一、买丝绣作平原君
1、(拼音)：pǔdùzhòngshēng
2、李白·襄阳歌落日欲没岘山西，倒著接蘺花下迷。襄阳小儿齐拍手，拦街争唱白铜醍。傍人借问笑何事，笑杀山公醉似泥。鸬鹚酌，鹦鹉杯，百年三万六千日，日日须倾三百杯。遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初醱醅。此江若变作春酒，垒曲便筑槽丘台。千金骏马换小妾，笑坐雕鞍歌落梅。车旁侧挂一壶酒，风笙龙管行相催。
3、 异日图将好景，归去凤池夸。——北宋 柳永《望海潮》
4、图&文|ESTOILE
5、景牵游目困，愁托酒肠销。
6、王维·少年行新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。
7、在两座山间徘徊，靠一口井水喂养
8、赵绣，早可追溯到2500年前的春秋末期，是赵国都城邯郸一带民间刺绣的一种特色工艺。赵绣起源于春秋战国时期赵国，平原君赵胜邯郸保卫战胜利后，国人为感激他全赵之功，争相买丝竞绣其像。
9、吕岩·七言世人何人会此言，休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒，遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣，壶中日月任蝉娟。他时功满归何处，直驾云车入洞天。
10、徐凝·春饮乌家若下蚁还浮，白玉樽前倒即休。不是春来偏爱酒，应须得酒遣春愁。
11、净名方丈虽然病，曼倩年涯未有多。
12、接着诗歌又由抑转扬，借古讽今，指摘时弊，抒发愤世嫉俗的情怀。“丁都护”或者象王琦所说，实有其人，并且是这次郊游宴乐的参与者(见《李长吉歌诗汇解》)；或者当时有“丁都护嗜酒”的传说，诗人借以表达劝戒之意。“不须浪饮丁都护”，既是劝人，也是戒己，意思是不要因为自己怀才不遇就浪饮求醉，而应当面向现实，认识到世道沦落，英雄不受重用乃势所必然，不足为怪。诗人愈是这样自宽自慰，愤激之情就愈显得浓烈深沉。“世上”句中“无主”的“主”，影射人主，亦即当时的皇帝，以发泄对朝政的不满。“买丝”云云，与其说是敬慕和怀念平原君，毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当权者。表面写“爱”，实际写“恨”，恨自己没有机会施展才能和抱负，以致虚掷了黄金般的青春年华。
13、紫皇玉镜蟾蜍字，堕地千年光不死。发匣身沈古井寒，
14、(13)一日心期千劫在：一日以心相许成为知己，即使经历千万劫难，我们二人的友情也将依然长存。心期：以心相许，情投意合。
15、若总是耿耿于怀，那么从人生一开始就错了。
16、除却洛阳才子后，更谁封恨吊怀沙。
17、苏舜钦·对酒侍官得来太行颠，太行美酒清如天。长歌忽发泪迸落，一饮一斗心浩然。磋乎吾道不如酒，平褫哀乐如摧朽。读书百事人不知，地下刘伶吾与归。
18、金缕曲·赠梁汾——清·纳兰性德
19、同时，彼此相见恨晚，只好期望来世补足今生错过的时间。用不着剖析，这番誓言，灼热如火。结句“然诺重，君须记”。再三叮咛，强烈地表达与顾贞观世世为友的愿望。
20、一酌千忧散，三杯万世空。——贾至《对酒曲》
二、丝绣平原是什么意思
