一、名句赏析
1、(讲解)凡事多责备自己而少责备别人，就可以避开怨恨了。
2、女孩子第一次有男朋友的心境也像白水冲了红酒，说不上爱情，只是一种温淡的兴奋。
3、(讲解)自古以来，都免不了一死；如果人民对政府不信任，国家就立不住。
4、至诚尽性是中庸全篇主旨所在。只有至诚者能尽其本性，实现其本性，一切人都能实现其本性，为仁善行表现在社会各个方面，则万物的天性也可以得到实现了。
5、不畏浮云遮望眼，只缘身在高层。表现了诗人不畏艰难、立志革新的伟大抱负。
6、(讲解)君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。
7、不论面对何事何物，都能认真思考，由此得到至善之理，明白明明德和亲民的关系如同根本和末梢的关系。“知止”是开端，“能得”是结果，对大学纲领有深切的认识和体会，自然距离大学之道的实现不远。
8、这几句大意是：百战百胜固然好，但不是好中之好；不经过战争而使敌人屈服，才称得上好中之好。这段话反映了孙武战争观的一个重要内容。孙武认为，战争的目的在于“能自保而全胜”，百战百胜实难作到，即使全胜了，杀敌一万自损三千，己方也要受到很大损失，若运用谋略和外交手段取得胜利，即“不战而屈人之兵”才算上策。所以他说：“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”意即两国相争，高的是斗谋略而使对方屈服，其次是通过外交斗争面取胜，再次是交战而取胜，下者为攻城取胜。孙子的这一战略思想，很值得学习。
9、(讲解)孝敬父母，尊敬长辈是做人的根本。
10、(讲解)工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。比喻要胜任工作，必须先学好本领。
11、此处以舜之行事来说明中庸之道。喜欢请教并能体察浅近之言，可见舜的大智、却不以为智，他懂得，其道无所不在，浅近之言仍不乏道的存在。
12、名诗必有名句，名句成就名诗。
13、赏析：这句话将老年人谈恋爱的心境和情态描写的恰到好处，意思是老头子身处黄昏一样的年纪，一旦遭遇了爱情，就毫无顾忌了，全身心的投入，就像老房子着火一般没法施救。
14、杜牧 《赤壁》中的名句赏析：
15、在上者有仁德修养，能谨慎持守，不受私欲诱惑，推己及人，自然会得到人民的拥戴而保有土地，拥有土地，人民又乐于耕作，不言而喻，财物必然富足。加之为君上者能知人善任，摒弃只会坐食俸禄、不会办事的鄙薄小人。
16、(讲解)有了过错，别人都能看到；改了，人们都会敬仰他。
17、过而不改，是谓过已。《论语·卫灵公》
18、(讲解)君子懂得的是义，小人懂得的是利。
19、(讲解)看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。
20、“深林人不知，明月来相照。”明月相照，不仅点明坐得久，坐到明月东上，更主要的是想表明惟有天上明月是知己。明月是高洁之士的象征，它独自放射光辉于青天碧海之中，也像诗人一样。所以王维引以为知心的“朋友”。这样写，对描写自然景物也有好处。
二、名句鉴赏方法总结
1、这对于诗人而言是相当清楚的，因为杜牧本人有经邦济世之才，通晓政治军事，对历史时事是熟悉的。众所周知，赤壁之战吴胜曹败，可此处作者进行了逆向思维大胆地设想，提出了一个与历史事实相反的假设。
2、千百年之后，这种“悠然见南山”的人生体悟，在每个人的生命历程中，反反复复出现，给人以无限的启迪。
3、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语·子罕》
4、古诗词是中华民族文化的精粹，是语文学习的重要内容。语文课程标准指出：“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”纵观近几年的中考试题，对古诗词考查的比重逐年增大，题型在传统的接句式默写的基础上越来越重视赏析，作为点睛之笔的诗词名句更是考查的重点。现将初中语文课内古诗词名篇名句分类整理、赏析汇编，备战中考，希望能给中考学子有所帮助。
5、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。运用生动形象的比喻，表现了作者要报效国家，渴望杀敌立功的心意。
6、第二期：《红楼梦》99位人物简述，迅速了解红楼梦|高考必考名著②
7、21天搞定高考必考名著
8、站在山头，放眼望去，戈壁绵延千里，大漠中腾起水汽，似烟若雾，飘散开去。已是夕阳时刻，荒芜的大漠里只有一座孤城镶嵌其中，紧闭的城门隐隐中透出将士们内心的无奈。
9、采菊东篱下,悠然见南山”(陶渊明《饮酒》其五),辞官归田后的陶渊明,采菊东篱,在闲适与宁静中偶然抬起头见到南山,人与自然的和谐交融,达到了王国维所说的“不知何者为我,何者为物”的无我之境。这种自然、平和和超逸的境界,犹如千年陈酒,能让人品味出无限韵味,人们从中获得的文化快感涌动于心底千余年,这是中国文化人生存意义上的美学观,一种生存哲学。”。“采菊东篱下,悠然见南山”是妙手偶得之笔,是在不经意中道出的“绝妙好辞”,可谓浑然天成,不工而工。用王国维的话来说就是“不知何者为我,何者为物”,达到了物我合一的化境。
10、黑骏马名句赏析，如:这是一个追求文明进步的过程，对知识、哲理、人生的追索，象征着现代文明和科技进步。
11、行路难!行路难!多歧路，今安在?
