一、诗圣杜甫
1、自此以后，杜甫开始了一种全新的生活，他四处漫游，过着裘马轻狂的生活，整日游山玩水，正是因为如此，有人说他是纨绔子弟，那些富人所拥有的习气都能在杜甫身上看到。可是，又有谁明白他心中的苦楚？又有谁能够知晓他心中的鸿鹄之志？
2、这样的转变，让杜诗的内涵有了质的飞跃，成为唐诗的代表人物。
3、“会当”引争议写《望岳》时未必登上泰山
4、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
5、但是能不能证明诗人就是在写《望岳》这一次登上了日观峰呢？王伟表示，答案是否定的。因为杜甫清楚地写明他是“穷秋立日观”而《望岳》诗写的不是秋天的景色，“齐鲁青未了”突出了“青”字大地充满生机，是春夏之季。“荡胸生层云”，着眼于“层云”涌涌，亦非天高云淡的秋景。第杜甫明确写到“忆戏东岳阳”，而在《望岳》诗中一点也见不到“戏”的影子，根本没描绘日观峰实景，也没写观日出、眺东海等等。因此说，诗人登过日观峰，但不是在写《望岳》时登的日观峰。
6、这段时光里他们结下了深厚的友谊，甚至超过了时间。
7、一个士大夫，因自己的遭遇而想到一般老百姓的苦难，从而“忧端齐终南”，产生无法扼止的悲哀。这样的诗，中国哪个诗人写过？我每次讲这首，读到这里，总是声音微微颤抖，而教室里也总是鸦雀无声，能说他不是中国大的诗人吗？
8、整整等了四年，杜甫才被安了一个职位“河西县尉”，杜甫觉得官位太低，无法施展，没有接受，后来他才知道，官职这种事，没有小，只有更小，组织部又安排他去做右卫率府胄曹参军，这个八品不到的岗位，主要负责看守兵器，还不如县尉，这次他接受了。
9、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
10、这个瘦弱的中年男人，呆坐在门口，深埋着脑袋，无声地啜泣。然而，奈何！悲愤中，他写出了杜甫史诗中长篇之一——《自京赴奉先县咏怀五百字》
11、赤子之心：身居草堂，心怀天下
12、诗题一作《九日登高》。古代农历九月九日有登高习俗。选自《杜诗详注》。作于唐代宗大历二年(767)秋天的重阳节。
13、尾联“艰巨苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，诗人备尝艰巨潦倒之苦，国难家愁，已经使诗人白发日多，苦不堪言，本欲借酒遣愁，但由于因病断酒，悲愁就更难以排遣，这又无故地给诗人增添了一层深深的惆怅和无奈的慨叹。这里诗人将潦倒不堪归结于时世艰巨，其忧国伤时的情操表现得淋漓尽致。
14、亲爱的小朋友、家长、老师们
15、世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后，依然热爱生活。
16、公元760年春天，49岁的杜甫在朋友帮助下，于成都浣花溪边盖起了一座茅屋，总算有了一个栖身之所。不料到了公元761年八月，大风破屋，大雨又接踵而至。
17、他从盛唐的尾巴走来，带着不可言表的使命。尽管，他不是救世主，也不是那个平定战乱的人。但是，他却为那个不忍直视的乱世增添了无上的光彩。
18、站在自己偶像所歌咏的地方，杜甫格外兴致高昂！他在姑苏拜访吴王阖闾的坟墓、游览虎丘山的剑池；在长洲苑，欣赏盛开的荷花；在阊门，拜谒太伯庙，感受庙影倒映在池塘里的宁静。
19、多年以后，杜甫回忆年少时光时曾这样写道：
20、而杜甫在垂危之际，留下的诗句是：
二、诗圣杜甫的诗有哪些
1、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
2、纨绔不饿死，儒冠多误身。
3、《新观察》第2卷第5期1951年3月10日
