一、徐孺子年九岁尝月下戏
1、我们承认武松是个打虎英雄。(改为反问句)
2、一个连生平著述都没有留下来的人却能被后世以“高士”之名备加推崇，从文化层面来看，它能够折射豫章先民不以“成败”、“功名”等世俗观念取人识人的高风亮节，也映衬了江南文化中温暖的人文情怀；从历史的纬度考察，自徐孺子成就高士之名以后，江右先民对他的追念和缅怀从来都未间断过，孺子路——以他的名字命名的这条城市要冲，它的历史至少要比今日诸多红色圣地久远吧。但不幸的是，当时间走到今天，当孺子路变成这座城市经济、政治、社会的动脉，当炙热的红色旅游、革命遗迹成为人们争相追捧的经济热点，先贤徐孺子却被意外的冷落在一旁，于市井喧嚣间不断甄没，这种境遇，恐怕是历代前所未有的吧。
3、关注：小学语文复习期末测试
4、汉元兴以后，政出宦者，小人挟其威福，相煽为恶，中材顾望，不知所为。汉既失其操柄，纪纲大坏。然在位公卿大夫，多豪杰特起之士，相与发愤同心，直道正言，分别是非白黑，不少屈其意，至于不容，而织罗钩党之狱起，其执弥坚，而其行弥励，志虽不就而忠有余。故及其既殁，而汉亦以亡。当是之时，天下闻其风、慕其义者，人人感慨奋激，至于解印绶，弃家族，骨肉相勉，趋死而不避。百余年间，擅强大，觊非望者相属，皆逡巡而不敢发。汉能以亡为存，盖其力也。
5、古文：徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”
6、徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”徐孺子(徐稚)九岁的时候，曾在月光下玩耍，有人对他说："如果月亮中没有什么东西，是不是会更亮呢？"徐回答："不对。这就像人眼中有瞳仁一样，没有它眼睛一定不会亮的。"
7、徐孺子说：“不是这样。好比人的睛睛里有瞳仁，如果没有这个，一定看不见。”
8、全文：徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”
9、言语第二之眼中有瞳
10、三国演义水浒传西游记红楼梦李逵
11、世有尊卑，长幼有序，但这些聪慧少年面对不同社会阶层的交际时，仍能不卑不亢，沉着应对，以渊博的学识和良好的素养让对方叹服。这是语言的魅力，以奇巧作答，以从容作答，让应对变为一种艺术，让时代充满了智慧的碰撞！
12、(1)徐玩耍，游戏
13、妈妈常沉浸在对童年时光的回忆中：在田园里追húdié()，捉màzhɑ()，对着蓝天nàhǎn()；也会学男孩子拍xiōngtáng()，握着quántóu()，练习shuāijiāo()；甚至有时候还在河边fàngsì()地奔跑，把没人看管的xiǎotǐng()划走，见到大人来了吓得两腿chàndǒu()。
14、徐孺子九岁的时候，曾经在月光下玩耍，有人对他说:“如果月亮里面什么也没有，会明亮吧?”徐孺子说：“不是这样的，如同人眼中有瞳孔，没有它，眼睛就不明亮。”
15、徐孺子(公元97—168年)，即徐稺(徐稚)，字孺子，豫章南昌(今南昌市)人。是我国东汉时期著名的高士贤人，经学家，世人称“南州高士”。
16、A．我躲在屏风后面，敛声屏气，生怕被人发现。
17、徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”
18、译文：徐孺子九岁时，有一次在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会更加明亮吧？”徐孺子说：“不是这样。好比人的眼睛里有瞳仁，没有这个一定看不见。”
19、请按故事发展的顺序，将下列故事情节的字母依次填入括号内。()(4分)
20、张吴兴年八岁，亏齿，先达知其不常，故戏之曰：“君口中何为开狗窦？”张应声答曰：“正使君辈从此中出入。”(《世说新语·排调》)
二、何氏之庐文言文翻译
1、译文：徐孺子九岁时，有一次在月光下玩耍。有人对他说：“如果月亮上面什么也没有，会更加明亮吧？”徐孺子说：“并非如此。比如人的眼睛里有瞳仁，没有瞳仁的眼睛，一定看不见。”
2、⑤“未若”句：大意是，比不上柳絮随风飞舞。
3、译文：王右军还不到十岁时，大将军(王敦)很喜欢他，常常让他在自己的帐里睡觉。大将军曾经先从帐里出来，右军还没起来。不久钱凤来了，两人屏退其他人讨论事，都忘了右军还在帐里，便说起密谋叛乱的细节。王右军醒后，听到了他们密谋的事情以后，知道自己必定没有活下去的道理，就用手指头抠出口水，弄脏了脸、枕头和被子，装作自己还在熟睡。王敦事情商量到一半，才想到王右军还没起床，两人都大惊失色，说道：“不得不杀掉他。”等到他们打开帐子，看到到处都是口水，相信他还在熟睡，于是右军的性命得以保全。当时人们称赞王右军很聪明机智。
