一、举杯消愁愁更愁
1、原文是举杯消愁愁更愁，出自唐代诗人李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》。
2、这是一首饯别抒怀诗。在诗中，诗人感怀万端，既满怀豪情逸兴，又时时掩抑不住郁闷与不平，感情回复跌宕，一波三折，表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。
3、宣州谢朓楼饯别校书叔云
4、譬如念各种咒语真言，念念流注，没有杂念，念念纯善，只有咒语。乃至“唵、阿、吽”，一念万年，万年一念，怎么会不成佛呢？“同分所缘流注，无罪适悦”，心中没有善恶是非之念，舒适。“令心相续”一念万年，万年就是这一念，这叫三摩地、定境，也叫善的心一境性。修行就是这样修，不这样不叫修行。你们常讲：我念头空不了呀！你们是想把念头空掉，怎么空得了呢？那是压制。所以你们连法相唯识的道理也不通。要念念流注善，在善心流注上的心一境性，才是定的基本原则。
5、宣州谢眺楼饯别校书叔云李白弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
6、“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。”两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观(政府的藏书机构)为道家蓬莱山，唐人又多以蓬山，蓬阁指秘书省，李云是秘书省校书郎，所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨，指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健，下句则以“小谢”(即谢朓)自指，说自己的诗像谢朓那样，具有清新秀发的风格。李白推崇谢朓，这里自比小谢，正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。
7、⑻销：另一版本为“消”。。
8、我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。好像抽出宝刀去砍流水一样，水不但没有被斩断，反而流得更湍急了。
9、你我满怀超宜兴致，想上青天揽住刀月。
10、⑼称(chèn)意：称心如意。
11、说妄念顿断，断得了吗？断了就属于断见，偏空。但是你念念流注，把念头的前后切断，三际托空，这空的境界也是流注，也就是念念在空定中间流注。正“三摩地”是空、无相、无愿，前念不生，后念未起，中间当体即空，空相也是流注，流注空。所以法相很难讲。
12、2018菩提妙音生日会
13、我举起酒杯痛饮，本想借酒消去烦忧，结果反倒愁上加愁。啊！人生在世竟然如此不称心如意，还不如明天就披散了头发，乘一只小舟在江湖之上自在地漂流(退隐江湖)罢了。
14、人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
15、子美贪几坛，百年多病独登台。
16、本想“放荡齐赵间，裘马颇清狂”，却为人民“致君尧舜上，再使风俗淳”，然“朝扣富儿门，暮随肥马尘”，后漂泊西南，新停浊酒。本是坎坷一生，却没有学李白一样潇洒，却是消极的“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。依旧心系百姓，怀忧天下。思想境界之高，无愧“诗圣”之称。
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18、苍茫天地间，极目远眺，了无人烟，立于山顶，只有瑟瑟秋风为伴，杜甫心中，不免升腾起万般悲凉。九九重阳，本应全家一起登高，以祈求老人康健。这位老人，也该轮到杜甫了啊。可如今“悲秋常作客，百年多病独登台”。家远，久处他乡，秋时凄楚，迟暮衰疾，却孤身登台，与美好的重阳格格不入，怎不倍思亲？远望“不尽长江滚滚来”以知时间永久，又观“无边落木萧萧下”，感叹生命短暂。以至生命之秋的杜甫“艰难苦恨繁霜鬓”，不仅是抱怨自己生活之艰，还有对好友之逝，家庭之难的无力扶助的愧疚痛心，更有对国家之殇，黎民百姓之苦的深切担忧。古语，士，达则兼济天下，穷则独善其身。杜甫达否？达；忧否？忧。
19、上师开示，讲堂活动分享