4、倘若没有发生安史之乱，杜甫的诗作可能着重在感叹祖国山河，抒发远大理想和壮志未酬的情感上。局限于个人，境界就不够高，也许不能够被称为伟大的诗人。
5、安史之乱爆发后，杜甫与妻子一直颠沛流离，忍饥受寒，然而无论生活多么艰难，都无法磨灭他那颗诗意的心。他们一同观赏长安的月亮，感受着朗月的美丽。只是美丽的月光已不再为人留下。月亮虽美，却无故生出了一份惆怅，他看得越久，思念就越深：远方的她此时睡了没有？是不是和自己一样在赏月。不知不觉间“双照泪痕干”。真希望这种痛苦早日结束，美好的团圆早日到来。
6、天宝三年，杜甫迎来了人生的转折。在洛阳，与李白的相遇让杜甫找到了志同道合的人，他们结伴共同游历齐鲁等地，一起谈诗、谈理想、谈抱负，时而争论、时而大笑，结下了深厚的友谊。
7、叛军一路攻进长安，原本繁华不可一世的长安城在顷刻间变得萧条零落。辉煌不再，任凭雨打风吹去。
8、美国诗人雷克斯罗斯认为：杜甫是有史以来在史诗和戏剧以外的领域里伟大的诗人，他在某些方面的成就甚至超过了莎士比亚和荷马。
9、好雨知时节，当春乃发生。
10、舍南舍北皆春水，但是群鸥日日来。
11、渭北春天树，江东日暮云。
12、充分表现出那傲视一切的年轻的豪气。可是，随着时间的推移，他的挫折感越来越大，在长久的沦落之后，他终于体会到人生的艰辛，他不由得牢骚满腹，而说道：
13、杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年(759年)杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。
14、或许一切早已注定，当历史的车轮走到转折点上，任谁也无法改变，但同时也造就了伟大的人物！
15、第一处石刻在岱庙，是清代乾隆年间泰安知县何人麟草书的《望岳》诗碑。何人麟，字瑞安，四川绵州人，乾隆四十八年由蓬莱训导调任泰安知县。据说他的草书写得不错，字迹流畅奔放如云烟飞动，颇具怀素之风，堪称泰山石刻作品中的书法上品。第二处是革命烈士纪念碑至斗母宫坊沿途的摩崖石刻，石刻刻于清代光绪十二年(1886)，是清末金石学家、古文字学家吴大瀓(吴大澄)所题的篆书。这处石刻落款是“杜工部诗吴大瀓书”。吴大瀓，江苏吴兴人，有《说文古籀补》存世，是研究古文字学的著作。
16、在天宝五载，杜甫抱着远大的理想来到长安，希望自己能“立登要路津”，但杜甫却壮志难酬，屡屡受挫，万般失意的杜甫观察到长安存在悬殊的贫富差距。
17、王禹偁、王安石、苏轼、黄庭坚、等人对杜甫推崇备至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。
18、极度繁盛的背后是外强中干的本质。随着社会各阶层矛盾的的不断升级，国家内部的权力之争也愈演愈烈，各方面的因素终导致了安史之乱的爆发。
19、杜甫将忧国忧民之情灌于笔端，因此被称为“诗圣”。
20、白也诗，飘然思不群。
三、诗圣杜甫秦腔
1、安史之乱是唐朝内部为争夺政权而发动的内战。由安禄山和史思明发动，因此史称“安史之乱”。这场内战长达八年，直接导致唐朝人口数量锐减，经济严重受挫。
2、不愿论簪笏，悠悠沧海情。
3、花重锦官城。千古名句:随风潜入夜，润物细无声。
4、其次说到内容。李白对前代诗人题材的承袭是相当明显的，他学了阮籍的咏怀诗、郭璞的游仙诗、陶潜、谢灵运的自然诗、齐梁诗人的宫体诗。他的成就是：他对每一种题材都擅长，而且都写得极富个性。但是，他对每一种题材的承袭也都很明显。相反的，杜甫也从以前的每种题材学到表现技巧，但他把这些表现技巧揉合起来，把这些题材也揉合起，从而表现出全新的面貎。因此，他的作品的内容和以前诗人的关系就没有像李白那样明显。可以说，杜甫在对前人题材的集大成方面，表现得要比李白具有“创意”。