1、在已空无一人的车厢里。
2、陛锡铜符，京兆之风裁夙振；
3、《金缕曲·赠梁汾》(作者)纳兰性德(朝代)清
4、“今年太母称又是仲冬日初七。生也读书水绘庵，仰视扶桑正东出。”——“今年又到了仲冬(农历十一月)初七日，正是老夫人七十大寿呀。学生我读书水绘庵，抬头仰望，一轮红日正从东方冉冉升起。”
5、(拼音)：bóshījìzhòng
6、那渐深的暮色与渐暖的橱窗。渐渐
7、这盘亘多年的隐疾，风里的往事哀息
8、“有酒惟浇赵州土”。原是唐代诗人李贺的诗句：“买丝绣作平原君，有酒惟浇赵州土。”平原君即战国时代赵国的公子赵胜，此人平生喜欢结纳宾客。李贺写这两句诗，对那些能够赏识贤士的人表示怀念。他举起酒杯，浇向赵州，觉得茫茫宇内，惟独平原君值得景仰。纳兰性德径用李诗入词，同样是表示对爱惜人才者的敬佩。当然，他和李贺的心情不尽相同。李贺怀才不遇，攀附无门；纳兰性德生长名门，青云有路。但是，他从顾贞观、吴兆骞等人的遭遇里，深深感到社会的不平，感到人才总是无法逃脱遭受排挤的厄运，因而忧思重重，满怀悲愤。他也知道，他的心境，很难得到世人的理解，他呼喊：“谁会成生此意”，透露出孤独落寞的悲哀。总之，他的失望、彷徨、牢骚之情，统统包含在反诘的口吻之中。
9、躞蹀马摇金络脑，婵娟人坠玉搔头。
10、虽有周亲，不如我同姓；
11、 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——宋代 陆游《游山西村》
12、仓央嘉措和理塘的关系解开了，也想借此机会聊聊更多。大概没人不知道这个热知识吧：仓央嘉措其人其诗之所以有今天的传播度，作为翻译者的曾缄功不可没。
13、悬台日照愁成水。海户山窗几梳绾，菱花开落何人见。
14、鹿胎冠子水晶簪，长啸欹眠紫桂阴。
15、愿用此生，去耕耘一片海洋
16、梁汾：顾贞观(1637～1714年)，字华峰，号梁汾。江苏无锡人，纳兰性德的朋友。清康熙五年(1666年)顺天举人。著有《积书岩集》及《弹指词》。清康熙十五年(1676年)与纳兰性德相识，从此交契，直至纳兰性德病殁。
17、跟着三句，是他对自己身世的看法，“偶然间，缁尘京国，乌衣门第。”缁尘即尘污，比喻世俗的污垢。纳兰性德化用谢朓“谁能久京洛，缁尘染素衣”的诗意，说自己生长在京师的富贵人家，蒙受尘世的污浊。“偶然间”三字。表明他并不希罕金粉世家繁华喧嚣的生活。在词的开头，他就坦率地把自己鄙薄富贵家庭的心境，告诉给顾贞观，是希望出身寒素的朋友们理解他，不要把他看成是一般的贵介公子。
18、崔道融·酒醒酒醒拨剔残灰火，多少凄凉在此中。炉畔自斟还自醉，打窗深夜雪兼风。
19、顾梁汾全力营救朋友，想尽一切方法，过了二十年之久，顺治换了康熙，仍然无济于事。纳兰容若的父亲纳兰明珠在康熙年间官封“太傅”(相当于宰相)，顾梁汾就在纳兰的家里做他父亲的幕客。他在太傅府中，想起好友在边塞之地受尽寒苦，于是就写了两首金缕曲寄去给他。这是中国文学史上出名的两首词，被认为足可以比美李陵与苏武的‘河梁生别诗’并向秀怀念嵇康的“思旧赋”的。
20、城中烟雨未逢春，城外芳菲处处新。
三、买丝绣作平原君,有酒惟浇赵州土意思