12、《竹里馆》是唐代诗人王维晚年隐居蓝田辋川时创作的一首五绝。原文：
13、在道德实践中，知与行有着紧密的关系，两者的目标都是相同的，即善，坚持知行相结合的原则，就能达到目的。为了能行，必须先知，儒家主张的博学，首先是学道、学礼，学文。
14、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
15、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语·学而》
16、人如果能发扬向善之心，由仁民爱民而爱万物，珍惜万物，就可以赞助天地的化育之功。人类为万物之灵，可以以其智慧及能力让大自然中的万物得到适当的生存机会。
17、用语言来表达复杂的心灵感受，往往显得捉襟见肘，苍白无力。
18、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。借事说理，表达了对当权者糜烂生活的讽刺、批判，表现了诗人对国家命运前途的忧虑之情。
19、(2)“小”“小”在此处是“矮小”的意思。它不仅形象地写出泰山巍然高耸的气势，同时象征性地表达了诗人攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。
20、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语·子路》
三、好段摘抄及欣赏
1、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
2、只要在上者有敬老尊长、怜恤孤苦的行为，则人民自会兴起孝、慈、不背之志。这只不过是能推己及人，人心比，都一理而已。
3、每天干货，关注公众账号：EMBACLUB或MBA
4、若为君者为一己的私欲，他的好恶有悖人民的好恶，以至失去民心，得不到人民的拥护，必将是引祸至身，自取灭亡。
5、第一期：白先勇解读《红楼梦》的人生密码|高考必考名著①
6、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。借用典故，抒发自己怀才不遇的感慨，体现了作者抑郁不平的心情。
7、这也是修身、正心的前提。所以说，让意念真实而无妄地依理而发，如同厌恶污秽的臭味，如同喜爱美好的色彩，不虚伪，不自欺，每个人应当以此自勉。
8、君子喻于义，小人喻于利。《论语·里仁》
9、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》
10、往者不可谏，来者犹可追。《论语·微子》
11、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
12、因此我们开设(21天搞定高考必考名著)免费学习班，《论语》、《三国演义》、《红楼梦》、《呐喊》、《边城》、《四世同堂》、《红岩》、《平凡的世界》、《雷雨》、《欧也妮·葛朗台》、《巴黎圣母院》、《老人与海》、《西游记》、《水浒传》，以上14本名著，21天帮你搞定！
13、君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。今泽：一个坚守道德准则的君子，与其过于精明圆滑，不如朴实笃厚；与其谨小慎微曲意迎合，不如坦荡大度。赏析：坚守道德，诚实为本，做一个高尚情操心人；于其随人作计，曲意逢迎，倒不如坦坦荡荡，做好自己。人生在世，当自立自强。
14、当诗人坐马车走在山间小路时,被眼前的美景不自觉的情不自禁的吸引啦,因而忘了赶路忘了时间的流逝......人生的时间是多么飞快的走过呀,等自己晃过神时,才发现霜叶已红了....时间飞快的穿过,要惜时呀要爱惜自己的人生,还有就是对自然的无比热爱吧....谢谢!!
