一、天问屈原
1、明暗不分浑沌一片，谁能探究根本原因？
2、西北辟启，何气通焉？西北两面大门敞开，什么气息通过此处？
3、吴光争国，久余是胜。吴王阖庐与楚争国，我们久已被他战胜！
4、舜在家里仁孝，父亲为何让他独身？
5、何亲揆发足，周之命以咨嗟？
6、延年益寿得以不死，生命久长几时终止？
7、《天问》是屈原思想学说的集粹，所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事。“天地万象之理，存亡兴废之端，贤凶善恶之报，神奇鬼怪之说”，他似乎是要求得到一个解答，找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题。
8、苍鹰威武成群高飞，谁使它们聚在一起？
9、将他扔在寒冰之上，鸟儿为何覆翼送暖？
10、伏匿穴处，爰何云？伏身藏匿洞穴之中，还有什么事情要讲？
11、圜则九重，孰营度之？传说青天浩渺共有九重，是谁曾去环绕量度？
12、东流之水总不满溢，谁知这是什么原因？
13、投之于冰上，鸟何燠之？
14、神女女岐没有配偶，为何能够产下九子？
15、世间太多有才华之士善于通达权变，调整自己的处世态度，与世俗社会和谐相处，以求自身的平安。但屈原决不与世俗同流合污。为保持纯洁的节操，他“宁赴湘流，葬于江鱼腹中”，宁愿投身汨罗，失去生命，也决不向世俗屈服。这就是一个无论在什么样的混浊世界里，无论有什么外部环境改变，都能依然恪守自己恒定的“独清独醒”意志的大男人！
16、萍草蔓延根茎盘错，枲麻长在哪儿开花？
17、为何启会遭此忧患，身受拘囚又能逃脱？
18、请问远古开始之时，谁将此态流传导引？
19、环理天下，夫何索求？他的足迹环绕天下，有些什么要求愿望？
20、西北两面大门敞开，什么气息通过此处？
二、天问屈原原文带拼音
1、看看屈原的诗歌，再看看今人的诗歌，呵呵，脸红啊。没有了思想，就剩下了排着队庸俗的文字。为何？屈原问天，我们问地。
2、自明及晦，所行几里？从天亮直到天黑，所走之路究竟几里？
3、天体轴绳系在哪里？天极不动设在哪里？八柱撑天对着何方？东南为何缺损不齐？
4、舟如飞，中流击水，鼓鸣破天。
5、山中还有增城九重，它的高度又有几里？
6、“望”字同样是顶着一个眼睛，但是这个人是站起来看，就是望。是不是像个外星人？这就是古人造字的高明之处，坐着是看，站起来就是望。望见是古代观天神道的基本方式。用眼睛去看，但眼睛毕竟是有限的，如果眼睛看不到的地方，古人就用耳朵。
7、八柱何当，东南何亏？九天之际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？出自汤谷，次于蒙汜。自明及晦，所行几里？夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹？
8、阻穷西征，岩何越焉？道路险阻，向西而行，山岩重重，如何穿越？
9、天命从来反覆无常，何者受惩何者得佑？
10、为何少康取浇首级，浇虽力大仍然遇难？
11、靡蓱九衢，枲华安居？萍草蔓延叶分九叉，枲麻长在哪儿开花？
12、简狄在台，喾何宜？简狄深居九层瑶台之上，帝喾怎能对她中意欣赏？
13、大禹从鲧腹中生出，治水方法怎样变化？
14、洪水如渊深不见底。怎样才能将它填塞？
15、何壮武历，能流厥严？为何壮年奋厉勇武，能使他的威名远布？
16、启代益作后，卒然离蠥。
17、天的法式有纵有横，阳气离散就会死亡。
18、何环穿自闾社丘陵，爰出子文？
19、少康策划整顿部下，他是如何厚待众人？
20、蜂蛾微命，力何固？国人生命原本微贱，自卫力量为何牢固？
三、天问屈原经典名句
1、今天是2022年端午节。据史料推测，公元前310年，正值春秋战国时期。楚国的政治家、诗人屈原写下了一首长诗——《天问》。
2、永遏在羽山，夫何三年不施？
3、《天问》是秦代屈原所写。扩展资料写作背景：
4、隅隈多有，谁知其数？边边相交隅角众多，有谁能统计周全？
5、何肆犬豕，而厥身不危败？
6、洪泉极深，何以窴之？洪水如渊深不见底，怎样才能将它填平？
7、九州安错？川谷何洿？九州大地如何安置？河流山谷怎样疏浚？