1、仓央嘉措虽不检于行哉，然学瞻才高，在诸世达赖中为杰出，故屡遭挫辱，犹为藏人爱戴。……歌曲流传至广，环拉萨数千里，家弦而户诵之，世称为《六世达赖情歌》。所言多男女之私，而颂扬佛法者时亦间出。……于大雪山中高吟一曲，将使寒光融为暖气，芳菲灵异，诚有令人动魄惊心者也。
2、李贺·诰歌南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死。青毛骢马参差钱，娇春杨柳含细烟。筝人劝我金屈疤，神血末凝身问谁。不须浪饮丁都护，世上英雄本无主。买丝绣作平原君，有酒唯浇赵州土。漏催水咽玉蟾蜍，卫娘发薄不胜梳。看见秋眉换新绿，二十男儿那刺除。
3、谁会成生此意：谁会理解我的这片心意。会，理解。成生，作者自称。作者原名成德，后避太子讳改性德。
4、邯郸赵绣技艺的主要特点是画面构图由浅入深，风格粗犷奔放，色彩鲜艳。赵绣已有四十多个品种，一百多个花色，有对丝绣、穿珠绣、珠光片绣等20多种；机绣针法有平针、长针、云绣、拉绣、反底绣、打籽绣、跳针绣、包针绣、扒针绣、鱼鳞绣等20多种。对邯郸赵绣的针法质量要求还有平、齐、细、活、亮、净等六字诀，使邯郸赵绣质量标准达到国家规定的标准。
5、解围邯郸赵孝成王四年(前262年)，韩割上党地与秦，守将冯亭不愿降秦，献上党十七邑与赵国，欲引赵国抗秦
6、韦庄·离筵诉酒感君情重惜分离，送我殷勤酒满卮。不是不能判酩酊，却忧前路酒醒时。
7、千寻凋碧树，作悲音。
8、接下去是写知己相逢的情景。“青眼高歌俱未老，向尊前，拭尽英雄泪。”青眼是高兴的眼色，据说晋代阮籍能为青白眼，遇见意气相投的人，便露出青色的眼珠。杜甫《短歌行》有句云：“青眼高歌望吾子，眼中之人我老矣。”纳兰性德翻用其意，说他们相遇时彼此正当盛年，都还未老，于是青眼相向，慷慨高歌。不过，在举杯痛饮之余，又不禁涕泪滂沱。英雄失路，惺惺相惜，得友的喜悦、落拓的悲哀，一齐涌上心头。辛稼轩曾有句云：“倩何人，唤取翠袖红巾，揾英雄泪。”纳兰性德的心情，与此相类。不过，辛词“揾”字比较含蓄，纳兰用“拭尽”一语，却是淋漓尽致地宣泄情感。这几句，诗人把歌哭笑啼交错在一起，比杜、辛的诗句显得更鲜明更奔放。
9、陛锡铜符，京兆之风裁夙振。
10、始知圣主多遗爱，能使人心为向背，
11、新诗14首，旧体诗14首
12、典用清代金石学家赵魏自题联。
13、南风把大山吹成平地，天帝派天吴移来了海水。
14、漏催水咽玉蟾蜍，卫娘发薄不胜梳。
15、释义：尽管前路障碍重重，但仍将会有一天会乘长风破浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸.引申为相信总有一天会实现理想施展抱负，虽然苦闷但不失去信心，给人以激励。
16、我听到盘旋的妖风如狂暴的浪潮翻涌，
17、偶然间、淄尘京国，乌衣门第。
18、不信道、竟逢知己：万万没有想到，今天竟然遇到了知己。
19、人生总要写首像样的诗(第三季)
20、「柳梢月上」是欧阳修元夕幽会词化来，往下四句，写仓央嘉措与伊人相约一夜后的朦胧情绪与仓皇潜回的经历。「踏雪比飞鸿」当然来自东坡「人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥」名句，既有偶然相遇的意思，也暗隐仓央嘉措因雪夜足迹败露猎艳行为之事。
四、买丝绣作平原君什么动物?