20、这是重要的大法，假如是密宗讲到这个地方，就是传密宗的基本大法，一定会说：传大法，大地震动。我也不是上师，不来这一套，只是你们要知道基本修持的道理，正式修行之路正是如此。所以你们要注意，这样修行才是正修行的路。
二、举杯消愁愁更愁的消还是销
1、整首诗都很口语化，感觉是情绪积压了太久，突然有了一个发泄的出口，就一发而不可收。而且诗里好几处典故和词语很容易被人误解。在“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”一句中，东汉学者们把东观，也就是皇家图书档案馆比作蓬莱仙山；“文章”并不是指写文章的文章，而是指美丽的花纹，引申为华彩、绚烂。为什么要这样理解呢？因为“蓬莱文章”的“文章”对应的是“建安骨”的“骨”。
2、如念佛专一心不乱，也就是“心一境性”。“谓数数随念同分所缘流注”，在《楞伽经》上有“流注住”的道理。法相学来讲，有妄想流注，凡夫一切众生业力都在流注。流注就是念头像一股流水一样，一念一念地接着流，中间切不断，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。一切众生业力流注，就是第六意识妄想不停的流注。流注也没有关系，只要是善的流注，就是佛菩萨所开示的一条基本修持之路。
3、我俩都怀逸兴豪情，壮志凌云，欲上青天看明月。
4、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
5、愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦
6、“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的意思是:抽刀切断水流,水流更畅通;借酒消愁,愁绪更强烈。“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的出处出自唐代李白的《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
7、诗旨在以蓬莱文章比李云，以谢?清发自喻。借送别以赞对方，惜其生不称世。
8、本诗是作者在宣州谢朓楼上的饯别之作。诗人感怀万千，既满怀豪情逸兴，又时时掩抑不住郁闷和不平，感情回复跌宕，一波三折。语言明朗，似脱口而出，音调激越高昂。
9、后两句说明了彼此怀有风起云飞的壮志，想登上青天去把明月揽收。前面秋空，后却「明月」可见后者不是实景。「欲上」是诗人酒酣兴发的豪语。豪放天真，正是李白的性格。这两句展现了彷佛现实中的黑暗一扫而光，心头的烦忧已丢到九霄云外，把前面所激起的昂扬情绪推到高潮。
10、弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧。长风送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
11、●狂放风格的：李白
12、四句描写面对着澄明的秋色，遥望着长风吹送着鸿雁，这两句展现在我们面前，就像一幅画，显现出他那豪迈阔大的胸襟，一望无际似的。由李白本身就可了解他素怀远大的抱负，但因长期被黑暗的环境所压抑，所以无时无刻都向往着广大的空间可以自由地驰骋。
13、昆明讲堂迎请觉沃佛开光大典
14、借酒消愁愁更愁意思是本想借酒消去烦忧，结果反倒愁上加愁。
15、天宝十二载(753年)的秋天，李白来到宣州，客居于宣州不久，他的一位老朋友李云路过此地，但很快又要离开，李白于是陪他登谢朓楼，设宴送行。李白要送行的李云，又名李华(此诗《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》)，是当时著名的古文家，任秘书省校书郎，专门负责关于图书的校对。李白称他为叔，但他们二者并非种族关系。
16、拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
17、这是李白的诗句，出自《宣州谢朓楼饯别校书叔云》，全诗：
18、蓬莱：此指东汉时藏书之东观。《后汉书》卷二三《窦融列传》附窦章传：“是时学者称东观为老氏藏室，道家蓬莱山”。李贤注：“言东观经籍多也。蓬莱，海中神山，为仙府，幽经秘籍并皆在也。”蓬莱文章：借指李云的文章。建安骨：汉末建安(汉献帝年号，196—220)年间，“三曹”和“七子”等作家所作之诗风骨遒上，后人称之为“建安风骨”。
19、佛法就是人生的地图(下)
20、自己也没有力气扶他起来。
三、举杯消愁愁更愁,李白到底愁什么?