8、第二部分是对社会历史提出问题，自“禹之力献功”，至“卒无禄”，。首先从禹的婚姻问起，对夏代的历史发出一系列问题，接下来对商代历史(涉及女娲、尧、舜和吴国的历史故事)提出一系列的问题，然后对周代历史直至春秋战国若干事件提出一系列问题。
9、奇形鲮鱼生于何方？怪鸟魁堆长在哪里？
10、成汤出巡东方之地，到达有莘氏的国土。
11、大鸟何鸣，夫焉丧厥体？
12、何亲揆发足，周之命以咨嗟？为何亲自为武王谋，奠定周朝后又发叹息？
13、屈原是诗中所提出的这些问题当中有很多都是在他那个时代没有被解决，而他又很怀疑的一些问题，也有屈原自己明知故问的问题。
14、没有屈原写东西不是这么遣词造句的，意思近似的有，这些问题更像是有人看过《天问》后在抒发感慨。《天问》里有100多个问题。“生何欢?死何苦？情为何物？苍生何辜”这几个问题很有佛的意思但屈原那会儿佛教还没传到中国，天问的很多问题都有明显的“易”的色彩。都是发问，但发问的视角不一样。
15、后人对此说表示怀疑，如王夫之就认为是屈原为讽谏楚王而作。
16、何承谋夏桀，终以灭丧？
17、何阖而晦？何开而明？关闭什么门使得天黑？开启什么门使得天亮？
18、《天问》的“天”，颇有指一切法象的意味，与道家的“道”字，《易经》的“易”字，都是各家用以代表这些“法象”的名词。
19、何羿之射革，而交吞揆之？为何羿能射穿七层皮革，却被其妻与浞合力杀戮？
20、语言别具一格，句式以四言为主，不用语尾助词，四句一节，每节一韵，节奏音韵自然协调。全诗通篇是对天地、自然和人世等一切事物现象的发问，内容奇绝，显示出作者沉潜多思、思想活跃、想象丰富的个性，表现出超卓非凡的学识和惊人的艺术才华，被誉为是“千古万古至奇之作”。
四、天问屈原
1、巨鳌背负神山舞动，神山怎样稳定不移？
2、鲧既不能胜任治水。众人为何将他推举？
3、化而为黄熊，巫何活焉？鲧将身躯化为黄熊，巫师如何使他复活？
4、何后益作革，而禹播降？
5、何感天抑墬，夫谁畏惧？既然已经惊天动地，又有谁能心怀畏惧？
6、吾告堵敖以不长。我曾告诉贤者堵敖，楚国将衰不能久长。
7、何感天抑墬，夫谁畏惧？
8、为何壮年奋厉勇武，能使他的威严远布？
9、屈原终投了江。今天的人们都认为他是因为报国之心无法实现而死的，我以为其实他是因为对生命意义的绝望，他的所有问题都没有答案，都得不到解决。
10、天的体制传为九重。有谁曾去环绕量度？
11、穆王巧梅，夫何为周流？穆王御马巧施鞭策，为何他要周游四方？
12、何冯弓挟矢，殊能将之？
13、北至回水，萃何喜？北行来到回水之地，一起饿死何乐可为？
14、《天问》是屈原思想学说的集粹，所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事，“天地万象之理，存亡兴废之端，贤凶善恶之报，神奇鬼怪之说”，他似乎是要求得一个解答，找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题，在诸子百家的文章里，几乎都已讨论到。屈子的《天问》则以惝恍迷离的文句，用疑问的语气说出来以成此钜制，这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《天问》的天，颇有指一切法象的意味，与道家的“道”字，《易经》的“易”字，都是各家用以代表这些“法象”的名词，屈原为楚之宗室重臣，有丰富的学识和经历，以非凡才智作此奇文，颇有整齐百家、是正杂说之意，《天问》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了！
15、环绕穿越里社丘陵，为何生出令尹子文？
16、厥利维何，而顾菟在腹？对月亮有什么好处，而有玉兔在其腹中？
17、《天问》是屈原思想学说的集粹，所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事。“天地万象之理，存亡兴废之端，贤凶善恶之报，神奇鬼怪之说”，他似乎是要求得到一个解答，找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题，在诸子百家的文章里，几乎都已讨论到。屈原的《天问》则以惝恍迷离的文句，用疑问的语气说出来以成此钜制，这就是屈原所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《天问》的“天”，颇有指一切法象的意味，与道家的“道”字，《易经》的“易”字，都是各家用以代表这些“法象”的名词。屈原为楚之宗室重臣，有丰富的学识和经历，以非凡才智作此奇文，颇有整齐百家、是正杂说之意，这样也就很清楚地呈现出《天问》的光辉和价值。