1、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情！(李白《赠汪伦》)桃花流水窅(yǎo)然去，别有天地非人间。(李白《山中问答》)其他人的：桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。(杜甫《曲江对酒》)草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。(贾至《春思》)西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。(张志和《渔歌子》)桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？(张旭《桃花溪》)桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。(王维《田园》)去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。(崔护《题都城南庄》)凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。(明·王冕《题墨梅图》)人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。(白居易《大林寺桃花》)
2、韦庄·天仙子深夜归来长酩酊，扶入流苏犹未醒。醺醺酒气麝兰和，惊睡觉，笑呵呵，长笑人生能几何。
3、这里借用了唐代李贺《浩歌》典故：“买丝绣作平原君，有酒唯浇赵州土。”确实有好多人以平原君来比喻冒辟疆。
4、眼睛容易背叛，尤其当你
5、汽笛，飞上南楼，叹此间人远，逸仙行迹。算来知我者，只黄鹤矶头松柏。青青犹识。卷付将愁回、潮头秋魄。风波迫，冷岩疏雀，一泓光湿。
6、尽管以作者的身份经历，他的词作数量不多，眼界也并不算开阔，但是由于诗缘情而旖旎，而纳兰性德是极为性情中人，因而他的词作尽出佳品，况周颐在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。
7、一日心期千劫在，后身缘恐结他生里。
8、终得到证实。之后的所有时间，我
9、接下来纳兰用李贺《浩歌》“买丝绣作平原君，有酒惟浇赵州土”成句，进一步表明自己仰慕平原君的人品，并有平原君那样礼贤下士、喜好交友的品格，但是纳兰感到并没有人能够理解自己的这一片苦心，因此发出“谁会成生此意”的感慨，其中所透露出孤寂之情，也就不言而喻了。
10、(7)不信道、竟逢知己：万万没有想到，今天竟然遇到了知己。
11、“悬帨”，即“设帨”。“古礼﹐女子出生﹐挂佩巾于房门右。《礼记．内则》﹕‘子生﹐男子设弧于门左﹐女子设帨于门右。’郑玄注﹕‘帨﹐事人之佩巾也。’后用以指女子生辰。”
12、我们在夜里靠帐篷和烧酒存活
13、典用清代书画家、篆刻家赵之谦联。
14、此行莫恨天涯远，咫尺理塘归去来。
15、从头到脚，你看，你在残缺
16、筝人劝我金屈卮，神血未凝身问谁？
17、在三千里之外的月亮似的窗户上
18、有谁在意，酒里的长安一夜
19、还有我们丁香花的身体、欲望、克制、茫然
20、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》
五、买丝绣作平原君,有酒惟浇赵州土
1、相传幼主回銮日，耆旧僧伽同警跸，
2、(拼音)：zhùrénwéilè
3、序：今春已半，宿雨初歇。身为公务所劳，城外芳菲未及欣赏，虽无才思，亦自有怀，遂改义山佳句以就寸心。
4、然后，残忍地融化为皮肤表面的氢和氧。
5、赵绣艺术是由手绣和机绣配合而成的工艺产品，它的特色是绣面隽美、风格粗犷、色泽鲜艳、对比强烈，针法灵活多变。题材主要以赵文化和传统文化为主，多为成语典故和传统吉祥纹样，奇珍、异兽、翎毛、花卉均受到国内外市场和旅游外宾的青睐。