5、在儒学全面复兴的宋代，大家一致的称赞杜甫，从此以后杜甫成为中国诗人的高典范。
6、傥归免相失，见日敢辞迟。
7、醉眠秋共被，携手日同行。
8、我喜欢杜甫的这首《绝句》，各人有各人的喜好吧，但首首经典。耐人阅读。
9、丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
10、从岱庙到岱顶，约两百年的时间里，不同时期的四位文人没有商讨，不约而同在泰山上不同的地方都留下了《望岳》诗石刻，不同位置也正恰巧再现了《望岳》诗的四个层次，囊括了四种书法书体。此外，除了整首《望岳》诗的石刻，中天门处还有“造化钟神秀”刻石，云步桥附近有康熙年间山东总镇铁岭李树德书的“荡胸生层云”刻石，大观峰、玉皇顶石刻群有“一览众山小”刻石。
11、成为人们为熟悉的写泰山的诗
12、几经辗转和颠簸，杜甫见到了当时迁居到凤翔的唐肃宗。在拜见唐肃宗时，杜甫衣衫褴褛，两只胳膊露在外面，出于对这位老者的悲悯之情，唐肃宗任命杜甫为左拾遗。
13、渚(zhǔ)：水中的小洲；水中的小块陆地。鸟飞回：鸟在急风中飞舞盘曲。回：回旋。
14、自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。
15、行路孔孟文化吸引山东一带游历
16、更想幽期处，还寻北郭生。
17、汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。
18、杜甫青少年时家庭环境优越，过着较为安定富足的生活。
19、时势造人，人也能造就时势。二者相辅相成，缺一不可。人生存在不同的时代，时代需要不同的人来缔造。
20、杜甫气的路都走不稳，他受不了，要离开长安。临行前，他想起经常提携自己的尚书省左丞韦济，给他写了一首长达220字的告别诗——《奉赠韦丞丈二十二韵》
四、诗圣杜甫的诗作中提到天文历法的包括
1、少年杜甫是幸运的，他出身好，起点高，更重要的是有天赋。
2、汪国真的诗《我喜欢出发》中有这样一段话：
3、夜雨剪春韭，新炊间黄粱。
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6、飘飘何所似，天地一沙鸥。
7、即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
8、洒脱吟出“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白是盛唐的一个缩影，无论是金樽清酒，还是玉盘珍珠，不管是斗十斤还是值万钱，都透露出李白生活时代的繁盛。
9、杜甫与“诗仙”李白齐名，经历却有天壤之别。私心里，我喜欢李白，我发自内心尊重杜甫的原因是，他一心一意，为国为民，乱亦不易其心，贫亦不改其志。这样的人，心如玉壶冰，是值得千秋标举，万世传颂的。
10、盘飱市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
11、相传此菜是唐代大诗人杜甫所并命名的。公元760年,诗人为避安史之乱，漂泊到成都，在朋友们的帮助下，在成都郊外浣花溪畔建草堂安身，过着“百年糠插腐儒餐”的日子。一天闻知一位好友将路过成都，便急投书相约，并天天盼着朋友前来。在一个雨天，忽见朋友登门，杜甫喜出望外。他与朋友一时聊得兴起，天至中午方想起该用什么款待朋友，恰好家人在溪中钓得两条大鱼，诗人便亲自下厨，为朋友烹制菜肴。菜上席后，朋友尝了连声叫好，便问菜名杜甫说：“这鱼背上有五颜六色的菜丝，就叫五柳鱼吧。”后来此菜流传于世师改进，尤美。此菜系先将鲜上席前再饶以有葱、姜、泡辣丝的蜃鱼背种番醜丝。其口味鲜、香、甜、辣、酸，适合多方人士的口味。