18、雁子：人生下半场要学会做减法，这五样东西果断丢掉
19、周赧王十九年(前296年)，楚怀王死于秦国，秦国将他的尸体送回楚国安葬。诸侯由此认为秦国不义。秦、楚绝交。屈原被免去三闾大夫之职，放逐江南。他从郢都出发，先到鄂渚，然后入洞庭。
20、接手先人未竟事业，终使父亲遗志成功。
五、天问屈原拼音注解
1、何肆犬豕，而厥身不危败？为何身上涂满狗粪，就能避免危险状况？
2、抬着文王木主会战，为何充满焦急之情？
3、悟过改更，我又何言？吴光争国，久余是胜。何环穿自闾社丘陵，爰出子文？吾告堵敖以不长。何试上自予，忠名弥彰？
4、既惊帝切激，何逢长之？出生既已惊动上天，为何后嗣繁荣昌盛？
5、桀伐蒙山，何所得焉？夏桀出兵讨伐蒙山，所得的好处又是什么？
6、女岐无合，夫焉取九子？伯强何处？惠气安在？何阖而晦？何开而明？角宿未旦，曜灵安藏？不任汩鸿，师何以尚之？佥曰“何忧，何不课而行之？”鸱龟曳衔，鲧何听焉？顺欲成功，帝何刑焉？
7、惊于女言不再采薇，白鹿为何庇佑夷齐？
8、屈原(约公元前340—公元前278年)，芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)，战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代。初辅佐楚怀王，曾任左徒、三闾大夫。学识渊博，主张彰明法度，举贤授能，东联齐国，西抗强秦。后遭谗害而去职。楚顷襄王时被放逐，长期流浪沅湘流域。后因郢都为秦兵攻破，他既无力挽救楚国的危亡，又深感政治理想无法实现，遂投汨罗江而亡。其诗以华美的语言、丰富的想象，融化神话传说，抒发热烈的感情，塑造出鲜明的形象。主要作品有《离骚》《九章》《天问》《九歌》等。
9、南北顺椭，其衍几何？南北形成狭长地势，长出地方有几何？
10、何少康逐犬，而颠陨厥首？
11、纣王既已统治天下，为何又被他人取代？
12、得享高寿年岁太多，为何竟有那么久长？
13、穆王御马巧施鞭策，为何他要周游四方？
14、曰：遂古之初，谁传道之？请问：远古开始时，谁将此态流传导引给后代？
15、惟浇在户，何求于嫂？浇来到嫂子门口，他对嫂子有何要求？
16、《道德经》(D.6)上有段话：“浴神不死，是谓玄牝；玄牝之门，是谓天地之根。绵绵若存，用之不堇，天长地久。”
17、让我们来看看屈原都问了什么。
18、天问即问天，对天发问，对天、地、自然、社会、历史、人生提出173个问题，对天意对人事咄咄发问。我们知道，屈原对历史问题的关注，其核心的疑问在于“皇天集命，惟何戒之？受礼天下，又使至代之？”意思是，上天既然授命一个君王治理天下，为什么又要用别人取代他？这个问题的潜台词是，楚国君王受命管理楚国这片土地，已经有许多年了，难道现在是皇天要让别人(秦国)来取代楚王了吗？因此，屈原在《天问》的尾声，尽乎绝望地说：“厥严不逢，帝何求？！”意思是，楚国的江河日下已经难以挽回了，我对上天还能再要求什么呢？也就是说，屈原对祭祀巫术在保佑楚国的作用问题上，已经彻底地丧失了信心。
19、冯翼惟像，何以识之？明明暗暗，惟时何为？
20、屈艳班香屈：指屈原；班：指班固。象《楚辞》、汉赋那样词藻艳丽，情味浓郁。称赞诗文优美。骚人墨客骚人：屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》的作者为骚人。墨客：文人。指诗人、作家等风雅的文人。衙官屈宋衙官：军府的属官；屈：屈原；宋：宋玉。要以屈原、宋玉为属官。原为自夸文章好。后也用以称赞别人的文采。才过屈宋屈、宋：战国楚文学家屈原和宋玉。比喻文才极高。唐·杜甫《醉时歌》“先生有道出羲黄，先生有才过屈宋。”宋·林正大《括酹江月》词：“道出羲黄，才过屈宋，空有名垂古。”