4、《世说新语·言语》言语指会说话，善于言谈应对。魏晋时代，清谈之风大行，这不仅要求言谈寓意深刻，见解精辟，而且要求言辞筒洁得当，声调要有抑扬顿挫，举止必须挥洒自如。受此风影响，士大夫在待人接物中特别注重言辞风度的修养，悉心磨炼语言技巧，使自己具有高超的言谈本领以保持自己身分。
5、徐孺子是一个聪明，思维活跃而不死板的孩子。(能用眼睛和月亮作比较，不正面回答问题，而借助某样东西来回答。凡是都要全面分析，而不能只靠表面盲目下结论)
6、要求语句通顺，详略得当。
7、徐孺子九岁时，有一次在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮中什么都没有，该会十分明亮吧？”徐孺子说：“不是这样的。好比人的眼睛中有瞳仁，没有这东西，眼睛就不会明亮。”
8、“司马光砸瓮”的故事大家一定不陌生吧！《世说新语》中就有不少像司马光一样遇事沉着冷静、聪颖过人的少年。他们年纪不大，可是他们的思想行为模式却比一般同龄小孩更为成熟，让人赞叹不已。或智慧超群，或敏锐洞察，或率性真实，魏晋少年突破了传统社会的束缚，发展出少年的蓬勃生机。
9、语言的精妙之处：把人的眼睛和月亮做了比较,借助了某样东西来回答提问者。徐孺子一贯崇尚“恭俭义让，淡泊明志”，不愿为官而乐于助人，被人们尊称为“南州高士”和“布衣学者”，成为千秋传颂的“人杰地灵之典范”。
10、(注释)①若令：如果。物：指人和事物。神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等。
11、钟毓、钟会少有令誉，年魏文帝闻之，语其父繇曰：“可令二子来！”于是见，毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。”(《世说新语·言语》)
12、徐孺子(徐稚)九岁的时候,曾在月光下玩耍,有人对他说："如果月亮中没有什么东西,是不是会更亮呢?"徐回答："不对,这就像人眼中有瞳仁一样,没有它眼睛一定不会亮的."
13、译文：张吴兴(玄之)八岁时，门齿掉了，前辈知道他不寻常，故意取笑他说：“您口中为什么开个狗洞？”张应声回答说：“正是要让你们这类人从这当中出入。”
14、孔融被收，中外慌怖。时融儿大者九岁，小者八岁。二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不?”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下，复有完卵乎?”寻亦收至。(《世说新语·言语》)
15、D．调皮的方明根本不听从领导的调度，私自出发了。
16、沃克医生重新()着眼前这个人。
17、——豆瓣网友：xixigongzhu
18、文言文是同学们的一大难点。汪老师希望同学们茶余饭后，利用碎片化的时间可以阅读熟悉一些文言文。以下三篇古文后面都有注解和译文，比较容易懂。阅读这些的好处是，一来可以提高文言文欣赏水平和积累量；二来可以帮助我们提高文言文答题中所需要的理解能力。
19、把下列词语补充完整，并按要求写词语。(6分)
20、示例：我更钦佩武松。因为李逵是简单、鲁莽地凭着刀和自己的蛮力杀死了老虎。而武松更为机智，面对凶恶的老虎，他没有靠蛮力和老虎搏斗，而是先消耗掉老虎的体力，他敢于斗争，更善于斗争。
三、徐孺子年九岁文言文翻译
1、张玄之不假思索就对客人的玩笑予以回击，以小羞大，并无不妥，对于那些比较笨拙，还想欺侮别人的家伙而言，让他们自食恶果不失为一种良好的回赠。敢于回击，艺术回击，这便是孩子出群的应答技能。
2、徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”
3、徐孺子年九岁尝月下戏中语是：语,在这里是,对某某说的意思徐孺子九岁时候,曾经在月下玩耍,有人对他说
4、从这段简单的历史来看，徐孺子在死后的数千年里，并没有像同时期的“名士”们一样渐次淹没，而是经历了时间的考验，历久弥新，持续地被后人推崇和欣赏。但是时间走到现代乃至当代之后，豫章故郡对待这位大贤的态度，却有些逼仄起来。
5、我们都知道小孔融聪明伶俐，没想到孔融的两个儿子也是卓尔不凡。他们看到父亲将要被逮捕，“了无遽容”，镇定如斯，当其父亲想要为他们求情获得一丝生机时，他们两个孩子却面不改色地道出“覆巢之下，复有完卵”之语，这份从容淡定以及对政事的敏锐不得不让人惊叹：这真的是不满十岁的孩童吗？
6、还记得那个沉着镇静，逼得对方无言回答的陈元方吗？“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”义正而词严。面对成年人的针锋相对，沉着应对，指出对方不但“无信”更是“无礼”，拂袖而去，逼得对方无言可答。七岁就有如此见识，实在叫人叹服。《世说新语》的少年们总是不卑不亢，回答奇巧出群！快让我们看看入选成员吧！