12、而且，《平江县志》也称：“甫自蜀归病，卒于潭岳之交，宗武(杜甫之子)扶其梓旅殡岳阳四十余年。平(江)为岳家属县，南小田有甫墓，盖权厝冢也。”现存的平江杜甫墓是一座砖砌墓冢，冢前立有墓碑，周围有砖砌的墓墙。
13、这一阶段，他和李白相似，一样的潇洒，一样的豪放。
14、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
15、于是他写下了千古名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。短短十个字，直击当时尖锐的社会矛盾。或许是从那时开始，杜甫的心境慢慢转变，不再追求所谓的远大理想，选择把自己的目光放在身边的百姓，社会万象上。
16、诗圣杜甫，他的诗因为多描写社会现实和民间疾苦，可以作为研究历史的辅助资料，因此被人们称为“诗史”。杜甫其人，虽然生前默默无闻，却在死后一千多年来深受世人的敬仰和称道。
17、杜甫出生于开元盛世，那时的唐朝无论是在政治经济，还是宗教文化都达到了空前强盛的水平，是自秦朝以来的封建王朝不曾有过的。
18、痴儿未知父子礼，叫怒索饭啼门东。
19、李白与杜甫在兖州，互赠诗。
20、国破山河在，城春草木深。
五、诗圣杜甫为了写出好诗也是蛮拼的
1、杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载(755年)，安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。乾元二年(759年)杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。创作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
2、唐朝的读书人，在青年时代往往会有一段或长或短的漫游时期，漫游的目的，说白了就是给自己的生活找条出路。
3、无疑这是他坚守的起点，不信你听他的豪情之言：
4、社会处于极度动荡不安的状态，祸不单行，中央集权遭到破坏，分崩离析的国家给异族有了可乘之机，吐蕃等势力也趁机割据征战，划分了大量国土。
5、宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
6、所谓“圣者”，是有着“修身、齐家、治国、平天下”的远大志向，是有着心怀天下，心系百姓的宽阔胸怀的。杜甫早年就以儒家的“达则兼济天下”为行为准则，他有着“致君尧舜上，再使民风淳”的政治抱负。杜甫之所以被称为“诗圣”，是因为他诗歌有着的这样的内容。
7、可是不服又有什么用呢？
8、转眼到了40岁，杜甫仍然一事无成。没有办法了，他只好蹭热点：唐玄宗举行了三场重大活动，杜甫便接连创作了三首对应的赋，唐玄宗觉得马屁拍得到位，命杜甫待制集贤院，获得当官的资格。
9、默思失业徒，因念远戍卒。
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11、杜诗对意象选择的个性化，是杜诗语言的基础。常在杜诗中出现的意象。
12、整首诗歌“悲”字是核心，是贯穿全诗的主线。诗人由内心伤悲而登高遣悲，由登高遣悲到触景生悲，由触景生悲到借酒遣悲，由借酒遣悲到倍增新悲，全诗起于“悲”而终于“悲”，悲景着笔，悲情落句，大有高屋建瓴之形，坂上走丸之气势，这“悲”字是诗人感时伤怀思想的直接显露，是诗人忧国忧民感情的充分体现，这种朴素而博大的胸怀，让人品读咀嚼，至再至掩卷深思，叹惋无穷！
13、杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。(3)