六、天问屈原
1、为何继承前任遗绪，他的谋略却不相同？
2、迷迷蒙蒙这种现象，怎么识别将它认清？
3、九天之际，安放安属？天的中央与八方四面，究竟在哪里依傍相连？
4、何献蒸肉之膏，而后帝不若？
5、璜台十成，谁所极焉？玉台十层奢侈至极，当初有谁将其看透？
6、《天问》是中国战国时期诗人屈原创作的一首长诗。此诗从天地离分、阴阳变化、日月星辰等自然现象，一直问到神话传说乃至圣贤凶顽和治乱兴衰等历史故事，表现了作者对某些传统观念的大胆怀疑，以及追求真理的探索精神。语言别具一格，句式以四言为主，不用语尾助词，四句一节，每节一韵，节奏音韵自然协调。全诗通篇是对天地、自然和人世等一切事物现象的发问，内容奇绝，显示出作者沉潜多思、思想活跃、想象丰富的个性，表现出超卓非凡的学识和惊人的艺术才华，被誉为是“千古万古至奇之作”。
7、作为知识分子的教师，我们也应该坚守“思想之自由、精神之独立”的使命。首先始终保持起码的独立人格、自由思想、批判精神，以一个知识分子应有的独立、清醒、良知、理性和人文操守，始终保持强烈的洞察力和现实判断力，从浮躁功利之风中走出，以淡泊、宁静、从容、平和的心态来面对一切诱惑、压力和问题。做到无论世事怎样变迁，不随波逐流，不患得患失，坚守正气。潜心教书育人、践行教师对于社会的公共责任，追求真诚善良与公平正义，为我们伟大祖国培育出更多充满正义、拥有能量的杰出人才和优秀公民！
8、启棘宾商，《九辨》《九歌》。夏启急于朝见天帝，得到《九辩》《九歌》乐曲。
9、撰体协胁，鹿何膺之？有着驯良柔顺体质，鹿身风神如何响应？
10、屈原的《天问》一共问了170个问题。屈原的《天问》是一首以四个字一句为基本格式的长诗，一共提出了一百七十多个问题，其中关于天文方便三十问，关于地理方面四十二问，关于历史方面的问题提问了多答九十五问。屈原是诗中所提出的这些问题当中有很多都是在他那个时代没有被解决，而他又很怀疑的一些问题，也有屈原自己明知故问的问题。对于其中很多历史的提问，往往表现了作者的思想感情、政治见解和对当时历史的一种总结，对于自然所提出的一些问题，表现了作者对宇宙知识的一些探索精神和对于一些传说的怀疑。
11、为何众鸟集于树丛，他会与其子妇偷情？
12、禹之力献功，降省下土四方。
13、饰鹄饰玉铜鼎调羹，美食拿来献飨君王。
14、昭王盛治兵车出游，到达南方远地才止。
15、胡维嗜不同味，而快鼌饱？
16、羲和还没御日出行，若木之花为何放光？
17、何由并投，而鲧疾修盈？
18、永遏在羽山，夫何三年不施？伯禹愎鲧，夫何以变化？纂就前绪，遂成考功。何续初继业，而厥谋不同？洪泉极深，何以窴之？地方九则，何以坟之？河海应龙？何尽何历？鲧何所营？禹何所成？康回冯怒，墬何故以东南倾？
19、雨师屏翳号呼下雨，他怎样使雨势兴盛？
20、鸱龟相助或曳或衔，鲧有什么神圣德行？
1、昆仑山的四面门户，什么人物由此出入？
2、人们心目中，端午是纪念屈原，屈原是处于国家危难、小人当道之际，屈原忧国忧民，有《离骚》《天问》《九歌》等，路漫漫其修远兮的探索，有赛龙舟，驱五毒等习俗。赛龙舟是扬正气，屈原时代，小人祸国殃民，驱五毒会不会正合此意
3、天门关闭为何天黑？天门开启为何天亮？
4、这是一首以四字句为基本格式的长诗，一共提出了一百七十多个(统计标准不一说一百五十多个，又说一百十六个)问题，其中天文方面三十问，地理方面四十二问，历史方面多达九十五问，可谓包罗万象。这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的，也有明知故问的，对许多历史问题的提问，往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬；对自然所提的问题，表现的是作者对宇宙的探索精神，对传说的怀疑，从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《天问》以新奇的艺术手法表现精深的内容，使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
5、这是多么大的工程。是谁开始把它建筑？
6、地上都已播种黑黍，芦苇水滩也已经营。