15、(讲解)一个人如果不守信用，不知他怎么可以做人！
16、海日生残夜，江村入旧年。通过描述自然的时序交替，蕴含着新事物必将代替旧事物的道理，也表现了诗人对故乡的思念之情。
17、(讲解)自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。
18、(讲解)读书的人不可不抱负远大，意志坚强，因为他重任在身而路程遥远。
19、赏析：这句话将老年人谈恋爱的心境和情态描写的恰到好处，意思是老头子身处黄昏一样的年纪，一旦遭遇了爱情，就毫无顾忌了，全身心的投入，就像老房子着火一般没法施救。
20、空山新雨后，天气晚来秋。(王维：《山居秋瞑》) 赏析:新雨过后山谷里空旷清新,深秋傍晚的天气特别凉爽。
四、摘抄与欣赏句子
1、君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》
2、所以，《大学》强调为上者要修养道德，公正无私，廉洁自律，与民同乐，拥有了人民，才是正真的拥有财富。
3、如一夜春风来，千树万树梨花开。运用生动形象的比喻，描绘了一幅美丽的雪后景观，让人有身临其境之感。
4、浊酒一杯家，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
5、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。《论语·子路》
6、随着新高考政策的大范围推行，“语文为王“的时代已经到来。语文将深刻影响其他各科，而名著阅读又是新高考语文的大趋势。
7、问渠哪得清如许，为有源头活水来。运用生动形象的比喻，表现了只有不断学习新知识，才能达到新境界的深刻哲理。
8、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。《论语·学而》
9、不在其位，不谋其政。《论语·泰伯》
10、一个人的缺点正象猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到它向树上爬，就把后部供给大众瞻仰，可是这红臀长尾巴是本来就有并非地位爬高的新标识。”
11、造化钟神秀，阴阳割昏晓。
12、两者你中有我，我中有你，相得益彰，不可或缺。
13、(讲解)自己不想要或者不想做的，不要强加给别人。
14、广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏实地去实践。
15、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语·宪问》
16、山气日夕佳，飞鸟相与还。通过描绘傍晚山中美丽的自然风光，抒发了诗人悠然自得的愉悦心情。
17、这是心灵与自然的邂逅，是生命与自然的握手，是佛家开悟的喜悦，是可遇而不可求的神来之句。
18、了却君王天下事，赢得生前身后名。直抒胸臆，表现了作者想要建功立业的豪情壮志。
19、(讲解)不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。
20、王维的诗《竹里馆》 的名句：深林人不知，明月来相照。
五、名人名言摘抄及其感悟
1、分析后两句诗中的“破”“挂”妙在何处。
2、人民才会心悦诚服接接受其礼义教化、信守政令法制，才能要求别人。所以对君子而言，自己具备道德修养否则会适得其反。
3、请简要赏析四句运用修辞手法的妙处。
4、孝弟(tì悌)也者，其为仁之本与。《论语·学而》
5、治国者必须谨言慎行，务求言行一致，凡是推行的礼乐政令，自己能身体力行，并能慈爱人民，体贴民心，考虑养民教民之道，使人民在物质和精神生活都得到满足。
6、德不孤，必有邻。(《论语·里仁》)
7、朝闻道，夕死可矣。《论语·里仁》
8、全身心投入到赏花采菊之中，蓦然见到了南山。
9、不是吗?当你在人生追求的道路上全身心投入时，蓦然遇到了灵感，打开了一扇久久打不开的门时，你是否有“悠然见南山”的喜悦?
10、大漠孤烟直，长河落日圆。用生动的语句，形象地描绘了一幅奇特壮美的沙漠风光图。
11、在陶渊明《饮酒其五》中，竟然出现了“采菊东篱下，悠然见南山”和“此中有真意，欲辨已忘言”两个千古名句，更是难得，足见这首诗的非凡。
12、四句运用拟人的修辞手法，把白雪描绘得美好而富有情趣，表现了它带给人的欣喜之感。白雪等不及春色的姗姗来迟，特意穿树飞花，装点出一派春色，突出了雪通人心的灵性。
13、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣《论语·述而》
14、剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头。用暗喻的手法形象的表现了愁丝之纷繁难解，突出了那种只有内心知道却难以向外人言说的苦恼。
15、(讲解)世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。
16、以“止于至善”为方向或目标，使自己无时无刻不在为仁行善之途上前进。
17、短短十个字里，包含着如此丰富多彩的人生感悟，是货真价实的千古名句，被后人反复引用。
18、(讲解)见到自己应当做的正义的事情而不去做，就是没有勇气。
19、这段话放在全书首章，可见为全书的总纲，说明性、道、教的含义与关系。人的本性是上天赋予的，循着本性而行便是道。使道能不断的实现，即按照道的要求不断的修养便叫做教化。中庸之道便是各安其所，万物就得到化育。
20、(讲解)发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”
六、名句赏析
1、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。表现了站在不同的角度看问题，就会得出不同结论的深刻道理。