1、消，它的意思是消除某种东西，而诗句中消愁，就是消除烦愁，古有一文:借酒消愁正是此意，而销字，则是金字旁，有销毁之意，诗句并不是销毁烦愁，故此，是消打字不容易，望采纳
2、宣州谢脁楼饯别校书叔云
3、“答：是所知事相似品类，故名同分。”这个修行的方法归纳起来，同一个归类叫“同分”。
4、字数：2600字，聆听阅读时间：约15分钟
5、朋友已不省人事的躺在地面，
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7、李白宣州谢［月兆］楼饯别校书叔云弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧！长风送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
8、先生的文章正有建安风骨，又不时流露出小谢风的清秀。
9、先生的文章正有建安风骨，又不时流露出小谢诗风的清秀。
10、治安队长立马安排人员将其扶起来坐上巡逻车，
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12、一念一念跟着来，就是“数数随念”。听闻了正法，听懂接受了，也得到善知识教诫的方法，就依此修持。这是“增上力故”，就是上师的相应，善知识的智慧功德力量加持你，因而懂了应该入哪一种定，那么定地的境界就摆在前面。譬如念佛的，就在佛境界上；修准提密法的就在准提境界上。“缘此为境”，依这个境界不变，“流注”，念念在此，一念万年，万年一念，“所有正念随转安住”，所有念头都转了，转成了这个正念境界，这才叫“安住”在定境上。
13、⑴此诗《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》，则所别者为李云(官秘书省校书郎)，李华(文学家)。李白另有五言诗《饯校书叔云》，作于某春季，且无登楼事，与此诗无涉。宣州：今安徽宣城一带。谢朓(tiǎo)楼：又名北楼、谢公楼，在陵阳山上，谢朓任宣城太守时所建，并改名为叠嶂楼。饯别：以酒食送行。校(jiào)书：官名，即秘书省校书郎，掌管朝廷的图书整理工作。叔云：李白的叔叔李云。
14、此：指上句的长风秋雁的景色。酣(hān)高楼：畅饮于高楼。
15、诗词名句网：http://www.shicimingju.com/
16、譬如念佛，所缘境界是一句佛号，或者一个定境，没有散乱，当然也不昏沉。不散乱，不昏沉，就这一念，一晃就是两个钟头或半天过去了，而只觉得是一刹那之间，这种定境叫“无缺无间”。因为在这个定境上，“无间殷重加行，适悦相应而转”，这两句在修行上的重要，讲到这里，也应该是大地六种震动的。
17、这首诗句出自唐代诗人李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
18、但巡逻队队员李君同志还是郑重其事地说道：
19、意思：好像抽出宝刀去砍流水一样，水不但没有被斩断，反而流得更湍急了。我举起酒杯痛饮，本想借酒消去烦忧，结果反倒愁上加愁。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。来源于李白的著名诗歌《宣城谢眺楼饯别校叔云》，该诗以送别为题，却不写叙别，不写楼，直抒郁结，表达诗人在经历了人生太多的荣辱和悲欢之后，仍然不能忘怀那十年前于长安呼风唤雨的得意，虽然它早已是过眼的烟云。“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”一句，语言豪放自然，音律和谐统是诗中于精彩的一句，深刻地表现了诗人理想与现实之间不可调和矛盾的心情，也是千百年来描绘愁绪的名言。希望洒脱的抽刀断水，但是过往的日子就像流水般的纠缠无法摆脱。所以诗人只能举杯销
20、“蓬莱文章”说的是汉朝文学的璀璨风格，“建安骨”说的是曹魏年间建安文学的刚劲风格。后者被称为建安风骨，代表人物是曹氏父子和建安七子。如果李白写的是四言诗，“蓬莱文章建安骨”就应该写成“蓬莱文章，建安风骨”。接下来这位“小谢”是谁呢？既可能是谢朓，也可能是谢惠连，而且后者的可能性更高。南北朝时期，南朝的谢家，也就是“旧时王谢堂前燕”里说的那个谢家，先后出了谢灵运、谢朓、谢惠连三位文学家，谢灵运被称为“大谢”，谢朓和谢惠连都被称为“小谢”。
四、举杯消愁愁更愁上一句是什么诗
1、“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的出处
2、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
3、弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
4、明月几时有，把酒问青天。
5、抽刀切断水流，水流更畅；借酒消愁，愁绪更强烈。
6、抽刀切断水流，水波奔流更畅；举杯想要销愁，愁思更加浓烈。
7、“举杯消愁愁更愁”的前一句是“抽刀断水水更流”。这首诗句出自唐代诗人李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》全文为：弃我去者，昨日之日不可留；译文：弃我而去的昨日，早已不可挽留。此诗的重点不是写离情别绪，而主要是感怀，抒发自己的理想和抱负不能实现的牢骚。全诗感情沉郁、奔放几乎句句都是精华，是李白诗的代表作之一。参考资料诗词名句网：