14、读书破万卷，下笔如有神。
15、你的贫穷在闪铄发光，像一件圣者的烂衣裳，就是一丝一缕在人间，也有无穷的神的力量。
16、在蜀中，杜甫终于过上了安定的生活。他居住在乡下的草堂里，结束了流离失所的日子，他亲自耕作，种菜养花，对春雨产生了别样的感情。当他在春天听到雨声时，内心就升起无限喜悦。这种喜悦是战乱时期难得的情感，于是他写道：
17、杜甫跟其他读书人一样，将做官当成了人生追求，他完全没有意识到，那是一条坎坷路，不归路。这也为他晚年郁郁而终而埋下了伏笔。
18、在回忆李白时，杜甫对李白的诗作表现出极高的钦佩，认为没有人比得上他：
19、在人生中意气风发的岁月里，杜甫也曾有过两次漫游时光，与众不同的是，在风华正茂的年纪，相比于功利的目的，他更多的是纯粹地遵循内心的渴求和向往。
20、榉柳枝枝弱，枇杷树树香。
六、诗圣杜甫
1、真实质朴，彼此没有猜忌的人际关系，给思念亲人、激愤多病的杜甫，带来了不少精神上的慰藉。然而纵情山水的隐士生活，终究无法慰藉杜甫那颗忧国忧民的赤子之心，他没有忘记国难未除，故园难归。
2、他仰看着群山，看到山上还有乌云，还可能继续下雨，不由得大声疾呼：
3、映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
4、北辕就泾渭，官渡又改辙。
5、左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。
6、计拙无衣食，途穷仗友生。
7、引颈嗔船逼，无行乱眼多。
8、鸬鹚西日照，晒翅满渔梁。
9、在那些懵懂稚子还在撒尿和泥玩儿的时候，他就已经在建设的自己的三观了。
10、事业上，由于当时把持朝政的中书令李林甫，害怕新科及第的文人不受自己管制，于是操纵了一场科举考试，一个考生都没有录取，并且事后上表蒙骗唐玄宗，美其名曰“野无遗贤”，也就是祝贺朝廷已经揽尽了所有的贤才，民间没有遗漏的能人之士了。
11、晚年的杜甫辗转流离，居无定所，甚是悲惨。
12、他的著作《杜甫传》，是我国第一部关于杜甫的传记作品，将杜甫的生平和诗作，联合起来分析。在这本书的创作中，作者力求不违背历史，同时相关史料尽量从杜甫的作品中提取，用严谨的态度，为我们呈现了一个完整立体的杜甫形象。
13、杜甫一生颠沛流离，但始终抱有积极的入世热情，忠君爱国。自身身处困境之中，却还能关心广大和自已一样的人，这种博爱的情怀，是当得起圣人称号的。
14、从以上的说明可以看得出来，杜甫所以能够在中国诗史上发挥承先启后的作用，主要归功于：他对诗歌的表现形式不断的加以试验，他对诗歌内容不停的求新求变，也就是说，他对艺术的具有锲而不舍的追求精神。
15、忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。
16、忧端齐终南，澒洞不可掇。
17、三十五岁之前的杜甫，享受着时代给予他的优越条件，肆意奔放地追求高远的利益和伟大的志向。所以那时的诗作很少提及民生，多描绘的是祖国的大好山河，一片辽阔的景象。
18、杜牧没有诗什么的称呼.杜牧,字牧之,号称杜紫薇.(来源：中书省别名紫微省,因此人称其为“杜紫薇”)杜牧人称“小杜”,与李商隐并称“小李杜”.因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》.杜甫,诗圣杜牧没有诗什么的称呼.杜牧,字牧之,号称杜紫薇.(来源：中书省别名紫微省,因此人称其为“杜紫薇”)杜牧人称“小杜”,与李商隐并称“小李杜”.因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》.