2、山路元无雨，空翠湿人衣。(王维：《山中》) 赏析:写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流,溪水清浅,因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。
3、治理国家，财用之源来自人民的辛勤劳动。国君若能从爱民出发，节约用度，使人民能生活充裕，以达到爱民、善民、富民的目的，人民自然而然会人心归向，辛勤耕作，贡献国家。
4、狗为着追求水里肉骨头的影子，丧失了到嘴的肉骨头。
5、喜欢就关注我，感恩转发，轻松点击蓝色字体竹韵琴音就可以添加关注！感谢你的关注与分享，成长路上感恩有你！
6、赏析：以问答的形式开篇，诗人因羁旅而归期不定的愁苦就跃然纸上，第二句写绵绵的秋雨更是烘托出一派孤寂和郁闷的氛围。后两句通过想象归家后的情景，与此时的实景实况作了对比，反衬出诗人在雨夜的愁苦。全诗虚实结合，融情于情，意蕴隽永深刻。原文：夜雨寄北(唐)李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。翻译：你问我何时归来，奈何归期着实不定，此时巴山夜雨绵绵，秋池漫涨。何时才能归去与您一起坐在西窗下一边夜话一边剪着烛花，那时候我再跟你讲讲巴山秋夜的绵绵细雨。
7、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。以伤感的态度，表达出诗人对朋友强烈深挚的惜别之情。
8、(讲解)不怕别人不了解我，怕的是自己不了解别人。
9、在《大学》的开头，便阐明它的宗旨，在于彰明人类天赋的光明纯莹的心灵，光明正大的德行；在于以身作则，树立榜样再通过礼乐教化，以启迪人们的自觉，去除物欲，不断更新自己的德行，而达到至善至美的高境界。
10、(讲解)三军中可以夺取统帅，但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。
11、有仁德的君主，应顺应民心，以推己及人，“己所不欲，勿施于人”原则，宽以待民，善待民众，关心民众疾苦，让民众安居乐业。获得人民的支持和拥护，自然保有天下。这种治国思想对后世产生深远的影响。
12、深林幽篁使人有暗绿色的联想，有寂寞沉郁的感觉，画面是暗淡的，现在忽然“明月来相照”，使幽暗的竹林，洒上一层银白的色彩，这种变化似乎增添了一股生气，一层诗意，孤寂之感一扫而光，竹林、明月、诗人都融化到静穆和谐的夜色之中了。
13、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》
14、(讲解)温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。
15、“但愿人长久，千里共婵娟。”“婵娟”既指嫦娥而代月，又暗喻美好之全。为了不让佳节的离愁来窒息人，诗人于是把揪心的寂寞寄托在愿望上。愿望是美好而热烈的。但人真能长久吗？千里他乡的明月真能光辉灿烂吗？希望这样，但愿如此。而真诚热烈的希望，往往是战胜不行，走向光明的第一个起点。“但愿人长久”，是要突破时间的局限；“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。古人有“神交”的说法，要好的朋友天各一方，不能见面，却能以精神相通。“千里共婵娟”也可以说是一种神交了！这首词表达了对弟弟苏辙(字子由)的怀念之情，但并不限于此。可以说这首词是苏轼在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。
16、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。《论语·宪问》
17、感悟：这段话读起来具有较强的逻辑性，简化一点就是说，人们治不好病，就寄托与精神上，虽然人必须要死，但精神起码是站着的。不仅通俗易懂，而且感觉挺讽刺的，让我们读起来也觉得有趣味。
18、在上位者，要重视民众的力量，把人民做为立国之本，因为民众的向背，决定着国家的存亡。
19、工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》
20、白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
1、这两句大意是：趁敌人没有防备的时候进攻，采取敌人意想不到的出击行动。对敌人作战，就应在敌人守备薄弱的地方和敌人意想不到的时间，在对方毫无防备的情况下突然袭击，这样就能出奇制胜。古今中外有不少这样的战例，日本偷袭珍珠港的成功即为其一。现已广泛应用于其他领域中的争夺、竞赛，前者说在对方没有防备的地方或无准备的时候发动进攻；后者说采取出乎对方意料的行动致胜。
2、孙子认为，战场上形势瞬息万变，不能拘泥于某种作战的形式，正像水本无固定的形态一样，放在圆容器中它就是圆的，放在方容器中它就是方的。能够根据敌人数量的多少，装备的好坏，士气的高低，指挥员素质如何，军需供应怎样而机动灵活地采取对策，才能夺取胜利。这几句可用以说明用兵或做其他工作应审时度势，灵活机动地制订计划，不可死搬教条，墨守成规。
3、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语·学而》
4、以此鼓励人们，在人生的道路上择善而行，走人生正途，明辨善恶，以诚坚持下去。
5、(讲解)只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
6、山回路转不见君，雪上空留马行处。借具体景象，将诗人因朋友离别而产生的无限怅惘之情表现的淋漓尽致。