7、王元泽才几岁的时候，有位客人指着放在同一只笼子里的一头獐和一头鹿问他：“哪头是獐？哪头是鹿？”王元泽其实并不能识别獐和鹿，瞧了好一会儿后回答说：“獐旁边那一头是鹿，鹿旁边那头就是獐。”客人对王元泽的回答十分惊异。
8、梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
9、出处：宋·刘义庆《世说新语》
10、(原文)徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”
11、今南昌市的孺子路、孺子公园、孺子亭、高(士)桥均是以徐稚的字号命名的。
12、①若令:如果。物:指人和事物。神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等。
13、恻隐之心，仁之端也多行不义，必自毙
14、徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪(yé)？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”
15、那个人说，如果月亮里没有东西，就应该会很明亮了徐说：不是这样的。比方说人的眼里有瞳孔，要没有这个的话一定不会明亮了
16、(绷棚)带(秽晦)物附(拥庸)(缈渺)小
17、B．武松的梢棒折做两截，他打虎的过程一波三折。
18、徐孺子即徐稺曾经被太尉黄琼所辟召，但没有应命。等到黄琼去世后归葬江夏郡，徐稺才背着粮食步行到江夏，设鸡酒薄祭，哭完就离去，不告姓名。当时前来吊祭的名士郭泰等数十人听说后，怀疑是徐稺，便派能言善辩的茅容轻骑追赶。
19、明白了世间万物都是在一定的客观规律下发展的，凡事都要全面分析，而不能只靠表面盲目下定论，思维要活跃而不能死板。考虑事情要多方面，不能以偏概全
20、我们怎么能不承认武松是个打虎英雄呢？
四、徐孺子年九岁尝月下翻译
1、本篇所记的是在各种语言环境中，为了各种目的而说的佳句名言，多是一两句话，简洁，可是一般却说得很得体、巧妙，或哲理深迢，或含而不露，或意境高远，或机警多锋，或气势磅礴，或善于抓住要害一语破的，很值得回味。徐孺子(徐稚)很机智，巧妙之处：他把人的眼睛和月亮做了比较，他不是正面回答提问者的问题，而是借助了某样东西来告诉提问者他的回答。故事主要意思是：徐孺子(徐稚)九岁的时候，曾在月光下玩耍，有人对他说："如果月亮中没有什么东西，是不是会更亮呢？"徐回答："不对。这就像人眼中有瞳仁一样，没有它眼睛一定不会亮的。"翻译如下文所示：
2、王元泽：即王雱，字元泽，北宋文学家王安石的儿子。
3、徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”
4、根据据历代修撰的《南昌府志》、《南昌县志》及当代《南昌市地名志》记载证明徐孺子是豫章故郡北沥村人，唐代著名书法家颜真卿在其《豫章北沥徐氏族谱序》中也记载“今北沥徐，自西汉审言始，四传而至南州高士讳稚字孺子者”，以及范晔的《后汉书·徐稚传》、唐代张九龄的《全唐文》、北宋曾巩的《祭汉徐孺文》以及郦道元的《水经注》等史料都肯定了徐孺子出生于北沥村。关于徐孺子出生地，还有丰城市白土乡隐溪村、南昌市青云谱区徐家坊之说。
5、徐孺子/年九岁，尝/月下戏，人/语之曰:“若令/月中无物，当极明邪?”徐曰:“不然。譬如/人眼中有瞳子，无此/必不明。”
6、小艇十分轻快灵活。(改为比喻句)
7、魏晋确乎有一批慧心妙舌的少年辩手，他们以己为把，以思想为燃料，将时代的炬火高高举起，让思想的光芒跨越历史的厚障壁，在思维的宇宙中任意穿梭，照亮每一个思考者。
8、③“白雪”句：大意是，白雪纷纷扬扬像什么。
9、武松和李逵同为小说中的英雄，你更钦佩谁？请结合课文和选文简要说明理由。(3分)
10、译文：徐孺子九岁的时候，曾经在月光下玩耍，有人对他说：“如果让月亮里面什么也没有，会明亮吧？”徐孺子慢慢地说：“不是这样的。比如人的眼睛里有瞳孔，如果没有瞳孔一定看不见。”
11、精妙之处是9岁小徐的这句“不然譬如人眼中有瞳子，无此必不明”徐孺子年九岁尝月下戏人语之曰“若令月中无物，当极明邪”徐曰“不然譬如人眼中有瞳子，无此必不明”故事大意是：徐家有个孩子，年方九岁，曾有一次在月亮地里玩耍。有人对他说：“若是月亮里什么也没有，他是不是应该更加明亮呀？”这个姓徐的孩子说：“不对。比方说人眼中都有瞳仁，没有瞳仁就看不见光明了。”这是一道哲学题目,徐孺子的观点代表的是主观唯心主义,认为主观意识是世界的本源,物质是人意识的产物,物质不能脱离人的主观意识而存在.