19、杜甫带着全家由秦州往同谷，在雨雪泥泞中跋涉。
20、人生总有失败，失败不可怕，可怕的是失败的同时也失去了斗志。杜甫一生都在失败，但他从未被失败打到过。
1、文字：泰安全媒体记者刘小东
2、6岁时，杜甫偶然在街上观看到公孙大娘的剑器舞。公孙大娘是洛阳城享有盛名的宫廷舞蹈家，有着鲜卑民族的血统，跳舞时，她戎装打扮，起舞铿锵有力，一改唐朝以往娇弱无力的舞蹈风格。在杜甫眼里，公孙大娘的舞姿，正如凤凰的飞翔。
3、第一步：首先画出杜甫戴着的平式幞头，往下画出面部轮廓后，将鬓角、耳朵画出来，再来画出裹幞头扎在脑后的两角
4、杜甫活在晚唐，所以他只能“安能广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”
5、安史之乱是唐朝由兴盛走向衰败的转折点，同时也是我国文明由开放转向保守的开始。杜甫一生留下了一千四百多首诗作，其中大部分是描写安史之乱的。
6、床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
7、李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。
8、杜甫共约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
9、美国诗人、作家、翻译家、评论家和哲学家，被誉为“垮掉派教父”。
10、正是江南好风景，落花时节又逢君。
11、玄宗开元二十三年(735年)，杜甫来到洛阳参加进士考试。心怀壮志的杜甫以为会一举高中，哪知他乘兴而来，却败兴而归。严酷的科举考试给他当头一棒，仕途并不是想进就能进，它不仅需要天分，还需要运气。
12、诗圣杜甫的《绝句》古诗前两句“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”按(近、远)景，后两句“窗含西岭千秋雪，门泊东吴船。”按(动、静)景的顺序描写的。供参考。
13、泰山学院文学院古典文学研究室主任王伟告诉记者，《望岳》这首诗是现存杜集中早的诗作之一。虽然这首诗是杜甫年轻时所作，但构思奇妙，意境开阔，气势磅礴，宏大中藏秀美，开拓中蕴朝气，初步显露了杜甫诗歌的品藻和才调，是诗人“诗圣”生涯的发端，也预示了这位伟人此后的创作成就和诗坛地位。
14、抚迹犹酸辛，平人固骚屑。
15、可是，他终还是没有回到故乡，安史之乱还没有彻底结束，到处兵荒马乱。他不得不一而再，再而三地更改路线，有家不能回，终死在了一条小船上。
16、尽管蜀中的生活令杜甫感到了久违的温暖，但是这里并不是他的家，他日夜思念着家乡。当他得知河南河北的叛军被打败时，内心就像插上了翅膀，渴望立即飞回和平安定的家乡。他痛快淋漓地抒发了自己的喜悦，写下：
17、主称会面难，一举累十觞。
18、令我感念的，是他老来身居茅屋，不幸茅屋还被秋风吹破屋顶，不幸茅草还被顽童抢走，顽童欺他年迈体弱，任他追得气喘吁吁，喊得口干舌燥也不还他……(见《茅屋为秋风所破歌》)
19、杜甫为什么来泰山呢？王伟介绍，当时杜甫的父亲杜闲在山东兖州担任司马，杜甫来山东是为了省亲。唐代的诗人重视读万卷书行路，杜甫青年时期曾游吴越、齐赵，可以认为是他增加阅历开阔眼界必不可少的行为。此外，天宝三年秋，杜甫和李白、高适在河南洛阳相识，随后，结伴到河南东部和山东游历，而杜甫的另一个好友苏源明也在泰山读书(相传苏源明读书处在泰山山顶)到山东来是为了和好友相聚。
20、却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
1、前半生的诗圣杜甫，与诗仙李白及其相似。却在命运的推动下一步步变成了少陵野老。
2、近读到冯至的《杜甫传》，才知道杜甫的一生并非如此刻板。
3、有《望岳》，《兵车行》，《春夜喜雨》，《前出塞》，《绝句》，《悲陈陶》，《春望》，《北征》，《茅屋为秋风所破歌》，《闻官军收河南河北》，《秋兴八首》，《登高》，《月夜忆舍弟》，《江南逢李龟年》，《登岳阳楼》，《八阵图》，《月夜》，《梦李白》。
4、朱门酒肉臭，路有冻死骨。