6、李白·行路难金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在? 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
7、于氏乃藏学家，非文学家，曾缄读后觉得很可惜，表示「余深病其不文，辄广为七言，施以润色」，他认为于道泉的译本就是大白话，无诗歌艺术之美，于是自己动手，用七言绝句的形式重新对仓央嘉措诗歌施以汉译，轰动一时。
8、跨鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皑皑。
9、一切都被岁月研磨成了沫
10、竹下朋欢初计好，宣南古事尽消零。
11、我原本也是个狂妄的小子，我在京城混迹于官场，这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士，希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士，可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到，今天竟然遇到了您这位知己。今天，趁我们还不算老，擦去感伤的眼泪，纵酒高歌，把精神振作起来。
12、前几句，作者极写心情的抑郁，这正好为得遇知己朋友的兴奋预作蓄势。就在感到山穷水尽的时候，他遇到梁汾了。“不信道，遂成知己”。骤然看来，在“不信道”之后，又加上“遂”字，显得有点累赘，但重复强调意外之感，是为了表达得友的狂喜。这几句，笔势驰骤，极尽腾挪变化之妙。
13、野老曾耕太白星，神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭，
14、万万没有想到，今天竟然遇到了您这位知己。今天，趁我们还不算老，擦去感伤的眼泪，纵酒高歌，把精神振作起来。
15、江南小住喧嚣绝，暑后兰州返更愁。
16、亲，所有的十字绣被太阳晒过之后都会掉色，所以建议你不要放在能被阳关照射到的地反。至于线质，建议你选择丝光线，因为丝光线更容易有一种立体感，真实感，从整体来观看更有视觉效果。整幅十字绣更显得大气，富贵。
17、刺促：忙碌急迫，劳碌不休。
18、八百年聚族于斯，宋室同传宗室表；
19、施肩吾·送人归台州莫驱归骑且徘徊，更遣离情四五杯。醉后不忧迷客路，遥看瀑布识天台。
20、清代词坛，出现了一个很有意思的现象；许多词人，竞用〔金缕曲〕这一词牌填词。像陈维崧，一生竟写了〔金缕曲〕几百首。而在清代众多的〔金缕曲〕里，受人注意的，有纳兰性德赠梁汾一首。据徐釚在《词苑丛谭》中说，此词一出，“都下竞相传写，于是教坊歌曲间，无不知有《侧帽词》者。”
六、买丝绣作平原君
1、祖先的命就像他鞭子下的牲畜
2、曾成赵北归朝计，因拜王门好官。
3、身世悠悠何足问，冷笑置之而已！
4、后面从“神血”句起都是抒发身世之悲的笔墨。它们与开头相适应，有力地表达了悲愤的情怀。全诗活而不乱，粘而不滞，行文的回环曲折与感情的起落变化相适应，迷离浑化，达到了艺术上的统一。
5、今天我们一定要开怀畅饮，一醉方休。
6、台榭罗嘉卉，城池敞丽谯。
7、指爪分明留雪上，有人窥破秘密藏，
8、(8)青眼高歌俱未老：趁我们青壮盛年，纵酒高歌。青眼，契重之眼光，此指青春年少。
9、有酒惟浇赵州土：用李贺《浩歌》“买丝绣作平原君，有酒唯浇赵州土”句意，是说希望有战国时赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士。浇，浇酒祭祀。赵州土，平原君墓土。
10、在词的开头，诗人已透露出他对门阀出身的不屑，这里再一次申明，是强调他和顾贞观有着同样的烦恼，对现实有着同样的认识，他和顾贞观一起承受着不合理社会给予的压力。在这里，通过诗人对朋友安慰体贴相濡以沫的态度，我们也看到了他对现实生活的不满和激忿。
11、俱道法王自有真，今时达赖当年佛。
12、寻思起、从头翻悔：若对挫折耿耿于怀，反复寻思，那么从人生一开始就错了。
13、陆龟蒙·袭美醉中寄一壶并一绝走笔次韵奉酬酒痕衣上杂莓苔，犹忆红螺一两杯。正被绕篱荒菊笑，日斜还有白衣来。
