的水不够,他又去喝北方的大湖水。夸父还没有到，就在半路渴死了。
4、夸父不自量力，想要追逐太阳的影子，在太阳沉落的禺谷，抓住太阳。将饮黄河之水，不够，又要去大泽湖饮水，没有走到大泽，就渴死在道路上。夸父与日竞走，在阳光照射下，口渴要喝水，在黄河、渭河饮水，水不够喝，又向北去大泽湖饮水，还没有走到大泽湖，就渴死了。遗留下的手杖，化为一片桃林。夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水；黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没有赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。够简练吧，希望可以帮到你
5、答：①《精卫填海》。②《精卫填海》中的精卫，《后羿射日》中的后羿。
6、夸父一下站了起来，那个族人发疯了似的，向着另一个方向跑去，“来了，太阳真的来了！”夸父皱了皱眉，抬起头。
7、②饮于河、渭饮：动词，喝。
8、他俯下身子喝黄河的水。咕噜咕噜，黄河被夸父几口就喝干了，夸父还是好渴，他想起北边有一个大湖，于是他又向北边跑去。还没跑到，夸父就倒下了，天地因为他的倒下而晃荡，地面被也被砸出了一个大洞。
9、他带领着大家返回家乡，可一路上水源食物全无，连仅剩的河流也被鲜血污染，眼看随身带的粮食越来越少，族人越来越少，夸父不知如何是好。
10、但是，夸父还没有跑到大泽，就在半路上被渴死了。夸父临死的时候，心里充满遗憾，他还牵挂着自己的族人，于是将自己手中的木杖扔出去。
11、〔原文〕夸父不量力，欲追日影，逮之于禺谷，将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。(摘自《山海经》)〔释文〕夸父不自量力，想要追逐太阳的影子，在太阳沉落的禺谷，抓住太阳。将饮黄河之水，不够，又要去大泽湖饮水，没有走到大泽，就渴死在道路上。夸父与日竞走，在阳光照射下，口渴要喝水，在黄河、渭河饮水，水不够喝，又向北去大泽湖饮水，还没有走到大泽湖，就渴死了。遗留下的手杖，化为一片桃林。
12、很久很久以前，有一个夸父族居住在一座山上，这座山叫昆仑山，山上常年鸟语花香，树木茂盛，四季常青。在这个族里有一个巨人，名叫夸父。
13、有一天，夸父看见人们生活的世界一片灰暗，决心把西斜的太阳搬到人们的头顶，固定在那里，让人们天天有光明。
14、入日：追赶到太阳落下的地方。
15、于是，夸父拿起拐杖，迈开大腿，像阵风似的跑向隅谷。眼看就要抓住太阳了，但火辣辣的太阳光把他晒得口干舌燥，夸父赶紧跑到黄河边，弯下腰，低下头，“咕噜咕噜”一口气把黄河水喝干，连一滴水都不剩，喝干黄河水后，他又拿起拐杖，迈开大腿，向隅谷跑去，但是夸父还是很渴，心想：不行，我还是很渴，听说北方有一个大湖，我先去那喝饱再说。夸父改变了方向，向北方跑去，跑到一半，他渴得不行，但他依旧拿着拐杖走，他太渴了，后倒下了。
16、“咚咚咚”一阵脚步响起，夸父正追逐着太阳，他时不时擦了擦脸上的汗水，他那黝黑的脸庞被阳光照得越来越黑，他的眼睛也被阳光照得睁不开，但夸父没有放弃，一直追逐着太阳。
17、夸父对着西斜的太阳大叹了一声，扔出手杖，倒地而死。他的手杖变成了一片上千里宽，上千里长的桃林，这片桃林长出的桃子肥肥嫩嫩，水分多，为追求光明的人提供丰富的营养。太阳被他的精神所感动，把脚步放慢，并且每天都到天上走一遍。
18、突然，一个族人慌张地跑了过来，“夸父，糟了，太阳来了……啊！”周围的草木花在那一瞬枯了，垂下了脑袋，好像轻轻一碰就会折断似的。
19、●夸父足迹：浙江台州复釜山——湖南辰州——甘肃泾州振履堆
20、有的人说：“你千万别去呀，太阳离我们那么远，你会累死的。”
三、夸父追日文言文翻译及原文
1、“你追逐太阳可以让你母亲的病变好，但是这并不简单，你必须把天上的太阳取下来才行。”一个神秘的声音传到夸父的耳中，夸父听了很是疑惑，他问道：“你是谁？你为何知道我母亲生病了。”可是四周并没有回答他的声音，他推开门看，也没有一个人。
2、●你认为夸父是怎样的一个人？夸父逐日反映了什么？
3、●文中的两个“饮”字有什么不同吗？
4、夸父坐在一棵树下，他抬头望了望天空，天空出奇地蓝，白云一丝一丝挂在天空上，还有那灼烧大地的太阳。对!就是太阳让自己的族人死去的，只要我抓住了太阳，那么族人的性命就可以挽救回来了！对，就这样！
5、在中国古籍中，有不少关于“不死山”、“不死树”、“不死草”、“不死泉”的神话传说记载。这本身就已表明了远古之时先民对生命的有限、死亡的恐惧以及对生命永恒的渴求和信仰。
6、《山海经》对夸父的描述虽然简单，但关于夸父的死却有两种截然不同的说法，一说是渴死的；一说是被应龙杀死的。
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8、啊！是夸父，巨人族的人们纷纷跑来，大声欢呼：“夸父回来啦……”那声音响彻云霄，夸父见了大家，微笑着对他们说：“我要重新开启我的旅程，我要去追赶太阳，获得更多的太阳能，让大地温暖，永远充满阳光。”大家脸上含着泪水，向这位被他们称为英雄的夸父恋恋不舍地告别。
9、夸父迈开长腿像一只离弦之箭似的，向着天空中那一轮渐渐西沉的红彤彤的太阳疾速冲去……
10、夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河，渭；河，渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
11、夸父逐日实际上是中华民族历史上的一次长距离的部族迁徙，是一次很有胆略的探险。但是，由于他们对太阳的运行和我国西北部地理状况的认识是完全错误的，终悲壮地失败。
12、《山海经》影响很大，也颇受国际汉学界重视，对于它的内容性质古今学者有着不同的认识，如司马迁直言其内容“余不敢言也”，如鲁迅认为“巫觋、方士之书”。现大多数学者认为，《山海经》是一部早期有价值的地理著作。
13、夸父也许在做一个梦，梦里，太阳普照着大地，温暖着他心爱的人民。
14、有的人说：“太阳那么热，你会被烤死的。”