8、现在你应该发现一个疑点了：“蓬莱文章”说的是汉朝，“建安骨”说的是东汉末年到曹魏初年，而两位小谢都是南北朝时期的南朝人。也就是说，小谢无论指的是谢朓还是谢惠连，所处时代都在“蓬莱文章建安骨”之后，但李白为什么说“中间小谢又清发”呢？既然是“中间”，那么“小谢”所处的时代就应该在“蓬莱文章”和“建安骨”的中间才对，但这明显违背事实啊。
9、“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。”两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴，说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志，酒酣兴发，更是飘然欲飞，想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空，这里却说到“明月”，可见后者当非实景。“欲上”云云，也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真，在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月，固然是一时兴到之语，未必有所寓托，但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱，淋漓尽致，把面对“长风送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向高潮，仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光，心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。
10、这首诗自然与豪放和谐结合的语言风格，在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格，又有高度驾驭语言的能力，才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句，简直象散文的语言，但其间却流注着豪放健举的气势。
11、诗题中的饯别，就是告别聚餐。校书，是校书郎的简称。校书郎是一个官职，隶属秘书省。唐朝实行三省六部制，但秘书省不在三省之内。所谓省，本义是皇宫，后来演变为官署，所以唐朝称为省的官署都在皇宫一带。读唐诗看到“省”的时候，记得要往中央官署的方向去理解。而今天的省的概念，比如安徽省、浙江省，是元朝和明朝确立下来的。
12、弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧。长风送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
13、俗话说“家家有本难念的经”，在当今社会，每个人都有自己的烦恼，自己难处。遇到烦心事或许就像借酒精麻痹自己的神经，让自己暂时忘却苦愁，谁料酒精麻痹了人的神经，却无法消去人的愁恼，等到酒醒时，发现只有更加愁。
14、自古以来关于“酒”的诗句多
15、接下来“俱怀逸兴壮思飞”的，既可以理解成“蓬莱文章建安骨”和“小谢”这些古人，也可以理解成李云和自己，还可以理解成古人、李云和自己，仿佛古人和今人融为一体。诗句里的“壮思”很容易被误解成雄心壮志，其实它是才情饱满、才思敏捷的意思。和谢朓同时代的钟嵘写过一部文学史上的名著《诗品》，评价谢朓和谢惠连的诗时都用到一个“锐”字，就是指才气高、思路快。而这两个人的诗都是华丽、婉转的风格，走的并不是雄浑激昂的路线。
16、“若于四种慧行中，心一境性，是名毗钵舍那品。”
17、何为“道”，何为“果”。
18、大成就者唐东杰波之金刚语
19、弃我去者，昨日之日不可留；
20、太白驾鹤寻仙，又是一年久久重阳。子美独登高，孑然一身游。
五、举杯消愁愁更愁
1、弃我而去的昨日不可挽留。
2、发现一名男子向我们招手示意。
3、先来解释一下这首诗的题目。宣州，旧称宣城，在今天安徽省南部。谢朓是南北朝时期的南齐诗人，曾经做过宣城的地方官，他任职期间依山建的楼，人称谢朓楼。“朓”是古代天文学的一个术语，表示晦日的时候月亮出现在西方天空。谢朓字玄晖，玄晖的意思是幽暗的光，晦日恰恰就是月光幽暗的时候。古人名和字的含义相关，你可以借这个小技巧解决古汉语里的很多小问题。
4、⑺览：通“揽”，摘取。览明月：《唐诗鉴赏辞典》(上海辞书出版社1983年版)作“揽明月”。另一版本为揽。
5、正酒气熏天的躺在地上。
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7、“复由彼念于所缘境，无散乱行，无缺无间，无间殷重加行，适悦相应而转，故名流注适悦相应。”
8、乱我心绪的，今日多叫人烦忧。
9、明朝(zhāo)：明天。散发(fà)：不束冠，意谓不做官。这里是形容狂放不羁。古人束发戴冠，散发表示闲适自在。弄扁(piān)舟：乘小舟归隐江湖。扁舟：小舟，小船。春秋末年，范蠡辞别越王勾践，“乘扁舟浮于江湖”(《史记·货殖列传》)。