14、后人当以千秋俎豆祭堂前。
15、身世太无情，乱逐秋云去。倚遍栏杆十二层，寄取相思处。
16、一般人写词，包括纳兰性德在内，总喜欢较多敷写眼前或内中看到的景色。因情写景，情景相生，会收到形象生动境界隽永的艺术效果。象〔金缕曲〕这样体制较长的词调，完全不入景语，则易流于粗率。纳兰性德这首词着眼于传情，诗人直抒胸臆，但也注意顺手拈来一二景语，约略点染。沈谦在《堪词杂说》中认为：“长调要操纵自如，忌粗率，能于豪爽中著一二精微语，绵缠中著一二激厉语，尤见错综。”这是颇有见地的经验之谈。纳兰性德在歇拍中稍作跌宕，略写月色，正是在豪爽中夹入工细之笔。这似乎是闲笔，却使人感到，诗人极度激动的感情，又蕴含着深沉的意味。
17、无论您在哪里，只要您姓“赵”，请您先点击上面的蓝色字“赵氏宗族”再点击“关注”，即可加入中华赵氏家族大家庭，和世界各地宗亲交流。让我们携手同行，弘扬赵氏文化，传播赵氏正能量。
18、(举例造句)：不须买丝绣平原，不用黄金铸子期。★元·吴师道《吴礼部诗话》
19、那些晴天的月亮和阴天的月亮低低的对我吼叫
20、以“君不见，月如水”作收束。它是全篇的景语。那一夜，月儿皎洁，凉浸浸的，似是映衬着他们悲凉的情怀，又似是他们纯洁友谊的见证。
1、后十二句，写仓央嘉措身后的政治余波。蒙古汗王如愿以偿搞掉仓央嘉措，另立了一个六世达赖，但藏地僧俗百姓均不承认。十年后，蒙古汗王倒台，蒙人在藏势力式微，黄教重新掌权，并根据仓央嘉措当年留下的讯息，在理塘找到了灵童，迎立为七世达赖。
2、只今有客过拉萨，宫殿曾瞻布达拉，
3、丁都护：刘宋高祖时的勇士丁旿，官都护。又乐府歌有《丁都护》之曲。王琦注云：“唐时边州设都护府……丁都护当是丁姓而曾为都护府之官属，或是武官而加衔都护者，与长吉同会，纵饮慷慨，有不遇知己之叹。故以其官称之，告之以不须浪饮，世上英雄本来难遇其主。”
4、兰桡殊未返，消息海云端。
5、秋风吹渭水，落叶满长安。
6、纳兰容若写的这首“金缕曲”有个故事，他这首词是赠给好友顾梁汾的，但词中的“蛾眉谣诼，古今同忌”说的却是另一个朋友的事。这个朋友名叫吴汉槎，是当时有名的江南才子(籍贯江苏吴江)，和顾梁汾及纳兰的交情都很好。顺治丁酉年，吴汉槎考中举人，但不幸得很，这场考试，由于主考官有舞弊的事情发生，闹成大狱。吴汉槎虽然是凭真才实学考中的，也受牵连，被判充军宁古塔。
7、与“蟾蜍”有关的诗句具体如下：
8、但使有风时有月，何伤无酒又无人。
9、曾缄在这里，只取其尊敬与怀念的旨意，且又把意思转了一番，表示今人来到西藏，看到巍峨的布达拉宫，心中泛起崇高的情感，但并不是想追寻什么无上密法，也不是要纪念阿底峡、宗喀巴这些名垂藏传佛教史的高僧大德，而是真心地会去感念仓央嘉措这位有情的喇嘛。
10、那个从雷雨中跑去对面的人
11、梧桐影里更残漏。倚新凉、红尘谁扫，玉衫罗袖。无限风光经年少，惟有孤灯长昼。夜渐悄、停云在宥。不恨相思人已老，恨衰荷，不向秋中藕。到雨夜，剪春韭。
12、张谔·九日宴秋叶风吹黄飒飒，晴云日照白鳞鳞。归来得问茱萸女，今日登高醉几人。
13、上联典指赵公明，人称“赵公元帅”，奉为“财神”。下联典指抗日英雄赵一曼。
14、如皋红楼梦研究会丁建国
15、后四句写仓央嘉措在押解途中圆寂，议论下得很准：「一生恩怨误权臣」，观点也是有史实支撑的。权臣当然是指藏王桑结嘉措，他选了仓央嘉措做六世达赖，却又变相坑死了他。不过，这里面情况也复杂，十分考验我的语言归纳能力。
16、幸福的日子终究扬长而去
17、每一个毛孔都在尖啸中战栗。
18、而时间过于，半截年轮早已沉没
19、白居易·仇家酒年年老去欢情少，处处看来感事深。时到仇家非爱酒，醉时心胜醒时心。
20、上联典说春秋·贾季称赵衰为冬日之日；赵盾为夏日之日。下联典说隋·赵师雄冬日过广东罗浮山遇一美人共饮，醉卧而醒，见身边乃梅树一株。
1、白居易·与梦得沽酒闲饮且约后期少时犹不忧生计，老后谁能惜酒钱。共把十千沽一斗，相看七十欠三年。闲征雅令穷经史，醉听清吟胜管弦。更待家酝热，共君一醉一陶然。
